+++Premium พระเครื่องราคาพิเศษ(ปิดกระทู้ชั่วคราว)

ว่าจะไม่ แต่ใจมันอดไม่ได้ จององค์นี้แล้วกันครับ

 

รายการที่ 343 หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค พิมพ์ปลาหมอ

สภาพใช้ดังรูป แต่ผงเต็ม พร้อมตลับเงิน เปิดราคาเบาๆที่ 5800 บาท
พระองค์นี้เคยลงหนังสือ Amuletonline เมื่อปีก่อนมาแล้ว
ใครอยากได้พระหลวงพ่อปาน แท้ๆราคาเบาๆเชิญได้เลยครับ

 

ไม่เห็นรูปครับ

 

รายการที่ 343 หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค พิมพ์ปลาหมอ

จองครับ

 

รับทราบการจองของพี่อานนท์ครับ
ครั้งก่อนไม่ได้แถมให้ ครั้งนี้เตือนผมด้วยนะครับ

 

วันนี้มีรายการเดียวหรอครับ

 

โอนเงินเรียบร้อยแล้วครับ 5800- ตะกี้นี้
มาเร็ว เคลมเร็วครับ
ที่อยู่เดิมครับ

 

ขอเช่าบูชา พระผงเหมือนรุ่นแรก และเหรียญมังกรคู่ของหลวงปู่หมุนอย่างละ 1 องค์ และตระกรุดสาริกาเมตตาอุดอังคารหลวงปู่จง 1 องค์ ค่ะ ช่วยแจ้งด้วยว่ายังพอมีเหลือมั้ยค่ะ ขอบคุณค่ะ

 

รายการที่จองไว้จะโอนให้หลังสงกรานต์นะครับ

 

พระกริ่งบุญมากโร ยังมีอีกหรือเปล่าครับ

 

กลับมาแล้วนะครับ ตอนนี้ผมพัฒนาการถ่ายรูปด้วยครับ(เป็นการชั่วคราว) วันนี้ลง 2 องค์พอนะคัรบ

 

พุทธคุณใกล้เคียงรูปหล่อหลักล้าน

รูปหล่ออันดับ 1 ของเมืองไทย ปฏิเสธไม่ได้ว่า เป็นหลวงพ่อเงิน วัดบางคลานนะครับ ทั้งอายุการสร้าง ประสบการณ์และราคาที่ทะลุหลักล้านหมดทุกพิมพ์แล้ว

หลวงพ่อเงิน เป็นศิษย์รุ่นพี่ของหลวงปู่ศุข ที่หลวงปู่ศุขเล่าให้กรมหลวงชุมพรฟังว่า องค์นี้เก่งวิชาทางไสยศาสตร์กว่าท่านเสียอีก
นอกจากรูปหล่อ พมิพ์นิยม พิมพ์ขี้ตาและพิมพ์จอบแล้ว
ท่านยังสร้างพระเนื้อดิน เช่น พิมพ์พระปิดตา พิมพ์รูปเหมือน และพิมพ์พระเจ้าห้าพระองค์ ในเนื้อดินผสมผง และเนื้อผงคลุกรักอีกด้วย

 

พระเจ้าห้าพระองค์ หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน องค์ที่ 1






ให้บูชา ต้นทุนมาไม่แรงมาก แบ่งๆกันไป 4000 บาทนะครับ
รับประกันแท้ มีใบประกาศรับรอง รางวัลที่ 4 ด้วยครับ ความสวยองค์นี้ก็โอเคครับ

พระหลวงพ่อเงินปัจจุบันราคาทะลุหลักหมื่นแล้วครับ

http://www.thaprachan.com/shop_detail.asp?shop_id=442&product_id=43300&c=1

 

พระเจ้าห้าพระองค์ หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน องค์ที่ 2





ให้บูชา 4000 บาท เท่ากัน พร้อมใบประกาศครับ

ส่วนอีเมลด้านล่างของผม แอดmsnได้นะครับ

 

ไม่เห็นรูปนะครับ ทั้งสององค์

 

อยากชมภาพ แก้ไขหน่อยครับ

 

แก้ไขรูปแล้วนะครับ ขออภัยครับ
http://www.siamtawa.com/a0012/?No=01434&view=shop&Category=&topic=%BE%D4%C1%BE%EC%BE%C3%D0%E0%A8%E9%D25%BE%C3%D0%CD%A7%A4%EC%CB%C5%C7%A7%BE%E8%CD%E0%A7%D4%B9%C7%D1%B4%BA%D2%A7%A4%C5%D2%B9

http://uauction.uamulet.com/AuctionUClubDetail.aspx?bid=241&qid=1448


http://www.thaprachan.com/shop_detail.asp?shop_id=442&product_id=43246&c=1

 

