ติดตามสถานะการณ์

คุณยายชาวเจ้อเจียงวัย 98 ปี
ขึ้นเวทีโชว์ศิลปะการต่อสู้แบบโบราณ
.
เพื่อสร้างจูงใจให้ชาวบ้านมาออกกำลังกายด้วยกัน และเสริมสร้างการใส่ใจต่อสุขภาพมากขึ้น เมื่อไม่นานมานี้ หมู่บ้านจ่างเคิง อำเภอหนิงไห่ มณฑลเจ้อเจียง ได้จัดงาน “การประลองยุทธบู๊ลิ้ม” ในหมู่บ้านขึ้นมา และแล้ว “คุณยายกังฟู” วัย 98 ปีท่านหนึ่ง ก็ปรากฏตัวบนเวทีการแข่งขัน
.
“คุณยายกังฟู” ท่านนี้เริ่มจากการโชว์เพลงกระบองร่วมกับลูกของเธอ จากนั้น เพื่อน ๆ ชาวต่างชาติผู้มีใจรักในศิลปะการต่อสู้ของจีนหลายคนก็ขึ้นมาบนเวที เพื่อขอให้คุณยายช่วยชี้แนะวิชามวยดั้งเดิม คุณยายวัย 98 ปีท่านนี้ก็โชว์ท่วงท่าศิลปะการต่อสู้หลายกระบวนท่าอย่างทะมัดทะแมง ทำให้ผู้ชมต่างทึ่งในความสามารถ
.
“คุณยายกังฟู” ท่านนี้ชื่อว่า จาง เหอเซียน ฝึกฝนวิชาการต่อสู้มาตั้งแต่เด็ก เป็นผู้สืบทอดศิลปะการต่อสู้ของตระกูลจางรุ่นที่ 8 เมื่อครั้งยังสาว คุณยายเป็นผู้รักความยุติธรรมมาก ๆ และมักจะต่อสู้กับความไม่ถูกต้องอยู่เสมอ คุณยายเล่าว่า เธอเริ่มฝึกการต่อสู้ตั้งแต่สี่ห้าขวบ ฝึกฝนและทบทวนวิชามวยทุกวัน แม้ว่าพอโตขึ้นก็ไม่ได้เรียนวิชามวยอีก หลาย ๆ ท่าก็ลืมไปบ้างแล้ว แต่พละกำลังก็ยังเหลือเฟืออยู่
.
ที่หมู่บ้านจ่างเคิง อำเภอหนิงไห่ มณฑลเจ้อเจียง ได้สืบทอดศิลปะการต่อสู้แบบโบราณอย่างหนึ่งเอาไว้ ซึ่งก็คือมวยเสี่ยวหง หรือ “เสี่ยวหงเฉวียน” ซึ่งศิลปะการต่อสู้นี้มีประวัติมานานกว่า 500 ปีแล้ว

#ChinaStory #เรื่องจีนๆ #กังฟู #ศิลปะการต่อสู้ #การประลองยุทธบู๊ลิ้ม #มณฑลเจ้อเจียง #คุณยาย

 

Jun 19, 2021 ติดเกิน 3,100! สงขลาพบติดเชื้ออีกกว่า 80 ราย คลัสเตอร์ชุมชนเก้าเส้ง 84 ราย
.
คณะกรรมการโรคติดต่อจังหวัดสงขลา เปิดเผยว่าพบผู้ติดเชื้อโควิด-19 รายใหม่ 82 ราย รวมยอดสะสมผู้ติดเชื้อ 3,153 ราย และไม่พบผู้เสียชีวิตรายใหม่ ทำให้ยอดเสียชีวิตสะสมคงที่ 14 ราย

นายจารุวัฒน์ เกลี้ยงเกลา ประธานกรรมการโรคติดต่อ จ.สงขลา เปิดเผยว่า มีการสั่งล็อกดาวน์ชุมชนเก้าเส้งทั้ง 3 โซน เป็นเวลา 14 วัน เจ้าหน้าที่ตรวจคัดกรองเชิงรุก และล็อกดาวน์ชุมชนป้อมหก อ.หาดใหญ่ สำหรับผู้ติดเชื้อในโรงงานอาหาร อ.เมือง โรงงานได้มีการกักตัวกลุ่มเสี่ยงในบ้านพักของโรงงานและให้กักตัวที่บ้านที่มีอาการแล้วนำส่งโรงพยาบาลซึ่งยังสามารถรองรับผู้ป่วยได้
.
#สงขลา #covid19 #โควิด19 #Btimes

 

Jun 19, 2021 ทะลุ 1,300! นครศรีธรรมราชติดโควิด-19 รายใหม่อีกเกือบ 30 ราย
.
จังหวัดนครศรีธรรมราช รายงานสถานการณ์โรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา 2019 ติดเชื้อรายใหม่ 27 ราย รวมติดเชื้อสะสมเป็น 1,324 ราย รักษาตัวในโรงพยาบาล 435 ราย รักษาหายแล้วสะสม 871 ราย และเสียชีวิตสะสม 18 ราย
.
#นครศรีธรรมราช #covid19 #โควิด19 #Btimes

