พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้.....

พี่น้องนู๋เลยไม่ต้องเลือก ไม่ต้องลำบากใจ

 

นำของอาถรรพ์มาให้ชม และทายกันว่าคืออะไร? ไม่อยู่ในวงการอาจจะไม่ทราบก็ได้ ...

 

ขอทำ side head lock ก่อนจะหลุดครับ หุ..หุ..มันก็น่าเสียดาย แต่เลือกแล้วก็แล้วกัน เลือกใหม่ได้เปล่าครับพี่น้องนู๋

 

อยากให้คุณ new ได้ทายวัตถุอาถรรพ์ชิ้นนี้จัง..

 

อ....ด ครับ หุ หุ

 

ไม่ทราบว่าอารายจริงๆครับ ทราบแต่ไม่ชอบครับ น่าจะมีมวลสารของผู้ล่วงลับไปแล้วนะครับ หุ หุ

 

แว่บมาว่าอาจจะเป็นดิน.จากป่าเร็ว ก็ได้ครับ หุ หุ

 

ตั้งใจไว้แค่นั้นครับ

.

 

แนะนำครับว่า หากมีอะไรไม่ดี ให้แช่น้ำมนต์ที่ผมนำไปให้ท่านอาจารย์ประถม

จะแก้ไขได้มากครับ

น้ำมนต์นี้ ยังสามารถทำอะไรได้อีกมาก

แม้แต่มีผู้โดนคุณไสย เพียงแค่กินก็หายได้ครับ

มีประสบการณ์มามากจริงๆครับ

.

 

.

<CENTER>หมูหินแนะนำ สถานที่ ท่องเที่ยวหนีน้ำท่วม กว่า 100 แห่ง น่าไปทั้งนั้นเลย</CENTER>

<CENTER>www.MooHin.com > 108 เส้นทางท่องเที่ยวทำบุญอิ่มบุญ > วัดไตรภูมิ เพชรบูรณ์ </CENTER>​

<STYLE><!-- p.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-bottom:.0001pt; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}--></STYLE>108 เส้นทางออมบุญ
ออมบุญเพื่อแคล้วคลาดชนะอุปสรรคทั้งหลาย (ภาคเหนือ)
วัดไตรภูมิ เพชรบูรณ์
โดย การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย


วัดไตรภูมิ เพชรบูรณ์

วัดไตรภูมิเป็นวัดเก่าแก่ที่มีความเป็นมาหลายร้อยปี วัดแห่งนี้คงความสำคัญในฐานะเป็นที่ประดิษฐานของพระพุทธมหาธรรมราชา พระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองของจังหวัดเพชรบูรณ์ พระพุทธมหาธรรมราชานั้นเป็นพระพุทธรูปปางสมาธิ หล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ มีพระพักตร์รูปเหลี่ยม ทรงเทริดหรือชฏา มีสร้อยพระศอ ข้อพระกร และข้อพระบาทดูงามยิ่ง โดยสร้างขึ้นในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 กษัตริย์แห่งนครธม ได้พระราชทานพระพุทธมหาธรรมราชาแก่พ่อขุนผาเมือง เจ้าเมืองราด (อ.หล่มสักในปัจจุบัน) ในครั้งที่อภิเษกสมรสกับพระนางสิขรมหาเทวี พระธิดาของพระองค์ เพื่อประดิษฐานเป็นพระคู่บ้านคู่เมือง อันเป็นที่เคารพนับถือของชาวเมืองเพชรบูรณ์ทั่วไป