มาเที่ยวคร๊าบบบบบบบ

 

วันนี้จัดไปอีก 1 ดอก

 

ประคำนเรศวรปราบหงศา หลวงปู่บุญ ขันธโชติ

หลวงปู่บุญ ขฺนธโชติ อดีตเจ้าอาวาสวัดกลางบางแก้วผู้สร้างประคำ นเรศวรปราบหงสาวดี ขึ้นมาในช่วงที่หลวงปู่บุญมีชีวิตอยู่โดยจะขอเล่าถึงการสร้างลูกประคำวิเศษ อันเป็นเป็นตำรับโบราณครั้งสมัย สมเด็จพระพนรัตน์ พระอาจารย์ของ สมเด็จพระนเรศวร คราวออกรณรงค์สงครามกับพม่าและสยามโดย สมเด็จพระนเรศวรมหาราช นำทัพออกศึกได้ชัยชนะต่อข้าศึก จึงเป็นที่มาของประคำศักดิ์สิทธิ์เป็นเครื่องรางที่ท่านได้รับมอบจากสมเด็จพระพนรัตน์ติดพระองค์ในขณะทำสงครามอันยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของชาติ จึงเป็นที่มาของคำว่า นเรศวรปราบหงสาวดี หลังเสร็จสงครามจึงได้สร้างพระเจดีย์ใหญ่ชัยมงคลเป็นพุทธบูชา ณ.วัดป่าแก้ว ปัจจุบันคือวัดใหญ่ชัยมงคล จ.อยุธยา
สิทธิการิยะ ตำราโบราณท่านกล่าวความไว้ว่า พระอาจารย์เจ้าตนใดพึงประสงค์ที่จะสร้างลูกประคำวิเศษ ท่านให้เตรียมการให้พร้อมและพึงปฏิบัติตามขั้นตอนดังนี้ การเตรียมการ

๑.จัดเตรีมผงใบลานและผงขี้รักตามจำนวนให้พร้อม หากเป็น ผงยาวาสนาจินดามณี ก็ควรเตรียมจำนวนให้พอกับการสร้างประคำ

๒.จัดหาโลหะเงินบริสุทธิ์(พอสมควร)มาแผ่เป็นแผ่นบางๆแล้วตัดให้เป็นแผ่นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสเล็กๆมีขนาดเท่าๆกันให้ได้จำนวน๑๐๘แผ่น

๓.กำหนดวันและเวลา อันเป็นศุภมงคล เพื่อประกอบพิธีลงยันต์บนแผ่นโลหะเงินบริสุทธิ์ ๑๐๘ แผ่น