 

Jun 19, 2021 ติดเฉียด 70! พบติดโรคระบาดโควิด-19 รายใหม่ 67 รายที่ฉะเชิงเทรา

สำนักงานสาธารณสุข จังหวัดฉะเชิงเทรา เปิดเผยว่า วันนี้ 19 มิถุนายน 2564 เวลา 12.00 น. พบผู้ป่วยระลอกที่ 3 จำนวน 67 ราย ซึ่งเพิ่มขึ้นจากเมื่อวานนี้ 19 ราย โดยเป็นผู้ป่วยในฉะเชิงเทรา 59 ราย ผู้ป่วยในเรือนจำ 4 ราย ผู้ป่วยนอกจังหวัด 4 ราย ขณะที่รักษาหายกลับบ้านได้รวม 2,587 ราย พบผู้เสียชีวิตรายวัน 1 ราย รวมเสียชีวิตสะสมเพิ่มเป็น 16 ราย

#แปดริ้ว #ฉะเชิงเทรา #โควิด19 #BTimes

 

Jun 19, 2021 ปทุมเหนื่อย! ยอดติดโควิด-19 รายใหม่เกือบ 170 รายที่ปทุมธานี อ.คลองหลวงนำโด่งติด 90 ราย

สำนักงานสาธารณสุขจังหวัดปทุมธานี รายงานสถานการณ์โรคระบาดโควิด-19 รอบที่ 3 ว่า วันนี้ 19 มิถุนายน 2564 เวลา 15.00 น. มีผู้ติดโรคระบาดโควิด-19 รายใหม่จำนวน 167 ราย ทำสถิติติดเชื้อมากที่สุดในรอบ 4 วันผ่านมา ส่งผลให้จำนวนผู้ติดเชื้อสะสมเพิ่มเป็น 6,834 ราย ขณะที่ไม่พบผู้เสียชีวิต ส่งผลให้ผู้เสียชีวิตสะสมเป็น 47 ราย

นับตั้งแต่พบการระบาดของโรคโควิด-19 ในประเทศไทยปี 2563 และการระบาดรอบ 3 เกิดขึ้นมานั้น ปทุมธานีพบผู้ติดเชื้อรายวันมากที่สุดเป็นประวัติการณ์ในวันนี้ 4 มิถุนายน 2564 จำนวน 460 ราย โดยทำลายสถิติเดิมที่ 243 รายเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม 2564

ในด้านพื้นที่การระบาดรอบที่ 3 ในรอบ 24 ชั่วโมงผ่านมาที่จังหวัดปทุมธานี พบว่าใน 3 อันดับแรก ได้แก่ อันดับ 1 คือ อ.คลองหลวง 90 ราย อ.ลำลูกกา 40 ราย อ.ธัญบุรี 13 ราย

#ปทุมธานี #ธัญบุรี #ลำลูกกา #โควิด19 #โควิดวันนี้ #โควิด19เราต้องรอด #BTimes

 

อิหร่านได้ชื่อว่าเป็นหนึ่งในไม่กี่ประเทศในภูมิภาคเอเชียตะวันตกที่ปกครองประเทศด้วยระบอบประชาธิปไตยอย่างยาวนานโดยทุก ๆ 4 ปีจะมีการเลือกตั้งประธานาธิบดีใหม่หนึ่งครั้ง
.
แม้ว่าตำแหน่งที่สำคัญสูงสุดของประเทศของอิหร่านคือผู้นำสูงสุดแต่ตำแหน่งประธานาธิบดีก็ถือว่ามีความสำคัญอย่างมากในทางการบริหารประเทศทั้งในมิติทางเศรษฐกิจ การเมือง และการต่างประเทศ