ครั้งเมื่อพ่อขุนผาเมืองและพ่อขุนบางกลางท่าวเจ้าเมืองบางยางได้ร่วมกันกอบกู้อิสรภาพให้แก่คนไทยนั้นได้สร้างความแค้นเคืองให้กับพระนางสิงขรมหาเทวีมาก นางจึงเผาเมืองราดจนย่อยยับอับปางลง บรรดาเสนาอำมาตย์จึงอัญเชิญพระพุทธมหาธรรมราชาหลบหนีไฟ โดยล่องแพมาตามแม่น้ำป่าสัก แต่เนื่องจากความคดเคี้ยวของแม่น้ำและกระแสน้ำที่ไหลเชี่ยวทำให้แพนั้นแตกลง องค์พระพุทธมหาธรรมราชาจึงจมหายไปในแม่น้ำจนกระทั่งชาวประมงมาพบเข้าอีกครั้งในแม่น้ำป่าสัก จึงได้อัญเชิญมาประดิษฐานไว้ที่วัดไตรภูมิแห่งนี้

ต่อมาพระพุทธมหาธรรมราชานี้ได้หายไป และมีผู้พบอยู่ในแม่น้ำตรงบริเวณที่พบครั้งแรก อันเป็นที่อัศจรรย์ใจของชาวเพชรบูรณ์อย่างมากจึงได้มีการอัญเชิญกลับไปไว้ที่วัดไตรภูมิอีกครั้ง จึงเป็นที่มาของประเพณีอุ้มพระดำน้ำของจังหวัดเพชรบูรณ์สืบมา

วันและเวลาเปิด- ปิด

ศาลาพระพุทธมหาธรรมราชาเปิดทุกวัน เวลา 08.30 – 17.00 น.

เทศกาล งานประเพณี

งานประเพณีอุ้มพระดำน้ำ จะจำขึ้นในช่วงเทศกาลวันสารทไทย หรือวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 (เดือนกันยายน) ของทุกปี

สถานที่ตั้ง

พ.เพชรเจริญ ต.ในเมือง อ.เมือง จ.เพชรบูรณ์

ความเชื่อและวิธีการบูชา

พระพุทธมหาธรรมราชาเป็นที่เคารพบูชาของชาวเพชรบูรณ์ และพากันมาขอพรเพื่อรักษาโรคภัย และขอให้พืชพันธุ์ธัญญาหารสมบูรณ์ รวมทั้งความร่มเย็นเป็นสุข แคล้วคลาดจากอุปสรรคทั้งปวง ในประเพณีของการอุ้มพระดำน้ำ มีความเชื่อกันว่าหากได้อัญเชิญองค์พระพุทธมหาธรรมราชาไปกระทำพิธีอุ้มพระดำน้ำแล้ว บ้านเมืองจะมีความอุดมสมบูรณ์ ประชาชนชาวเมืองจะมีแต่ความผาสุกสืบไป แต่ถ้าปีใดไม่ได้ทำพิธีก็จะเกิดความแห้งแล้ง ข้าวยากหมากแพง โรคภัยไข้เจ็บ และพระพุทธรูปองค์นี้จะหายไป ดังนั้นผู้ว่าราชการจังหวัดจะเป็นตัวแทนชาวเพชรบูรณ์ ในการประกอบพิธีอุ้มพระดำน้ำ และในพิธีดังกล่าวนั้นชาวบ้านจะโปรยดอกไม้และเครื่องหอมลงในแม่น้ำป่าสักเพื่อเป็นเครื่องสักการะ และจะพากันตักน้ำในแม่น้ำที่ไหลผ่านองค์พระ มาตักอาบชำระร่างกาย ลูบไล้ศีรษะเนื้อตัว และนำไปประพรมบ้านเรือนเพื่อเป็นสิริมงคลอีกด้วย

คาถาบูชาพระพุทธมหาธรรมราชา

(ท่องนะโม 3 จบ) พุทธมะหาธัมมะราชา วะชิระปูระณะมะหิทธิกา สัพเพ เต อะนุรักขันตุ อะโรคะเยนะ สุเขนะจะ เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โสตถิ เม โหตุ สัพพะทาฯ


-http://www.moohin.com/108tripsboon/108trips028c004.shtml-

.

 

.

