มอบพระบรมสารีริกธาตุ ให้ทุกท่านพุทธศานิกชน(ปิดกระทู้)

อานิสงส์จากการบูชาพระบรมสารีริกธาตุเเละพระธาตุ

 

๑.ไม่ถึงเเก่ความตายก่อนเวลาเช่น(ตายโหง)และคมศาตรา-อาวุธ

 

๒.มีอุปสรรคปัญหา ย่อมผ่านพ้นเเน่นอน(ขอให้ตั้งใจบูชาจริงๆ)

 

๓.ประกอบการค้าพาณิชย์ ย่อมจะเจริญรุ่งเรือง

 

๔.รับราชการ ยศ ตำแหน่งจะเจริญขึ้น

 

๕.มีเสน่ห์เมตตามหานิยม มหาโชค-มหาลาภเเละคลาดเเคล้ว

 

๖.เทวดาอารักษ์คุ้มครองรักษาตลอดกาล

 

๗.เมื่อดับจิตมีสุคติสรวงสวรรค์เป็นที่ไปในเบื้องหน้า

 

๘.ในบ้านเรือนครอบครัวจะสุขสงบร่มเย็น เเละ เจริญรุ่งเรือง

 

๙.มีเดช มีอำนาจวาสนาบารมีเเผ่ไพศาล บริว่รจะเคารพ
หมู่ชนจะยำเกรง อานิสงส์นอกจากนี้สุดแล้วจะอธิษฐานเอาเอง

 

สาธุๆๆ อนุโมทนามิ

 

อะไรเอยเป็นเขาของเราไม่ใช้เอามาชมนิยมสาธุชน
ว่าดี??????

 

เฉลย....การอนุโมทนา

 

ไม่ทราบว่า ท่านที่เเจกได้มาอย่างไรครับ ผมได้มาจากหลายเเหล่งเลยครับ เราจะเชื่อได้อย่างไรว่า แท้หรือไม่แท้อะครับ หรือว่าอยู่ที่ใจ(อีกเเล้ว ตามเคย) ไม่ได้มีเจตนาว่าท่านนะครับ อดสงสัยไม่ได้จริงๆ เพราะหลายๆคนที่ผมเล่าให้ฟังว่าได้มาทางจดหมายจากเจ้าของกระทู้ มักพูดเป็นเสียงเดียวกันว่า พระบรมธาตุพระพุทธเจ้าของเราเนี่ย ทำไมเเจกกันง่ายจัง เลยทำให้ผมอดคิดไม่ได้อ่ะครับ

สงกรานต์ที่ผ่านมาผมลองนำพระธาตุต่างๆ มาลอยน้ำ สรงน้ำครับ ปรากฏว่า พระบรมธาตุ ที่มีขนาดเล็กประมาณเท่าๆกรวด หรือน้ำตาลนี่เเหละ ท่านลอยได้จริงๆครับ เเล้วเมื่อใกล้กันเนี่ย ก็จะดูดเข้าหากันเป็นแพครับ เเต่บางอันก็จมครับ อาจจะเป็นเพราะผมนำลงไปสรงน้ำ เเรงไปหน่อย แต่ว่าพระอรหันตธาตุต่างๆ รวมทั้งของพระปัจเจก ที่มีขนาดใหญ่ขึ้นมา เป็นทรงกลมๆ จะจมหมดเลยครับ ก็น่าแปลกใจอีกนั่นเเหละครับ จึงได้อยาก ระบายความในใจข้อสงสัยในที่นี้ครับผม

 

