*วัตถุมงคล เริ่มหน้า66*พระกรุ,ลป.สรวง เทวดาเล่นดิน,ลพ.ฤาษี,ลพ.หวล และอื่นๆ

รายการที่1048 พระผงศักดิ์สิทธิ์ พระเถราจารย์มงคลนาม ส.ค.ส.2541 วัดอัมพุวราราม จ.ปทุมธานี
พระผงศักดิ์สิทธิ์ พระเถราจารย์มงคลนาม ส.ค.ส.2541 วัดอัมพุวราราม อ.สามโคก จ.ปทุมธานี รุ่นเฉลิม - ฉลองพระชนมายุครบ 7 รอบ 84 พรรษา สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปรินายก วัดบวรนิเวศวิหาร ทรงประทานผงจิตรดา น้ำพระพุทธมนต์ กดพิมพ์เป็นปฐมฤกษ์ ให้ประชาชนชาวไทยจงได้รับความร่มเย็น เป็นสุข พิธีมหาพุทธาภิเษก ณ พระอุโบสถวัดบวรนิเวศวิหาร กรุงเทพมหานคร วันศุกร์ที่ 7 พฤศจิกายน 2540 อันเป็นสมโณฤกษ์ ราชาฤกษ์ มหัทธโนฤกษ์ โชคลาภดี
ประกอบด้วย
1.พระผงสมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี วัดระฆังโฆสิตาราม รุ่นสร้างอุโบสถ
2.พระผงหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน เฉลิมพระเกียรติครองราข 50 พรรษา ที่ระลึกสร้างอุโบสถ
3.พระผงหลวงปู่ทอง วัดลาดบัวขาว เฉลิมพระเกียรติครองราช 50 พรรษา ที่ระลึกสร้างอุโบสถ
4.พระผงหลวงพ่อเจริญ วัดเทพศิรินทราวาส เฉลิมพระเกียรติครองราช 50 พรรษา ที่ระลึกสร้างอุโบสถ
5.พระผงหลวงปู่มั่น วัดป่าสุธาวาส เฉลิมพระเกียรติครองราช 50 พรรษา ที่ระลึกสร้างอุโบสถ
6.พระผงหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ เฉลิมพระเกียรติครองราช 50 พรรษา ที่ระลึกสร้างอุโบสถ
7.พระผงหลวงปู่คง วัดบางกะพร้อม เฉลิมพระเกียรติครองราช 50 พรรษา ที่ระลึกสร้างอุโบสถ
8.พระผงหลวงพ่อชื่น วัดบวรนิเวศวิหาร เฉลิมพระเกียรติครองราช 50 พรรษา ที่ระลึกสร้างอุโบสถ
บูชา 350 บาท

 

***ตะกรุดยันต์ตรีนิสิงเห หลวงพ่อทองสุข วัดสะพานสูง จ.นนทบุรี เนื้อแกนทองแดง ขนาดความยาว 4 นิ้ว** (พอกผงโสฬสมงคลมีส่วนผสมของผงเก่า หลวงปู่เอี่ยมและหลวงปู่กลิ่นผู้เป็นอาจารย์ของท่าน ที่ท่านได้รับสืบทอดมา)

"หลวงพ่อทองสุข" ศิษย์ผู้ที่สืบทอดตำนานโดยตรงจากหลวงปู่กลิ่น ผู้ซึ่งเป็นลูกศิษย์เอกหลวงปู่เอี่ยม แห่งวัดสะพานสูง ปฐมนามโดยใช้ การเขียน การลบ การจบ การลง แบบสืบทอดกันต่อมาอย่างเข้มขลัง เคร่งครัด ตามตำรับ ดังนั้นอนุภาพของตะกรุดจึงใช้ทดแทนของ หลวงปู่เอี่ยมผู้เป็นอาจารย์ปฐมนาม

ความเป็นมาของ ยันต์โสฬสมหามงคล และ พระคาถาโสฬสมงคล
ยันต์ เป็นคำโบราณหมายถึง การจาร จารึก หรือเขียนอักขระโบราณลงบนวัสดุต่างๆ ไม่ว่าจะเป็น แผ่นเงิน แผ่นทอง แผ่นโลหะ อันเป็นมงคล หรือการสักลงบนร่างกายของมนุษย์ เพื่อแสดงกลุ่มชาติพันธุ์หรือความเป็นหนุ่มที่พร้อมจะรับผิดชอบมีครอบครัว เช่น การสักยันต์ของกลุ่มชาวลาวพุงดำ คือสักตั้งแต่พุงลงไป สำหรับประเทศไทย "ยันต์" ได้รับอิทธิพลจากการเขียนบนหน้าผากของอินเดีย ที่เรียกว่า "ติลก" (Tilok) อันเป็นเครื่องหมายบูชาเทพเจ้า โดยเฉพาะพระศิวะและพระนารายณ์ ซึ่งภายหลังเขมรรับมาทั้งพราหมณ์และพุทธมหายาน และขยายเข้าสู่สยามในเวลาต่อมา โดยบรรดาเกจิคณาจารย์ทั้งหลายก็จะได้รับการถ่ายทอดวิชาการลงอักขระเลขยันต์สืบต่อกันมา

เชื่อว่ายันต์แต่ละอย่างจะมีพุทธคุณช่วยให้เกิดความเป็นสิริมงคลในลักษณะต่างๆ กัน และเป็นตำราเฉพาะของแต่ละท่าน

ในจำนวนยันต์ทั้งหมด "ยันต์โสฬสมงคลและยันต์โสฬสมหามงคล" จัดเป็นยันต์ชั้นสูง ทำเป็นตัวเลข 3 ชั้น ชั้นนอกลงด้วยเลข 16 ตัว (โสฬส แปลว่า 16 ชั้นฟ้า มีความหมายถึงภูมิชั้นอรูปภูมิอันเป็นถิ่นที่อยู่ของพระพรหมทั้ง 16 ชั้น และหมายถึงพระพุทธคุณแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 16 ประการ) พระมหายันต์นี้ปรากฏหลักฐานในสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ทรงตั้ง "ศาลหลักเมือง" โปรดเกล้าฯ ให้อัญเชิญ "ยันต์มหาโสฬสมงคล" ประดิษฐานไว้ที่ส่วนยอด เพื่อนำความเจริญรุ่งเรืองและมหามงคล ณ เสาหลักเมือง

พระยันต์นี้แม้แต่ สมเด็จพระสังฆราช (แพ) ผู้เจนจบใน พระยันต์ร้อยแปด ทรงพิจารณาแล้วเห็นว่า เป็นยันต์อันวิเศษสุดกว่ายันต์ทั้งปวง พระองค์ได้นำไปประทับในพระอุโบสถของวัดสุทัศนเทพวราราม และเขียนสอดใส่ไว้ใต้หมอนหนุนศีรษะตลอดเวลา จนกระทั่งท่านมรณภาพเมื่อปีพ.ศ.2487 ลูกศิษย์จึงได้พบแผ่นยันต์มหาโสฬสมงคล วางไว้ใต้หมอนของท่าน รวมถึง หลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง ก็ได้อัญเชิญไปดัดแปลงจัดสร้างเป็นตะกรุดโสฬสอันลือลั่นด้วย

"ยันต์โสฬสมหามงคล" เป็นมหายันต์ที่เกิดจากการนำเอายันต์ 3 ชนิดมารวมกันไว้ โดยใช้ตัวเลขแทนด้วยความหมายมงคลต่างๆ จากภาพ ตรงกลางช่องเล็ก 9 ช่อง คือ ยันต์จตุโร ถัดมาวงกลางเป็น ยันต์สูตรตรีนิสิงเห และด้านนอกสุดเป็น ยันต์อริยสัจโสฬส ส่วนอักขระด้านนอกที่ล้อมยันต์อยู่ คือ พระคาถาบารมี 30 ทัศ พระยันต์นี้ไม่ได้บังคับการลงยันต์ด้านหลังไว้