พระพุทธมหาธรรมราชา





<TABLE width="90%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%" bgColor=#ffcc66>สถานที่ประดิษฐาน วัดไตรภูมิ ตำบลในเมือง
อำเภอเมือง จังหวัดเพชรบูรณ์
</TD></TR><TR><TD width="100%" bgColor=#ffcc66>พุทธลักษณะ ศิลปะสมัยลพบุรี ทรงเทริด
ปางสมาธิ ขัดสมาธิราบ
ขนาด หน้าตัก ๑๓ นิ้ว สูง ๑๘ นิ้ว
วัสดุ โลหะลงรักปิดทอง
</TD></TR><TR><TD width="100%">



พระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองของจังหวัดเพชรบูรณ์องค์นี้ มีประวัติความเป็นมาที่อยู่ข้างจะแปลก และยังเป็นที่มาของประเพณีปฏิบัติที่ผิดแปลกไม่ซ้ำใครของจังหวัดเพชรบูรณ์อีกด้วย
พระพุทธมหาธรรมราชาเป็นพระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองเพชรบูรณ์มาเก่าแก่เล่ากันต่อ ๆ มาถึงความเป็นมาว่าเมื่อพระพุทธรูปจะปรากฏขึ้นนั้น มีชาวเมืองไปทอดแหในลำน้ำแควประสัก ตรงวังมะขามแฟบทางทิศเหนือของเมือง แล้วพบพระพุทธรูปองค์นี้ "สรงน้ำ" อยู่ในวังน้ำ จึงอัญเชิญมาไว้ที่วัดไตรภูมิ ซึ่งเป็นวัดที่อยู่ใจกลางเมืองขณะนั้น ครั้นอยู่มาเมื่อถึงวันสารทไทย คือ แรม ๑๕ ค่ำเดือน ๑๐ ปรากฏว่าพระพุทธรูปได้หายไปจากวัด เมื่อติดตามค้นหาจนทั่วก็ไปพบกำลัง "สรงน้ำ" ที่วังน้ำเดิมที่มีผู้พบในคราวแรกนั้นเอง
ต่อมาเมื่อถึงวันสารทไทย เจ้าเมืองเพชรบูรณ์พร้อมทั้งข้าราชการพ่อค้าประชาชนจะพร้อมกัน อัญเชิญพระพุทธมหาธรรมราชาไปทำพิธีสรงน้ำที่วังน้ำมะขามแฟบ เป็นประจำทุกปีสืบมาจนกลายเป็นประเพณีสำคัญของจังหวัดเรียกกันว่าอุ้มพระสรงน้ำบ้าง อุ้มพระดำน้ำบ้าง
ในการอัญเชิญสรงน้ำ เจ้าเมืองหรือปัจจุบันคือผู้ว่าราชการจังหวัดจะเป็นผู้ประคองพระพุทธรูปลงไปในน้ำ แล้วนำองค์พระดำน้ำลงโดยหันพระพักตร์ขึ้นเหนือน้ำ ๓ ครั้ง หันพระพักตร์ลงใต้น้ำ ๓ ครั้ง และอธิษฐานขอพรไปด้วยถือกันว่าหากได้กระทำถูกต้องครบถ้วนแล้วชาวเมืองจะอยู่เย็นเป็นสุข ฝนฟ้าจะตกต้องตามฤดูกาลในเทศกาลสงกรานต์แต่ละปี จะมีการอัญเชิญพระพุทธมหาธรรมราชาออกจากวัดแห่ไปรอบเมืองก่อนจะอัญเชิญไปประดิษฐาน ณ ปะรำพิธีให้ประชาชนได้มาสักการะและสรงน้ำ
</TD></TR></TBODY></TABLE>



-http://reocities.com/Athens/atrium/8325/81.html-

.

 

.

