ใครตอบไม่ได้คนนั้นไม่มีวันที่จะบรรลุธรรมได้ สติคืออะไร?

หรือคุณคิดว่านิพพานนั้นเป็นเรื่องเล็กๆครับ ส่วนเรื่องมีธาตุนั้นใครเขาก็พอจะเข้าใจได้จากการศึกษาครับ

 

newamazing รู้หรือว่ามันต่างกันยังไง?

ก็อย่างที่บอกนะ ว่า ยังแยกความแตกต่าง ระหว่าง มะพร้าว กับ ทุเรียน ไม่ออก

แล้วจะมาบอกว่า มะพร้าวของคุณ เป็นทุเรียน ส่วนมะพร้าวของผม เป็นมะพร้าว เหรอครับ?

 

อย่าเอาทุเรียนกับมะพร้าวมาเลยครับมันไรสาระ คุณเข้าได้ทุกวันนั้นสมาธิครับแล้วคุณมาบอกว่าเจอแบบผม ผมปฎิบัติอย่างนัก12ปีผมสัมผัสสภาวะนั้นเพียง2ครั้ง ผมถึงเป็นสกิทาคามี

 

คุณว่า จักรวาล ใหญ่ ไหมครับ แต่ นิพพาน นั้น เหนือกว่าจักรวาล ไม่มีอะไรมายึดครับ แม่แต่ลมหายใจ ก็ยังไม่มีครับ

มีแต่สภาวธรรม ที่ เกิดดับ อยู่ ใน อินทรีย์ ทั้งห้า ครับ แล้วก็นั่ง พิจารณา วิปัสสนากรรมฐาน ใน ธรรมะ นั้น ที่มากระทบ ใน อินทรีย์ ทั้งห้าครับ

สาธุเจริญธรรม

 

ท่านก็พอเข้าใจอะไรดีอยู่แล้วนี่ครับ เพียงทำสภาวะจิตและร่างกายจริงให้ถึงตามความเข้าใจได้ก้จบแล้ว หรือเรียกง่ายว่าดับสังขารทั้งปวง เป็นความสุขอย่างยิ่ง ที่จริงแล้วธรรมมะก็ไม่ใช่เรื่องยากหรือง่ายเพียงดับสังขารทั้งหลายให้ได้ก็จะปรากฎความไม่มีอะไรๆเป็นสูญญตาแล้ว

 

คุณนิว พอจะอธิบายปฏิจจสมุปบาทให้ฟังได้ไหมครับ

 

ทำไมเหรอครับมีให้หาอ่านตั้งมากมาย

 

อาการหนักขึ้นทุกวัน... เอ้า... ตามสะดวกก็แล้วกันนะครับ

 

น่าท่านสิ่งที่บอกว่าให้ทดลองทำลองดูหรือยัง ผมนะทำได้แล้ว กล้าหรือไม่กล้าเอากันตรงนี้ดีกว่า

 

เห็นคุณนิวกล่าวถึง ดับสังขารทั้งปวง
ตรงนี้น่าจะเห็นสายปฏิจจสมุปบาทได้
และคงมีความเข้าใจพอควร เลยลองถามดูครับ

 

คนที่จะรู้สภาวะธรรมสูงสุดนั้นมีน้อย แต่จะเห็นได้ว่าคนส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับผม มันต้องเป้นอย่างนั้นอยู่แล้วเพราะย่อมเป็นคนส่วนน้อยที่จะเข้าถึง ผมสนทนาธรรมมาผมเคยเจอเพียงคนเดียวที่คุยกับผมแล้วเจอในสิ่งเดียวกันทุกอย่าง คนส่วนน้อยเท่านั้นที่จะพบในสิ่งที่ยากมิใช่คนส่วนมากเลยที่เข้าใจ และผมยังทำในสิ่งที่คนส่วนมากทำไม่ได้

 

การดับสังขารนั้นมันเป็นผลของการปฎิบัติเมื่อดับอวิชาด้วยการแยกรูปนามความจริงก็ปรากฎคือความว่างมืออวิชาดับสังขารทั้งหลายก็ดับไปด้วย

 

นายนิวอเมสซิ่ง พี่มั่ววววววมากกกก.................

