สัมมาทิฎฐิเป็นไฉน( ไม่ธรรมดา )

อาวสารรูปเคารพ

ก็เพราะเราเป็นคนพุทธที่ฉลาดแล้ว เข้าใจดีแล้วว่า "พระพุทธรูป " ไม่ว่าองค์ไหนๆ ก็ไม่ใช่แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา หรือแม้แต่จะเป็น " สัญญลักษณ์ " ของศาสนาพุทธ ก็ไม่ใช่ ไม่ใช่แน่นอน

หากเราศึกษาเรื่อง " พุทธ " ให้ถ่องแท้ แล้วเราจะได้รู้แจ้งเห็นจริงว่า แก่นแท้ หรือสัญญลักษณ์จริงๆของพระพุทธศาสนานั้นอยู่ที่ไหน

ขอขอบพระคุณทุกท่านที่กรุณาอ่าน นาน นาน จะเข้ามาแสดงความเห็นสักหน ด้วยความนับถือ.ในความเห็นของทุกท่าน .

 

เพราะฉะนั้น เกมบางเกมจึงเป็นเกมที่เล่นเพื่อแพ้ของฝ่ายมิจฉาทิฐิ

นางฟ้ากำลังทอผ้าอยู่ (ผ้าทองคำ) เณรคำจึงเดินเข้าไปถามพร้อมหลวงปู่คำคะนิง ว่า ทอผ้าให้ใคร และนางฟ้าชื่ออะไร นางฟ้าองค์นั้นตอบว่าชื่อนางสีดาที่กำลังทอผ้าอยู่นี้จะเอาไว้ ให้พระศรีอาริยเมตไตรย จะลงมาตรัสรู้ในโลกมนุษย์ อีกไม่นานนี้

<TABLE class=tborder id=post112726 cellSpacing=0 cellPadding=9 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=alt1 id=td_post_112726 style="BORDER-RIGHT: 1px solid">

"หมู่หงส์จะก้มกราบกาดำ"

ซึ่งนักปราชญ์ท่านแปลไว้ว่าพระอริยเจ้าทั้งหลายตนเองจะถูกพวกลวงโลกหลอกให้ก้มกราบหลงนับถือเขาเป็นอาจารย์แต่คุณธรรมเขาต่ำกว่า

ตถาคตตรัสไว้ว่า
"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา"
ไม่เชื่อพ่อแล้วจะเชื่อใคร


แต่ความลับย่อมไม่มีบนโลกใบนี้

กฏแห่งสันติภาพ สันติธรรม สันติสุข


</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

sriaraya5

[MUSIC]http://palungjit.org/attachments/a.549750/[/MUSIC]

 

...(sing)...

 

การสนทนาธรรมนี้ยือยาวนัก ขออนุโมทนาในการสนทนาที่เป้นประโยชน์และขอขอบคุณท่านขันธ์เป้นอย่างยิ่งครับ
การสนทนาธรรมเช่นนี้ ถือเป้น 1 ในมรรคมีองค์ 8 คือ เจรจาชอบ นับว่าเป้น
สัมมาทิฎฐิอย่างหนึ่งใช่หรือไม่ครับ

 

[๒๖๔] ดูกรภิกษุทั้งหลาย บรรดาองค์ทั้ง ๗ นั้น สัมมาทิฐิย่อมเป็นประธาน
ก็สัมมาทิฐิย่อมเป็นประธานอย่างไร คือ
ภิกษุรู้จักมิจฉาวาจาว่ามิจฉาวาจา
รู้จักสัมมาวาจาว่าสัมมาวาจา
ความรู้ของเธอนั้น เป็นสัมมาทิฐิ ฯ

[๒๖๕] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็มิจฉาวาจาเป็นไฉน คือ
พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ เจรจาเพ้อเจ้อ นี้ มิจฉาวาจา ฯ

[๒๖๖] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็สัมมาวาจาเป็นไฉน
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวสัมมาวาจาเป็น ๒ อย่าง คือ
สัมมาวาจาที่ยังเป็นสาสวะ เป็นส่วนแห่งบุญให้ผลแก่ขันธ์ อย่าง ๑
สัมมาวาจาของพระอริยะที่เป็นอนาสวะ เป็นโลกุตระ เป็นองค์มรรค อย่าง ๑ ฯ

[๒๖๗] ดูกรภิกษุทั้งหลาย
ก็สัมมาวาจาที่ยังเป็นสาสวะ เป็นส่วนแห่งบุญ ให้ผลแก่ขันธ์ เป็นไฉน คือ
เจตนางดเว้นจากการพูดเท็จ
เจตนางดเว้นจากการพูดส่อเสียด
เจตนางดเว้นจากการพูดคำหยาบ
เจตนางดเว้นจากการเจรจาเพ้อเจ้อ ฯลฯ