ฉะนั้นการลงยันต์ด้านหลังตะกรุดก็แล้วแต่พระเกจิแต่ละท่านจะลง อย่างเช่น สายวัดสะพานสูงจะลง "ไตรสรณคม" แบบย่อว่า พุทธัง สรณัง คัจฉามิฯ หากลงเต็มจะนำเอาบทอิติปิโส 3 ห้อง มาผูกลงในตารางกระดูกยันต์ ซึ่งถือเป็นพิธีลงยันต์ใหญ่ที่ยิ่งใหญ่และลงยากมาก เป็นต้น

ส่วนยันต์โสฬสมหามงคลรอบนอก ใช้พระคาถาจตุราวุธ ประกอบด้วย ด้านซ้าย อาวุธอาฬะวะกะยักษ์ มีบ่วงเป็นอาวุธ ด้านขวา อาวุธยะมะราชา มีนัยน์ตาเป็นอาวุธ ด้านบน อาวุธพระอินทร์ มีสายฟ้าเป็นอาวุธ ด้านล่าง อาวุธท้าวเวสสุวัณ มีคทาเป็นอาวุธ

พระคาถาโสฬสมงคล หลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง จ.นนทบุรี

โสฬะสะมังคะลัญเจวะ นะวะโลกุตตะระธัมมะตา จัตตาโรจะมหาทีปา

ปัญจะพุทธามหามุนี ตรีปิฏะกะธัมมักขันธา ฉะกามาวะจะราตะถา

ปัญจะทัสสะกะเวสัจจัง ทะสะมังสีละเมวะจะ เตรัสสะธุตังคาจะ

ปาฎิหารัญจะทะวาทัสสะ เอกะเมรุจะ สุราอัฎฐะ ทะเวจันทังสุริยังสัคคา

สัตตะโพชฌังคาเจวะ จุททัสสะจักกะวัตติจะ เอกาทะสะวิสะณุราชา

สัพเพเทวามัง ปะลายังตุ สัพพะทาเอเตนะ มังคะละเตเชนะ สัพพะโสตถี ภะวันตะ เมฯ

คาถาโสฬสมงคล บทนี้ เป็นของ หลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุรี ใช้ปลุกเสกสร้างพระปิดตาและตะกรุด ที่มีชื่อเสียงด้านพุทธคุณเป็นเลิศ

 

***พระกริ่งกุญชร(ช้างใหญ่) ลป สรวง เทวดาเล่นดิน เนื้อเหล็กไหลธาตุกายสิทธิ์เขาพนมกุเลน ปี19***
โชคลาภ และการงาน สร้างด้วยเนื้อเหล็กไหลธาตุกายสิทธิ์เขาพนมกุเลน(เหล็กไหล 7 สี) หลวงปู่สรวง ปี2519 บารมีเหล็กไหลเต็มๆ ไม่มีมวลสารอื่น หลวงปู่สรวง พาหลวงปู่สร้อย ไปที่ภูตะแบง ประเทศเขมร ทำพิธีตัดและอัญเชิญเหล็กไหลมาสร้างวัตถุมงคล เสกตั้งแต่ปี 19 เข้าพิธีมาอย่างยาวนานกว่า 20 ปี โดยเฉพาะพิธีใหญ่ พิธีแรกที่งานฝังลูกนิมิตวัดเลียบราษฎร์บำรุง ปี 19 ในงานมี ลป.โต๊ะ ลพ.แพ ลป.ฝั้น ลป.แหวน เป็นต้น มาร่วมงานปลุกเสก โดยมีสมเด็จพระสังฆราชเป็นประธานพิธีฝ่ายสงฆ์
พุทธคุณ หลวงปู่สรวง เชิญเทวา เชิญบรมครูปู่เหล็กไหล ลงมาสถิตเพื่อเร่งลาภผลเงินทองให้ต่อเนื่อง พลิกชะตาที่ย่ำแย่ให้ดีกว่าเดิม ก้าวผ่านความทุกข์ยากให้เร็วพลัน และด้วยอนิสงฆ์แห่งบารมีเหล็กไหล สามารถใช้แก้อาถรรพณ์ แก้คุณไสย ดูดสิ่งที่ไม่ดีในกายเรา ให้หมดมลทินรวมทั้งยังเป็นเกราะป้องกันภัยต่างๆ ไม่ให้ก้าวเข้ามา แคล้วคลาดกันภัยเหนือมัจจุราช คาถา บูชาหลวงปู่สรวงนะโม 3 จบก่อนแล้วว่าตามนี้ นะโมพุทธายะ อิติปิโสภควา อริยะ อ็องสรวง สัมปันโณ ยะธาพุทโมนะ นะมะพะทะ อะหังนุกา
ท่อง ๙ ครั้งแล้วบอกกล่าวชื่อเสียงเรียงนามของเรากับท่านบอกความทุกข์บอกกล่าวใน สิ่งที่ปรารถนาให้ท่านช่วย ทุกข์โศกโรคภัยที่มีอยู่
จะค่อยๆหายไปในที่สุด ขึ้นถวายวันพฤหัส ถือศีล ทำกรรมฐานนั่งสมาธิ

 

***รูปหล่อบรมครูปู่ฤาษีนารอดนั่งสูบบุหรี่ชันเข่า ลป สรวง เทวดาเล่นดิน เนื้อทองผสม ปี32***
ฤาษีหลวงปู่สรวงเทวดาเล่นดินหลวงพ่อสร้อยได้จัดสร้างพระฤาษีนารอดโดยมี เอกลักษณ์ที่ต่างจากพระฤาษีองค์อื่นๆ คือองค์นี้เป็นรูปลักษณ์ที่บอกถึงความเป็นหลวงปู่สรวงด้วย คือถือบุหรี่ โดยในพิธีนี้ หลวงปู่สรวงท่านมาร่วมเสก พร้อมกับหลวงพ่อสร้อย (ในรูปภาพหลวงปู่สรวงกับหลวงพ่อสร้อยเป็นพิธีเดียวกันปี32ไหว้ครู) รุ่นนี้เป็นรุ่นแรก และรุ่นเดียว ถือว่าเป็นพระเครื่องที่เต็มได้ด้วย มนต์ขลังของครูบาอาจารย์
ลักษณะงานสร้างเป็นหล่อแบบโบราณ อานุภาพภายในจะเป็น ...อานุภาพของปู่ฤาษีนารอดและปู่สรวงและพ่อสร้อย
ประสบการณ์ เมตตา โชคลาภ แคล้วคลาดสูง...
เวลามีอะไร ผู้บูชาจะ"รู้ตัว"ก่อน

 

รายการที่1049 พระผงจักพรรดิ์พิมพ์นาคปรก หลวงปู่ดู่วัดสะแก สภาพสวยพิมพ์นี้หายากพบเจอน้อย
บูชา 650 บาท

 

***พระพญาเหล็กไหล พิมพ์พระซุ้มกอ หลวงพ่อหวล วัดพุทไธฯ***
พระพญาเหล็กไหลนี้ มีคุณ 108 ประการตามแต่อธิษฐาน ท่านบอกว่าใครได้ครอบครองไว้จะมีอำนาจ บารมี เหนือผู้อื่นพกพาติดตัวแคล้วคลาดปลอดภัย กิจการงานเจริญก้าวหน้า เดินทางไปที่ใด มีเทพยดา ปกปักรักษา มีโชคลาภ เลื่อนยศ เลื่อนตำแหน่ง และพระพญาเหล็กนี้ใช่ว่ามีเงินแล้วจะได้ครอบครองนะครับ ล.พ.หวลท่านบอกว่าต้องมีบุญวาสนาแต่ชาติปางก่อนจึงได้ครอบครอบครองครับ

 