 

โมโหๆๆๆๆ
คนที่ไม่รู้วิธีอธิบายเรื่องของตนเองให้ผู้อื่นเข้าใจนั้น ไม่สมควรเรียกตนเองว่าสกิทาคามี
อ่ะ นี่พูดเลย

 

มีนัม อธิบายสิ ว่ามั่วยังไง ^_^

 

เดี๋ยวๆๆๆเรียงให้ดูก่อน
อวิชชาทำให้เกิดสังขาร
สังขารทำให้เกิดวิญญาณ
วิญญาณทำให้เกิดรูปตามนามนามตามรูป

 

ได้ๆไม่รีบ รอชม ไม่เห็น อวิชชาตัวนี้สักที

 

คำว่า ตาย มรณานุสติ ดับหมดๆๆๆ นี่
คำนี้อยู่ที่การพิจารณารูปนาม

แยกมาอีกภูมิ คำว่ามโนวิญญาณและสังขาร นี่ อันนี้เกี่ยวข้องด้วยกามด้วย ปฏิฆะด้วย

อันสุดท้าย อวิชชา นี่

 

เอ้ย อะไรครับ ท่าน ปิ๊ดตู่

ไอ้ " สภาวะมืดสองหน " คุณเคยยกปรารภมาแล้ว ว่า เป็นเหตุให้
มันใจใน รสธรรม ถึงขนาด สำคัญตนว่าเป็น อริยะเจ้า ชั้นไหนก็ว่ากันไป

แต่ ไอ้รสธรรมที่คุณกล่าวเนี่ยะ มันเคย แพ้ รสธรรมที่เกิดจากการตบหัวหมา

"รสของอริยธรรม" แพ้ "รสธรรมที่เป็นเพียงระดับเดรัจฉาน "

แพ้แบบ ตัวสั่น ปากสั่น รีบมาตั้งกระทู้ ขอขมา ขอโทษ ขอโพย เพราะ
" รสธรรมที่เดรัจฉาน " มันมี ภูมิธรรมสูงกว่า ทำให้ ใจคุณสั่นสะเทือน
ทรงธรรมไว้ไม่ได้ รีบมาบอกความจริงนั้นกับพวก ชาวเว็บว่า ข้าขอถอน
คำพูดเรื่องว่าเป็นอริยเจ้า

แล้วนี่ อะไร แทนที่จะ รู้ไปตรงๆว่า สภาวะมืดสองครั้ง นั้นเป็นการพบ
ภูมิจิต ที่ต่ำกว่า เดรัจฉาน สู้ ภูมิจิตของหมายังไม่ได้ กลับมา ยกอีก
ครั้ง แล้ว ย่ำตรงสิ่งที่ตนเคยปรารภแล้ว เห็นแล้วว่า แพ้ภูมิเดรัจฉาน
มาว่าเป็น สิกทาคามี อะไรอีก

ถ้า ยกเห็น สภาวะมืดว่าเป็นภูมิที่ต่ำกว่าเดรัจฉานไปตรงๆ มันจะเห็น
เลยว่า สภาวะเลียแข้งเลียขา ประจบประแจง ย้ำคิดย้ำทำ ด้วยอาการ
เลียฐาน เลียวัด เลียสงฆ์ เลียเณร มันจะชัดเลยว่า ใช่เลย ภูมิเหล่านี้
เป็นอาการ ขยันทำของเดรัจฉาน

 

จะมีจุดสังเกตุได้ว่า หากมีภูมิธรรมสกิทาคามี ไม่ควรก้าวเลยไปโชว์รอบด้านถึงสังขารและอวิชชา

แม้แต่ภูมิธรรมโสดาบันก็ยังไม่ทำแบบนั้นเลย
นี่พี่คุณนิวเอามาพูดไล่ปนกันยังกะ พูดเล่นๆๆๆ