*วัตถุมงคล เริ่มหน้า66*พระกรุ,ลป.สรวง เทวดาเล่นดิน,ลพ.ฤาษี,ลพ.หวล และอื่นๆ

รายการที่1250 พระนารายณ์เปิดโลก หลวงปู่สรวง ภูตะแบง เทวดาเล่นดิน ปี 19
*มวลสารเป็นเนื้อดินหินปราสาทขอมสมัยโบราณ
*สร้างกันที่ประเทศไทยแล้วนำไปถวายหลวงปู่สรวงอธิษฐานจิตและลงกรุที่วัดภูตะแบง/กัมพูชา
*พุทธคุณครอบจักรวาล เด่นทางช่วยหนุนดวงเสริมดวง เสริมบารมี เสริมอำนาจวาสนา มีความเจริญรุ่งเรืองก้าวหน้าและช่วยคลี่คลาย/ขจัดอุปสรรคต่างๆ
บูชา 650 บาท

 

รายการที่1251 พระสมเด็จสายรุ้ง หลังยันต์นูนน้ำเต้า(นิยม) เจ้าคุณนรฯ ออกวัดศีลขันธารา จ.อ่างทอง ปี ๒๕๑๓
พระเครื่องของวัดศีลขันธ์จึงมีทั้งทันเจ้าคุณนรฯแผ่เมตตา
และมีทั้งเอาผงที่ท่านแผ่เมตตาแล้วมาสร้างและทำพิธีใหม่
ในการแยกความแตกต่างระหว่างพระเครื่องของวัดศีลขันธ์ครั้งแรกกับครั้งหลังก็แยกดังนี้
พระเครื่องสร้างครั้งแรกให้ดูยันต์น้ำเต้าที่ด้านหลังว่าจะเป็น “ยันต์นูน” เท่าที่พบมีสีดำกับสีขาว
ส่วนพระเครื่องที่สร้างครั้งหลังจะเป็น “ยันต์จม” และมีหลายสีส่วนมากที่พบจะเป็นลายสายรุ้ง
สำหรับพระเครื่องเนื้อผงของวัดศีลขันธ์รุ่นหลังที่เป็นลายสายรุ้งนี้บางองค์ด้านหลังอาจจะเป็นยันต์นูนก็ได้…
สมเด็จขาว สมเด็จดำและสมเด็จพระพุทธกวักดำขาวนั้น
ท่านเจ้าคุณสนิทฯได้ทำแจกฟรีโดยไม่คิดมูลค่าแม้แต่อย่างใดและได้หมดไปในเวลาอันรวดเร็ว ท่านเจ้าคุณสนิทฯได้สร้างขึ้นอีกในปีต่อๆมาแต่ท่านได้ใช้พิมพ์แบบยันต์จมให้แตกต่างออกไปจากรุ่นแรก
ส่วนรุ่นแรกนั้นเป็นยันต์ตื้นๆไม่ค่อยชัดเจนนัก บางองค์ก็เห็นเพียงลางๆเท่านั้น

นั่นคือรุ่นแรกและรุ่นเดียวและพบหายากในปัจจุบันสำหรับลักษณะด้านหลังของสมเด็จชาวและสมเด็จดำ รวมทั้งพิมพ์พุทธกวักทั้งสีดำและขาว เพราะผมพยายามสะสมและเก็บไว้ได้ หลายองค์

ลักษณะยันต์เป็นตัวนูนและไม่ค่อยชัดเจน และหลายๆองค์มีบรรจุเส้นเกศาไว้ด้วยลักษณะเส้นเกศาเป็นสีน้ำตาลอมแดง ลักษณะ เหมือนกันกับเส้นเกศาที่บรรจุไว้ด้านหลังของชุดไตรภาคีที่ทางยุวพุทธิกสมาคม ชลบุรีจัดสร้าง ซึ่งผมก็คิดว่าเป็นเส้นเกศาของท่านเจ้าคุณนรฯเช่นกัน
เป็นพระที่มีประสบการณ์ไม่แพ้ สมเด็จพิมพ์อื่นๆที่ได้รับการอธิษฐานจิตและมีราคาแพงๆ ขณะที่สมเด็จขาวและดำของวัดศิลขันธ์ฯอาจหาได้ในราคาหลักร้อยเท่านั้น แต่ปัจจุบันก็หายากแล้วนะครับ สำหรับเส้นเกศาที่ใส่ในพระสมเด็จวัดศีลขันธ์จะใส่ในลักษณะคนผสมไปรวมกับผงมวลสารครับ ทำให้จะเห็นเส้นเกศาได้ต่อเมื่อองค์ นั้นเกศาบังเอิญมาอยู่ผิวๆพอดี

ผงมวลสารที่ใช้นั้นได้ผงเดียวกับที่สร้างพระผงสรงน้ำปี๘๗ ที่ถวายสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์มาเยอะเลยครับ
ซึ่งผงนี้ได้ยินว่าเป็นพระวัดสามปลื้มกับวัดระฆังที่หักชำรุดครับ
บูชา 950 บาท

 

รายการที่1252 พระรูปเหมือนเนื้อผง หลวงพ่อเคน วัดถ้ำเขาอีโต้ จ.ปราจีนบุรี หลังนกสาริกาคู่ นิยม พระผง "รุ่นแรก" ออกที่ วัดถ้ำเขาอีโต้ ปี 2501
****เทพเจ้าแห่งการค้าขาย-เมตตามหานิยม
บูชา 750 บาท

 

รายการที่1253 อนุสรณ์ 108 ปี รูปเหมือนสมเด็จพระพุฒาจารย์โต วัดระฆังโฆสิตาราม เนื่องในโอกาสแห่งวันคล้ายวันมรณภาพของเจ้าประคุณ สมเด็จพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํงสี) อดีตเจ้าอาวาสวัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหาร บรรจบครบ 108 ปี ณ วันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ.2523
บูชา 1250 บาท

 

รายการที่1254 พระแผงตัด กรุอยุธยา
บูชา 350 บาท

 