ตำนานการเกิดพระบรมสารีริกธาตุ
เหตุที่เกิดพระบรมสารีริกธาตุจำนวนมากขึ้นนั้น เกิดจากพุทธประสงค์ ก่อนที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะเสด็จปรินิพพาน ดังต่อไปนี้
[FONT=MS Sans Serif, BrowalliaUPC]โดยปกติที่พระพุทธเจ้าที่ทรงมีพระชนมายุยืนยาว สามารถประดิษฐานพระพุทธศาสนาให้มั่นคง จะมีพระบรมสารีริกธาตุที่มีลักษณะรวมกันเป็นแท่งเดียว ดุจทองแท่งธรรมชาติ ซึ่งมหาชนในสมัยนั้นไม่สามารถแบ่งปัน นำไปประดิษฐานตามที่ต่างๆได้ จึงจำต้องสร้างพระธาตุเจดีย์ขึ้นประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุไว้ในที่แห่งเดียว ซึ่งพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน (พระสมณโคดม) ทรงเล็งเห็นว่า พระองค์มีเวลาปฏิบัติพุทธกิจเพียง 45 ปี นับว่าน้อยมาก เมื่อเทียบกับพระพุทธเจ้าพระองค์ก่อน ศาสนาของพระองค์ยังไม่แพร่หลาย และหมู่สัตว์ทั้งหลายเกิดมาไม่ทันสมัยพระองค์มีมากนัก หากได้อัฐิธาตุของพระองค์ไปอุปัฎฐากบูชา จะได้บุญกุศลเป็นอันมาก จึงทรงอธิษฐานให้พระบรมสารีริกธาตุของพระองค์ แตกย่อยลงเป็น 3 สัณฐาน เว้นแต่ธาตุทั้ง 7 ประการ คือ พระนลาฏ (กระดูกหน้าผาก)1 พระเขี้ยวแก้ว4 และพระรากขวัญ (กระดูกไหปลาร้า)2 นอกจากนั้นให้กระจายไปทั่วทิศานุทิศ เพื่อยังประโยชน์แก่หมู่สัตว์ทั่วไป [/FONT]
[FONT=MS Sans Serif, BrowalliaUPC]ความทั้งหมดพ้องกันจากตำราหลายๆตำรา ที่พระอรรถกถาจารย์สมัยต่างๆได้รจนาไว้ ดังเช่น ตำรา "ปฐมสมโพธิกถา" ของ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส "ตำนานมูลศาสนา" "ชินกาลมาลีปกรณ์" และ "พุทธตำนานพระเจ้าเลียบโลก" เป็นต้น [/FONT]

จึงเป็นมูลเหตุว่าพระบรมสารีริกธาตุ
เเละพระธาตุจึงมีมากมาย

 

พระธาตุมีสองประเภท
๑.พระบรมธาตุเเละพระธาตุที่มาจาก
พระวรกายของพระองค์เเละพระอรหันต
๒.เป็นพระธาตุเทพนิมิต(คือ เทพยาดาท่านต้อง
การช่วยเผยแผ่พระศาสนาด้วยการใช้พระธาตุ
ท่านก็อธิฐานวัตถุพระธาตุ เเล้วพระพุทธองค์
หรือพระอรหันตท่านทรงอธิฐานบารมีธรรม
จนเต็มที่ )
....ถึงเเม้จะเป็นพระธาตุเทพนิมิต
พุทธคุณก็ไม่เเตกต่างกันกับพระธาตุที่มาจาก
พระวรกายของพระองค์
เพราะเป็นประสงค์ของพระพุทธองค์และ
พระอรหันต....

***จึงเป็นมูลเหตุว่าพระธาตุจึงมีมาก***

 

อหังวันทามิธาตุโย

 

เเจกพระผงพระพุทธชินราช ฟรี
(ที่เข้างานพิธีเป่ายันต์เกราะเพชร วัดท่าขนุน)
หมายเหตุ ผู้ที่ส่งซองกันกระเเทกเปล่ามารับพระธาตุ
(ติดแสตมป์ 10บาท)
จึงมีสิทธได้รับเเจกพระผง1องค์ต่อ1ซองกันกระแทกไปบูชา

***********มีจำนวนจำกัด*************

 

มีจำนวน100องค์

 

พระนามของพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าในที่นี้หมายถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราทั้งหลายหรือพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันนั้นเอง มีคำเรียกกล่าวนามพระพุทธเจ้าของเรามากมาย ซึ่งพอจะนำมาประมวลไว้ได้ ดังต่อไปนี้ ​

๑.พระบรมโพธิสัตว์, พระโพธิสัตว์ หมายถึงท่านผู้ที่จะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งกำลังบำเพ็ญบารมี ๑๐ คือ ทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิฐาน เมตา อุเบกขา ​

๒.อังคีรส หมายถึง มีรัศมีแผ่ซ่านจากพระกาย เป็นพระนามแรก เมื่อพราหมณ์ ๘ คน ผู้ทำหน้าที่ถวายพระนามและทำนายลักษณะพระกุมาร กล่าวถึงเมือพินิจจากลักษณะแรกพบเห็น ​

๓.สิทธัตถกุมาร เป็นพระนามที่พราหมณ์ ๘ คนผู้ทำหน้าที่ถวายพระนามและทำนายลักษณะพระกุมาร ตั้งถวาย "สิทธัตถ" แปลว่า มีความต้องการสำเร็จ หรือสำเร็จตามที่ต้องการ คือสมประสงค์จะต้องการอะไรได้หมด ​

๔.สิทธัตถะ , เจ้าชายสิทธัตถะ , พระสิทธัตถะ พระนามเดิมของพระพุทธเจ้าก่อนเสด็จออกบรรพชา ​

๕.พระมหาบุรุษ หมายถึง บุรุษผู้ยิ่งใหญ่เป็นคำใช้เรียกพระพุทธเจ้าเมื่อก่อนตรัสรู้ ​