๔.หาสถานที่เหมาะสมอันจะประกอบพิธีลงยันต์
ขั้นตอนการปฏิบัติการ
๑.เมื่อถึงเพลาอันเป็น ศุภมงคลฤกษ์ ตามที่กำหนดไว้แล้วพึงประกอบพิธีการลงยันต์พระเจ้า ๓ พระองค์ เป็นปฐมวาระคือ
แผ่นโลหะเงินที่ ๑ ลงยันต์พระพุทธเจ้า
แผ่นโลหะเงินที่ ๒ ลงยันต์พระธรรมเจ้า
แผ่นโลหะเงินที่ ๓ ลงยันต์พระสังฆเจ้า
ยันต์พระเจ้า ๓ พระองค์ดังกล่าวนี้ ลางท่านเรียกว่า ยันต์พระรัตนตรัย
เมื่อลงแผ่นยันต์ พระเจ้า ๓ พระองค์ หรือแผ่นยันต์พระรัตนตรัยครบแล้ว ต่อจากนั้นพึงประกอบพิธีลงยันต์พระเจ้า ๑๐๕ องค์
เมื่อประกอบพิธีลงแผ่นยันต์องค์พระครบจำนวน ๑๐๕ แผ่นแล้ว พึงม้วนแผ่นยันต์นั้นเป็นตะกรุด จนครบ กล่าวคือ แผ่นยันต์พระรัตนตรัย ๓ แผ่นและแผ่นยันต์องค์พระ ๑๐๕ แผ่น รวมเป็นตะกรุด ๑๐๘ ดอก ต่อจากนั้นให้พอกด้วยผงใบลานและผงขี้รักหรือผงยาวาสนาจินดามณีพอกให้มีลักษณะเป็นเม็ดกลมแบน หรือเม็ดกลมเล็กๆจนครบตะกรุด ๑๐๘ ดอก เมื่อพอกเสร็จแล้วนำไปผึ่งลมไว้ในที่อันสมควรจนแห้งสนิทดี
สายลูกประคำและการร้อย บางตำราท่านให้สาวพรมจารีเป็นผู้ร้อยฝั้นเชือกเป็นเกลียว ๓ เกลียวนิยมร้อยเม็ดลูกประคำที่ลงแผ่นยันต์องค์พระ จำนวน ๑๐๕ เม็ดส่วนลูกประคำที่ลงแผ่นยันต์พระรัตนตรัย ๓ แผ่นนั้นให้ร้อยนอกพวงมีลักษณะดุจช่ออุบะที่ห้อยพวงมาลัย
เมื่อพระอาจารย์เจ้าได้ประกอบพิธีทำลูกประคำร้อยเป็นพวงสำเร็จแล้วตามตำรากล่าวต้องประกอบพิธีปลุกเสกสำทับอีกครั้งหนึ่งดังต่อไปนี้
วาระ ๑ พึงปลุกเสกด้วยพระคาถา สัมพุทธเธฯ ให้ครบ ๑๐๘ ครั้ง
วาระ ๒ พึงปลุกเสกด้วยพระคาถา พระพุทธคุณ ให้ครบ ๑๐๘ ครั้ง
วาระ ๓ พึงปลุกเสกด้วยพระคาถา พระเจ้า ๕ พระองค์ ให้ครบ ๑๐๘ ครั้ง
พระโบราณาจารย์ผู้เป็นเจ้าของตำราให้สมัญญานามว่าลูกประคำวิเศษย่อมทรงไว้ซึ่ง พุทธานุภาพอย่างอุกฤษฏ์สัมฤทธิ์ผล แก่สุจริตชนที่ศรัทธาและปรารถนาอย่างแรงกล้าทุกประการแล เป็นเครื่องรางชั้นสูงจึงมิได้มีอยู่อย่างกลาดเกลื่อนผู้ใดได้ไว้ย่อมนับว่ามีบุญวาสนา

ในอดีตก็ต้องยกให้หลวงปู่บุญ แต่ประคำปราบหงสาของท่านมีตะกรุดคั่น แล้วก็มีกรรมวิธีการสร้างที่สลับซับซ้อนมาก ทำทีละเส้น ไม่กี่เส้น ใครได้ไปถือว่ามีบุญมากจำนวนเม็ดประคำที่ว่ามี 108 เม็ดนั้นก็ยังมีความเห็นต่างอีก บางท่านก็ว่าหัวประคำ (ที่รูปร่างเหมือนน้ำเต้า) คือประคำ 3 เม็ด บนสร้อยมีอีกแค่ 105 เม็ดก็พอ แต่บางท่านก็ว่า หัวประคำไม่เกี่ยว บนเส้นต้องมี 108 เม็ดถึงจะครบ

ประคำนเรศวรปราบหงสาวดี

ประคำนเรศวรปราบหงสาวดีจึงเป็นอิทธิวัตถุชั้นสูงอีกชนิดหนึ่งที่หลวงปู่บุญ ท่านได้สร้างเอาไว้แต่มีจำนวนน้อยมากท่านจะสร้างมอบให้เฉพาะเป็นรายบุคคล ซึ่งนอกจากศิษย์ใกล้ชิดที่หลวงปู่มั่นใจในความประพฤติแล้ว ท่านก็มักจะสร้างถวาย หรือแจกแก่เจ้านายชั้นผู้ใหญ่หรือพระบรมวงศานุวงศ์ ซึ่งให้ความอุปการะวัดกลางบางแก้ว ประการสำคัญผู้นั้นจะต้องร้องขอต่อท่านว่า "อยากจะได้ประคำปราบหงสาวดีเอาไว้คุ้มครองป้องกันตัว" ท่านถึงจะลงมือสร้างให้ทั้งนี้เพราะวัสดุ เช่น เนื้อไม้อันเป็นมงคลตลอดจนเครื่องยาต่างๆ ล้วนแล้วแสวงหาได้ยากทั้งสิ้น อีกพิธีการสร้างก็ละเอียดปราณีต ยากลำบากพอดูทีเดียว

ตำรับการสร้างประคำปราบหงสาวดีนี้ตกทอดมาจากสมเด็จพระพนรัต วัดป่าแก้ว ผู้เป็นอาจารย์ของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช เนื้อความตามตำราการสร้างมีดังต่อไปนี้