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
มีคำถามมาถามอีกแล้ว

ยังไม่รู้เลยว่า จะมีท่านใดมาตอบบ้าง




12.1 KB, ดาวน์โหลด 15 ครั้ง




1.เป็นพระวังหน้าแท้หรือไม่แท้

2.หากไม่เป็นพระวังหน้า เป็นพระวังหลวง ใช่หรือไม่

3.หากไม่เป็นพระวังหน้า หรือ พระวังหลวง แสดงว่า เป็นพระเก๊ ใช่หรือไม่



หากท่านใดตอบองค์ผู้อธิษฐานจิตได้ด้วย เชิญตอบได้ครับ

.

สิ้นสุดรับคำตอบ ในวันพุธที่ 14 ธันวาคม 2554 เวลา 18.00 น.ครับ

.


12.0 KB, ดาวน์โหลด 16 ครั้ง


1.เป็นพระวังหน้าแท้หรือไม่แท้

2.หากไม่เป็นพระวังหน้า เป็นพระวังหลวง ใช่หรือไม่

3.หากไม่เป็นพระวังหน้า หรือ พระวังหลวง แสดงว่า เป็นพระเก๊ ใช่หรือไม่



หากท่านใดตอบองค์ผู้อธิษฐานจิตได้ด้วย เชิญตอบได้ครับ

.

สิ้นสุดรับคำตอบ ในวันพุธที่ 14 ธันวาคม 2554 เวลา 18.00 น.ครับ

.


11.7 KB, ดาวน์โหลด 16 ครั้ง



1.เป็นพระวังหน้าแท้หรือไม่แท้

2.หากไม่เป็นพระวังหน้า เป็นพระวังหลวง ใช่หรือไม่

3.หากไม่เป็นพระวังหน้า หรือ พระวังหลวง แสดงว่า เป็นพระเก๊ ใช่หรือไม่



หากท่านใดตอบองค์ผู้อธิษฐานจิตได้ด้วย เชิญตอบได้ครับ

.

สิ้นสุดรับคำตอบ ในวันพุธที่ 14 ธันวาคม 2554 เวลา 18.00 น.ครับ

.
</TD></TR></TBODY></TABLE>


ไม่มีท่านใดตอบ

มาตอบเองอีกก็ได้

ไม่ใช่พระวังหน้า

ที่ตอบว่าไม่ใช่พระวังหน้า หมายความว่า เป็นพระที่สร้างที่เพชรบูรณ์ มีการอัญเชิญมาถวายพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ในวาระที่พระองค์ท่านขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ.2411

ในการสร้างที่เพชรบูรณ์นั้น มีการนำเข้าพิธีพุทธาภิเษกที่พระอุโบสถวัดไตรภูมิก่อน

หลังจากนั้นเมื่ออัญเชิญมาถวายพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวในวาระการขึ้นครองราชย์แล้ว ก็มีการนำเข้าพระราชพิธีพุทธาภิเษกหลวงที่พระอุโบสถวัดบวรสถานสุทธาวาส(วังหน้า) ก่อนหน้าที่จะนำเข้าพระราชพิธีพุทธาภิเษกหลวง ได้มีการนำแผ่นทองคำ / แผ่นเงิน / แผ่นนาค บุที่องค์พระด้วยครับ

มาเฉลยให้ทราบกันแล้วครับ

ขอบคุณข้อมูลจาก <!-- google_ad_section_start(weight=ignore) -->กูรู ครับ

สำหรับท่านใดที่มี ผมได้ลงบทสวดขององค์พระพุทธมหาธรรมราชาให้แล้วนะครับ

แนะนำให้สวดบทบูชาคณะหลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดรก่อนครับ

.

 

อ้าว ตาลุงอีกแล้วหรือไม่เห็นรู้เรื่องเลยครับ ไม่เห็นแจ้งเรื่องมวลสารคือ....ที่เหลือจากหล่อองค์พระที่.............เลยครับ หุ หุ

 

.