และเมื่อวันศุกร์ที่ผ่านมาที่ประเทศอิหร่านมีการจัดการเลือกตั้งประธานาธิบดีอีกครั้งในรอบ 4 ปี ซึ่งผู้ชนะในศึกการเลือกตั้งครั้งนี้จะสาบานตนเข้ารับตำแหน่งอย่างเป็นทางการในช่วงเดือนสิงหาคมนี้
.
แม้ว่าผลการเลือกตั้งอย่างเป็นทางการจะยังไม่ประกาศออกมาแต่ผลการนับคะแนนมากกว่า 90% เป็นที่แน่ชัดแล้วว่าประธานาธิบดีคนใหม่ของอิหร่านจะมีนามว่า Ebrahim Raisi ซึ่งเป็นผู้พิพากษาศาลสูงสุดของอิหร่าน
.
เขาถือเป็นหนึ่งในนักการเมืองสายอนุรักษ์คนสำคัญของอิหร่านที่มีส่วนสำคัญกับเหตุการณ์ประหารนักโทษทางการเมืองในช่วงทศวรรษ 1980 ซึ่งทำให้มีผู้ได้รับโทษมากถึง 5000 คน และเหตุการณ์นี้ก็ทำให้ Raisi เป็นบุคคลที่ทางการสหรัฐอเมริกาคว่ำบาตรด้วย
.
นอกจากนี้ในการเลือกตั้งปี 2017 นั้นเขายังเป็นคู่แข่งคนสำคัญของประธานาธิบดีคนปัจจุบัน นายHassan Rouhani นักการเมืองสายกลาง ทำให้ทั้งสองคนมีแนวคิดทางการเมืองที่ค่อนข้างแตกต่างกัน
.
โดยในการเลือกตั้งครั้งนี้เขาได้รับเลือกด้วยเสียงมากถึง 17.8 ล้านเสียงจากผู้ออกมาใช้สิทธิที่คาดว่าจะอยู่ที่ประมาณ 28.6 ล้านคน
.
เรียกได้ว่า Ebrahim Raisi ถูกจับตามองอย่างมากเพราะเขาขึ้นมามีอำนาจในช่วงที่ยากลำบากที่สุดช่วงหนึ่งของอิหร่านโดยเฉพาะปัญหาเศรษฐกิจที่กระทบประชาชนอย่างรวดเร็ว จากปัญหาการคว่ำบาตรของสหรัฐอเมริกาในยุคของทรัมป์ จนถึงปัจจุบัน
.
มีการประมาณการกันว่าปัจจุบันอัตราเงินเฟ้อของอิหร่านนั้นเพิ่มขึ้นเกือบร้อยละ 50 ซึ่งถือว่าสูงมาก และจะยังผลอย่างสำคัญต่อการขาดดุลทางด้านงบประมาณของรัฐบาล
.
นอกจากนี้ผู้เชี่ยวชาญหลายคนวิเคราะห์กันว่าการขึ้นมามีอำนาจของเขาในครั้งนี้จะนำพาอิหร่านไปสู่ความเคร่งขัดในแบบอนุรักษ์นิยมอีกครั้ง โดยเฉพาะการจำกัดเสรีภาพ กิจกรรมทางสังคม รวมถึงลดการสนับสนุนการทำงานของสตรี
.
อย่างไรก็ตามRaisi ให้คำมั่นว่าเขาจะหันกลับไปเจรจากับทางการสหรัฐอเมริกาอีกครั้งเกี่ยวกับประเด็นปัญหาเรื่องนิวเคลียร์เพื่อพยายามยกเลิกการคว่ำบาตรของทางการสหรัฐ
.
และนี่ก็คือความหวนคืนมาสู่อำนาจของกลุ่มอนุรักษ์นิยมในอิหร่านอย่างเต็มรูปแบบหลังจากก่อนหน้านี้สายอนุรักษ์นิยมได้รับชัยชนะในรัฐสภา และควบคุมศาล และกองทัพอย่างเบ็ดเสร็จ เช่นเดียวกับที่ผู้นำสูงสุดอย่าง Ayatollah Ali Khamenei ก็มีที่ท่าว่าสนับสนุนกลุ่มการเมืองสายนี้อยู่ไม่น้อย

 

โหดจัง - #จังหวัดภูเก็ต ด่วน - #คลัสเตอร์นักเรียนยะลา เป็นสายพันธุ์ #เบต้าแอฟริกา ครั้งแรกในจังหวัดภูเก็ต !

***************

จากกรณีพบผู้ติดเชื้อคลัสเตอร์นักเรียนจาก #โรงเรียนสอนศาสนาในพื้นที่จังหวัดยะลา เดินทางกลับมาภูมิลำเนาในพื้นที่จังหวัดภูเก็ต จำนวน 3 คน ซึ่งทางสสจ.ภูเก็ตได้มีการส่งเชื้อไปตรวจที่กรุงเทพมหานครเพื่อหาว่าเป็นสายพันธุ์ใหม่หรือไม่

***************

วันนี้ (19มิ.ย.) ได้มีแพทย์หญิงคนหนึ่งมีการโพสต์เฟชบุคส่วนตัว ว่า คลัสเตอร์ที่มาจากโรงเรียนประจำจังหวัดยะลาที่ภูเก็ต เราตรวจพบว่าเป็นสายพันธุ์เบต้าแอฟริกา ทางจังหวัดอื่นได้ตรวจบ้างหรือยังนะ ซึ่งตอนนี้กระจายไปหลายจังหวัดทางภาคใต้ รวมทั้งพังงาเพื่อนบ้านเรา

อย่างไรก็ตาม ทราบว่า สสจ.ภูเก็ต ได้ลงพื้นที่ตรวจเชิงรุกกลุ่มเสี่ยงในพื้นที่ต.เกาะแก้ว และ ต.ป่าตอง จ.ภูเก็ต แล้ว

***************

สำหรับสายพันธุ์เบต้า (แอฟริกาใต้) ที่เริ่มพบที่ อ.ตากใบ จ.นราธิวาส ซึ่งสายพันธุ์เบต้า (แอฟริกาใต้) แพร่กระจายไม่เร็วเท่า สายพันธุ์อัลฟา (อังกฤษ) และสายพันธุ์เดลตา (อินเดีย) แพร่กระจายเร็วกว่า สายพันธุ์อัลฟา (อังกฤษ) ผลลัพธ์คือ เมื่อมีการแพร่ระบาดในพื้นที่ชุมชน จะยากต่อการควบคุมมากกว่า

.