***เหรียญรุ่น 1 หลวงปู่สรวง 500 พรรษา ประจำวัดทั่วจักรวาล ปี35 ลงกรุ***
ข้อมูลหลวงปู่สรวงและการสร้างเหรียญพอสังเขป

ข้าพเจ้า นายสงวน นิลแก้ว วิทยฐานะ ป.4 อาชีพทำนา ปีมะโรง เกิด พ.ศ.2485 อุปสมบท พระภิกษุสงวน สิริภทฺโท บวชเมื่ออายุ 38 วันที่ 18 เดือน พ.ค. 2522 ณ วัดพิฤกทักษิน ต.ตาอ็อง อ.เมือง จ.สุรินทร์ พระครูสถิตษ์รตตนโชโต เป็นอุปัฏฌาย์ และได้ไปสังกัดวัดบ้านสน (วัดสุวรรณราษฎรบำรุงบ้านสน) ต.สะกาด อ.สังขะ จ.สุรินทร์ ต่อมาก็ได้สร้างซุ้มประตู พอเสร็จก็เริ่มสร้างโบสถเมื่อปี พ.ศ.2533 แต่ก็ยังไม่แล้วเสร็จ วันหนึ่งได้นั่งคิดนอนคิดว่าจะทำอย่างไรหนอจะได้ทุนทรัพย์สร้าง ต่อๆ มาเมื่อตอนกลางคืนได้นอนฝันเห็นหลวงปู่มาอยู่ด้วย

ตอน พ.ศ.2530 ผมก็ออกจากวัดเดินทางเสาะแสวงหาหลวงปู่ที่เคยนิมิตเห็น ถามเขาในเขตอำเภอสังขะ ขุขันธ์ ก็ไม่ค่อยมีใครรู้จัก วันหนึ่งผมก็ออกเดินทางไปที่เขาศาลาบังเอินไปพบหลวงปู่อ้วนที่เขาศาลาเล่าบอกท่านว่า ผมฝันเห็นหลวงปู่นุ่งขาวห่มขาว หลวงปู่เคยเห็นไหม ท่านก็บอกว่าเคยเห็นชื่อตาบส ต่อมาก็เปลี่ยนเป็นหลวงปู่สรวง ผมก็เลยอยู่กับหลวงปู่อ้วน วันหนึ่งกลางคืนเดือนหงายพระจันทร์เต็มดวง ผมก็มานั่งสมาธิอยู่ในรอยพระบาทเขาศาลา ก็เห็นหลวงปู่เดินมาเลยก็ได้ซักถามท่านๆ ก็มองหน้าผม ท่านก็พูดเสียงเบาๆ เมื่อตอนประมาณ 4 ทุ่มเศษๆ ท่านก็หายตัวไป ผมก็เลยนอนหลับอยู่ในถ้ำ พอลุกขึ้นตอนเช้าก็เห็นท่านอยู่ด้วย ตอนนั้นผมแปลกใจจริงๆ ท่านก็อยู่ด้วย 4-5 วัน

ผมก็เลยสนทนากับท่านๆ ก็พูดเสียงเบาๆ เหมือนเดิม ผมก็เลยถามท่านว่าหลวงปู่อายุเท่าไหร่ ท่านก็พูดสองสามครั้งว่าอายุร้อยหมื่นพันดี ท่านพูดว่าจะเป็นปริสนาธรรมอย่างไร ผมก็ไม่รู้ท่าน ปู่ก็หายไปที่เขาศาลา ผมก็เลยกราบลาหลวงปู่อ้วนกลับวัด เพราะเป็นห่วงญาติโยมที่กำลังสร้างโบสถอยู่ พอมาถึงวัดบ้านสนผมก็เล่าบอกเหตุการที่ประสพมาให้ญาติโยมฟัง เมื่อตอนกลางคืนผมก็ได้นอนพักผ่อนอยู่ที่วัด ผมก็นอนคิด นั่งคิดถึงหลวงปู่สรวง ผมจึงอธิษฐานว่าหลวงปู่เอ๋ยจะทำอย่างไรให้ผมมีปัจจัยสร้างโบสถ ต่อมาวันหนึ่งจึงมีแรงบรรดาลใจว่า จะขออนุญาติสร้างเหรียญหลวงปู่ เมื่อตอนกลางคืนผมก็นอนฝันเห็นหลวงปู่อีก หลวงปู่บอกถ้าสร้างเหรียญให้เขียนว่า 500 พรรษา ประจำวัดทั่วจักร์วาน

ต่อๆ มาหลวงปู่ก็มาอยู่ด้วย 2-3 คืน ท่านก็กลับ ท่านไปๆ มาๆ บางทีท่านไม่มาผมก็ไปหาท่านเสมอมิเคยขาด และการสร้างเหรียญ 500 พรรษานั้น สร้างเมื่อปี พ.ศ.2535 ก่อนจะสร้างผมก็ได้มาติดต่อที่ร้าน และตอนผมสร้างพระอาจารย์ออบท่านก็ออกเดินทางไปศึกษาต่อที่อยุธยา เมื่อปี 37 ต่อมาท่านก็เดินทางกลับมาเยี่ยมวัดเดิม ผมตอนนั้นได้เอาเหรียญหลวงปู่มามอบถวายให้แต่พระอาจารย์ออบ 2,000 เหรียญ เพื่อดำเนินการก่อสร้างโบสถต่อ ต่อมาคิดอยากจะไปสร้างสำนักสงฆ์ใหม่ที่บ้านพ่อบ้านแม่ที่ยังไม่มีวัด

ผมก็เจริญพรญาติโยมมาสร้างสำนักสงฆ์ที่บ้านแสงทรัพย์ คือบ้านพ่อ และการดำเนินการสร้างโบสถ์นั้นผมก็มอบหมายให้พระอาจารย์ออบช่วยจัดการ ซึ่งท่านเป็นลูกศิษย์ และตอนผมมาสร้างสำนักสงฆ์นั้นผมไปๆ มาๆ อยู่ แต่ในที่สุดเหรียญทั้งหมดที่ผมจัดสร้างนั้นมีทั้งเหรียญทองแดง เหรียญทองเหลือง ส่วนทองเหลืองนั้นผมก็แจกจ่ายให้ญาติโยมเขาหมดแล้ว เหลือแต่เหรียญทองแดง ส่วนที่เหลือ 3,000 เหรียญ ก็เก็บไว้ ต่อมาท่านกลับมาอยู่ปกติแล้วผมก็ไปบอกท่านว่า เหรียญหลวงปู่ที่เหลือได้เก็บไว้ 3,000 เหรียญ ในโบสถใต้ฐานพระสงวน นิลแก้ว...
ถ้าเอ๋ยถึงหลวงปู่สรวงคงไม่มีใครปฏิเสธว่าไม่รู้จัก หลวงปู่เป็นใคร มาจากไหน อายุเท่าไหร่ ไม่มีใครทราบ รู้แต่ว่า อริยะสงฆ์ผู้อยู่เหนือกาลเวลา 500 พรรษา จำวัดทั่วจักรวาล นึกจะมาก็มา นึกจะไปก็ไป ชาวบ้านนับพันนับหมื่นแห่งดินแดนอิสานใต้ตั้งชื่อให้ท่านว่า ผู้วิเศษแห่งภูตะแบง หรือเทวดาเล่นดินนั้นเอง อภินิหารต่างเล่าขานกันมาจากปากต่อปากสื่อสิ่งพิมพ์ตีแพร่เรื่องราวของหลวงปู่อยู่เรื่อยมาจนถึงปัจจุบัน และเป็นที่กล่าวขานมาจนทุกวันนี้ ปัจจุบันท่านได้ละสังขารนอนนิ่งอยู่ที่โลงแก้ว วัดไพรพัฒนา อ.ภูสิงห์ จ.ศรีสะเกษ โดยท่านละสังขารวันที่ 8 กันยายน 2543 พูดถึงวัตถุมงคลของหลวงปู่เป็นที่นิยมกันอย่างมาก นักเล่นพระต่างเสาะและแสวงหาเพื่อให้ได้มาครอบครองเก็บไว้เป็นศิริมงคลพุทธคุณครอบจักรวาล คือ เหรียญหลวงปู่สรวง 500 พรรษานี้เองครับ

 

***พระพิฆเนศมหาลาภสมปราถนา รุ่นบารมี 72 ปี 2535 ออกวัดเลียบราษฎร์บำรุง ตอกโค๊ต***
หลวงปู่สรวงเสก หลวงพ่อสร้อยสร้างและเสก ครอบคลุม โชคลาภ เมตตา

 