รายการที่1255 เหรียญขวัญถุง 25 สตางค์ รุ่นมหาสมปราถนา หลวงปู่หมุน วัดบ้านจาน ปลุกเสก ออกวัดซับลำใย ปี 2543 ด้านหลังเหรียญ ตอกโค๊ด 2 โค๊ด
บูชา 550 บาท

 

รายการที่1256 รูปถ่ายหลวงปู่หมุน 1 นิ้ว วัดป่าหนองหล่ม ตำบลหนองแวง อำเภอวัฒนานครจังหวัดสระแก้ว
บูชา 350 บาท

 

รายการที่1257 รูปถ่ายหลวงพ่อกวย 1 นิ้ว ออกวัดซับลำใย โดยพระอาจารย์ตั้ว(ศิษย์เอกของหลวงพ่อกวย)
บูชา 350 บาท

 

รายการที่1258 เหรียญเนื้อทองแดงสำนักพ่อปู่พุทธฤาษีเทพนรสิงห์ พัทยาเหนือ
บูชา 250 บาท

 

รายการที่1258 พระผงกระดูกผี วัดโพธิ์ ท่าเตียน พิมพ์พระสมเด็จ
วัดโพธิ์ ท่าเตียน หรือที่มีชื่อเป็นทางการว่า วัดพระเชตุพนวิมลมังคลราม ก็เป็นสถานที่แห่งหนึ่งที่ให้กำเนิดพระเครื่องขึ้นมาเพื่อแจกจ่ายให้ทหาร ตำรวจ อาสาสมัคร และประชาชน เพื่อนำไปใช้เป็นเครื่องรางป้องกันอันตรายจากภัยสงครามในครั้งนั้นด้วย แต่วัตถุมงคลวัดโพธิ์ ท่าเตียนไม่ได้มีการสร้างอย่างเป็นทางการแบบที่ว่ามีพระเกจิอาจารย์หลายๆ ท่านมาช่วยกันปลุกเสก เป็นการสร้างวัตถุมงคลโดยพระเกจิอาจารย์เพียงท่านเดียว และเป็นการสร้างแบบเงียบๆ ค่อยเป็นค่อยไป

ที่วัดโพธิ์ ท่าเตียน สมัยนั้นก็มีพระสงฆ์มาจำพรรษาอยู่หลายรูปด้วยกัน ในจำนวนนั้นก็มี พระอาจารย์หนู พระสงฆ์ วัยกลางคนอยู่รูปหนึ่งด้วย

สำหรับพระอาจารย์หนูท่านนี้ก็เป็นพระสงฆ์จาก จังหวัดสุรินทร์มีเชื้อสายเป็นชาวเขมรแต่มีวิชาอาคมแก่กล้า และเชี่ยวชาญทางวิทยาคม กับไสยศาสตร์มาก แม้อายุท่านจะไม่มากเท่าไหร่ แต่มีความศักดิ์สิทธิ์ทางคาถาอาคมจนเป็นที่ประจักษ์และมีคนนับถือกันมาก นอกจากนี้ท่านยังชอบเลี้ยงว่านด้วย ที่กุฎิของท่านจึงมีว่านต่างๆ หลายชนิดที่พระอาจารย์หนูได้เลี้ยงไว้ วิชาทางการแพทย์แผนโบราณพระอาจารย์หนูท่านก็มีความชำนาญสมัยนั้นที่กุฏิของพระอาจารย์หนูจึงมีคนไปขอความอนุเคราะห์จากท่านอยู่บ่อยๆ บ้างก็ไปขอวัตถุมงคล บ้างก็ไปขอให้ท่านรดน้ำมนต์และบ้างก็ไปขอให้ท่านรักษาโรค

ตอนที่ทหารญี่ปุ่นเข้ามาตั้งฐานทัพในประเทศไทยนั้นจึงมีเครื่องบินของฝ่ายพันธมิตรมาทิ้งระเบิดตามฐานทัพของทหารญี่ปุ่นและตามจุดยุทธศาสตร์ที่สำคัญอื่นๆ การทิ้งระเบิดเป็นการทิ้งแบบปูพรม และเครื่องบินก็บินสูง การทิ้งระเบิดจึงทำให้เกิดการพลาดเป้าหมายไปถูกบ้านเรือนของประชาชนอยู่เป็นประจำ มีประชาชนเสียชีวิตและบาดเจ็บพิการเพราะการถูกลูกหลงจากการทิ้งระเบิดกันเป็นจำนวนมาก พระอาจารย์หนูท่านเกิดความสงสารประชาชนเหล่านั้นที่พลอยมารับเคราะห์ไปด้วย จึงได้ดำเนินการสร้างพระขึ้นมาเพื่อแจกประชาชนนำไปป้องกันอันตรายจากการทิ้งระเบิดด้วยตัวของท่านเอง

เนื่องจากพระอาจารย์หนูท่านมีความชำนาญในวิชาอาคมและไสยศาสตร์ การสร้าง พระเครื่องของท่านจึงได้ดำเนินการแบบพิศดารผิดไปจากการสร้างพระเครื่องของอาจารย์อื่นๆ ท่านไม่เอาวัสดุจำพวกโลหะ ผงวิเศษ หรือ ดินมาสร้าง แต่ท่านได้นำเอา ขี้เถ้ากระดูกผีของคนตาย มาสร้าง การที่ท่านนำเอาขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายมาสร้างพระเครื่องก็คงเป็นเหตุผลของท่านเอง เนื่องจากขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายนี้ตามหลักของวิชาไสยศาสตร์ก็ถือว่าเป็นวัสดุอาถรรพณ์ชนิดหนึ่ง แต่การที่จะเอาขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายมาสร้างวัตถุมงคลนั้นต้องเป็นคนที่มีวิชาอาคมแก่กล้าถึงจะทำได้ เพราะของแบบนี้ย่อมมีแรงอาถรรพณ์อยู่ในตัว