สิทธิการิยะ ถ้าจะทำลูกประคำ ท่านให้เอากาฝากศรีมหาโพธิ์ ๙ ลูก ชุมแสงโทน ๘ ลูก ชัยพฤกษ์ ๕ ลูก ไคลเสมา ๓๒ ลูก ไม้เท้ายายม่อม ๙ ลูก ค้นทรง ๑๐ ลูก หนาด ๒๘ ลูกและราชพฤกษ์ ๘ ลูก ผสมกันเข้าเป็น ๑๐๘ ลูก

กาฝาก พระศรีมหาโพธิ์ ๙ ลูก ลงด้วย อะ สัง วิ สุ โล ปุ พุ ภะ
ชุมแสงโทน ๗ ลูก ลงด้วย สัง วิ ธา ปุ กะ ยะ ปะ
ชัยพฤกษ์ ๕ ลูก ลงด้วย นะ โม พุท ธา ยะ
ไม้เท้ายายม่อม ๙ ลูก ลงด้วย มะ อะ อุ อุ อะ มะ อะ มะ อุ
ไคลเสมา ๓๒ ลูก ลงด้วย อิ ติ ปา ระ มิ ติง ตี สา อิ ติ สัพ ญา ญุ มา คตา อิ ติ โพ ธิ มนุ ป ปต โต อิ ติ ปิ โส จเต นโม
คันทรง ๑๐ ลูก ลงด้วย อา ปามะ จุ ปะ ทิม สํ อํ คุฯ
หนาด ๒๘ ลูก ลงด้วย ตง เม โส ทิ โม มง สุ เร โส อ ป นา ป สุ สุ ปิ อทสิติ ปุวิสิเว กุโกกโคฯ
ราชพฤกษ์ ๘ ลูก ลงด้วย กะจะภะสะ นะ มะพะทะ

สายประคำนั้น ให้เอาไหมเบญพรรณมาทำ ลักษณะของประคำวิเศษนี้ มีลักษณะเป็นลูกประคำชุด ๘ ชุด ถ้านับตามลำดับจากชุดที่ทำด้วยไคลเสมาเป็นชุดที่ ๑ แล้ว เวียนไปตามลำดับชุดที่ติดต่อกันภายในสายแล้วก็จะได้ลำดับชุดดังต่อไปนี้

ชุดที่ ๑ ไคลเสมา มีจำนวน ๑๒ เม็ด ลูกประคำชุดนี้จะมีสัณฐานเขื่องกว่าชุดอื่นๆ ลักษณะเป็นเนื้อผงละเอียดผสมด้วยน้ำยาชนิดหนึ่ง แล้วปั้นเป็นเม็ดกลม ข้างในมีหลอดเล็กๆ เป็นแกนทำด้วยเงิน สำหรับเป็นแกนให้พอกเนื้อยาและเป็นช่องสำหรับร้อยไหม บางท่านบอกว่าแกนหรือหลอดนี้คือ ตะกรุดขนาดเล็กที่หลวงปู่ลงอักขระเอาไว้ด้วย วรรณะเม็ดประคำชุดนี้ดำสนิทเป็นเงางาม คล้ายมีวัสดุเคลือบเอาไว้
ชุดที่ ๒ ชุมแสงโทน มีจำนวน ๗ เม็ด แกะด้วยเนื้อไม้ชุมแสงโทน ซึ่งเข้าใจว่าปกติต้นชุมแสงจะขึ้นเป็นกอหรือขึ้นเป็นต้นเดี่ยวๆ หรือโทนนั้นหายาก เมล็ดประคำมีสัณฐานขนาดปานกลาง ค่อนข้างเขื่องลักษณะเป็นเมล็ดกลมๆ ได้สัดส่วนงดงามมาก สังเกตุได้ว่าเป็นไม้เนื้ออ่อนมองเห็นเยื้อเนื้อไม้เป็นเส้นๆได้ชัดเจน วรรณะเหลืองแก่งามสดใส และเคลือบหรือย่อมด้วยยางไม้ หรือยางหมาก วรรณะน้ำตาลไหม้แก่ บางส่วนที่เคลือบสึกหรือกระเทาะล่อนจะเห็นเนื้อไม้งดงาม
ชุดที่ ๓ ชัยพฤกษ์ มีจำนวน ๕ เม็ด แกะจากแก่นไม้ชัยพฤกษ์สัณฐาน ขนาดค่อนข้างเขื่องเช่นเดียวกับชุดที่ ๒ อีกทั้งรูปพรรณสัณฐานก็คล้ายคลึงกันมากที่สุดจนพิจารณาเกือบไม่เห็นลักษณะแตกต่าง นอกจากจะพิจารณาความละเอียดของเนื้อไม้ว่า "ชุดชัยพฤกษ์เนื้อจะละเอียดกว่าไม่ปรากฏเส้นเยื่อไม้และเนื้อไม้ก็แกร่งกว่า อีกทั้งวรรณะเหลืองนวลอ่อนกว่า ชุดชุนแสงโทนเล็กน้อย"
ชุดที่ ๔ ราชพฤกษ์ มีจำนวน ๘ เม็ด แกะจากแก่นราชพฤกษ์ ขนาดสัณฐานเล็กย่อมกว่าชุดที่ ๒ เล็กน้อย วรรณะดำสนิทมียางไม้เคลือบไว้เช่นกัน
ชุดที่ ๕ ไม้หนาด มีจำนวน ๒๘ เม็ด ชุดนี้มีลักษณะพิเศษคือ แยกออกเป็น ๒ ชุดย่อยซึ่งมีลักษณะและขนาดไม่เหมือนกัน
ชุดแรกจำนวน ๑๗ เม็ด เป็นเนื้อไม้แกะขนาดเดียวกับชุดที่ ๒ สัณฐานลักษณะกลมป้อมงดงาม วรรณะเหลืองอ่อนนวลๆ แกมคล้ำเล็กน้อยเคลือบด้วยยางไม่เช่นกัน
ชุดหลังจำนวน ๑๑ เม็ด สัณฐานขนาดย่อมๆ ใกล้เคียงกับขาดของชุดที่๔ แกด้วยไม้เนื้ออ่อน สัณฐานไม่สู้กลมนัก ลักษณะทำนองอ้อนควั่นที่ลบขอบคมออกแล้ว วรรณะแดงสดใสงดงามมากมียางไม้เคลือบวรรณะ น้ำตาลไหม้สด