รายการที่1050 พระสมเด็จพิมพ์เส้นด้ายใหญ่ "รุ่นย้อนยุค2547" วัดใหม่อมตรส (บางขุนพรหม
พระสมเด็จบางขุนพรหม "รุ่นย้อนยุคปี 2547" สร้างโดย พระมหาจำนงค์ จรณธัมโม พระนักพัฒนาศิษย์วัดบางขุนพรหม(วัดใหม่อมตรส) วัตถุประสงค์ในการจัดสร้างเพื่อนำรายได้ร่วมสร้างองค์จำลองท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯ (โต) เพื่อประดิษฐานที่วัดตาลเจ็ดยอด จ.ประจวบคีรีขันธ์ เพื่อให้พุทธศาสนิกชนได้กราบไหว้ และเป็นที่พึ่งทางใจ จึงได้ขออนุญาตจัดสร้างพระรุ่นนี้ขึ้น เพื่อจัดหารายได้ร่วมสมทบทุน ซึ่งจัดพิธีมหาพุทธาภิเษก และอาราธนาพระเกจิทั่วประเทศร่วมปลุกเสก ณ อุโบสถวัดใหม่อมตรส(บางขุนพรหม) เมื่อวันที่ 3 มีนาคม 2547 เวลา 18.19 น. โดยมีพระเทพวิสุทธิเมธี (เที่ยง) เจ้าคณะภาค 11 วัดระฆังฯ เมตตาเป็นประธานจุดเทียนชัย พร้อมพระเกจิดังอีก 9 รูป
1. หลวงปู่ทิม วัดพระขาว จ.พระนครศรีอยุธยา
2. หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม
3. หลวงพ่ออุ้น วัดตาลกง จ.เพชรบุรี
4. หลวงพ่อทอง วัดจักรวรรดิ์ กทม.
5. หลวงพ่อสง่า วัดบ้านหม้อ จ.ราชบุรี
6. พระอาจารย์ไพโรจน์ วัดห้วยมงคล จ.ประจวบคีรีขันธ์
7. หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน จ.อยุธยา
8. พระ ดร.ปรีดา ธัมญาโณ วัดใหม่อมตรส กทม.
9. หลวงพ่อเทียม วัดใหม่อมตรส กทม.

สำหรับวัตถุมงคลรุ่นนี้ถึงจะเป็นพระใหม่แต่ว่าพิธีการสร้างและเจตนาในการสร้างดี พิธีเข้มขลัง สำหรับสายตรงที่รักพระสมเด็จครับ
บูชา 350 บาท

 

รายการที่1051 ลูกอม((ยุคต้น)) หลวงพ่อผินะ วัดสนมลาว สระบุรี เนื้อดาวแม่น้ำหอม ห่อกระดาษแก้ว
บูชา 850 บาท

 

รายการที่1052 พระยอดขุนพล พิมพ์ใหญ่ หลวงปู่สรวง บ้านละลม เนื้อดินปราสาทขอมพันปี แช่น้ำมนต์ ปลุกเสกปี ๑๙
หลวงปู่ได้จัดสร้างพระเนื้อดินไว้ 1 ชุด มีดังนี้ พระผงพิมพ์เจ้าสัว, ลีลา, สมเด็จ, ขุนแผน, ซุ้มกอ, พระพิฆเนศวร, พระปิดตา, พระสิวลี, นางพญา, ท้าวกุเวร, นางกวัก พิมพ์ต่างๆ เป็นพระเนื้อดิน พระชุดนี้ลูกศิษย์นำมาถวาย และสร้างถวายให้หลวงปู่สรวงปลุกเสกไว้เมื่อปี 2519 เพื่อมอบให้ญาติโยมที่มาร่วมบริจาคทรัพย์สร้างสำนักสงฆ์ถ้ำภูดิน จ.ศรีสะเกษ จัดพิธีพุทธาภิเษกใหญ่ สมโภชน์ 3 วัน 3 คืน มีพระเกจิอาจารย์ศิษย์สายหลวงปู่สรวงมาร่วมปลุกเสกมากมายรวม 200 องค์ ทั้งพระเถระผู้ใหญ่ เจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะตำบลแถบนั้น มาร่วมงานนี้รวมแล้วนับพันองค์ หลวงปู่สรวงท่านมาเสกให้ในงานทั้ง 3 วัน 3 คืน พระที่เหลือจากการแจกจ่ายในหมู่ศิษย์ ตกอยู่ที่อาจารย์เสริฐ ทุกพิมพ์ หลังจากท่านอาจารย์เสริฐมีเหตุจำเป็นต้องลาสิกขาบท เพื่อเดินทางไปร่ำเรียนวิชาอาคมต่อที่เขมรในปี 2540 พระชุดนี้ทุกพิมพ์ได้มอบให้อาจารย์ฉ่อยดูแล โดยนำมาฝากไว้ที่พระอุโบสถวัดสุทัศน์นานถึง 9 ปี บางพิมพ์นานถึง 11 ปี ผ่านพิธีพุทธาภิเษกใหญ่ของทางวัดสุทัศน์มาแล้วไม่ต่ำกว่า 200 ครั้ง จากพระเถราจารย์ พระคณาจารย์ พระเกจิอาจารย์ชื่อดังของประเทศมากมายร่วมประมาณแสนรูป
วัตถุมงคลของหลวงปู่สรวงทุกชนิดบูชาเหมือนมีแก้ว 3 ประการ
โดดเด่นหลายทางตามคำอธิฐานดังนี้
1. บูชา 1 อาทิตย์ เห็นฤทธิ์ ทางเมตตามหานิยม เจ้านายรัก ติดต่อการงานดี
2. บูชา 2 อาทิตย์ เห็นฤทธิ์ ด้านโชคลาภ ค้าขาย ขายของดี ขายคล่อง เงินมาไม่ขาดสาย
3. บูชา 3 อาทิตย์ เห็นฤทธิ์ ด้านเสี่ยงโชค เล่นการพนัน เสี่ยงดวง หวยล็อตเตอรี่ เห็นผลแน่นอน หากผู้นั้นบูชาด้วยความศรัทธาแน่วแน่
4. เรื่องความปลอดภัยทางรถยนต์ แคล้วคลาด ไม่มีตายโหง
5. ขอได้ดังใจนึกทางด้านค้าขายธุรกิจเจริญรุ่งเรืองเวลาเดือดร้อนทางการเงินให้ทำพิธีบอกกล่าวจุดธูปบอกท่านและอาราธนาขอพรเช้าเย็น 9 จบท่านจะช่วยให้เห็นผลได้รับความสำเร็จสมหวังมามากแล้วไม่เชื่อทดลองเถิด
6. คงกระพันชาตรี ไว้ใจได้เห็นอภินิหารบ่อยๆ
7. ป้องกันคุณไสย์ แก้อาถรรพณ์ ป้องกัน ผีสางนางไม้ เจ้าที่เจ้าทางได้
8. เสริมดวง หนุนดวงชะตา
9. ป้องฟ้าผ่า ไฟไหม้ ได้
บูชา 750 บาท

 

***พระผงกระดูกผี วัดโพธิ์ ท่าเตียน พิมพ์ พระสมเด็จ***
วัดโพธิ์ ท่าเตียน หรือที่มีชื่อเป็นทางการว่า วัดพระเชตุพนวิมลมังคลราม ก็เป็นสถานที่แห่งหนึ่งที่ให้กำเนิดพระเครื่องขึ้นมาเพื่อแจกจ่ายให้ทหาร ตำรวจ อาสาสมัคร และประชาชน เพื่อนำไปใช้เป็นเครื่องรางป้องกันอันตรายจากภัยสงครามในครั้งนั้นด้วย แต่วัตถุมงคลวัดโพธิ์ ท่าเตียนไม่ได้มีการสร้างอย่างเป็นทางการแบบที่ว่ามีพระเกจิอาจารย์หลายๆ ท่านมาช่วยกันปลุกเสก เป็นการสร้างวัตถุมงคลโดยพระเกจิอาจารย์เพียงท่านเดียว และเป็นการสร้างแบบเงียบๆ ค่อยเป็นค่อยไป

ที่วัดโพธิ์ ท่าเตียน สมัยนั้นก็มีพระสงฆ์มาจำพรรษาอยู่หลายรูปด้วยกัน ในจำนวนนั้นก็มี พระอาจารย์หนู พระสงฆ์ วัยกลางคนอยู่รูปหนึ่งด้วย