แต่ขี้เถ้ากระดูกผีที่พระอาจารย์หนูนำมาสร้างพระเครื่องนั้นก็ไม่ได้จำเพาะว่าจะจะต้องเป็นขี้เถ้ากระดูกผีของคนที่ตายโหง หรือตายวันเสาร์เผาวันอังคารไม่ เป็นขี้เถ้าของกระดูกผีของคนตายแบบไหนก็ได้ ซึ่งสมัยนั้นคนตายนิยมเผากันตามเชิงตะกอน ในสมัยสงครามก็ยิ่งมีคนตายกันมาก ขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายจึงสามารถหาได้ง่าย แต่ก่อนที่จะเอาขี้เถ้ากระดูกผีมาพระอาจารย์หนูก็จะทำพิธีพลีกรรมก่อนทุกครั้งตามวิชาที่ท่านเรียนมา

พระผงกระดูกของพระอาจารย์หนูนอกจากจะสร้างจากขี้เถ้ากระดูกผีของคนตายแล้ว พระอาจารย์หนูยังได้เอา ว่านโพง มาบดให้ละเอียดผสมเข้าไปด้วย

สำหรับว่านโพงนี้มีชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า ว่านกระสือ เชื่อกันว่าเป็นว่านที่มีวิญญาณสิงอยู่ มักขึ้นอยู่ตามป่าลึก หากมีคนหรือสัตว์พลัดหลงเข้าไปก็อาจจะถูกวิญญาณที่สิงอยู่ในต้นว่านดูดเลือดกินจนตายไป ซึ่งว่านชนิดนี้อาจารย์ไสยศาสตร์ที่มีวิชาอาคมชอบเลี้ยงเพื่อไว้เฝ้าบ้าน หรือบางทีก็ใช้วิชาอาคมสะกดให้วิญญาณออกไปทำร้ายศัตรู การเลี้ยงว่านโพงหรือว่านกระสือนี้จะเลี้ยงยากกว่าว่านชนิดอื่นๆ ต้องเป็นผู้มีวิชาอาคมแก่กล้าเท่านั้นถึงจะเลี้ยงได้ และการเลี้ยงก็ใช้เลือดสดๆ ของสัตว์ต่างๆ มารดที่ต้นว่านแทนการรดเลี้ยงด้วยน้ำเหมือนพืชทั่วไป

ว่านต่างๆ ที่พระอาจารย์หนูท่านเลี้ยงรอบกุฏินั้น ก็มีว่านโพงรวมอยู่ด้วย ท่านได้ทำพิธีว่าน(ขุดว่าน) ตามตำราแล้วเอาหัวว่านมาตากให้แห้งบดเป็นผงให้ละเอียด ผสมกับขี้เถ้ากระดูกผีของคนตาย รวมเข้าด้วยกันสร้างเป็นพระเครื่องขึ้นมา
บูชา 1500 บาท

 

รายการที่1259 @อาจารย์ทิมปลุกเสก@หลวงปู่ทวด พิมพ์ใหญ่ปลายแหลม(นิยม) วัดประ สาทบุญญาวาส ปี2506 เนื้อว่านกากยายักษ์
พระดีพิธีใหญ่ มวลสารจัดสร้างสุดยอด พระเกจิปลุกเสกเข้มขลัง เจตนาการสร้างบริสุทธิ์ พระชุดวัดประสาทบุญญาวาส สามเสน กรุงเทพ ซึ่งสร้างมากมายหลายสิบให้เลือกสะสมบูชา เพราะเจตนาการสร้างเพื่อหาปัจจัยบูรณะวัดเนื่องจากถูกไฟไหม้ในปี พ.ศ.2498 ต่อมาพระครูสมุห์อำพล เจ้าอาวาสในขณะนั้นจึงบูรณะวัดขึ้นมาใหม่ในปี2505 ตามความต้องการของหลวงปู่ทวดที่มาเข้านิมิตครับ มวลสารต่างๆที่นำมาจัดสร้างก็สุดยอดเข้มขลังแม้ไม่ปลุกเสก เช่นเนื้อผงแตกหักชำรุดสมเด็จบางขุนพรหม เมื่อครั้งเปิดกรุตอนปี2500, ดินกากยายักษ์, แร่ขี้เหล็กไหล, ผงพุทธคุณจากเกจิต่างๆ, ผงอิทธิเจ ผงมหาราช ผงปถมัง, ผงดิน,ว่านเกสรต่างๆ,แผ่นโลหะ ชนวนโลหะ เป็นต้น และพิธีมหาพุทธาภิเษก7วัน7คืนโดยพระเกจิผู้เรืองวิทยาคมในยุคนั้นครับ จึงถือได้ว่าพระชุดนี้ "ดีนอกดีในครับ"......... พิมพ์นี้เป็นพิมพ์หลวงปู่ทวด พิมพ์ใหญ่หัวมน เนื้อดำ ผสมผงเก่าบางขุนพรหมมองส่องเข้าในเนื้อเห็นเป็นเม็ดเล็กๆกระจายตามเนื้อพระครับ