๖.โคดม , โคตมะ , พระโคดม ,พระโคตมะ , พระสมณโคดม, โคดมพระพุทธเจ้า หมายถึง ชื่อตระ***ลของพระพุทธเจ้า มหาชนเรียกพระพุทธเจ้าตามพระโคตรของพระองค์
๗.ตถาคต พระนามอย่างหนึ่งของพระพุทธเจ้า เป็นคำที่พระพุทธเจ้าทรงเรียกหรือตรัสถึงพระองค์เอง แปลได้ความหมาย ๘ อย่างคือ ๑. พระผู้เสด็จมาแล้วอย่างนั้น ๒. พระผู้เสด็จไปแล้วอย่างนั้น ๓. พระผู้เสด็จมาถึงตถลักษณะ ๔. พระผู้ตรัสรู้ตถธรรมตามที่มันเป็น ๕. พระผู้ทรงเห็นอย่างนั้น ๖. พระผู้ตรัสอย่างนั้น ๗. พระผู้ทำอย่างนั้น ๘. พระผู้เป็นเจ้า ​

๘.ตถาคตโพธิสัทธา หมายถึง เชื่อปัญญาตรัสรู้ของพระตถาคต ​

๙.ธรรมกาย หมายถึง ผู้มีธรรมในกาย เป็นพระนามอย่างหนึ่งของ พระพุทธเจ้า ​

๑๐.ธรรมราชา คือพระราชาแห่งธรรม หมายถึงพระพุทธเจ้า ​

๑๑.ธรรมสวามิศร, ธรรมสามิสร คือผู้เป็นใหญ่โดยฐานเป็นเจ้าของธรรม หมายถึง พระพุทธเจ้า ​

๑๒.ธรรมสามี คือ ผู้เป็นเจ้าของธรรม เป็นคำเรียกพระพุทธเจ้า
๑๓.ธรรมิศราธิบดี คือ ผู้เป็นอธิปดีโดยฐานเป็นใหญ่ในธรรมเป็นคำกวีหมายถึงพระพุทธเจ้า ​

๑๔.บรมศาสดา, พระบรมศาสดา คือ ศาสดาที่ยอดเยี่ยม พระผู้เป็นครูสูงสุด พระบรมครู หมายถึง พระพุทธเจ้า ​

๑๕.พระผู้มีพระภาคเจ้า หมายถึง พระนามของพระพุทธเจ้า ​

๑๖. พระพุทธเจ้า คือ พระผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ แล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม, ท่านผู้รูดีรู้ชอบด้วยตนเองก่อนแล้ว สอนประชุมชนให้ประพฤติชอบด้วยกาบ วาจา ใจ ​

๑๗.พระศาสดา หมายถึงผู้สอนเป็นพระนามเรียกพระพุทธเจ้า ​

๑๘. พระสมณโคดม เป็นคำที่คนภายนอกนิยมใช้เมื่อกล่าวถึงพระพุทธเจ้า
๑๙.พระสัมพุทธเจ้า, พระสัมมาสัมพุทธเจ้า,พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า,สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ พระผู้ตรัสรู้เอง หมายถึงพระพุทธเจ้า ​

๒๐. ภควา คือ พระนามของพระพุทธเจ้า แปลว่า ทรงเป็นผู้มีโชค คือหวังพระโพธิญาณก็ได้สมหวัง ประกาศพระศาสนาก็ชักจูงผู้คนให้ได้บรรลุธรรมสมปรารถนา มีผู้คิดร้ายก็ไม่อาจทำร้ายได้ คำแปลอีกนัยหนึ่งว่า ทรงเป็นผู้จำแนกแจกธรรม ​

๒๑. มหาสมณะ พระนามหนึ่งสำหรับเรียกสมเด็จพระสัมพุทธเจ้า ​

๒๒. โลกนาถ, พระโลกนาถ เป็นที่พึ่งแห่งโลก หมายถึงพระพุทธเจ้า ​

๒๓.สยัมภู,พระสัมภู พระผู้เป็นเอง คือตรัสรู้ได้เองโดยไม่มีใครสั่งสอน หมายถึง พระพุทธเจ้า ​

๒๔.สัพพัญญู, พระสัพพัญญูสัมพุทธเจ้า หมายถึง ผู้รู้หมด,ผู้รู้ทุกสิ่งทุกอย่าง คือ พระนามของพระพุทธเจ้า ​

๒๕.พระสุคต,พระสุคโต หมายถึง ผู้เสด็จไปดีแล้ว เป็นพระนามของพระพุทธเจ้า ​

ที่มา : หนังสือ ความรู้เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า โดย ภัทรวรรณ วันทนชัยสุข

http://www.rakpratat.com/index.php?...ow&Category=rakpratatcom&thispage=26&No=18508​