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=headline vAlign=baseline align=left>นิทานเซน :วิถีการกินและนอน </TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD bgColor=#cccccc height=1></TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD height=40><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 border=0><TBODY><TR><TD class=body vAlign=center align=left>โดย ASTVผู้จัดการออนไลน์</TD><TD class=date vAlign=center align=left>14 ธันวาคม 2554 08:38 น.</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>



《持一颗平常心》

มีอุบาสกผู้หนึ่งเอ่ยถามอาจารย์เซนฮุ่ยไห่ ว่า "ท่านอาจารย์ ท่านมีเคล็ดลับในการปฏิบัติที่แตกต่างจากผู้อื่นหรือไม่?"

อาจารย์เซนตอบว่า "มี"

อุบาสกถามต่อไปว่า "อย่างไร?"

อาจารย์เซนฮุ่ยไห่ ตอบว่า "เมื่อเรารู้สึกหิวก็จะกิน รู้สึกเหนื่อยล้าก็จะนอนหลับ"

"แบบนั้นจะเรียกว่าแตกต่างได้อย่างไร ใครๆ ก็ทำเช่นนั้นเหมือนกัน" อุบาสกกล่าวแย้ง

อาจารย์เซนฮุ่ยไห่จึงบอกว่า "ย่อมไม่เหมือนกัน"

อุบาสกถามว่า "มีอันใดไม่เหมือน?"

อาจารย์เซนฮุ่ยไห่ตอบว่า "ผู้อื่นขณะกินข้าวยังนึกถึงเรื่องอื่นมากมาย ไม่กำหนดใจไว้ที่การกินข้าว เวลานอนก็ปล่อยใจฝันเพ้อจึงไม่สามารถนอนหลับอย่างสงบ ต่างจากเรา ยามที่เรากินข้าวก็มีเพียงกินข้าวไม่คิดถึงสิ่งอื่นใด ยามที่เรานอนหลับก็ไม่ปล่อยใจฟุ้งซ่าน นี่คือสิ่งที่แตกต่างจากคนทั่วไป"

จากนั้นจึงกล่าวต่อไปว่า "โลกิยชนยากที่จะดำรงสติอยู่ตลอดเวลา เพราะมักปล่อยใจว่ายวนอยู่ในห้วงกิเลส เมื่อไม่ได้ก็อยากได้ เมื่อได้แล้วก็หลงใหล เกิดความคิดฟุ้งซ่านตลอดเวลา อารมณ์ทางโลกเหล่านี้เป็นอุปสรรคสำคัญที่ขัดขวางไม่ให้พวกเขาหลุดพ้นจากแดนทุกข์"

ปัญญาเซน : วิถีเซน เน้นการรักษาจิตปกติ การดำรงสติ สำนึกรู้อยู่ทุกขณะเวลาในชีวิตประจำวันถือเป็นการปฏิบัติธรรม เพราะเมื่อมีสติแล้ว ย่อมไม่ปล่อยใจไปกับกิเลสทั้งปวง

ที่มา : หนังสือ 《生死皆是禅》, 孙郡锴 เรียบเรียง, สำนักพิมพ์ 民主与建设出版社, 2010.9, ISBN 978-7-5139-0007-2




-http://www.manager.co.th/China/ViewNews.aspx?NewsID=9540000158458-



.

 

gsvqqqqq

ก็รอตาลุงมาบอกต่อไงครับ vb vb


.

 

.






ผมลองหาคำว่า ผ้ายันต์ครอบจักรวาล ใน Google ดู

ปรากฎว่า มีการนำไปขายกันด้วย ทั้งๆที่ระบุในผ้ายันต์แล้วว่า ห้ามจำหน่าย

เขาไปขาย 220 บาทครับ

ซึ่งผิดวัตถุประสงค์ในการจัดสร้างครับ
.

 

ซ้ำร้ายไปกว่านั้น เล่นนำไปทำปลอมขึ้น ใส่สีในจีวร แล้วขาย

หนักกว่าอีก

:'( :'( :'( :'( :'(


.