[๒๖๘] ดูกรภิกษุทั้งหลาย
ก็สัมมาวาจาของพระอริยะที่เป็นอนาสวะ เป็นโลกุตระ เป็นองค์มรรค เป็นไฉน
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
ความงด ความเว้น ความเว้นขาด เจตนางดเว้น จากวจีทุจริตทั้ง ๔
ของภิกษุผู้มีจิตไกลข้าศึก มีจิตหาอาสวะมิได้
พรั่งพร้อมด้วยอริยมรรค เจริญอริยมรรคอยู่ ฯลฯ

(smile) มหาจัตตารีสกสูตร

 

ก็ต้องเร่งทำศีล-ทำสมาธิ-ทำปัญญา สามารถตัดสังโยชน์ได้เด็ดขาด จนกระทั่งจิตใจมีความเป็นกลาง ไม่รู้สึกบวก หรือลบ ไม่ติดบุญ-ไม่ติดบาป อย่างนี้แหละ เรียกว่า "นิพพาน" ที่ไม่มีทุกข์มาเจือปน

สมเด็จพระพุฒาจารย์โต) พรหมรังสี

 

[MUSIC]http://palungjit.org/attachments/a.550104/[/MUSIC]

 

คริคริ

กรรม นี้ ท่าน วิษณุ ต้อง ชด ใช้ ด้วย อะ ไร บ้าง เนอะ

เรา ก็ เหมียนกัล

เอ็ม พี ทรี

รู้ อยู่ ทำ ไป เพราะ รู้ อยู่ ไม คิด ก็ ไม่ มี อะ ไร พอ คิด ปั๊บ นรก เลย กรรม จริง จริง

 

จ๊ะ

 

คุณฮาฯ ที่พูดมานี้คุณกำลังจะสื่อให้
ผมเข้าใจว่าคุณทำได้หมดแล้วใช่มั้ย???
ถ้ารู้ชัดยึดก็ตัวเราแล้ว เราอะใครครับ???

อ้าวคุณบอกเองไม่ใช่หรือครับว่า
ในส่วนไม่ดีมีส่วนดีอยู่ แล้วทำไมจึงไม่อยากได้???

คุณฮาฯ จะตอบอะไรกรุณาให้ชัดเจนหน่อย
อย่าใช้วิธีพูดกำกวมอยู่เลย
อะไร???ที่ต้องใช้ และ
เมื่อหมดประโยชน์หมดคุณค่าแล้วถีบทิ้ง???

คุณฮาฯ คุณเองเป็นคนบอกว่ามันต่างกัน

ผมจึงมีคำถามไปว่า คุณอย่าเนียนสิครับ
ต่างกันตรงไหน???
กรุณาตอบตรงประเด็นหน่อยครับ

ถ้าไม่ไหวจริงๆให้คุณศรีฯตอบแทนก็ได้
ไม่ว่ากัน เห็นตอบแทนคุณในหลายแห่ง
แต่ขอเถอะนะครับตอบให้ตรงคำถามหน่อย

ส่วนที่ผมถามคุณศรีไปไม่คิดจะตอบเลยเหรอ!!!!

;aa24

 

คุณมุณาฮีฮี
ความละเอียดลึกซึ้งของพระพุทธศาสนานั้น
ไม่ใช่อยู่ที่การอ่าน จำ นึกคิดเองเออเองจนตกผลึก
ขึ้นอยู่กับการลงมือปฏิบัติสัมมาสมาธิอย่างจริงจัง
ตามแนวทางในอริยมรรคมีองค์๘เท่านั้น สาธุลูกพระศรีฯ
;aa24

 

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 3 คน ( เป็นสมาชิก 2 คน และ บุคคลทั่วไป 1 คน ) </TD><TD class=thead width="14%">

[ แนะนำเรื่องเด่น ] ​

</TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>วิมุตติ, ธรรมภูต </TD></TR></TBODY></TABLE>^_________^

 

ความไม่รู้นั้นไม่มีครับ มีแต่รู้ถูกกับรู้ผิด???
ถ้ารู้ผิดก็ละเสียมาสู่การรู้ถูก

จิตคือธาตุรู้ เวลาบอกว่าไม่รู้ เราก็รู้ ว่าไม่รู้ใช่มั้ย??? <O</O
ก็บอกแล้วข้างบนว่า ละที่รู้ผิดเสียเข้าสู่การรู้ถูก

รู้ชัดแล้ว

 

บางสิ่งบางอย่าง มันไม่มีเหตุผล บอกไม่ได้ บัญญัติไม่ถูก แต่รู้สึกกันได้ เนาะ
แค่ได้เห็น นรก ในใจตนได้ ก็สมควรแก่ สาธุการ
รู้จักนรก เห็นนรก สัมผัสนรก ครบสูตรแล้ว ยังจะเอานรกอยู่ ก็ไม่รู้จะว่ายังไงแล้ว เนาะ ^.^
นับถือ คนที่เข้าใจ นรกในใจตน _/\_

 

คิดเท่าไหร่ก็ไม่รู้ ต่อเมื่อหยุดคิดจึงรู้ แต่ต้องอาศัยการคิด"

คำสอน ธรรมของหลวงปู่ดูลย์ อตุโล

 

"จิตไม่ใช่จิต"

คำสอน ธรรมของหลวงปู่ดูลย์ อตุโล