การส่งโทรจิตต้องทำอย่างไรครับ ถามผู้รู้ช่วยแนะนำหน่อยครับ

ดูกายในกายเห็นยังคับ เอาเวลาที่มาพูดส่อเสียดและตามดูคนอื่นสะกดคำผิด ไปปฏิบัติธรรมดีไหมการพูดอย่างเดียวไม่สามารถทำให้เราบรรลุได้หรอกนะ เอาเวลาว่างไปทำให้เกิดอภิญญาเทอญพุทธศาสนิกชนที่ดี

 

คุณเอ้ย...
ปฏิบัติธรรมเนี่ย เขาปฏิบัติเพื่อให้เห็นในสมมติให้ชัดเจน ในโลก ในธรรม

ปฏิบัติธรรมแล้ว ไม่ขวางโลกหรอกนะ จะเข้าใจในโลกสมมติ และอยู่กับมัน เข้าใจว่าปุถุชนเนี่ย เขาคิดกันยังไง เขาติดสมมติกันยังไง เรารู้ เราเข้าใจ เราก็ไม่ไปขวางเขา อยู่ได้ทั้งทางโลก และ ทางธรรม มีธรรมะอยู่ในใจ อยู่ตรงไหนก็สบาย

ไอ้การจะไปทำตัว ป้ำๆ เป๋อๆ คิดว่าตัวเองกำลังบรรลือสีหนาท แต่ปุถุชนผู้อื่น เขามองกันว่า ทำตัวเหมือนบ้านนอกเข้ากรุง ผู้ถึงธรรมแล้ว เขาไม่ทำกันหรอกน่า

 

พอดีผมใช้ไอโฟนคับ ใช้สัญญาน 3G กับ Gprs รู้จักอยู่นะคับ อินทรบุตร

 

3G กับ GPRS ไม่ใช่ "สัญญาณ" ครับ
มันเรียกว่า Protocol การส่งข้อมูล ที่อยู่บน Carrier คือ สัญญาณวิทยุ ในระบบที่นำมาใช้เป็นสัญญาณของระบบโทรศัพท์มือถือครับ

เรื่องทางโลก ถ้าตัวเองรู้เรื่องใดแค่นิดๆ หน่อยๆ อย่าพยายามโชว์เลยครับ ถ้าบังเอิญไปเจอคนที่อยู่ในอุตสาหกรรมนั้นๆ ทำอาชีพเกี่ยวกับเรื่องนั้นๆ แล้วจะหน้าแตกเอาได้ครับ

 

ช่วยเปลี่ยนด้วยคับเห็นในสมมติ งงเลยจากพระไตรปิฏกบทไหนคับ

"มรรคมีองค์แปด" หรือ "มรรคแปด" (อัฏฐังคิกมรรค) โดยมีรายละเอียดดังนี้

สัมมาทิฏฐิ คือ ปัญญาเห็นชอบ หมายถึง การปฏิบัติอย่างเหมาะสมตามความเป็นจริงด้วยปัญญา
สัมมาสังกัปปะ คือ ดำริชอบ หมายถึง การใช้สมองความคิดพิจารณาแต่ในทางกุศลหรือความดีงาม
สัมมาวาจา คือ เจรจาชอบ หมายถึง การพูดต้องสุภาพ แต่ในสิ่งที่สร้างสรรค์ดีงาม
สัมมากัมมันตะ คือ การประพฤติดีงาม ทางกายหรือกิจกรรมทางกายทั้งปวง
สัมมาอาชีวะ คือ การทำมาหากินอย่างสุจริตชน ไม่คดโกง เอาเปรียบคนอื่น ๆ มากเกินไป
สัมมาวายามะ คือ ความอุตสาหะพยายาม ประกอบความเพียรในการกุศลกรรม
สัมมาสติ คือ การไม่ปล่อยให้เกิดความพลั้งเผลอ จิตเลื่อนลอย ดำรงอยู่ด้วยความรู้ตัวอยู่เป็นปกติ
สัมมาสมาธิ คือ การฝึกจิตให้ตั้งมั่น สงบ สงัด จากกิเลส นิวรณ์อยู่เป็นปกติ
อริยมรรค มีองค์ ๘ จากพระโอษฐ์ของพระพุทธเจ้า