พระดีพิธีใหญ่ โดยนิมนต์พระดังทุกวัดในประเทศไทยขณะนั้นมาร่วมปลุกเสกอันได้แก่
อาจารย์ทิม วัดช้างให้
ลพ.คล้าย วัดสวนขัน
ลพ.ดิษฐ์ วัดปากสระ
ลพ.น้อย วัดธรรมศาลา
ลป.โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
ลพ.แดง วัดเขาบันไดอิฐ
ลพ.มุ่ย วัดดอนไร่
ลพ.เงิน วัดดอนยายหอม
ลพ.กวย วัดโฆสิตาราม
ลพ.พรหม วัดช่องแค
ลพ.ทบ วัดชนแดน
ลป.ทิม วัดระหารไร่
ลป.เขียว วัดหรงบน
ลพ.จง วัดหน้าต่างนอก
ลป.ดู่ วัดสะแก
ลป.สี วัดสะแก
ลพ.แพ วัดพิกุลทอง
ลป.นาค วัดระฆังฯ
ลป.หิน วัดระฆังฯ
ลพ.โบ๊ย วัดมะนาว
พระอ.นำ วัดดอนศาลา
ลพ.เส่ง วัดกัลยา
ลพ.ถิร วัดป่าเลไลย์
ลพ.เต๋ วัดสามง่าม
ลพ.หน่าย วัดบ้านแจ้ง
ลพ.บุญมี วัดเขาสมอคอน
ลพ.เหรียญ วัดบางระหงส์
ลป.เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว
ลพ.ครื้น วัดสังโฆ
ลพ.แช่ม วัดนวลนรดิษฐ์
ลพ.นอ วัดกลางท่าเรือ
ลพ.ผล วัดเทียนดัด
ลพ.โด่ วัดนามะตูม
ลพ.ชื้น วัดญาณเสน
ลพ.สุด วัดกาหลง
ลพ.เนื่อง วัดจุฬามณี
ลพ.กี๋ วัดหูช้าง
ลพ.แก้ว วัดช่องลม
ลพ.กัน วัดเขาแก้ว
ลพ.ทองอยู่ วัดใหม่หนองพระองค์
ลพ.ฑูรย์ วัดโพิ์นิมิตร
เจ้าคุณเจีย วัดโพธิ์
เจ้าคุณประหยัด วัดสุทัศน์
ลพ.ดี วัดเหนือ
ลพ.แขก วัดหัวเขา
ลพ.ยิ้ม วัดเจ้าเจ็ด
ลพ.ทองสุข วัดสะพานสูง
ลพ.มิ่ง วัดกก
ลพ.เฮี้ยง วัดป่าฯ
ลพ.จวน วัดหนองสุ่ม
ลพ.อั้น วัดพระญาติ
ลพ.เทียม วัดกษัตราธิราช
ลพ.สอน วัดสิงสาง
ลพ.แทน วัดธรรมเสน
ลพ.เทียน วัดโบสถ์
ลพ.นิล วัดครบุรี
ลพ.ทองอยู่ วัดท่าเสา
ลพ.บุดดา วัดกลางชูศรี
ลพ.เมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา
และเกจิย์ท่านอื่นๆอีก รวมแล้วกว่า200รูป
++++อ้างอิง หนังสือมหาโพธิ์ ฉบับพิเศษวัดประสาทฯ เล่มที่33,

+++++ใบฝอยวัตถุมงคลวัดประสาทบุญญาวาส
พิธีพุทธาภิเษก 6-7-8-9 มีนาคม พ.ศ.2506 คณาจารย์ร่วมปลุกเสก 234 รูป ขอ เชิญท่านนำทองแดง ทองเหลือง ไปร่วมหล่อพระประธาน และรับแจกรูปนิมิตหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ที่มหาชนสนใจ ปลุกเสกด้วย คณาจารย์ 234 องค์ ในวันที่ 6-7-8-9 มีนาคม 2506ที่ วัดประสาทบุญญาวาส ในตลาดสามเสนจะหล่อพระประธานหน้าตัก 2 ศอกคืบ ถวายวัดทุ่งสว่างศรีเสิงสาง จ.นครราชสีมา ซึ่งกำลังก่อสร้างอุโบสถขึ้นใหม่ อนึ่ง ทางวัดได้จัดสร้างพระเพื่อบรรจุเจดีย์ 84000 องค์ และคราวนี้ได้สร้างเพิ่มขึ้นอีกเพื่อบรรจุเจดีย์ เพื่อสืบอายุพระศาสนา ในพิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้ ทางวัดได้จัดสร้างพระเครื่องขึ้นเล็กน้อย เพื่อแจกเป็นทานให้แก่ผู้ที่ไปปิดทองพระที่หล่อขึ้นใหม่และฝ่าพระพุทธบาท จำลอง
การสร้างพระเครื่องและพระบรรจุเจดีย์ครั้งนี้ได้มีผู้มีจิตศรัทธามอบผงเข้าร่วมการกุศลสร้างพระเครื่องอีกมากมาย เช่น
ท่านเจ้าคุณเทพสิทธินายก (เจ้าคุณใหญ่) วัดระฆัง ได้มอบผงสร้างพระเครื่องของวัดระฆัง ท่านพระครูศรีปทุมรักษ์ วัดสรีบัวบาน สุพรรณบุรี ได้มอบผงสำหรับทำลูกอมของหลวงพ่อเนียม วัดน้อย สุพรรณบุรี ผงในกรุวัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) และผงอิทธิเจ พระปทุม วัดขุนจันทร์ มอบว่านพร้อมดินดำกากยา ผงสร้างรูปหลวงพ่อพัฒน์ วัดพัฒนาราม พลโทพระวรวงศ์เธอพระองค์เจ้าเฉลิมพลฑิฆัมพร ได้มอบผงของหลวงพ่อกัง วัดบางพระ จ.ชลบุรี ดินที่ประสูติ ตรัสรู้ นิพพาน และชนวนหล่อรูปนิมิตหลวงพ่อทวด วัดช้างไห้ จ.ปัตตานี นายช่างหล่อสวัสดิ์ เดชพ่วง (ช่างหล่อรูปพระพุทธนฤมิตช่างหล่อวัดคอกหมู) ได้ถวายดินทรายพอกหุ่นในการหล่อรูปนิมิตหลวงพ่อทวดในพิธีกรรมของวัดช้างไห้ พร้อมกับน้ำพระพุทธมนต์ 1 ขวด เป็นน้ำมนต์ในพิธีกรรมเดียวกันและผงซึ่งอยู่ในพระวรกายของหลวงพ่อสุโขทัยไตร มิตร
นายเชื้อ พุทธภินโย บ้านเลขที่ 927 บางบำหรุ จ.ธนบุรี ได้มอบว่านหลายชนิด
นายแสวง เรือนขำ บ้านเลขที่ 15 หมู่ที่ 2 ตลาดขวัญ นนทบุรี มอบว่าน 16 ชนิด
นายพรม รุ่งกลั่น บ้านในซอยศาสนา มอบว่าน 10 ชนิด
สารเณรนี้ แซ่ตั้ง มอบว่าน 10 ชนิด
นายพยอม วิไลรัตน์ บ้านเลขที่ 13/7 ซอยสุจริต 1 มอบว่านให้ 109 ชนิด พร้อมทั้งแร่ 1 ก้อน
นายทองพูน กลิ่นพงษา บ้านเลขที่ 96 ตลาดภูเขียว จ.ชัยภูมิ ได้มอบคตปลวกให้ประมาณสองกิโลกรัม