 

.


ธนบัตร "นำโชค"
ธนบัตรที่ หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน (จ.สิงห์บุรี)
และ หลวงปู่เยี่ยม วัดประดู่ทรงธรรม (จ.อยุธยา)
อธิษฐานจิต เมื่อ วันที่ 18 กรกฎาคม 2553







.


ธนบัตร "โภคทรัพย์"
ธนบัตรที่หลวงปู่สุภา กันตสีโล (จ.ภูเก็ต)
อธิษฐานจิตเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2554









.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++



นำมาให้ชมกันครับ



.

 

ของอาถรรพ์นี้ ชื่อว่า "ดินหน้าตะโพน"



ตะโพน เป็นเครื่องดนตรีที่ขึงด้วยหนัง ตัวตะโพนทำด้วยไม้สักหรือไม้ขนุน เรียกว่า หุ่น ขุดแต่งให้เป็นโพรงภายใน ขึ้นหนัง 2 หน้า ดึงด้วยสายหนังโยงเร่งเสียงเรียกว่า หนังเรียด หน้าใหญ่มีความกว้างประมาณ 25 ซม เรียกว่า หน้าเท่ง ติดหน้าด้วยข้าวสุกบดผสมกับขี้เถ้าเพื่อถ่วงเสียง อีกหน้าหนึ่งเล็กกว่ามีขนาดประมาณ 22 ซม เรียกว่า หน้ามัด ตัวกลองยาวประมาณ 48 ซม รอบ ๆ ขอบหนังที่ขึ้นหน้า ถักด้วยหนังที่ตีเกลียวเป็นเส้นเล็กๆ เรียกว่า ไส้ละมาน แล้วจึงเอาหนังเรียดร้อยในช่วงของไส้ละมานทั้งสองข้าง โยงเรียงไปโดยรอบจนมองไม่เห็นไม้หุ่น มีหนังพันตรงกลางเรียกว่า รัดอก ข้างบนรัดอกทำเป็นหูหิ้วและมีเท้ารองให้ ตัวตะโพนวางนอนอยู่บนเท้า ใช้ฝ่ามือซ้ายขวาตีได้ทั้งสองหน้า ใช้สำหรับบรรเลงผสมอยู่ในวงปี่พาทย์ ทำหน้าที่กำกับจังหวะหน้าทับต่าง ๆ

ตะโพนนี้ ถือเป็นบรมครูทางดุริยางคศิลป์ นับว่าพระประโคนธรรพ เป็นครูตะโพน เมื่อจะเริ่มการบรรเลง จะต้องนำดอกไม้ธูปเทียน บูชาตะโพนก่อนทุกครั้ง และถือเป็นประเพณีสืบต่อกันมา เหตุที่ต้องกราบใหว้บูชาก็เพราะ ตะโพนเป็นเครื่องดนตรีที่บรรเลงร่วมกับ สังข์ บัณเฑาะว์ และ มโหระทึก ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีประจำองค์ของเทพเจ้า และสมมุติเทพ ดังนี้คือ สังข์ประจำพระองค์พระนารายณ์ และพระอินทร์ บัณเฑาะว์ ประจำองค์พระอิศวร มโหระทึก เป็นเครื่องดนตรีบรรเลงประกอบพระอิศริยยศองค์พระมหากษัตริย์ ซึ่งถือเป็นสมมุติเทพส่วนตะโพนนั้นเป็นกลองที่พระคเณศได้เป็นผู้ตีเป็นคนแรก ดังนั้น ตะโพนเมื่อนำมาร่วมบรรเลงในวงปี่พาทย์ จึงถือเป็นบรมครู และทำหน้าที่กำกับหน้าทับต่างๆทั้งหมด

