จิตพร้อม? รับภัยพิบัติ

สวัสดี และยินดีต้อนรับค่ะ คุณ Juniper

ถ้าสนใจอยากจะเรียนวิชา จิตเกาะพระ อย่างจริงจัง ก็ติดต่อเข้ามาได้ค่ะ ที่เมล์ jaideejang_55@hotmail.com

 

...หายไปไหนมาคะท่านพี่?
ไม่เห็นแวะเข้ามานานแล้ว... คริ คริ​

​

 

โมทนาสาธุกับพี่พร ครูพี่เกษ และครูทุกท่านค่ะ
จิตพี่พรตอนนี้ไม่ธรรมดาเลย
แถมอ่านแล้ว เป็นกำลังใจที่ดีให้กับอีกหลายๆ คนเลยค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ
​

​

 

สาธุ... ครูเกษท่านเมตตาแล้วค่ะ
พี่ส่งเมลไปแนะนำตัวกับครูได้เลยนะคะ
ถ้ามุ่งมั่นต่อพระนิพพานจริง จะอยู่ที่ไหนก็ปฏิบัติได้ค่ะ
"ทุกอย่างสำเร็จได้ด้วยจิต"

ตอนนี้เราจะมาบวชจิตเราให้เข้าสู่กระแสพระนิพพาน
ให้ได้อย่างที่พระพุทธเจ้าท่านสอนและเป็นตัวอย่างกับเราค่ะ
ยินดีต้อนรับ (เข้าสู่หนทาง) กลับบ้านนะคะ​

​

 

ขอมาประชาสัมพันธ์กันอีกครั้งค่ะ

ลองเข้าไปอ่าน ไปพูดคุยกันได้ที่กลุ่มสมาคมจิตเกาะพระนะ
ที่นั่นมีธรรมะดีๆ ต่อจิตเยอะค่ะ​

​

 

ขอบคุณมากเลยครับ K.Dhammanee

ผมเคยไม่มั่นใจ ว่าจะทำได้ไหม ในช่วงแรก.. เพราะทำผิดถูกๆ มั่วๆ เอาแล้วไม่สำเร็จ. จนผม.. ถึงกับ ไปดูบางเว็บ เช่น ผลบุญ.ดอทคอม เขามีดูดวง ผมไม่เคยดูดวงเลยชีวิตนี้ ก็เลยโอนเงินไปให้ 300 แต่ก็รอๆ หลายๆ เดือนแล้ว.. ก็ไม่ตอบ mail ผม.. นี่ก็เป็นปีแล้ว เลยเลิกรอ... ผมแค่ถามไปว่า "ชาตินี้ผมจะสามารถเข้านิพพานได้ไหม" เท่านั้นเอง...

ตอนนี้ ผมคิดว่าผมมั่นใจว่ามาถูกที่ล่ะครับ... ผมจะพยายามให้สำเร็จนะครับ...

 

ขอโมทนาสาธุบุญด้วยทุกประการกับสิ่งที่คุณ Juniper ทำมา และกำลังทำต่อไปค่ะ...

แต่เราขอแนะนำน่ะว่า ถ้าอยากจะสำเร็จเร็ว จำเป็นต้องมีครูค่ะ เพราะถ้าจิตเดินมรรคสูงขึ้นไปเรื่อยๆ แล้วเนี่ย จำเป็นต้องมีครูคอยสอบอารมณ์ และแนะนำการวางกำลังใจ...พวกที่จิตพร้อมฯ ส่วนมากรู้หมด ทำมาหมด มีครบหมด แต่มันยังเป็นแค่ภาพจิ๊กซอร์ที่ผสมปนเปรวมกันอยู่ในถุง ไม่รู้ว่าจะนำภาพไหนขึ้นมาเป็นจิ๊กซอร์ตัวแรกเพื่อที่จะสามารถต่อให้เป็นภาพได้...เพราะนี้เป็นประสบการณ์ตรงจากตัวผู้เขียนเอง