ขอบคุณข้อมูล Phuket Hotnews

 

#ผู้ติดเชื้อโควิด19 !
สถานการณ์ผู้ติดเชื้อโควิด19 ที่จัดหวัดภูเก็ตพบผู้ติดเชื้อ 2 ราย ของวันที่ 19 มิถุนายน 2564 ตัวเลขนี้อาจจะสงสัยกันบ้างแต่เชื่อเถอะครับ แอดมินก็รู้พอๆกับประชาชนนี้แหละ อย่าถามเยอะ เดี๋ยวเปิดเมืองไม่ทัน …

 

... "กรุงโซล เกาหลีใต้ : วิกฤติขยะท่วมเมือง ... หลังโควิดสั่งอาหารออนไลน์ใช้พลาสติคเยอะ"

... กรุงโซลเมืองหลวงของ "เกาหลีใต้" กำลังประสบวิกฤติไม่มีพื้นที่กำจัดขยะ

... อีกไม่นานกรุงโซลจะต้องเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก ว่าจะส่ง "กองซากขยะมหาศาล" ที่ชาวเมือง 10 ล้านคนสร้างขึ้นทุกวันไปทิ้งไหนดี?

... มหานครสวยงามแห่งนี้ ผลิตขยะในครัวเรือนมากกว่า 9,400 ตันต่อวัน แม้ว่าส่วนใหญ่เป็นเศษอาหารที่ย่อยสลายได้ รีไซเคิลได้ หรือถูกทำลายในเตาเผาขยะ , เพราะความสามารถในการกลบฝังทำได้แค่ร้อยละ 9 (ประมาณ 846 ตัน) โซลไม่มีทางเลือกสำหรับการกำจัดขยะดังกล่าวที่เหลือ

... "หลุมฝังกลบซูโดกวอน" ใน "อินชอน" ได้จัดการกับขยะจากโซลและจังหวัดคยองกีมาตั้งแต่ปี 1992 แต่ตอนนี้กำลังจะเต็มรับไมาไหวแล้ว และหลุมฝังกลบเพิ่งประกาศว่าจะหยุดทิ้งขยะจากเมืองหลวงในปี 2025 ( หรืออีก 4แปีข้างหน้า ยังไม่นับเอาเปรียบคนท้องถิ่นที่ต้องทนดมกลิ่น จากความเจริญรุ่งเรืองของคนในเมือง ) สิ่งนี้ทำให้เจ้าหน้าที่ของเมืองโซลต้องดิ้นรนเพื่อค้นหา ทางเลือกอื่นหรือเพื่อเจรจากับอินชอนต่อไป

... ทางออกหนึ่งที่เป็นไปได้คือ "การพึ่งพาการเผาไหม้" ให้มากขึ้น โซลเป็นที่ตั้งของโรงงาน '"เตาเผาขยะสี่แห่ง" ซึ่งดำเนินการประมาณร้อยละ 23 ของขยะในครัวเรือนในแต่ละวันของเมือง เจ้าหน้าที่ได้เริ่มกำหนดขอบเขตพื้นที่สำหรับโรงงานใหม่แล้ว เพื่อแก้ปัญหาขยะที่ค้างอยู่ที่อาจเกิดขึ้นหลังจากซูโดกวอนปิดตัวลง

... เจ้าหน้าที่เหล่านี้คาดหวังว่าต้องมีการต่อต้าน เพราะลก่อนหน้านี้ก็มีเสียงคัดค้านจากชาวบ้านในท้องถิ่นและละแวกใกล้เคียง ที่คัดค้านการก่อสร้างเตาเผาขยะในปัจจุบันทั้งสี่แห่ง ในความเป็นจริง หน่วยงานของรัฐทั้งในระดับประเทศและในเมืองได้เสนอเงินอุดหนุนจำนวน 250 พันล้านวอน (225 ล้านดอลล่าร์) เพื่อจูงใจให้พื้นที่ในท้องถิ่นเป็นเจ้าภาพรับเอาการจัดการกำจัดทิ้งเมื่อ Sudokwon ปิดทำการ จนถึงตอนนี้ยังไม่มีผู้รับอยากจะสร้างในที่ดินละแวกตัวเอง

***... แต่แล้ว โควิด19 ก็เข้ามา เนื่องจากร้านกาแฟและร้านอาหารต้องเผชิญกับข้อจำกัดในการรับประทานในร้าน และผู้คนจำนวนมากขึ้นต้องอยู่ที่บ้านเพื่อสกัดกั้นการแพร่กระจายของไวรัส คำสั่งซื้อออนไลน์กลับบ้านได้รับความนิยมมากและการจัดส่งก็เพิ่มขึ้น รวมถึงการใช้พลาสติกด้วย , จากตัวเลขล่าสุด "ปริมาณขยะพลาสติก" ที่เก็บได้ทุกวันในเกาหลีใต้เพิ่มขึ้น จากปี 2019 เพิ่มขึ้นมาปีอีกร้อยละ 14.6 ในปี 2020

