ตัวปฏิบัติเริ่มต้นที่ การเห็นจิตคิด

นักขุดสมบัติ เห็น #100 แล้ว อย่า รู้เฉยๆ

เอามา สปอย เป็น กำ จิ๊

 

อาตมาก็บอกแล้ว ทุกคำที่พระศาสดาตรัส เป็นสุญญตา..

ต้องเขียนให้เต็มประโยคด้วยว่า.."ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา ตถาคต"

คำว่า "ตถาคต" ถ้าชี้ไปที่ตัวบุคคล หมายถึง ผู้เดินไปก่อน หรือ ผู้ทำให้ดูเป็นแบบอย่าง..

และ พระศาสดาก็บอกด้วยว่า.. พระองค์ทิ้งดุ้นไฟแล้ว พระองค์พ้นจากตัณหาแล้ว เป็นผู้ไม่หวนคืนแล้ว..

ในคำว่า.."ตถาคต" จึงไม่มีการหวนคืนมาชี้บุคคลที่เคยเกิดบนโลก เพราะพระองค์ ไม่หวนคืน..

 

ไม่ใช่แมวไปรู้ว่า"ลมจากแอร์เย็นฉ่ำ
แต่ใจแมวต่างหาก ที่รู้ตรงๆ
ว่า" แมวเย็น"

 

คบกันที่หน้าตา
เมื่อแก่ชราความรักก็จาหายไป
แต่ถ้าคบกันด้วยความจริงใจ
แม้ตายจากกัน
ก็ยังรักกันมิเสื่อมคลายครับ

 

อ.กำพล ท่านเป็นศิษย์หลวงพ่อคำเขียน
หลวงพ่อคำเขียนจึงจะเป็นศิษย์หลวงพ่อเทียนจริงๆน่ะค่ะ เท่าที่เสริชประวัติดู

ส่วนไฟล์หนังสือนั้นจะสามารถลงลิ้งค์ได้มั้ยคะ จะได้ทราบว่าบทความส่วนไหนที่เหมือนกับกระทู้ หรือข้อความส่วนไหนที่ไม่เหมือน

 

ไม่มีlinkมีแต่หนังสือ เดวว่างถ่ายลงให้ ข้อความไม่เหมือนโพสเป๊ะ แต่คล้ายๆ

 

ไร้กรม เคย ฝึก ปะ

โอยโยวโย่ว โอยโยวโย่ว ........

ชี้มา ขนลุกซู่ กราบ ปรกๆ "จานป๋ม จานป๋ม จานป๋ม"

หาก ไร้กรม เจอนะ ทั้ง จาน ทั้ง สิก ฝาก ตึ๊บ ด้วย

 

อ.คุณนี่ใครที่บอกจิตถ้าไม่ใช่เรา(จำไม่ได้ลืม)
ปกติพระที่รู้จริงๆ จะไม่พูดแบบนี้นะ

 

วิภาวตัณหา
นี้เวลาเราอยากได้อะไรแล้วไม่ได้
จะเกิดอาการหงุดหงิด
ถ้าจะให้เข้าใจแบบบ้านๆคือ
ของขาด

 

สนทนากันไปมา จิตก็กระเพื่อม หวั่นไหว..

พอส่งจิตออกนอก มากไป ก็เผลอสติ ไม่กลับมาดูจิต..

จิตนั้นแล จึงเสวย อารมณ์ พลิกไปอารมณ์นั้นบ้าง อารมณ์นี้บ้าง..

อย่างนี้จะเรียกสำรวมอินทรีย์ได้อย่างไร?

 

ขอบคุณมากค่ะ
ว่าแต่ถ้าอาจารย์กำพลเป็นผู้บรรยายบทความทั้งหมด ควรต้องลงชื่อผู้บรรยายใต้บทความน่ะค่ะ

 

ทำเสร็จแต่ อะไรหว่า กรวย บา บู หรอ !?

 

ผลักใสสิ่งที่มีให้ออกไป..

หงุดหงิด เป็นอาการของพวกโทสะจริต..

พวกโทสะจริต จะเป็นพวกมีปัญญามาก..

ถ้ากำจัดโทสะได้จะมีปัญญาแตกฉานมาก..

 

ท่านเม่าตืบเองเลยครับ
ไร้คมจะโดนเขาตืบซิไม่ว่า

 

แก้เรียบร้อยตั้งแต่เสริชเจอแล้วค่ะ

 

ต้องไป หา ตำรา มา พินา ใหม่ ฮับ

ไม่ได้ เขิน ม้วนต้วน แบบ นี้

 

ออ...ลุงทีเร็กมีอาจารย์แบบนั้นนั่นเอง ...ไปแระเดี๊ยน เสียดายค่าเน็ต

 

เออ แจ่ม

อย่าที่บอก หาก ชนคนใด มี สิก แล้ว สอนให้สำเระ ตาม จาน ได้

จาน นั้น ห้าม ข่ม

แต่ งานนี้ จาน สำเร็จได้แค่ ครึ่งเดียว ตามที่เห็นในภาพ

สิก ก็เลย เป็น ปลาทอง เห็นเขาว่า แบบนั้น

 

เราจริงๆ คือจิตเดิมแท้ หรือจิตพุทธะ
ส่วนเราที่เป็นผลพวงของ
ขันธ์5
คือกายสังขาร กับจิตสังขาร
เป็นเราจากการปรุงแต่ง
โดยธรรมชาติ
ที่มีสภาพเป็นไตรลักษณ์ มีสภาพเป็นอนิจจังทุกขัง อนัตตา ยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นตัวตน ก็เป็นมิจฉาทิฏฐิ
จะพิจารณาหาอริยมรรค อริยผล
ต่อไปไม่ได้ เพราะมันตันตั้งแต่
ต้นทางคับ

 

กดตอนรีเฟรช ใจมันทะยานอยาก เกิดอุปทานเรียบร้อยแล้วครับ
#เสมอกัน เสร็จเจ้ามือทั้งโต๊ะครับ