อย่าลืมน่ะว่า...ขนาดหลวงปู่มั่น ท่านก็ยังมีหลวงปู่เสาร์เป็นพ่อแม่ครูบาอาจารย์ ส่วนเราละเป็นใครกัน...อีกอย่างเราไม่ใช่พระสัพพัญญู หรือพระอรหันต์ ผู้ที่มีบารมีมาก ที่จะสามารถตรัสรู้หรือบรรลุมรรคผลได้ด้วยตัวเอง

อีกอย่างที่สำคัญน่ะคุณ Juniper ชีวิตเป็นของไม่เที่ยงเน๊าะ แต่ความตายเป็นของเที่ยง ก็ไม่รู้ว่าธาตุลมจะหยุดทำงานก่อนที่จะหาเงินได้ 50 ล้านบาทรึเปล่า รึอาจจะได้ไปก่อนที่จะได้บวชรึเปล่าก็ไม่รู้

ขอให้คุณ Juniper เจริญยิ่งๆ ขึ้นไปทั้งทางโลกและทางธรรมค่ะ

โมทนาสาธุ

ครูเกษ

 

.
.หมอดูท่านก็ตอบไม่ได้หรอกครับ ผมคิดว่านะ
.เพราะหมอดูท่านเองก็ยังไม่เชื่อก็มีไม่น้อยว่านิพพานมีจริง.
.มาปฏิบัติเองดีกว่าครับ.
.ให้ครูที่นี่ท่านสอนและแนะนำให้
.ต้องมีสิ่งที่เปลี่ยนแปลงแน่นอนครับ

 

ที่ครูกล่าวมาถูกต้องแล้วครับครู..
..ผมเคยคิดอยากรวย ตอนนี้ผมปลงไปเลย..
..หยุดคิดเลย รวยไปก็ยังเหนื่อยเหมือนเดิม มาปฏิบัติดีกว่า.
..เมื่อก่อนผมมองว่าบางเรื่องที่เกิดขึ้นกับเรา ไม่ใช่กรรม.
..เป็นเพราะคนอื่นอยากสร้างกรรมกับเราเอง..
..
.แต่ทุกวันนี้ยอมรับ ถือเป็นเพราะกรรมของเรา ทุกประการ.
.คิดได้อย่างนี้ก็ทำให้เราปลงตกกับชีวิต
.ทุกวันนี้ถึงมีเรื่องทุกข์ จิตเราก็จะไม่จับทุกข์ตาม.
.ขอบคุณครูที่สอนมาได้ถึงขนาดนี้.
.ได้มาเล็กๆอ่ะครับ..
..ขออนุโมทนาสาธุๆกับครูที่ใจดีทั้งหลายครับ..
..เมื่อก่อนผมก็ยังชอบแย้งกับคำพูดในกระทู้นี้บางข้อ บางประโยค
..คือจิตไม่ยอมรับ ไม่ฟัง ดื้อร้น ไม่เชื่อฟัง..
..
.แต่ตอนนี้ผมเข้าใจแล้ว ว่าอะไรคืออะไร.

.ผู้ไม่ปฏิบัติ ย่อมไม่รู้..

 

ผู้ไม่ปฎิบัติ ย่อมไม่รู้

 

เคยดูแม่เป็ดกับลูกเป็ดทั้ง12ตัวเป่า?

 

คนเชียร์ก็น่ารักมิใช่น้อย

 

..อย่าไปพูดว่าร้ายใครนะ เค้าจะเป็นอย่างไรก็ไปตามกรรมของเค้า
เรารู้หลักกฎแห่งกรรมแล้ว อย่าไปว่าใคร
ฟังธรรมประกอบปัญญา นั่งสมาธิประกอบฟังธรรม..
.................................................................................................