... ไม่เพียงแค่เกาหลีใต้ ประเทศตะวันตกที่อ้างว่าตัวเองพัฒนาแล้ว เปรียบเหมือนหญิงชายการศึกษาสูง หน้าตาดี มารยาทเปรยออกสื่อแบบผู้ดีว่าต้องช่วยกันรักษาบ้านเมืองโลกสิ่งแวดล้อมให้สวยงาม แต่เวลาจะขรี้ต้องเดินไปอุจจาระหรือหอบขรี้ไปทิ้งที่บ้านคนอื่น, หลังจาก "จีน" หยุดรับขยะจากตะวันตก ในปี 2017 อาเซี่ยนก็เป็นสวรรค์ของนักล่าอาณานิคมในการมา "ทิ้งขยะแห่งอุจจาระ" ไปทั่ว ล่าสุด มาเลเซีย อินโดนีเซีย หยุดรับแล้ว แต่ "ไทย" ยังรับอยู่จ้า

.

... https://thediplomat.com/2021/05/seouls-trash-crisis/

 

จุดจบธรรมเนียม ‘สิ้นจักรพรรดิ สนมต้องตายตาม’ ในราชสำนักจีน
.
ธรรมเนียมนี้ปรากฏให้เห็นในหลายวัฒนธรรม ในพระราชวังของจีนก็มีเช่นกันและปฏิบัติเรื่อยมาจนกระทั่งมีจักรพรรดิพระองค์หนึ่ง ทรงเห็นว่า ธรรมเนียมนี้เป็นเรื่องน่าชัง และสั่งยกเลิกก่อนสิ้นพระชนม์
.
จักรพรรดิพระองค์นี้ตรัสว่า “จักรพรรดิตายก็ตายตาม เราชังนัก นับแต่เราเป็นต้นไป ห้ามมิให้ทำอีก”
.
อ่านต่อได้ที่นี่ครับ www.silpa-mag.com/culture/article_23652?fbclid=IwAR3CxdGbGjK0sB6ZXX6a4TyJFugMJUCnu25_x9IU3Lujy4aK0u__YQ0dgu0
.
ขอบคุณ ภาพและข้อมูล จาก...www.silpa-mag.com | www.facebook.com/SilpaWattanatham | นิตยสาร-เว็บไซต์ว่าด้วยประวัติศาสตร์ ศิลปะ วัฒนธรรม ทั้งอดีต-ร่วมสมัย
.

 

ชาวสิงคโปร์แห่ลงชื่อ จองวัคซีน ‘ซิโนแวค’
.
** ภาพ: Wee HealthFirst Medical Clinic คือหนึ่งในสถานพยาบาล 24 แห่งที่รัฐบาลสิงคโปร์อนุญาตให้ฉีดวัคซีนทางเลือก ‘ซิโนแวค’ ในราคา 10 ดอลลาร์สิงคโปร์ ประมาณ 234 บาท **
.
1/ รัฐบาลสิงคโปร์กำหนดให้วัคซีนซิโนแวค เป็น ‘วัคซีนทางเลือก’ ของประเทศ จากเดิมที่ใช้วัคซีน 2 รายการหลักคือ ไฟเซอร์/ไบโอเอ็นเทค และโมเดอร์นา
.
2/ ซิโนแวคใช้เทคโนโลยีแบบดั้งเดิมในการผลิต คือผลิตจากเชื้อตาย ส่วนไฟเซอร์/ไบโอเอ็นเทค และโมเดอร์นา ใช้เทคโนโลยีเอ็มอาร์เอ็นเอ (mRNA)
.
3/ เมื่อวานนี้ (18 มิ.ย.) โรงพยาบาลและคลินิกเอกชน 24 แห่งที่ผ่านการคัดเลือกจากกระทรวงสาธารณสุขสิงคโปร์ ได้รับการจัดสรรวัคซีนรวม 200,000 โดส เริ่มให้บริการฉีดวัคซีนซิโนแวคแล้ว
.
4/ รัฐบาลสิงคโปร์กำหนดราคาการบริการต่อ 1 โดสไว้ที่ระหว่าง 10-25 ดอลลาร์สิงคโปร์ ประมาณ 234-586 บาท
.
5/ หลังรัฐบาลประกาศใช้วัคซีนทางเลือก มีประชาชนลงชื่อจองกันเป็นจำนวนมาก บางส่วนวอล์กอินเข้ามาตามโรงพยาบาลและคลินิกที่ให้บริการ จนต้องมีการจัดระบบให้ลงชื่อจองเพิ่มเติม
.
6/ ที่สถานพยาบาลแห่งหนึ่ง จาก 24 แห่ง มีประชาชนลงชื่อจองไว้มากกว่า 1,000 คน แต่ทางสถานพยาบาลได้รับการจัดสรรวัคซีนล็อตแรกเพียง 200 โดส
.
7/ มีรายงานชาวสิงคโปร์ราว 34,000 คนที่ได้รับวัคซีนชนิดเอ็มอาร์เอ็นเอ แล้วเกิดอาการแพ้ และไม่ควรเข้ารับวัคซีนเข็มที่สอง รัฐบาลสิงคโปร์ระบุว่า หากสมัครใจรับวัคซีนของซิโนแวค สามารถนำหลักฐานมาเบิกค่าใช้จ่ายคืนจากกระทรวงสาธารณสุขได้
.
ภาพและข้อมูล จาก...
-Singapore sees early rush for Sinovac vaccine | www.reuters.com/world/asia-pacific/singapore-sees-first-day-rush-sinovac-vaccine-2021-06-18/
-'Overwhelming' response for Sinovac COVID-19 vaccine at some approved clinics | www.channelnewsasia.com/news/singapore/covid-19-sinovac-vaccine-jab-clinics-overwhelming-response-15033550
.