สำหรับพระอาจารย์หนูท่านนี้ก็เป็นพระสงฆ์จาก จังหวัดสุรินทร์มีเชื้อสายเป็นชาวเขมรแต่มีวิชาอาคมแก่กล้า และเชี่ยวชาญทางวิทยาคม กับไสยศาสตร์มาก แม้อายุท่านจะไม่มากเท่าไหร่ แต่มีความศักดิ์สิทธิ์ทางคาถาอาคมจนเป็นที่ประจักษ์และมีคนนับถือกันมาก นอกจากนี้ท่านยังชอบเลี้ยงว่านด้วย ที่กุฎิของท่านจึงมีว่านต่างๆ หลายชนิดที่พระอาจารย์หนูได้เลี้ยงไว้ วิชาทางการแพทย์แผนโบราณพระอาจารย์หนูท่านก็มีความชำนาญสมัยนั้นที่กุฏิของพระอาจารย์หนูจึงมีคนไปขอความอนุเคราะห์จากท่านอยู่บ่อยๆ บ้างก็ไปขอวัตถุมงคล บ้างก็ไปขอให้ท่านรดน้ำมนต์และบ้างก็ไปขอให้ท่านรักษาโรค

ตอนที่ทหารญี่ปุ่นเข้ามาตั้งฐานทัพในประเทศไทยนั้นจึงมีเครื่องบินของฝ่ายพันธมิตรมาทิ้งระเบิดตามฐานทัพของทหารญี่ปุ่นและตามจุดยุทธศาสตร์ที่สำคัญอื่นๆ การทิ้งระเบิดเป็นการทิ้งแบบปูพรม และเครื่องบินก็บินสูง การทิ้งระเบิดจึงทำให้เกิดการพลาดเป้าหมายไปถูกบ้านเรือนของประชาชนอยู่เป็นประจำ มีประชาชนเสียชีวิตและบาดเจ็บพิการเพราะการถูกลูกหลงจากการทิ้งระเบิดกันเป็นจำนวนมาก พระอาจารย์หนูท่านเกิดความสงสารประชาชนเหล่านั้นที่พลอยมารับเคราะห์ไปด้วย จึงได้ดำเนินการสร้างพระขึ้นมาเพื่อแจกประชาชนนำไปป้องกันอันตรายจากการทิ้งระเบิดด้วยตัวของท่านเอง

เนื่องจากพระอาจารย์หนูท่านมีความชำนาญในวิชาอาคมและไสยศาสตร์ การสร้าง พระเครื่องของท่านจึงได้ดำเนินการแบบพิศดารผิดไปจากการสร้างพระเครื่องของอาจารย์อื่นๆ ท่านไม่เอาวัสดุจำพวกโลหะ ผงวิเศษ หรือ ดินมาสร้าง แต่ท่านได้นำเอา ขี้เถ้ากระดูกผีของคนตาย มาสร้าง การที่ท่านนำเอาขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายมาสร้างพระเครื่องก็คงเป็นเหตุผลของท่านเอง เนื่องจากขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายนี้ตามหลักของวิชาไสยศาสตร์ก็ถือว่าเป็นวัสดุอาถรรพณ์ชนิดหนึ่ง แต่การที่จะเอาขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายมาสร้างวัตถุมงคลนั้นต้องเป็นคนที่มีวิชาอาคมแก่กล้าถึงจะทำได้ เพราะของแบบนี้ย่อมมีแรงอาถรรพณ์อยู่ในตัว

แต่ขี้เถ้ากระดูกผีที่พระอาจารย์หนูนำมาสร้างพระเครื่องนั้นก็ไม่ได้จำเพาะว่าจะจะต้องเป็นขี้เถ้ากระดูกผีของคนที่ตายโหง หรือตายวันเสาร์เผาวันอังคารไม่ เป็นขี้เถ้าของกระดูกผีของคนตายแบบไหนก็ได้ ซึ่งสมัยนั้นคนตายนิยมเผากันตามเชิงตะกอน ในสมัยสงครามก็ยิ่งมีคนตายกันมาก ขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายจึงสามารถหาได้ง่าย แต่ก่อนที่จะเอาขี้เถ้ากระดูกผีมาพระอาจารย์หนูก็จะทำพิธีพลีกรรมก่อนทุกครั้งตามวิชาที่ท่านเรียนมา

พระผงกระดูกของพระอาจารย์หนูนอกจากจะสร้างจากขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายแล้ว พระอาจารย์หนูยังได้เอา ว่านโพง มาบดให้ละเอียดผสมเข้าไปด้วย

สำหรับว่านโพงนี้มีชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า ว่านกระสือ เชื่อกันว่าเป็นว่านที่มีวิญญาณสิงอยู่ มักขึ้นอยู่ตามป่าลึก หากมีคนหรือสัตว์พลัดหลงเข้าไปก็อาจจะถูกวิญญาณที่สิงอยู่ในต้นว่านดูดเลือดกินจนตายไป ซึ่งว่านชนิดนี้อาจารย์ไสยศาสตร์ที่มีวิชาอาคมชอบเลี้ยงเพื่อไว้เฝ้าบ้าน หรือบางทีก็ใช้วิชาอาคมสะกดให้วิญญาณออกไปทำร้ายศัตรู การเลี้ยงว่านโพงหรือว่านกระสือนี้จะเลี้ยงยากกว่าว่านชนิดอื่นๆ ต้องเป็นผู้มีวิชาอาคมแก่กล้าเท่านั้นถึงจะเลี้ยงได้ และการเลี้ยงก็ใช้เลือดสดๆ ของสัตว์ต่างๆ มารดที่ต้นว่านแทนการรดเลี้ยงด้วยน้ำเหมือนพืชทั่วไป

ว่านต่างๆ ที่พระอาจารย์หนูท่านเลี้ยงรอบกุฏินั้น ก็มีว่านโพงรวมอยู่ด้วย ท่านได้ทำพิธีว่าน(ขุดว่าน) ตามตำราแล้วเอาหัวว่านมาตากให้แห้งบดเป็นผงให้ละเอียด ผสมกับขี้เถ้ากระดูกผีของคนตาย รวมเข้าด้วยกันสร้างเป็นพระเครื่องขึ้นมา

 

***ตะกรุดพญาไก่เถื่อน พิธีจักรพรรดิ์ตราธิราชปี44 หลวงปู่หมุน***
ตะกรุดดอกนี้เจ้าของเดิมตัดไหมเจ็ดสีครับ
เครื่องรางด้านเจรจามหาเสน่ห์เรียกทรัพย์สูตรพญาไก่เถื่อน อยุธยาปลุกเศกพร้อมพระรุ่นมหาจักรพรรดิ์45 ของหลวงปู่หมุน วัดบ้านจาน พิธีมหาจักรพรรดิ์ตราธิราช14-17พ.ย.45 วัดลาดระโหง อยุธยา

เกจิ108รูปสายอยุธยาปลุกเศกตามตำราโบราณกาล เช่นลป.ทิม วัดพระขาว ตะกรุดชุดนี้ปลุกเศกพร้อมพระรุ่น มหาจักรพรรดิ์ปี45ของลป.หมุน วัดบ้านจานที่นำเข้าร่วมพิธีปลุกเศกที่วัดลาดระโหงนี้ด้วย จารมือคลุกผงลงรักปิดทองไหม7สี เมตตาเรียกทรัพย์หลวงปู่หมุน วัดบ้านจานอายุ 109ปี มรณะภาพเมื่อปี246 ท่านเป็นทายาทพุทธาคมสายสมเด็จลุนแห่งนครจำปาศักดิ์ ท่านเป็นอริยะสงฆ์ที่ปฏิบัติธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด ขนาดผู้เรืองวิทยาคมอย่างหลวงพ่อกวย ท่านยกย่องว่าหลวงปู่หมุนเก่งมากๆให้ลูกศิษย์ไปกราบท่านให้จงได้ หลวงปู่หมุนมีพลังจิตของสูงมากๆครับ กล่าวกันว่าการเสกวัตถุมงคลของท่านทำให้เหล็กธรรมดากลายเป็นเหล็กไหลได้ ไม่เคยพบในพระเครื่องของสำนักใดที่จะมีพลังกระจายตัวออกมาถิง20-30วารอบตัวม ันเอง เคยมีผู้มีอภิญาน(จับพลังพระเครื่องได้) ตรวจสอบว่าพลังมากถึงขนาดเอาเบจภาคี 5 องค์มารวมกันยังไม่ได้เท่า การตังธาตุ หนุนธาตุ ทำให้มีพลังงานสะสมจนสุดพิสดาร พิสดารจนไร้ผู้เทียมทาน