ปล.กราบสวัสดีและกราบขอบพระคุณ.คุณครูทุกๆท่าน มาณ.โอกาสนี้ด้วย.ขอขอบพระคุณเป็นอย่างสูง(f)

 

คําว่า"เจ้า" คือเป็นใหญ่เป็นประธานของสิ่งทั้งมีวิญญาณและหาวิญญาณมิได้
และเป็นเจ้าแห่งสมบัติทั้งทางโลก และทางธรรม
ถ้าเป็นเทวดาก็เป็นหัวหน้าแห่งเทวดาทั้งหลาย ถ้าเป็นมนุษย์ก็เป็นหัวหน้า เจ้าใหญ่นายโตของราราษฏร หรือเรียกว่าพระเจ้าแผ่นดิน ผู้เป็นประมุขของประเทศนั้นๆ และของอําเภอนั้นๆ ของตําบลนั้นๆ และของครอบครัวนั้นๆ

ถ้าฝ่ายพระศาสนาก็เป็นเจ้าแห่งสงฆ์ คือเป็นศาสดาของสงฆ์ เป็นสงฆราชแห่งสงฆ์ เป็นสังฆนายก สังฆมนตรี เจ้าคณะภาค เจ้าคณะจังหวัด อําเภอ ตําบล และเจ้าอาวาส นี่เป็นฝ่ายธรรม
และคําว่า"โลก" โดยย่อมีอยู่ ๓ คือ
๑.กามโลก เป็นที่อยู่อาศัยของสัตว์ที่ยังไม่ปราศจากกามารมณ์ นับแต่สวรรค์ชั้นกามจรลงมาถึงมนุษย์ และสัตว์เดรัจฉานทุกประเภท ซึ้งมีกามเป็นเจ้าครองใจ จัดว่า"กามภพ กามภูมิ"

๒.รูปโลก ได้แก่พรมโลก ซึ่งเป็นโลกปราศจากกามารมณ์ด้วยอํานาจแห่งฌาณมีพรมวิหาร๔ คือ เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา เป็นเครื่องอยู่ กับมีณาณ๔ มีปฐมฌาณเป็นต้นประจําใจ ฌาณเหล่านี้ มีขั้นละเอียดต่างกันตามลําดับ

๓.อรูปโลก หรือเรียกว่า"พรหม"แต่ชั้นนี้เบื่อรูปโลก มีฌาณ๔ เรียกว่าอรูปฌาณ คือ อากาสานัญจายตนะมีความละเอียดกว่ากันเป็นชั้นๆๆ

ทั้งสามโลกรวมกันเข้า เรียกว่า"ไตรโลก" หรือไตรภพ" เป็นที่อยู่ของสัตว์ผู้มีกิเลสเป็นเจ้าครองใจ และธรรมแยกโดยย่อมี ๓ ฝ่ายเช่นกัน คือ
๑.ฝ่ายกุศลธรรม คือฝ่ายดี ๒.ฝ่ายอกุศลธรรม คือฝ่ายชั่ว ๓.ฝ่ายอัพยากตธรรม เป็นธรรมกลางๆๆ ปราศจากดี-ชั่ว

โลกกับธรรม ทั้งสองอย่างนี้ ถ้าเปรียบเทียบกับสมบัติก็ยังเป็นสมบัติ ที่เรี่ยราด ปราศจากเจ้าของผู้รับผิดชอบ ฉะนั้นเพื่อให้โลกทั้งธรรมมีความหมายเด่นชัด จึงต้องยกตัวประธานมากํากับ ไม่เช่นนั้นจะกลายเป็นสมบัติลอยลม
ตัวประธานในที่นี่ คือ"ใจ" ใจนี่เป็นธรรมอันหนึ่งที่มองด้วยตาเนื้อ และกล้องไม่เห็น
แต่เป็นสิ่งที่อยู่ในกายมนุษย์ และสัตว์ทุกปรพเภท มีความรู้สึก นึกคิดอยู่ภายใน จัดเป็น"ธาตุรู้" ธาตุรู้จะกระเพื่อมขึ้นเป็นความรู้ประเภทหนึ่งจาก ความรู้เดิมทันที คือเป็นความรู้ซ้อนๆกันเกิดขึ้นมาเป็นพักๆ มีลักษณะให้รักบ้าง ชังบ้าง เพลินบ้าง โศกบ้าง แฝงขึ้นมาทันที ความจริงแล้วไม่ใช่ธาตุรู้เดิม แต่อาศัยธาตุเดิมเกิดขึ้น