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
<!-- /tagline --><!-- subtitle -->
<CENTER></CENTER><DD>ตะโพน เป็นเครื่องดนตรีประเภทกลอง ตัวตะโพนเรียกว่า "หุ่น" ทำด้วยไม้เนื้อแข็ง ขุดแต่งให้เป็นโพรงภายใน ขึ้นหนังสองหน้า ตรงกลางป่องและสอบไปทางหน้าทั้งสอง หน้าหนึ่งใหญ่เรียกว่า "หน้าเทิ่ง" หรือ "หน้าเท่ง" ปกติอยู่ด้านขวามือ อีกหน้าหนึ่งเล็ก เรียกว่า "หน้ามัด" ใช้สายหนังเรียกว่า "หนังเรียด" โยงเร่งเสียงระหว่างหน้าทั้งสอง ตรงรอบ ขอบหนังขึ้นหน้าทั้งสองข้าง ถักด้วยหนังตีเกลียวเป็นเส้นเล็ก ๆ เรียกว่า "ไส้ละมาน" สำหรับใช้ร้อยหนังเรียด โยงไปโดยรอบจนหุ้มไม้หุ่นไว้หมด ตอนกลางหุ่นใช้หนังเรียดพันโดยรอบเรียกว่า "รัดอก" หัวตะโพนวางนอนอยู่บนเท้าที่ทำด้วยไม้ ใช้ฝ่ามือซ้าย-ขวา ตี ทั้ง ๒ หน้า <DD>ตะโพนใช้บรรเลงผสมอยู่ในวงปีพาทย์ ทำหน้าที่กำกับจังหวะหน้าทับต่าง ๆ ผู้ที่นับถือพระประคนธรรพ ว่าเป็นครูใหญ่ทางดนตรี ได้ถือเอาตะโพนเป็นเครื่องแทนพระประคนธรรพในพิธีไหว้ครู และถือว่าตะโพนเป็นเครื่องควบคุมจังหวะที่สำคัญที่สุด</DD>

http://www.bs.ac.th/musicthai/s2.html

"ดินหน้าตะโพน" คือดินที่ปิดหน้ากลองตะโพน โดยที่หนังกลองทั้งสองข้างนิยมเอาดินละเอียดกับข้าวสุกมาคลุกให้เข้าด้วยกันแล้วปิดเอาไว้ ซึ่งจะทำให้เมื่อตีแล้วมีเสียงทุ้มไพเราะน่าฟัง

ดินที่นำมาผสมกับข้าวสุกเพื่อปิดหนังหน้ากลองตะโพนนั้น นิยมเอาไปให้อาจารย์ที่มีความรู้ทางวิชาอาคม ผสมของดีทางเมตตามหานิยม และปลุกเสกให้โดยเชื่อกันว่า เมื่อเอาดินผสมข้าวสุกและของดีและปลุกเสกแล้วมาปิดที่หนังหน้ากลองตะโพน เวลาตีจะทำให้มีเสียงไพเราะทำให้คนได้ยินได้ฟังเกิดความหลงใหล และอยากจะดูการละเล่นนั้นๆ เล่ากันว่า สมัยก่อนเมื่อมีการละเล่นจะต้องมีการบรรเลงเครื่องดนตรีเป็นการโหมโรงก่อน เสียงจากการโหมโรงซึ่งมีเสียงกลองตะโพนประกอบอยู่ด้วยนั้น เมื่อใครได้ยินแล้วจะร้อนรุ่มอยู่บ้านไม่ได้ต้องมาดูการละเล่นนั้นๆ