หลวงปู่หมุนมีคุณธรรมขนาดไหน ท่านผู้รู้จีงให้รีบไปกราบและทำบุญด้วยท่านว่าเลยขั้นพระปรมาจาร์ยในวิชชาธรรมกาย และพระปรมาจาร์ยมโนมยิทธิของเราอีกเพราะท่านทั้งสองแม้เป็นวิริยะธิกะเก่าแต ่เมื่อได้คูณธรรม กลับต้องช่วยเหลือลูกศิษย์ในสารพัดเรือง ไม่มีเวลา ผิกผน จนกระทั้งต้องละสังขารกลับนิพานในเวลาไม่สมควร
ปิดครับ(นิมนต์)

 

รายการที่1053 ใช้ได้ดีทีเดียว!! ปลัดขิกไม้เขยตาย "หลวงปู่เมฆ" ไม่เหมือนใคร ไม้อาถรรพ์มีดีในตัว กันเขี้ยว กันงู และแคล้วคลาด... ยุคต้นใช้มือแกะครับ
ปลัดขิกหลวงปู่เมฆ วัดลำกระดาน จ.ปทุมธานี สภาพสวยสมบูรณ์ พุทธคุณเยี่ยมมีประสบการณ์ดีมากมาย ทำจากไม้เขยตายยุคแรกของท่าน สภาพพอใช้ พุทธคุณสัตว์มีพิษ กันเขี้ยวงา สุดยอดครับท่าน ปลัดขิกหลวงปู่เมฆ วัดลำกระดาน ยาวประมาณ 5.5 ซ.ม.
ปลัดขิกมีพุทธคุณด้านไหนบ้าง แล้วแต่คาถาที่ลงไว้ในปลัดขิกครับ...
....ทางด้านเมตตามหานิยม ค้าขายก็มี...เช่นปลัดจิ้งจกคู่ ปลัดกวางเหลียวหลัง ของหลวงปู่เปิ่น วัดบางพระ
...ทางด้านคงกระพัน แคล้วคลาดก็มี... เช่นของหลวงปู่อี๋ วัดสัตหีบ หลวงพ่อยิด วัดหนองจอก
...ทางด้านกันงูกันเขี้ยวงา สารพัดก็มี ครับ...เช่นของหลวงปู่เมฆ วัดลำกระดาน ปทุมธานี
...แล้วแต่พระอาจารย์ อาจารย์ ผู้ที่สร้างขึ้น จะปลุกเสกไว้ครับ...
"ปลัดขิก" เครื่องรางศิลปะอีโรติก
ความเชื่อ ความกลัว และเพศ เป็นสัญชาตญาณพื้นฐานของมนุษย์ จากสัญชาตญาณสามสิ่งนี้ทำให้ท่อนไม้ที่ดูแสนจะธรรมดาท่อนหนึ่ง เมื่อผ่านการแกะ เหลา ขัดเกลา สร้างส่วนโค้งเว้า ด้วยอารมณ์และแรงขับตามธรรมชาติ ให้เป็นรูปลักษณ์ของอวัยวะเพศชาย แล้วไม้ธรรมดานี้เมื่อได้ผ่านกระบวนการปลุกเสก ลงคาถาอาคม อักขระเลขยันต์จากเกจิอาจารย์ชื่อดัง ท่อนไม้นี้จึงไม่ธรรมดาอีกต่อไป เพราะมันคือ "ปลัดขิก"
ปลัดขิกถือเป็นหนึ่งในเครื่องรางของขลังที่คนไทยมีติดตัวไว้ จนมีการท่องไล่เลียง "ของดี" หรือของสุดยอดของเครื่องรางที่คู่ควรสะสมไว้ว่า "ปลัดขิกหลวงพ่อเหลือ เสือหลวงพ่อป่าน หนุมานหลวงพ่อสุ่น วัวปั้นหุ่นวัดศรีษะทอง เบี้ยแก้กันของวัดนายโรง ตะกรุดทองหลวงปู่เอี่ยมวัดสะพานสูง"
ตามเรื่องเล่าที่สืบต่อกันมา สำหรับปลัดขิกในประเทศไทยแล้ว ไม่แน่ว่ามีความเป็นมาตั้งแต่สมัยใดแน่ แต่ต่างจากการนับถือศิวลึงค์ของชาวฮินดู เพราะปลัดขิกของคนไทยถูกสร้างและปลุกเสกจากผู้ที่มีวิชาความรู้ทางด้านอาคม และชาวไทยสมัยโบราณนิยมห้อยปลัดขิกไว้ที่เอวหรือคอของเด็ก แทบจะทุกคน
ที่ผ่านมาในยุคสมัยหนึ่งเด็กผู้ชายไทยมักมีปลัดขิกผูกติดตัวไว้เป็นเครื่องรางของขลัง เพื่อป้องกันงูเงี้ยวเขี้ยวขอ ตามความเชื่อที่ผู้ใหญ่บอกไว้อย่างนั้นและก็มีบางส่วนโดยเฉพาะคนทำมาค้าขายก็เชื่อว่า ปลัดขิกช่วยให้เกิดการซื้อง่าย ขายคล่องของขายดีมีกำไร
ผมเอง พ่อแม่ผูกปลัดขิกใส่เอวให้ จนกระทั่งทุกวันนี้ยังคงมีเครื่องรางนี้ติดตัวอยู่เลย
" แต่เดิมปลัดขิกมีรูปแบบเป็นเพียงลักษณะของอวัยวะเพศชาย ต่อมาก็มีการแกะสลักลวดลายเพิ่มรายละเอียดเข้าไปมากขึ้น ไม่ว่าจะเป็นรูปลิง หรือรูปผู้หญิงนอนเปลือยกายในเชิงอีโรติกบนตัวปลัดขิก แต่ละรายละเอียดที่เพิ่มเติมเข้าไปมักมีความหมายในเชิงความเชื่อ เช่น รูปลิง มีคุณด้านความแคล่วคล่อง ทำให้แคล้วคลาดจากภัยอันตราย หรือรูปหญิงเปลือยกายให้ความมีเสน่ห์ เป็นที่รักแก่ผู้อื่น
มนต์เสน่ห์เหล่านี้ทำให้ตัวปลัดขิกเปลี่ยนแปลงไปจากแค่เครื่องรางของขลังที่เด็กผู้ชายชาวไทยใช้เพื่อป้องกันงูเงี้ยวเขี้ยวขอ ไปสู่งานศิลปะราคาแพง และเป็นที่สนใจสะสมของชาวต่างชาติ
ปัจจุบันนี้ปลัดขิกกลายเป็นเครื่องรางที่สำคัญของคนทำการค้า"
สำหรับไม้ที่นำมาแกะสลักเป็นปลัดขิก จะต้องเป็นไม้ที่มีชื่อมงคล เช่น ไม้รัก เพื่อให้คนรัก, ไม้สัก หมายถึงศักดิ์ศรี, ไม้มะขาม เพื่อให้ผู้คนเกรงขาม, ไม้มะยมเพื่อให้คนพกได้รับความนิยม ชมชอบ แต่จะไม่ใช้ไม้โพธิ์เด็ดขาดเนื่องจากเป็นต้นไม้ของพระพุทธเจ้า
ปลัดขิกส่วนมากจะเน้นๆไปทางเมตตามหาเสน่ห์ซื้อง่ายขายคล่อง แม่ค้าพ่อค้าชอบพกกันมาก นอกจากนี้ยังดีทางคงกระพัน กันเขี้ยวงาสัตว์มีพิษกัดต่อย
ปลัดขิก หลวงปู่เมฆ วัดลำกระดาน ถนนนิมิตใหม่ ปทุมธานี ปลัดขิก กันเขี้ยวงา เมตตามหานิยม
ปลัดขิกไม้เขยตาย สภาพสมบูรณ์ เก่าเก็บ สวย กันเขี้ยวงา เมตตาค้าขาย
หลวงปู่เมฆ วัดลำกระดาน เป็นเกจิอาจารย์ที่เสกปลัดได้ไม่ธรรมดา กันเขี้ยว งา กันงู สัตว์มีพิษต่างๆ เมตา ค้าขาย ทำจากไม้เขยตาย เป็นเอกลักษณ์ของหลวงปู่เมฆ สภาพสวยเดิมๆ เหมาะสำหรับร้านค้าขายเอาไว้ในกล่องใส่เงิน หรือ เหมาะสำหรับพกพาเพราะตัวเล็ก
บูชา 300 บาท