ไอ้การจะไปทำตัว ป้ำๆ เป๋อๆ คิดว่าตัวเองกำลังบรรลือสีหนาท ทำตัวเหมือนบ้านนอกเข้ากรุง
คนที่ไปกล่าวหาคนอื่นด้วยคำพวกนี้ไม่ป้ำๆ เป๋อๆมากกว่าหรอคับผู้มีปัญญาศึกษาธรรมมาดีแล้วไม่ไปกล่าวว่าคนอื่นแบบนี้หรอกเน้อ

 

จริงๆ
แล้วสัญญาณ
สัญญะ แปลว่าจำมา
ญาณะแปลว่าเครื่องรู้

 

อินทรบุตรบอกว่า 3G กับ GPRS ไม่ใช่ "สัญญาณ" ครับ
มันเรียกว่า Protocol การส่งข้อมูล ที่อยู่บน Carrier คือ สัญญาณวิทยุ ในระบบที่นำมาใช้เป็นสัญญาณของระบบโทรศัพท์มือถือครับ เป็นคนพูดเองด้วยนะ

ใครกันแน่คับไม่รู้เรื่อง พูดมาได้ หยุดเถอะคับผมอายแทนแล้ว บุคคลควรมี หิริ นะคับ ไม่รู้จิงก็เงียบไว้ได้คับ ไม่มีใครว่า อย่าแสดงออกมาเลยเน้อ

 

คุรไม่เข้่ใจวรจรมัลติเพรส
มันคือสัญญาณ

 

3g gprs
เป็นสัญญาฯ
ชนิดหนึ่ง

 

General packet radio service (GPRS) is a packet oriented mobile data service on the 2G and 3G cellular communication system

 

แกว่งเท้าหาเสี้ยนจริงๆ เล้ย... พ่อคู๊ณ...


ปุปผสูตร - พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๗ - พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๙