ท่านพระครูภูมิวุฒาจารย์ (หลวงปู่สอน) วัดทุ่งสว่างศรีเสิงสาง จ.นครราชสีมา มอบขี้เหล็กไหลให้สร้างพระเครื่อง
ผงมหาราชของหลวงพ่อโม วัดยมตามธรรม อ.วังน้อย จ.อยุธยา
ผงในกรุวัดอัมพวา จ.ธนบุรี เจ้าอาวาสมอบถวาย
ผงพระหักกรุวัดสามปลื้ม พระประสิทธิ์เมธังกรถวายวัดประสาทบุญญาวาส
ผงสร้างรูปหลวงพ่อพัฒน์ พระอธิการบุญช่วย วัดสามัคคีนุกูลมอบถวาย
ผงพระหักในการสร้างที่พลเอกเผ่า ศรียานนท์ เป็นประธานสร้างที่วัดอินทร์วิหาร ท่านเจ้าคุณอินทรสมาจารย์มอบถวาย
ผงสมเด็จหัก ๆ ในกรุของวัดใหม่อมตรส พระครูบริหารคุณาวัตร รองเจ้าอาวาสมอบถวาย
ชนวนหล่อพระกริ่งของอาจารย์ไสว วัดราชนัดดา ผงดินเกตุมวดี ศิษย์วัดบัณฑูรสิงห์มอบถวาย
ผงการสร้างพระเครื่อง 25 ศตวรรษ นายทองหล่อ เหมือนดวง มอบถวาย
ผงการสร้างพระเครื่องของหลวงพ่อแทน วัดธรรมเสน แร่เขาแดง เขาเขียว เขาถ้ำสิงห์โต จ.ราชบุรี มอบถวาย
ผงวัดไก่เตี้ย ผงวัดตาล อ.ศรีประจันต์ จ.สุพรรณบุรี นายพุฒ บ้านข้างวัดศรีจันทร์มอบถวาย
ผงสร้างพระเครื่องของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ มอบถวายไว้ตั้งแต่ พ.ศ.2497
ผงของพระครูรักขิตวันต์ (หลวงพ่อถิร) วัดป่าเลไลย์
ผงหลวงพ่อแต้ม วัดพระลอย พร้อมทั้งแร่ลิ้นโป ผงอิทธิเจมหาราช ผงปถมัง ท่านเจ้าคุณเทพวิสุทธิ์สมโพธิ วัดพระเชตุพน มอบถวาย
ผงสร้างพระเครื่องของอาจารย์บก อดีตเจ้าอาวาสวัดสมรโกฏิ นนทบุรี มอบถวาย
ผงสร้างพระเครื่องของท่านพระครูนนทวุฒาจารย์ (หลวงปู่ช่วง) วัดบางแพรก มอบถวาย
ผงสร้างพระเครื่องวัดไร่ขิง พระอาจารย์เจียม วัดไร่ขิง มอบถวาย
ผงมหาราชของพระอาจารย์ฉัตร วัดสุขเกษม จ.สุพรรณบุรี มอบถวาย
ผงพระหักกรุลำพูน ร.ต.อ.มงคล อินทรฑูต มอบถวาย
ผงวัดคูหาภิมุข (หน้าถ้ำ) จ.ยะลา นายปรีชา แต้มอางกูร นำถวาย
ผงสร้างพระเครื่องของวัดกษัตราธิราช พระอาจารย์บุญเทียม มอบถวาย
ผงสร้างพระรอดในพิธีครั้งใหญ่ จ.เชียงใหม่ หลวงพ่อสำเนียง อยู่สถาพร มอบถวาย
ผงพระว่านจำปาศักดิ์ซึ่งหักชำรุด หลวงพ่อกี๊ วัดหูช้าง มอบถวาย
ว่านต่าง ๆ หลายชนิด หลวงพ่อแจ่ม วัดจันทาราม (วัดบางพลัดใน) มอบถวาย
ท่านพระ ครูสมุห์เนี้ยว เจ้าอาวาสวัดชนานิกร จ.ปัตตานี ได้มอบถวายผง และแร่ว่านต่าง ๆ ซึ่งได้ใช้สร้างรูปนิมิตของหลวงพ่อทวด วัดชนานิกร ได้มอบให้สร้างพระเครื่องของวัดประสาทบุญญาวาส คุณเกื้อกูล หิตะพงษ์ กระท่อมสุขใจ ต.นาประดู่ จ.ปัตตานี ได้นำดินดำกากยาจากเขากระทะ ซึ่งผู้นี้ได้แจ้งว่าสิ่งนี้เคยได้ใช้สร้างหลวงพ่อทวด วัดช้างไห้มาแล้ว พร้อมทั้งได้จัดหาดินดิบซึ่งหักชำรุดสมัยศรีวิชัยจากถ้ำคณโท ถ้ำเสือหมอบ ว่านงู ว่านกบ ว่านเขียด และไม้ซึ่งกลายเป็นหินจากเขาตกน้ำ อ.รัตภูมิ จ.สงขลา พร้อมทั้งอัญมณีของเมืองเถิน จ.ลำปาง มอบถวายให้สร้างพระเครื่อง
นอกจากนี้ยังมีผู้มีจิตศรัทธามอบผงว่านต่าง ๆ นำมามอบถวายสร้างพระเครื่องให้แจกเป็นทานแก่ผู้เลื่อมใสในพระรัตนตรัยอีกมาก