ตัวอย่างเช่น หลวงพ่อแช่มท่านก็มีคนมาขอให้ท่านปลุกเสกดินที่จะนำไปติดที่หน้ากลองตะโพนอยู่เสมอๆ แม้แต่กลองตะโพนใบใหญ่ของวัดตาก้อง หลวงพ่อแช่มท่านก็เอาดินชนิดนี้ไปปิดที่หน้ากลองด้วย ซึ่งกลองใบนี้ทางวัดจะใช้ตีเวลาทางวัดมีงานหรือตรงกับวันพระ พอตีแล้วเสียงกลองนี้จะได้ยินไปไกล ชาวบ้านพอได้ยินเสียงกลองก็จะพากันมาทำบุญที่วัดกันหลายๆ คน แต่ดินที่ใช้ปิดหน้ากลองตะโพนนี้ เมื่อผ่านไปหลายๆ วันก็จะแห้งและแตกหลุดออกมาจะต้องทำใหม่ปิดอยู่เรื่อยๆ ซึ่งหลวงพ่อแช่มท่านก็รู้ถึงเคล็ดลับทางเมตตามหานิยมของดินหน้าตะโพนชนิดนี้ดี ครั้นเมื่อดินหน้าตะโพนแห้งต้องทำใหม่ ท่านก็จะเก็บของเก่าสะสมเอาไว้เรื่อยๆ จนมีจำนวนมากเพียงพอแล้ว จึงนำเอาดินหน้าตะโพนนั้นมาสร้างเป็นพระเครื่องพิมพ์ขุนแผนโดยหวังผลทางเมตตามหานิยมเป็นหลัก

แต่ดินหน้าตะโพนชิ้นนี้ เป็นการนำขี้เถ้าหัวโตนด(ยอดสูง) ดินจากพระราชวัง กล้วยนาคจากพระอาจารย์ศิริพงษ์(หนู) วัดสุทธาราม ที่เวลาไปทำพิธีในพระราชวัง ชันโรง ดอกบานไม่รู้โรย และดอกไม้ที่ใช้ในพิธีไหว้ครู คนโบราณถือว่า หากในพิธีไหว้ครูมีดินหน้าตะโพนอยู่ อุปสรรคต่างๆมักไม่เกิด การงานต่างๆจะสำเร็จลุล่วงไปได้ดี ดินติดหน้าตะโพนก็เมตตามหานิยม ดึงดูดผู้คนไดดี...

 

มีท่านนึง pm มาถามผม


-------------------------------

<center>เรื่อง สงวนลิิขสิทธิ์ ครับ

</center>
<hr style="color:#FFFFFF; background-color:#FFFFFF" size="1"> เรียน คุณหนุ่ม
ขอสอบถามเรื่อง "สงวนลิิขสิทธิ์" ยันต์ครอบจักรวาล ครับ
ยันต์บางส่วน เช่น ยันต์เกราะเพชร เป็น "ลิิขสิทธิ์"
ของคุณหนุ่มด้วยหรือไม่? ครับ
ขอบคุณ ครับ




----------------------------------------------

ผมตอบไปว่า


ยันต์เกราะเพชร ผมไม่ได้สงวนลิขสิทธิ์

แต่ที่ต้องลงคำว่า สงวนลิขสิทธิ์ กันคนนำไปทำลอกเลียนแบบยันต์หลวงปู่สุภาครับ

.


อยากตอบเพิ่มเติมครับว่า จริงๆแล้วยันต์เกราะเพชร มีผู้ที่ทำขึ้นมากมาย ที่สำคัญ ผมไม่ได้คิดยันต์เกราะเพชรขึ้น และ ไม่ถูกต้องในการสงวนลิขสิทธิ์ในรูปยันต์เกราะเพชร

แต่ส่วนยันต์หลวงปู่สุภา พระอาจารย์นิลท่านได้รับอนุญาตเป็นกรณีพิเศษจากหลวงปู่สุภา ที่หลวงปู่สุภาท่านอนุญาตให้นำยันต์ที่ออกมาสร้างนอกวัด โดยปกติต้องสร้างในวัด

ผมเองก็เกรงว่า จะมีคนที่นำไปทำ่ลอกเลียนแบบยันต์หลวงปู่สุภา จึงต้องพิมพ์คำว่า สงวนลิขสิทธิ์ไว้ครับ




.