ฉะนั้นสิ่งทั้งนี้จึงเกิดได้ ดับได้ไม่แน่นอน ตกอยู่ในไตรลักษณ์ ๓ อย่าง คือ
"อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา" เป็นไปตามสภาพของสภาวะทั้งหลาย ที่เป็นสิ่งแวดล้อมนั้นเอง..สาธุค่ะ

ที่มา ธรรมะขององค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
ลูกขอน้อมกราบองค์หลวงตาด้วยเศียรเกล้าค่ะ

 

​

 

​

 

ให้หาภาพพระพุทธรูป หรือพระสงฆ์องค์ใดองค์หนึ่งที่เราเคารพนับถือ
อัดขยายภาพให้ใหญ่แล้วใส่กรอบตั้งไว้ในที่ที่เหมาะสม
และเราสามารถมองเห็นได้บ่อยๆ แล้วนั่งมองดูทุกวันๆ

พอเวลาโกรธใครก็ให้นึกถึงหน้าท่าน แล้วอารมณ์โกรธก็จะหายไปเอง

ให้ทำเช่นนี้เรื่อยๆ จนกลายเป็นความเคยชิน

พอเกิดอารมณ์โกรธปั๊บก็ให้เห็นหน้าท่านปุ๊บ กลายเป็นสมาธิเลย


โอวาทธรรมจาก...หลวงตาม้า(วรงคต) วิริยธโร​

 

สะเก็ดพระนิพพาน

โดย...
หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง


นักนิยมพระนิพพานต้องมีแนวปฏิบัติตามนี้โดยเคร่งครัด ได้แก่ ระงับอุปกิเลส
ความชั่วที่นอนนิ่งอยู่ในสันดาน คือพยายามระงับให้สิ้น อย่าให้ใช้อารมณ์แม้แต่น้อยเข้าไปยุ่งกับภาระของคนอื่น
จะเป็นเรื่องดีก็ตาม เรื่องชั่วก็ตาม มันเป็นเรื่องของเขา ไม่ต้องคิดถึงใครทั้งนั้น เขาจะชม เขาจะติ เขาจะรวย เขาจะจน

เขาจะเป็นอะไรยังไงก็ช่างเขา ห้ามยุ่ง ระวังตัวของตัวเองเป็นสำคัญ
อย่าให้จิตมันคิดชั่ว ไม่ต้องคอยสอนคนอื่น จงระวังตัวเองให้มาก เพื่อตัวเราเองจะได้พ้นทุกข์
อะไรจะเกิดแก่ตนต้องถือว่า ช่างมันเป็นสำคัญ อย่าสร้างความดีใจ ความขัดข้องใจในอารมณ์นั้นๆ อย่างนี้เป็นระดับแรก
ถ้าทำได้เรียกว่าถึง สะเก็ดพระนิพพาน แล้ว

เอกายโน อยัง ภิกขเว มัคโค สัตตานัง วิสุทธิยา
ภิกษุทั้งหลาย ทางนี้เป็นทางเอก เป็นทางของบุคคลผู้เดียว เป็นทางนำมาซึ่งความบริสุทธิ์ของจิต

Cr... Fb พระธรรมคำสอน​

 