ใน คราวนี้ และสรรพสิ่งอันเป็นมงคลอันควรแก่การสักการบูชาสุดที่จะพรรณนา ได้รวบรวมมาสร้างพระเครื่องเข้าบรรจุเจดีย์ของวัดประสาทบุญญาวาสเพื่อสอบ อายุพุทธศาสนา ขอดชะอำนาจคุณพระศรีรัตนตรัยจงดลบันดาลให้ท่านจงมีความสุขกาย สุขใจ รู้ซึ้งในธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เมื่อท่านยังมีชีวิตอยู่ขอให้ท่านจงมีความเชื่อ ความเลื่อมใสในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และท่านที่มอบแร่ว่านผงให้สร้างพระเครื่องนี้ ถึงท่านจะมรณภาพไปแล้ว ถ้าข้าพเจ้าลืมหลงมิได้กล่าวนามชื่อของท่าน จงรับอนุโมทนาในส่วนกุศลที่พวกข้าพเจ้าได้บำเพ็ญให้เป็นไป ท่านจะเกิดชาติใดภพใด ขอให้ท่านจงมีปกติสุขทุกสถาน อนึ่ง กุศลที่พวกข้าพเจ้าได้สร้างพระเข้าบรรจุเจดีย์ 84000 องค์ และสร้างพระเครื่องขึ้นเล็กน้อยเพื่อแจกเป็ฯทานโดยมิได้คิดมูลค่าให้แก่ผู้ ที่ไปปิดทองพระที่หล่อขึ้นใหม่ ขอกุศลอันนี้จงได้แก่บิดา มารดา ครู อุปัชฌาย์ อาจารย์ และท่านผู้มีพระคุณทั้งหลาย ตลอดจนกระทั่งสัตว์เล็ก สัตว์ใหญ่ จะใช่ญาติก็ดี มิใช่ญาติก็ดี ขอจงได้รับส่วนกุศลทั่วถึงกัน
ท่าน ผู้ใดมีจิตคิดประพฤติอยู่ในสิ่งชั่ว ขอบารมีพระเครื่องที่ข้าพเจ้าได้สร้างขึ้นนี้ ถ้าเขาผู้นั้นได้รับไปขออำนาจพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ ในพระเครื่องนี้ ดลบันดาลให้ผู้นั้นประพฤติตนกลับเป็นคนดี ถ้าเขายังไม่รู้ซึ้งในคุณพระพุทธ พระธรรม พระสงห์ และศีลห้า ซึ่งเป็นข้อห้ามของพระพุทธเจ้า ขอจงดลบันดาลให้เขาผู้นั้นรู้ซึ้งในธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทุกประการ ด้วยอำนาจสัจจะอธิษฐานนี้ขอจงเป็นไปตามความอธิษฐานทุกประการ
ทำ พิธีพุทธาภิเษกในวันที่ 6-7-8-9 มีนาคม 2506 (วันที่ 9 มีนาคม เวลา 5 โมงเย็น เป็นเวลาเททองหล่อพระประธาน ขอเชิญท่านนำทองแดง ทองเหลือง ไปร่วมหล่อองค์พระโดยทั่วถึงกัน เงินค่าจ้างหล่อพระไม่รับทำบุญ)
คาถา บุชาพระเครื่องของวัดประสาทบุญญาวาส ใช้ดังนี้ ตั้งนะโม 3 จบ ตั้งใจให้สงบแล้วตั้งจิตอธิษฐานต่อไปว่า ขอเดชะการที่ข้าพเจ้าได้เข้าถึงพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆ์เจ้า เป็นที่พึ่งที่ระลึกแล้วนี้ จงดลบันดาลให้ข้าพเจ้า และสรรพสัตว์ทั้งหลายทั่วสากลพิภพได้ประสบความร่มเย็นเป็นสุขพ้นภัยพิบัติ และประสบมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ นิพพานสมบัติ ทั้งชาตินี้ ชาติหน้าเทอญ และต่อไปจะปราถนาสิ่งใดก็อธิษฐานสุดแต่ความปราถนา (อย่าให้ผิดศีลห้า และข้อห้ามพระพุทธเจ้า) เพราะได้กล่าวคำถึงพระรัตนตรัยแล้วจะผิดความตั้งใจ เพราะพระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนมิให้สัตว์โลกเบียดเบียนซึ่งกันและกัน
บูชา 1500 บาท

 

***พระผงเกษาครูบาศรีวิชัย
พิมพ์รูปเหมือน เนื้อผงผสมว่าน
***
ที่หายาก มีเกศาจำนวนมาก เวลา สวดมนตร์ ใหว้พระให้ใส่พาน แล้วพนมมือถือพานเหนือศีรษะ สวดมนตร์จนจบ จะได้กลิ่นหอม อบอวนทั้งห้องพระ ของดีหายากเป็นที่ต้องการ