 

รายการที่1154 พ่อแก่ฤาษีรุ่นเทพสถิตย์ สร้างปี พ.ศ.2544 วัดสุทัศน์เทพวราราม กทม. เทพสถิตย์ ศักดิ์สิทธิ์-ฤทธิ์-เมตตา-บารมี พุทธาภิเษก 2 ครั้ง(ไม่มีกล่องครับ)
บูชา 1050 บาท

 

รายการที่1155 พระปิดตามหาลาภ พิมพ์เล็ก หลังเรียบยุคต้น หลวงพ่อฤาษีลิงด ำ วัดท่าซุง
บูชา 350 บาท

 

รายการที่1156 พระขุนแผนพิมพ์เล็ก หลวงปู่ทาบ หลวงปู่ทิมปลุกเสก ปี05
สร้างและปลุกเสกโดย หลวงปู่ทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง อ.บ้านค่าย จ.ระยอง สร้างเมื่อปี พ.ศ. 2505 โดยอาจารย์ปถม อาจสาคร เป็นผู้แนะนำ การตำ คลุกเค้าผงและกดพิมพ์พระพุทธคุณ อานุภาพสุดยอดด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม
คงกระพัน แคล้วคลาดและโชคลาภค้าขาย
มวลสารส่วนผสม
1.ผงวิเศษเก่าของหลวงปู่ทาบ
2.สีผึ้งเขียวของหลวงปู่ทาบ
3.ผงปถมัง ผงอิทธิเจ ของอาจารย์ปถม อาจสาคร
4.ผงถ่านคัมภีร์ใบลานโบราณเก่าของหลวงปู่ทาบ
5.ผงวิเศษของหลวงพ่อบุญมี วัดโพธิสัมพันธ์ อ.ศรีราชา ชลบุรี
6.ผงดินมงคลของหลวงปู่ทาบ
7.ผงโยคีฮาเล็บ วัดสารนาถ อ.แกลง

พิธีปลุกเสก
ครั้งที่ 1 หลวงปู่ทาบปลุกเสกเดี่ยว 1 พรรษาเต็ม
ครั้งที่ 2 รายนามพระเกจิอาจารย์ที่นั่งปรกปลุกเสก ณ วัดกระบกขึ้นผึ้ง
- หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ รับนิมนต์เป็นประธานพิธี
- หลวงพ่อหอม วัดซากหมาก
- หลวงพ่อเย็น วัดบ้านแลง
- หลวงพ่อลัด วัดหนองกระบอก

พระเกจิอาจารย์ได้เข้าสมาธินั่งปรกปลุกเสกตั้งแต่ 18.00 น. ถึงประมาณ 02.00 น. ของวันใหม่ โดยเฉพาะเป็นครั้งแรกที่หลวงปู่ทิม อิสริโก รับนิมนต์มาปลุกเสกนอกวัดละหารไร่ หลวงปู่ทาบเป็นสหธรรมิกและศิษย์อาจารย์เดียวกันกับหลวงปู่ทิม ท่านได้สร้างพระเครื่องมากมายหลายพิมพ์ และจะนิมนต์หลวงปู่ทิมมาปลุกเสกทุกครั้ง พุทธคุณ อานุภาพสุดยอดด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม คงกระพัน แคล้วคลาดและโชคลาภค้าขาย

หลวงปู่ทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง อ.บ้านค่าย จ.ระยอง สหธรรมมิก ของ หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ท่านคือ ๑ ในพระเกจิ อาจารย์ชื่อดังของเมืองระยองในอดีต ท่านโด่งดังมากๆ ในเรื่อง สีผึ้งเขียว สุดยอดเสน่ห์ เมตตามหานิยม ของท่าน ผู้ใดมีครอบครองต่างหวงแหนสุดๆ วัตถุมงคลของท่าน ที่ได้อนุญาตให้จัดสร้าง และ ปลุกเสก นั้นมีมากมาย หลายสิบพิมพ์ แต่ คนทั่วไปจะรู้จักกันเพียงไม่กี่พิมพ์ โดยเฉพาะ พิมพ์พระปิดตา, พระพิมพ์นางกวัก, พระพิมพ์สมเด็จ แขนกางนักเลงโต และ พระพิมพ์นางพญา ที่ หลวงปู่ทิม ร่วมปลุกเสก

พระของหลวงปู่ทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง ทุกครั้งที่ท่านสร้างพระเครื่อง หลวงปู่ทาบท่านก็จะนิมนต์หลวงปู่ทิมมาช่วยเพิ่มพลังจิตปลุกเสกทุกครั้ง จนอาจารย์ปถม อดีตสหกรณ์ จ.ระยอง ถึงกับพูดว่า ถ้าพระเครื่องหลวงปู่ทาบแล้ว ต้องถือว่าเป็นพระเครื่องหลวงปู่ทิมด้วย เพราะหลวงปู่ทิมมาปลุกเสกให้ทุกครั้ง โดยเฉพาะหลวงปู่ทิมท่านเมตตาปลุกเสกรวดเดียว 8 ชั่วโมงโดยไม่หยุดพักตั้งแต่เวลา 6โมงเย็นจนถึงตี 2 ของวันใหม่ (โดยปกติจะลั่นฆ้องทุก 2 ชั่วโมงเพื่อให้พระคุณเจ้าออกจากสมาธิเพื่อฉันน้ำชา พักผ่อนอริยาบถ)
บูชา 450 บาท

 

รายการที่1157 นกคุ้มป้องกันภัย หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม (วัดบ้านแค) จ.ชัยนาท เสริมโภคทรัพย์ ค้าขาย คุ้มครอง ป้องกันภัย หนึ่งคู่มีสองตัว ใหญ่ เล็ก คู่กัน ตัวใหญ่ ตัวเมีย ตัวเล็ก ตัวผู้ วิชานกคุ้มหลวงพ่อกวย ท่านเก่งมาก
นกคุ่มกันไฟ หรือบางที่ก็เรียกนกคุ้ม(ตามพจนานุกรมไทย เรียกนกตัวเล็กๆคล้ายๆนกกระทาว่านกคุ่ม) จัดว่าเป็นเครื่องรางชนิดหนึ่งที่เกจิอาจารย์รุ่นเก่าก่อนนิยมสร้างกันมาตั้งแต่โบราณ โดยคติในการสร้างนกคุ่มกันไฟนี้สืบเนื่องมาจากพระสูตร วัฏฏกปริตร อันเป็นชาดกเล่าเรื่องราวของพระพุทธเจ้าเมื่อครั้งเสวยชาติเป็นลูกนกคุ่มความดังนี้
วันหนึ่งในขณะที่บิดามารดาของพระโพธิสัตว์ลูกนกคุ่มออกไปหาอาหาร ได้เกิดไฟป่าลุกไหม้มายังรังนกคุ่มที่มีลูกนกอยู่ตัวเดียว พระมหาสัตว์เห็นว่าไฟคงจะคร่าชีวิตตนเองเป็นแน่แท้ จึงตั้งจิตรกล่าวคำสัตย์ต่อเทพยดาฟ้าดินว่า ปีกของเรามีอยู่แต่บินไม่ได้ เท้าทั้งสองของเรามีอยู่แต่เดินไม่ได้ มารดาบิดาของเราทั้งสองท่านก็ไม่อยู่ออกไปหาอาหาร ถ้าสิ่งทั้งปวงที่เรากล่าวออกมาทั้งหมดนี้เป็นจริงแน่แท้แล้วไซร้ ขอเปลวไฟจงกลับไปเสียจากที่นี่เถิด
เมื่อสิ้นคำสัตย์นั้นพลันเปลวเพลิงที่ลุกโหมก็พลันมอดดับลงทันทีมิได้ลุกลามเข้ามาเผาผลาญลูกนกคุ่ม ทำให้รอดชีวิตมาได้
จากเรื่องราวดังกล่าว คนไทยเราจึงนิยมทำเครื่องรางที่มีรูปนกคุ่มเป็นองค์ประกอบเช่นผ้ายันต์หรือรูปแกะนกคุ่มลงอักขระ โดยคาถาเสกนกคุ่มว่าดังนี้
“สันติ ปักขา อะปัตตะนา สันติ ปาทา อะวัญจะนา มาตา ปิตา จะนิกขันตะ ชาตะ เวหะ ปาฏิกะมะ”
เชื่อกันว่านกคุ่มนี้มีอำนาจในทางป้องกันอัคคีภัยได้ดีนักแล อีกทั้งยังมีอานุภาพคุ้มบ้านคุ้มเรือนผู้บูชาจากผองภัยทั้งปวง ทำให้เรียกเครื่องรางนกคุมกันไฟนี้ย่อๆว่า “นกคุ้ม”
คุณ shaj ปิดครับ