​

ธรรมะไม่ได้อยู่ในคัมภีร์หรือในหนังสือ ธรรมะอยู่กับความจริง


ครั้งหนึ่ง สามสิบกว่าปีที่แล้ว ตอนที่สร้างโบสถ์วัดหนองป่าพงใหม่ ๆ มีคณะญาติโยมจากกรุงเทพฯ ไปกราบนมัสการหลวงพ่อชา เมื่อสนทนาธรรมได้พอสมควรแล้ว หลวงพ่อชวนไปชมโบสถ์

เดินขึ้นไปบนโบสถ์แล้ว โยมคนหนึ่งมองไปข้างบนเห็นรอยร้าว โยมบอกว่า เสียดาย โบสถ์สร้างไม่นานมีร้าวเสียแล้ว หลวงพ่อท่านตอบว่า อ้าว ไม่มีร้าว ก็ไม่มีพระพุทธ นี่คือคำตอบของท่าน แปลว่าอะไร?

ก็คือ การที่โบสถ์เกิดมีร้าว ในสายตาของโยมก็คือ แหม ช่าง(ก่อสร้าง)ไม่เก่ง ไม่ดี เสียดายของใหม่ก็มีมลทินเสียแล้ว แต่ความคิดของหลวงพ่อไม่เป็นอย่างนั้น ท่านเห็นว่า สิ่งทั้งหลายทั้งปวงมีความไม่เที่ยงเป็นธรรมดา นั่นโบสถ์ก็ต้องมีความเสื่อมเป็นธรรมดา จะเสื่อมเร็วหรือเสื่อมช้า เป็นเรื่องที่เป็นไปตามเหตุตามปัจจัย ถ้าสร้างโบสถ์แล้ว ไม่มีร้าว ไม่มีเสื่อม แสดงว่า ไม่มีอนิจจัง แล้วก็ไม่มีพุทธศาสนา

เพราะศาสนาพุทธตั้งไว้บนฐานแห่ง การรู้เท่าทันความจริงของธรรมชาติ แม้ในเรื่องเล็กเรื่องน้อยเรื่องธรรมดา ๆ เช่นเรื่องร้าวในเพดาน หลวงพ่อท่านก็มองเป็นธรรมะไปหมดเลย ในชีวิตประจำวันเราก็ต้องมองให้เป็นอย่างนี้ มองให้เป็นธรรมะมากขึ้น มากขึ้น ไม่ใช่ในลักษณะที่จะสั่งสอนคนอื่น จะไปเทศน์ให้คนอื่นฟัง หรือจะไปมองเป็นปรัชญา แต่เพื่อพินิจพิจารณาในเรื่องความจริงของชีวิตบ่อย ๆ สิ่งที่ผุดขึ้นมาในใจ คือความรับรู้ในแนวทางของธรรมะ มากกว่าจะคิดไปทางโลก ซึ่งมักมีความอยากได้ อยากมี อยากเป็น มีอัตตาตัวตนเป็นแรงผลักดัน นี่เราเปลี่ยนอัตตาตัวตนจากอธรรมะให้เป็นธรรมะ ไปไหนเราก็รู้สึกว่าอยู่กับธรรมะ ธรรมะไม่ได้อยู่ในคัมภีร์หรือในหนังสือ ธรรมะอยู่กับความจริง

หลวงพ่อ ชยสาโร

 

...........................................................
ค่ะ อนุโมทนา สาธุค่ะ จิตจะละเอียดขึ้นเรื่อยๆ จะยอมรับธรรมชาติอย่างที่มันเป็นไปอย่างไม่อึดอัด เพราะความคิดความเข้าใจตามที่อ่าน บางครั้งอ่านทุกอย่างเข้าใจหมดแต่อึดอัดทำไม่ได้เพราะจิตยังไม่ยอมรับอย่างแท้จริง แต่จิตจะปล่อยไปเอง บางคนค่อยๆปล่อย บางคนปล่อยได้เร็ว ขอให้เรามาถูกทางและไม่เลิก อย่างไรเสียจิตจะพัฒาขึ้นแน่นอนค่ะrabbit_sleepy