มีเส้นผมครูบาให้เห็นทางด้านหลังขององค์พระ เส้นผมของท่านออกสีน้ำผึ้ง ในความเชื่อบูชาเส้นพระเกศาของพระพุทธองค์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายาวสืบทอดกันมาจวบจนถึงพระครูบาเจ้าศรีวิชัย อันชาวบ้านล้านนา ยกย่องเคารพบูชาด้วยบารมีที่ครูบาเจ้าฯมีแต่ให้แก่พระพุทธศาสนา จวบวาระสุดท้ายได้มาถึง คุณงามความดีที่ได้สร้างถาวรวัตถุให้แก่ชาวพุทธล้านนาไว้มากเหลือคณานับ จึงบังเกิดบุญบารมีอันแก่กล้า เกิดศรัทธาของศิษย์และคณะศรัทธาชาวบ้าน อันส่วนใหญ่มักจะเป็นกรรมการของวัดต่างๆ ในจังหวัดลำพูน, เชียงใหม่ที่ได้ร่วมกันสร้างพระเกศาครูบาศรีวิชัยขึ้น ภายหลังจากที่ท่านได้ล่วงลับดับขันไปแล้ว จากตำนานเล่าขานกันสืบมา ถึงการสร้างพระเกศาครูบาเจ้าศรีวิชัย มวลสารที่สร้างมักจะนำเอาผงเกสรและดอกไม้ต่างๆ ที่ชาวบ้านนำมากราบไหว้พระในโบสถ์ ในพระวิหารรวมถึงตามพระบรมธาตุจากที่ต่างๆ มาผสมกับดอกพิกุลหรือดอกแก้วที่ตากแห้งดีแล้ว ตลอดทั้งเถ้าธูปจากกระถางบูชาพระพุทธอันหมายถึงพระประธานในพระวิหารของวัด ที่เป็นผู้สร้างพระเกศานั้นๆ เมื่อได้มวลสารผงเกสรตลอดจนวัสดุมงคลครบถ้วนตามความเชื่อของศรัทธาชาวบ้านแล้ว ก็จะนำมาบดให้ละเอียด แล้วนำมาคลุกเคล้ากับยางรักโดยมีผงใบลานที่เป็นพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธองค์ ซึ่งคนล้านนาโบราณได้จารึกอักขระไว้ เมื่อนำส่วนผสมทั้งหมดมาคลุกเคล้าปั้นเป็นก้อนเหนียวได้ตามประสงค์เจตนา จึงนำเอามากดลงบนแม่พิมพ์เป็นองค์พระเครื่อง โดยจะผสมเอาเส้นพระเกศาครูบาเจ้าฯ ลงไปก่อนจะกดลงพิมพ์บ้าง นำเอาเส้นพระเกศาผสมลงในเนื้อผงเกสรเลยก็มีจึงปรากฏในภายหลังของพระเครื่องเส้นเกศาฯ นี้ ด้วยบางองค์ก็จะเห็นเส้นพระเกศาชัดเจน บางองค์ก็จะไม่พบเส้นพระเกศาข้างนอกเลย หลายท่านถึงกับลงทุนหักพระที่ได้มาเพื่อดูภายในว่ามีเส้นเกศาของครูบาเจ้าหรือไม่ ซึ่งวิธีการนี้ไม่ขอส่งเสริมแนะนำ เพราะหากเป็นพระเกศาครูบาเจ้าจากคำยืนยันและศึกษาไตร่ตรองดีแล้วไม่ควรได้ทำการพิสูจน์ด้วยวิธีหักองค์พระเพื่อดู จงมีความศรัทธาเชื่อถือบูชาพระเกศาครูบาเจ้าฯ ความสุขความเจริญจะบังเกิดแก่ท่าน อย่างไม่รู้ตัวในภายหลัง

 

***พระนางพญาเหล็กไหล หลวงพ่อหวล วัดพุทไธสวรรค์ จ.อยุธยา***
(คาถาอัญเชิญและบูชาเหล็กไหล พุทโธเมนาโถ ธัมโมเมนาโถ สังโฆเมานาโถ สะกะพะจะ ปูชาจะ ข้าพเจ้าขอบูชาท่านผู้ดูและรักษาธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ ทรงฤทธิ์อานุภาพ อิสะวาสุ อิติปิโสภะคะวา เหล็กไหลเจริญมา เจริญยิ่ง เจริญดี สิ่งดีๆทั้งหลายหลั่งไหลมาหาข้าพเจ้า สัมมะ สัมมา สัมมา สัมมะ มะอะอุ )

รูปแบบของเหล็กไหลที่ท่านตัดไว้มีหลายอย่าง อาทิเช่น แบบพิมพ์พระกริ่ง (นิยมสูงสุด และหายากมากที่สุด!!! ), พระพุทธ, แหวน, กำไล, พระขรรค์ ,กรมหลวงชุมพร,รัชกาลที่ 5, พระสมเด็จ,พระนางพญา,พระซุ้มกอ,พระรอด,พระขรรค์,ตรีสูญ,พระบูชา,พระสังกัจจายน์ ฯลฯ เป็นต้น ซึ่งเหล็กไหลแต่ละพิมพ์นั้น หลวงพ่อหวลจะต้องจัดสร้าง "หุ่นเทียน" ขึ้นมาไว้ก่อน จากนั้นหลวงพ่อท่านจึงนำเข้าไปในถ้ำกลางป่าลึก แล้วเมื่อท่านเจอ "เหล็กไหล" ท่านจึงทำ "พิธีอัญเชิญเหล็กไหล" ให้ "ไหลวิ่ง" ลงมาตามด้ายสายสิญจ์ โดยอัญเชิญให้เหล็กไหลวิ่งมาก่อตัวเป็นรูปเป็นร่างขึ้นเอง เพื่อให้เราสามารถที่จะจับต้องเหล็กไหลเป็นรูปธรรมได้ ตามรูปแบบทรงพิมพ์ของหุ่นเทียนที่หลวงพ่อท่านได้ขออนุญาตจัดสร้างเตรียมขึ้นมา (หุ่นเทียน 1 อัน จะได้เหล็กไหล มาเพียงแค่ 1 ชิ้นเท่านั้น) ซึ่งพิธีในขั้นตอนนี้เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า "พิธีหุงเหล็กไหล" โดยเป็นวิธีการหุงแบบตามธรรมชาติ โดยให้เหล็กไหลวิ่งมาก่อตัวเป็นรูปเป็นร่างขึ้นเอง ซึ่งในการทำพิธีแต่ละครั้ง ต้องใช้ "อำนาจพลังจิต" สูงมาก และเหล็กไหลที่ได้มาแต่ละชิ้นนั้น ต้องใช้ระยะเวลาในการหุงนานมาก จึงทำให้ในการทำพิธีแต่ละครั้งจะได้เหล็กไหลเพียงไม่กี่ชิ้น (โดยในแต่ละขั้นตอนในการทำพิธีนี้ ต้องเป็นผู้มีวิชาอาคมใน "การเรียกและตัดเหล็กไหล" โดยเฉพาะ) ไม่ได้มาทำกันเล่นๆๆ หรือ นำเหล็กมาปั๊ม หรือ นำมาหล่อ เหมือนอย่างพระเครื่องทั่วๆไป ซึ่งทำให้ "ของปลอม" ยากที่จะทำออกมาเลียนแบบได้ ซึ่งปัจจุบันเหล็กไหลของหลวงพ่อหวลนี้หายากมากๆๆ เดินตามสนามพระทั่วไปแล้ว ท่านจะไม่ได้พบเห็นเลยแม้แต่ชิ้นเดียว เพราะเป็นที่หวงแหนของผู้ที่มีไว้ครอบครองเป็นอย่างยิ่ง ซึ่ง "เหล็กไหล ทั้ง 3 สี 3 วรรณะ" นี้ เป็นเหล็กไหลที่หาได้ค่อนข้างยากมากๆๆๆ (เพราะมีระดับสภาวะ ขั้นสูงสุด 31 ภพภูมิ ทั้งยังมีเทพยดา และ ฤาษี ชั้น "มหาเทพ" และ "มหาฤาษี" ลงมาปกปักรักษามากที่สุดและจะพบ "เหล็กไหล 3 สี 3 วรรณะ" นี้ได้ ต้องเป็นถ้ำที่มีอากาศค่อนข้างหนาวเย็นมาก และอยู่ในกลางป่าลึก บริเวณใจกลางหุบเขา "เหล็กไหล ทั้ง 3 สี 3 วรรณะ" มีคุณวิเศษทางด้านเมตตาแรงมากๆๆ มหาเสน่ห์ขั้นสูง คงกระพันชาตรี แคล้วคลาด เรียกโชคลาภขั้นสูง บันดาลทรัพย์สินเงินทอง ดลจิตดลใจ พลิกดวงชะตา จากตกต่ำให้เป็นสูงขึ้น (จากหน้ามือเป็นหลังมือ) เตือนภัยเมื่อมีเหตุคับขัน และสามารถล่องหนกำบังตัวหลบภัยได้ (ครบวงจร) ชอบช่วยเหลือผู้ปฏิบัติธรรม หรือ จะดลจิตดลใจของผู้ครอบครองเหล็กไหลนี้ ให้ตั้งมั่นอยู่แต่ในศีลในธรรม ในความดี มุ่งแต่สร้างบุญสร้างกุศล เพราะเกิดจากฤทธิ์ของมหาเทพและมหาฤาษีในขั้นระดับ “อรูปฌาณ” ที่มีบารมีธรรมสูงมาก