ว่าด้วยพระพุทธองค์ไม่ขัดแย้งกับโลก พระนครสาวัตถี ฯลฯ สมัยนั้นแล พระผู้มีพระภาคตรัสเรียกภิกษุทั้งหลาย มาแล้วตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราย่อมไม่ขัดแย้งกับโลก. แต่โลกย่อมขัดแย้งกับเรา. ผู้ กล่าวเป็นธรรมย่อมไม่ขัดแย้งกับใครๆ ในโลก สิ่งใดที่บัณฑิตในโลกสมมติว่า ไม่มี แม้เรา ก็กล่าวสิ่งนั้นว่า ไม่มี. สิ่งใดที่บัณฑิตในโลก สมมติว่า มี แม้เราก็กล่าวสิ่งนั้นว่า มี ดูกร ภิกษุทั้งหลาย สิ่งที่บัณฑิตในโลกสมมติว่า ไม่มี ซึ่งเราก็กล่าวว่าไม่มีนั้น คืออะไร? คือ รูปที่ เที่ยง ยั่งยืน มั่นคง มีความไม่แปรปรวนเป็นธรรมดา บัณฑิตในโลกสมมติว่า ไม่มี แม้เรา ก็กล่าวรูปนั้นว่า ไม่มี. เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณที่เที่ยง ยั่งยืน มั่นคง มีความไม่ แปรปรวนเป็นธรรมดา โลกสมมติว่า ไม่มี แม้เราก็กล่าววิญญาณนั้นว่า ไม่มี. ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้แหละที่เป็นบัณฑิตในโลกสมมติว่า ไม่มี ซึ่งเราก็กล่าวว่า ไม่มี. ดูกรภิกษุทั้งหลาย สิ่งที่ บัณฑิตในโลกสมมติว่า มี ซึ่งเราก็กล่าวว่ามีนั้น คืออะไร. ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ที่บัณฑิตในโลกสมมติว่า มี แม้เราก็กล่าวรูปนั้นว่า มี. เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ที่บัณฑิต ในโลกสมมุติว่า มี แม้เราก็กล่าววิญญาณนั้นว่า มี. ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้แหละที่บัณฑิตใน โลกสมมุติว่า มี ซึ่งเราก็กล่าวว่า มี.
ดูกรภิกษุทั้งหลาย โลกธรรมมีอยู่ในโลก พระตถาคตย่อมตรัสรู้ ทราบชัด โลกธรรมนั้น ครั้นแล้วย่อมบอก แสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้น. ก็โลกธรรมในโลก พระตถาคตย่อมตรัสรู้ ทราบชัดโลกธรรม ครั้นแล้ว ย่อมบอก แสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้นนั้น คืออะไร? ดูกรภิกษุทั้งหลาย คือ รูป เป็นโลกธรรมในโลก พระตถาคตย่อมตรัสรู้ ทราบชัดโลกธรรมนั้น ฯลฯ กระทำให้ตื้น. ดูกร ภิกษุทั้งหลาย บุคคลใด เมื่อพระตถาคตบอก แสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้นอยู่อย่างนี้ ย่อมไม่รู้ ไม่เห็น เราจะกระทำอะไรได้กะบุคคลนั้น ผู้เป็นปุถุชนคนพาล บอด ไม่มีจักษุ ไม่รู้ ไม่เห็น. เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นโลกธรรมในโลก พระตถาคตย่อมตรัสรู้ ทราบชัดโลกธรรมนั้น ครั้นแล้ว ย่อมบอก แสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้น. บุคคลใด เมื่อพระตถาคตบอก แสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้นอยู่อย่างนี้ ย่อมไม่รู้ ไม่เห็น เราจะกระทำอะไรได้กะบุคคลนั้น ผู้เป็นปุถุชนคนพาล บอด ไม่มีจักษุ ไม่รู้ ไม่เห็น.
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อุบลก็ดี ปทุมก็ดี บุณฑริกก็ดี เกิดแล้วในน้ำ เจริญแล้ว ในน้ำ ขึ้นพ้นจากน้ำตั้งอยู่ แต่น้ำไม่ติด แม้ฉันใด. พระตถาคตเกิดแล้วในโลก เจริญแล้วใน โลก ย่อมครอบงำโลกอยู่ แต่โลกฉาบทาไม่ได้ ฉันนั้นเหมือนกันแล.




อ่านเสร็จแล้ว อย่าลืมขอขมาพระรัตนตรัย

 

ผมก็งงกับ อินทรบุตรจิงๆๆ เป็นคนบอกเองว่า คือ สัญญาณวิทยุ ในระบบที่นำมาใช้เป็นสัญญาณของระบบโทรศัพท์มือถือครับ

 

จะรู้เรื่องสัญญาณ
คือ
เครื่องรู้ ของการจำเค้ามา

ต้องเข้าว่าอะไรไม่ใช่สัญญาณ

 

คุณมองอยู่ layer ไหนหละครับ physical layer หรือ data layer?

 

ทำอย่างไรจึ้งไม่ใช่สัญญาณ

ก่อนที่จะรับทราบมัน เรื่องราวจะต้องเกิดขึ้นมาก่อนแล้ว
ด้วยความที่มันเป็นความทรงจำ

และมันจะต้องมีมีเดียรองรับ
ต้องมีเครื่องบรรจุ

อันนี่คืออาการของสัญญาณ

เช่นสัญญาณของคลื่นวิทยุ
เกิดขึ้นก็ต่อเมื่อ
เราสามารถระบุ ความถี่ของมันได้
ไม่ใช่เกิดขึ้นในอากาศ

ไม่ได้เกิดขึ้นในตัวเก็บประจุ
หรือขดลวด

เราต้องระบุ
สัญญา
สัญญาจะต้อวมีสื่อบรรทึก

 

ทั้ง physical layer
และ data layer

 

physical layer ก็ต้องกำหนด
ว่าจุดเริ่มต้ยนของความจำนั้น
อยู่ตรงไหน
และจะไปสิ้นสุดที่ไหน

 

เช่นขดลวด
เราก็เห็นมันเป็นขดๆ
แต่เราเอามือไปโดนมัน
ร้อนลวก
มือสุก

ถือว่าเรารับสัญญาณ
หรือไม่