 

Jun 19, 2021 คลัสเตอร์คุก! นักโทษติดโควิด-19 รายใหม่กว่า 400 รายในเรือนจำ

นายอายุตม์ สินธพพันธุ์ อธิบดีกรมราชทัณฑ์เผยสถานการณ์การแพร่ระบาดของโรคติดเชื้อไวรัสโควิด-19 ในเรือนจำและทัณฑสถาน (ข้อมูล ณ วันที่ 18 มิถุนายน 2564 เวลา 16.00 นาฬิกา) มีผู้ต้องขังติดเชื้อรายใหม่ จำนวน 435 ราย ซึ่งลดลง 24 รายจากเมื่อวานนี้ ขณะที่รักษาหายเพิ่ม 1,228 ราย ไม่พบผู้เสียชีวิตรายใหม่ ทำให้มีผู้ต้องขังติดเชื้อที่ยังอยู่ในการดูแลของกรมราชทัณฑ์ 6,350 ราย

ภาพรวมสถานการณ์การแพร่ระบาดในเรือนจำและทัณฑสถาน พบว่ามีเรือนจำ/ทัณฑสถานที่ไม่พบการแพร่ระบาดเพิ่มขึ้นเป็นจำนวน 129 แห่ง พบการแพร่ระบาดจำนวน 12 แห่งคงเดิม โดยเริ่มพบแนวโน้มของผู้ต้องขังที่หายป่วยเพิ่มขึ้นต่อเนื่อง

ทั้งนี้ อธิบดีกรมราชทัณฑ์ เปิดเผยว่า ได้รับการจัดสรรวัคซีนป้องกันโรคระบาดโควิด-19 จากกรมควบคุมโรคมาเป็นจำนวน 40,000 โดส โดยจัดส่งไปยังเรือนจำ/ทัณฑสถาน จำนวน 37 แห่งแล้ว

#คุก #เรือนจำ #นักโทษ #โควิด19 #กรมราชทัณฑ์ #BTimes

 

Jun 19, 2021 เข้าใกล้ 2,900! นครปฐมพบติดโรคระบาดโควิด-19 รายใหม่เกือบ 130 ราย

สถานการณ์โรค COVID-19 ในพื้นที่จังหวัดนครปฐม วันนี้ 19 มิถุนายน 2564 พบผู้ป่วยรายใหม่จำนวน 127 ราย สัญชาติไทย 96 ราย และต่างด้าว 31 ราย ส่งผลผู้ป่วยระลอกใหม่สะสมรวมจำนวน 2,878 ราย และพบผู้เสียชีวิตรายใหม่ 1 ราย รวมสะสมผู้เสียชีวิต 37 ราย

นายอภินันท์ เผือกผ่อง รองผู้ว่าราชการจังหวัดนครปฐม พร้อมด้วย นายแพทย์วิโรจน์ รัตนอมรสกุล นายแพทย์สาธารณสุขจังหวัดนครปฐม เปิดเผยว่า ได้ตรวจพื้นที่โรงงานอุตสาหกรรมในพื้นที่อำเภอสามพราน พบคลัสเตอร์การแพร่ระบาดของโรคโควิด 19 ในโรงงานผลิตชุดชั้นใน พบผู้ติดเชื้อโควิด 19 จำนวน 215 คน เป็นคนไทย 104 คน และต่างชาติ 111 คน จากพนักงานทั้งหมด 934 คน ส่วนใหญ่ติดเชื้อภายในแผนกตัดเย็บ เนื่องจากมีเครื่องจักรและสภาพแวดล้อมในการทำงานใกล้ชิดกัน และมีห้องพักอยู่ในพื้นที่เดียวกับพนักงานโรงงานแปรรูปไก่ที่พบคลัสเตอร์การระบาดก่อนหน้านี้ โดยทางโรงงานและเจ้าหน้าที่กำลังทยอยนำผู้ติดเชื้อเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลอย่างเร่งด่วน ส่วนกลุ่มผู้เสี่ยงสูงได้ดำเนินการกักตัว พร้อมปิดสถานที่เพื่อฆ่าเชื้อโรคภายในอาคารที่พบการแพร่ระบาดแล้ว