เป็นกลุ่มเหล็กไหลเงินยวง เป็นเหล็กไหลที่หาได้ค่อนข้างยาก สีขาวขุ่นเป็นมันเลื่อม สีเหมือนเงินยวง พบได้ตามถ้ำที่มีอากาศค่อนข้างหนาวเย็น ความเชื่อ มีคุณธรรมทางด้านเมตตามหานิยม คงกระพันชาตรี แคล้วคลาดและล่องหนหายตัวได้ ชอบช่วยเหลือผู้ปฏิบัติธรรม หรือดลจิตดลใจของผู้ครอบครองเหล็กไหลนี้ตั้งมั่นอยู่ในการสร้างบุญกุศล เกิดจากเทพในระดับ “อรูปฌาณ” ที่มีบารมีธรรมสูงเป็นผู้ครอบครองเหล็กไหลประเภทนี้ มักจะอยู่ในครอบครองของพวกนักบวชต่าง ๆ เหล็กไหลเงินยวง เหล็กไหลประเภทนี้มักจะอยู่ในพื้นที่ที่มีอากาศเย็นสบาย และมีอุณหภูมิที่หนาวเย็นมาก มีชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า เหล็กไหลชีปะขาว พบได้มากในเขตประเทศเนปาล ธิเบต หรือประเทศที่มีภูมิอากาศค่อนข้างหนาวเย็นและมีหิมะตก สีของเหล็กไหลเงินยวงจะมีสีขาว มีลักษณะเป็นยวงคล้ายกับปรอท แวววาวดุจโลหะ เชื่อกันว่าวิญญาณที่สิงสถิตอยู่ในเหล็กไหลเงินยวงมักจะเป็นชีปะขาว หรือคนธรรพ์ที่คอยดูแลรักษาเหล็กไหลชนิดนี้อยู่

คาถาเหล็กไหล สายหลวงพ่อหวล ท่านมอบให้ ท่านก็ใช้คาถาง่าย ๆ สั้นว่า

“พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ”

“ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ”

“สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ”

 

ปิดครับ

 

ขอทราบราคาด้วย

 

แจ้งทางข้อความครับ. ขอบคุณครับ

 

ขอฟังราคาครับ

 

แจ้งทางข้อความครับ. ขอบคุณครับ

 

***ผ้ายันต์รอยมือ รอยเท้า จารหมึก หลวงปู่สรวง เทวดาเล่นดิน ปี39 ขนาด 12*20 นิ้ว
สร้างโดยพระอาจารย์เสริฐมหาวีโร ได้นำผ้าขาวที่หลวงปู่สรวงท่านใช้แล้ว มาตัดเป็นผืนๆแล้วให้หลวงปู่สรวงท่านเอาหมึกประทับฝ่ามือท่านลงบนผ้าทีละชิ้น ต่อจากนั้นก็ให้หลวงปู่สรวงท่านจารเมจิก ใช้เวลาพอสมควร แล้วอาจารย์เสริฐท่านก็นำไปเข้าพิธีปลุกเสกใหญ่ที่บ้านละลมเมื่อวันที่ 12,13,14 เมษายน 2539 เสก 3 วัน 3 คืน มีเกจิอีสานใต้ไปร่วมมากมายเพื่อนำรายได้สร้างศาลาบ้านตาโคล เช่น หลวงปู่เครื่อง วัดสระกำแพงใหญ่,หลวงปู่เกลี้ยง วัดโนนเกตุ, หลวงพ่อสร้อย วัดเลียบฯ ฯลฯ

พกติดตัวหรือบูชาใส่กรอบที่บ้าน เปิดร้านค้า ให้มือหลวงปู่สรวง กวักทรัพย์ กวักเงินสด กวักลูกค้าให้หลั่งไหล เข้าร้าน เข้าบ้าน คุ้มครองบ้าน คนรักและครอบครัวภายในบ้าน พ้นภัยนาๆ

กราบไหว้ รอยมือ หลวงปู่ทุกวัน ชีวิตไม่ตกต่ำ ไม่อับจน ไม่ลำบาก

 

รายการที่1260 เหรียญหลวงปู่สรวง วัดไพรพัฒนา อ.ภูสิงห์ จ.ศรีษะเกษ รุ่น กฐินปี 60
บูชา 250 บาท