 

รายการที่1158 เหรียญพระเหนือพรหม รุ่น 1 เปิดโลก - เหนือดวง ปี 55 หลวงพ่อสายทอง วัดโบสถ์ จ.อยุธยา เนื้อปี่นโต ตอกโค๊ต ตอกเบอร์381 ผู้สืบสานวิชามหาพรหม หลวงปู่สี และหลวงปู่ดู่
หลวงพ่อสายทอง ฉนฺกโร วัดโบสถ์มหาราช เดิมอยู่วัดพรหมนิวาสวรวิหาร พระเกจิกรุเก่า เสือใหญ่ซ่อนเล็บ เจ้าแห่งตะกรุดในยุคปัจจุบัน ท่านทำตะกรุดเอง ตัดเอง จารเอง เสกเอง ถักเองทุกขั้นตอน ตะกรุดทุกดอกผ่านมือท่านหมด เพราะทำได้จริงขลังจริง ตะกรุดท่านจึงช่วยชีวิตผู้คนมานักต่อนัก ศิษย์ สายตรงหลวงพ่อเทียม วัดกษัตริย์ ศึกษามาหมด ทั้งจักรพรรดิมหาราช สี่มหาอำนาจดวงแก้วและมหาระงับ เรียนทำน้ำมนต์กับหลวงพ่อโบ วัดโคก หลวงพ่อโบชมว่าเก่งเพราะเสกน้ำมนต์จนเดือดปุดปุด หลวงพ่อสังข์ วัดน้ำเต้า บางบาล สอนมนต์จินดามณีให้ ทดสอบโดยให้เรียกปลาที่ท่าน้ำหน้าวัด ปลาสวายตัวโต โตมาจากไหนไม่ทราบ นับร้อยๆตัว ก่ายกันเต็มมือหลวงพ่อสังข์ชมว่า ขลังไม่เบา หลวงพ่อสายทองเล่าเรื่องอดีตไปกราบหลวงปู่สี วัดสะแก ขอเรียนวิชาพรหม วันแรกหลวงปู่สีไล่กลับ ครั้งตื้อหนักเข้า ท่านปาด้วยกระโถน วันที่สองเอาใหม่ครั้งนี้ช่วยเช็ดกวาดกุฎิเสร็จก็ล้างกระโถนให้ท่าน ชงน้ำชาถวายเสร็จ หลวงปู่อารมณ์ดี รับเป็นศิษย์บอกว่า เอ็งนี่จะเรียนวิชาสำคัญของข้า ก็จะสอนให้แต่ต้องเพ่งไส้เทียนให้หักก่อน หลวงพ่อสายทอง นั่งเพ่งไส้เทียนอยู่ 4 วัน จึงหัก จึงได้รับการถ่ายทอดวิชาสำคัญจากหลวงปู่สี จนครบถ้วน เหรียญจักรเพชร สร้างตามตาการสร้างพระพรหมของสำนักวัดสะแก ที่หลวงพ่อสายทองได้รับถ่ายทอดมาจากหลวงปู่สี ต่อเนื่องจนถึงหลวงปู่ดู่ ว่าตามจริงวิชาสร้างพรหม เป็นวิชาที่เรียนกันสืบเนื่องมาจากหลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติ จนถึงอาจารย์เฮง ไพรวัลย์ และหลวงปู่สี หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
บูชา 350 บาท

 

รายการที่1159 เหรียญพระเหนือพรหม รุ่น 1 เปิดโลก - เหนือดวง ปี 55 หลวงพ่อสายทอง วัดโบสถ์ จ.อยุธยา เนื้อทองแดง หลังเรียบ จารเต็ม ตอกโค๊ต ตอกเบอร์87 กรรมการ ผู้สืบสานวิชามหาพรหม หลวงปู่สี และหลวงปู่ดู่
หลวงพ่อสายทอง ฉนฺกโร วัดโบสถ์มหาราช เดิมอยู่วัดพรหมนิวาสวรวิหาร พระเกจิกรุเก่า เสือใหญ่ซ่อนเล็บ เจ้าแห่งตะกรุดในยุคปัจจุบัน ท่านทำตะกรุดเอง ตัดเอง จารเอง เสกเอง ถักเองทุกขั้นตอน ตะกรุดทุกดอกผ่านมือท่านหมด เพราะทำได้จริงขลังจริง ตะกรุดท่านจึงช่วยชีวิตผู้คนมานักต่อนัก ศิษย์ สายตรงหลวงพ่อเทียม วัดกษัตริย์ ศึกษามาหมด ทั้งจักรพรรดิมหาราช สี่มหาอำนาจดวงแก้วและมหาระงับ เรียนทำน้ำมนต์กับหลวงพ่อโบ วัดโคก หลวงพ่อโบชมว่าเก่งเพราะเสกน้ำมนต์จนเดือดปุดปุด หลวงพ่อสังข์ วัดน้ำเต้า บางบาล สอนมนต์จินดามณีให้ ทดสอบโดยให้เรียกปลาที่ท่าน้ำหน้าวัด ปลาสวายตัวโต โตมาจากไหนไม่ทราบ นับร้อยๆตัว ก่ายกันเต็มมือหลวงพ่อสังข์ชมว่า ขลังไม่เบา หลวงพ่อสายทองเล่าเรื่องอดีตไปกราบหลวงปู่สี วัดสะแก ขอเรียนวิชาพรหม วันแรกหลวงปู่สีไล่กลับ ครั้งตื้อหนักเข้า ท่านปาด้วยกระโถน วันที่สองเอาใหม่ครั้งนี้ช่วยเช็ดกวาดกุฎิเสร็จก็ล้างกระโถนให้ท่าน ชงน้ำชาถวายเสร็จ หลวงปู่อารมณ์ดี รับเป็นศิษย์บอกว่า เอ็งนี่จะเรียนวิชาสำคัญของข้า ก็จะสอนให้แต่ต้องเพ่งไส้เทียนให้หักก่อน หลวงพ่อสายทอง นั่งเพ่งไส้เทียนอยู่ 4 วัน จึงหัก จึงได้รับการถ่ายทอดวิชาสำคัญจากหลวงปู่สี จนครบถ้วน เหรียญจักรเพชร สร้างตามตาการสร้างพระพรหมของสำนักวัดสะแก ที่หลวงพ่อสายทองได้รับถ่ายทอดมาจากหลวงปู่สี ต่อเนื่องจนถึงหลวงปู่ดู่ ว่าตามจริงวิชาสร้างพรหม เป็นวิชาที่เรียนกันสืบเนื่องมาจากหลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติ จนถึงอาจารย์เฮง ไพรวัลย์ และหลวงปู่สี หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
บูชา 450 บาท