ชุดที่ ๖ คันทรง มีจำนวน ๑๐ เม็ด ทั้งขนาดสัณฐานและลัษณะคล้ายคลึงกับชุดที่ ๒ แต่เนื้อไม้ละเอียดและนุ่มนวล ไม่ปรากฏเยื่อไม้ วรรณะเหลืองอ่อนนวลงดงาม และมียางไม้สีแดงน้ำตาลเคลือบไว้
ชุดที่ ๗ กาฝากศรีมหาโพธิ์ มีจำนวน ๙ เม็ด เป็นประคำเนื้อผงเช่นเดียวกับชุดที่ ๑ เข้าใจว่าจะเอากาฝากนานาพันธุ์ที่จับกิ่งพระศรีมหาโพธิ์พันธุ์พุทธคยา แล้วเอามาบดละเอียดคลุกเคล้ากับน้ำประสานบางชนิด ปั้นเป็นลูกประคำชุดไคลเสมานั้นเอง จึงมีลักษณะและขนาดเช่นเดียวกัน เนื้อมีความแข็งแกร่งและเป็นเงางามคล้ายเครื่องเคลือบ
ชุดที่ ๘ ไม้เท้ายายม่อม มีจำนวน ๙ เม็ด แกะจากไม้เท้ายายม่อม ขนาดสัณฐานปานกลางค่อนข้างเขื่องเช่นเดียวกับชุดที่ ๒ ทรวดทรงกลมกลืนได้สัดส่วนงดงามมาก เนื้อละเอียดและค่อนข้างนุ่ม วรรณะเหลืองอ่อนนวลๆ คล้ายสีใบลาน และเคลือบด้วยยางไม้น้ำตาลไหม้ค่อนข้างหนา
ยอดลูกประคำ ๓ ลูก ทำด้วยเนื้อตะกั่วลักษณะเป็นแว่นๆ หรือคล้ายอ้อยควั่นลบมุม ๓ ลูก ๓ ขนาด คือ ใหญ่ กลาง และเล็ก ซ้อมกันตามลำดับหมายถึงองค์พระคือ ลูกบนเล็กหมายถึงพระเศียร ลูกกลางหมายถึงลำพระองค์ และลูกเบื้องล่างหมายถึงพระเพลา
สายประคำใช้ไหม ๕ สี ควั่นโดยสาวพรหมจารีย์เรียกว่า "ไหมเบญจพรรณพรหมจารีย์" นำมาปลุกเสกก่อนจึงร้อยลูกประคำทั้ง ๑๐๘ ลูก หรือรวมทั้งยอดประคำตะกั่วอีก ๓ ลูก เป็น ๑๑๑ ลูก แล้วจึงปลุกเสกรวมกันอีกครั้งหนึ่ง

ความลับสุดยอดเกี่ยวกับประคำศักดิ์สิทธิ์สำนักวัดกลางบางแก้ว | รัตนะพระเครื่อง