ขณะที่ในโรงงานผลิตบะหมี่กึ่งสำเร็จรูปและเส้นหมี่ พบพนักงานติดเชื้อโควิด 19 ภายในแผนกผลิตเส้นหมี่จำนวน 75 คน เป็นคนไทย 62 คน และต่างชาติ 13 คน จากพนักงานทั้งหมดในแผนกนี้ จำนวน 1250 คน ซึ่งเข้ารับการตรวจหาเชื้อครบทุกคนแล้ว โดยพบว่าผู้ติดเชื้อทั้ง 75 คน ทำงานอยู่ในห้องอบเส้นหมี่ ซึ่งมีการผลัดเปลี่ยนเวรทำงาน 3 ชุด ภายในห้องดังกล่าว รวม 120 คน ขณะนี้ทางโรงงานได้นำผู้ติดเชื้อทั้ง 75 คน เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล ส่วนกลุ่มผู้เสี่ยงสูง อีก 45 คน ได้ทำการกักตัวภายในห้องพักพร้อมเจ้าหน้าที่คอยควบคุมดูแล และปิดห้องอบเส้นหมี่เพื่อฆ่าเชื้อทำความสะอาดและปรับปรุงแก้ไขในส่วนของระบบปรับอากาศ จำนวน 14 วัน ส่วนแผนกอื่นที่ไม่พบผู้ติดเชื้อ ได้เปิดทำงานตามปกติ นอกจากนี้ทางโรงงานได้เตรียมสถานที่กักตัวผู้เสี่ยงสูงไว้รองรับ หากพบการระบาดเป็นจำนวนมาก โดยรองผู้ว่าราชการจังหวัดนครปฐม ได้แนะนำให้ดำเนินการปรับปรุงแก้ไขในส่วนของฉากกั้นระหว่างเตียง เพื่อรองรับในการเป็นโรงพยาบาลสนามได้อีกด้วย


#นครปฐม #covid19 #โควิด19 #Btimes

 

Jun 19, 2021 ติดเกิน 170! พังงาพบผู้ติดโรคระบาดโควิด-19 อีกเกือบ 30 ราย
.
ศูนย์บริหารสถานการณ์การแพร่ระบาดของโรคติดเชื้อไวรัสโคโรนา 2019 (Covid 19) จังหวัดพังงา พบผู้ป่วยใหม่ 27 ราย ซึ่งเป็นต่างด้าวทั้งหมด แบ่งเป็นชาย 20 ราย หญิง 7 ราย รวมติดเชื้อสะสมเป็น 177 ราย
.
ทั้งนี้ สำหรับผู้สัมผัสเสี่ยงสูง เสี่ยงต่ำ เจ้าหน้าที่สาธารณสุขได้ลงไปดำเนินการเก็บตัวอย่างส่งตรวจและส่งกักตัว ณ Local Qualantine
.
#พังงา #covid19 #โควิด19 #Btimes

 

ศีลสมบูรณ์ด้วยเหตุ ๒ ประการ

ความเป็นผู้มีศีลถึงพร้อมย่อมมีได้ด้วยเหตุ ๒ ประการ คือ เพราะการเห็นโทษในการวิบัติแห่งศีล ๑ เพราะเห็นอานิสงส์ในการถึงพร้อมแห่งศีล ๑.

คุณชาติทั้ง ๒ อย่างนี้ ท่านได้ให้พิสดารแล้วในปกรณ์วิเศษชื่อวิสุทธิมรรค.

พระสุมนเถระชาวทีปวิหาร กล่าวไว้ว่า

ได้ยินว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงยกจตุปาริสุทธิศีลขึ้นแสดงด้วยพระดำรัสมีประมาณเท่านี้ว่า สมฺปนฺนสีลา ในบรรดาบทเหล่านั้น แล้วทรงแสดงศีลที่เป็นประธานในบรรดาศีลเหล่านั้นอย่างพิสดาร ด้วยบทนี้ว่า ปาฏิโมกฺขสํวรสํวุตา ดังนี้.

ส่วนพระจูฬนาคเถระผู้ทรงพระไตรปิฎกซึ่งเป็นอันเตวาสิกของพระสุมนเถระนั้น กล่าวว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสปาฏิโมกขสังวรศีลไว้ในบาลีประเทศถึง ๒ แห่ง ปาฏิโมกขสังวรเท่านั้น ชื่อว่าศีล (แต่อาคต) สถานที่กล่าวรับรองไว้ว่า ศีล ๓ อย่างนอกนี้ที่เป็นศีล ก็มีอยู่ ท่านเมื่อไม่เห็นด้วยจึงกล่าวแย้งไว้แล้ว กล่าว (ต่อไป) ว่า คุณ เพียงแต่การรักษาทวารทั้ง ๖ ก็ชื่อว่าอินทรียสังวร. คุณ เพียงแต่การบังเกิดขึ้นแห่งปัจจัยโดยธรรมโดยสม่ำเสมอ ก็ชื่อว่าอาชีวปาริสุทธิ. คุณ เพียงแต่การพิจารณาปัจจัยที่ตนได้แล้วว่าสิ่งนี้มีอยู่ ดังนี้แล้วจึงบริโภค ก็ชื่อว่าปัจจยสันนิสสิตศีล.

แต่ว่าโดยตรง ปาฏิโมกขสังวรเท่านั้นชื่อว่าศีล ปาฏิโมกขสังวรศีลนั้นของผู้ใดขาดแล้ว ผู้นั้นใครๆ ไม่ควรกล่าวว่า ผู้นี้จักรักษาศีลที่เหลือไว้ ดังนี้ เปรียบเหมือนบุรุษผู้มีศีรษะขาดแล้วก็ไม่อาจที่จะรักษามือและเท้าไว้ได้ฉะนั้น.

แต่ว่า ปาฏิโมกขสังวรศีลนี้ของผู้ใดไม่ด่างพร้อย ผู้นี้นั้นย่อมสามารถที่จะรักษาศีลที่เหลือให้ดำรงอยู่ตามปกติได้ เปรียบเหมือนบุรุษผู้มีศีรษะไม่ขาดก็อาจรักษาชีวิตไว้ได้ฉะนั้น.

เนื้อความจาก อรรถกถา มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ มูลปริยายวรรค

อนึ่ง "ปาติโมกขสังวรศีล" คือการสำรวมในพระปาติโมกข์, สำหรับคฤหัสถ์ หมายถึง การรักษาศีล ๕, สำหรับสามเณร หมายถึง การรักษาศีล ๑๐, สำหรับพระภิกษุ หมายถึง การรักษาศีล ๒๒๗ ข้อ. (พจนานุกรม อ.เปลื้อง ณ นคร)

ขออธิบายเพิ่มเติมด้วย ธรรมบรรยายของ พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโตเรื่อง "ปาฏิโมกขสังวรศีล" ความดังนี้

พระวินัย 5 คัมภีร์ สงเคราะห์ลงมาในปาฏิโมกขุทเทส เมื่อปฏิบัติไม่ถูกต้องตามพระวินัยย่อมเข้าไม่ได้ ผู้ปฏิบัติถูกตามพระวินัยแล้ว โมกฺขํ ชื่อว่าเป็นทางข้ามพ้นวัฏฏะได้ ปาฏิโมกข์นี้ยังสงเคราะห์เข้าไปหาวิสุทธิมรรคอีก เรียกว่า ปาฏิโมกขสังวรศีล ในสีลนิเทศ

สีลนิเทศนั้น กล่าวถึงเรื่องศีลทั้งหลาย คือปาฏิโมกขสังวรศีล 1 อินทรียสังวรศีล 1 ปัจจยสันนิสสิตศีล 1 อาชีวปาริสุทธิศีล 1 ส่วนอีก 2 คัมภีร์นั้นคือ สมาธินิเทศ และปัญญานิเทศ วิสุทธิมรรคทั้ง 3 พระคัมภีร์นี้สงเคราะห์เข้าในมรรคทั้ง 8 มรรค 8 สงเคราะห์ลงมาในสิกขาทั้ง 3 คือ ศีล สมาธิ ปัญญา เมื่อจะกล่าวถึงเรื่องมรรคแล้ว ความประโยคพยายามปฏิบัติดัดตนอยู่ ชื่อว่าเดินมรรค สติปัฏฐานทั้ง 4 ก็เรียกว่ามรรค อริยสัจจ์ 4 ก็ชื่อว่ามรรค เพราะเป็นกิริยาที่ยังทำอยู่ ยังมีการดำเนินอยู่ ดังภาษิตว่า "สจฺจานํ จตุโรปทา ขีณาสวา ชุติมนฺโต เต โลเก ปรินิพฺพุตา" สำหรับเท้าต้องมีการเดิน คนเราต้องไปด้วยเท้าทั้งนั้น ฉะนั้นสัจจะทั้ง 4 ก็ยังเป็นกิริยาอยู่ เป็นจรณะเครื่องพาไปถึงวิสุทธิธรรม วิสุทธิธรรมนั้นจะอยู่ที่ไหน? มรรคสัจจะอยู่ที่ไหน? วิสุทธิธรรมก็ต้องอยู่ที่นั่น!

มรรคสัจจะไม่มีอยู่ที่อื่น มโนเป็นมหาฐาน มหาเหตุ วิสุทธิธรรมจึงต้องอยู่ที่ใจของเรานี่เอง ผู้เจริญมรรคต้องทำอยู่ที่นี้ ไม่ต้องไปหาที่อื่น การหาที่อื่นอยู่ชื่อว่ายังหลง ทำไมจึงหลงไปหาที่อื่นเล่า? ผู้ไม่หลงก็ไม่ต้องหาทางอื่น ไม่ต้องหากับบุคคลอื่น ศีลก็มีในตน สมาธิก็มีในตน ปัญญาก็มีอยู่กับตน

ดังบาลีว่า เจตนาหํ ภิกฺขเว สีลํ วทามิ เป็นต้น กายกับจิตเท่านี้ประพฤติปฏิบัติศีลได้ ถ้าไม่มีกายกับจิต จะเอาอะไรมาพูดออกว่าศีลได้ คำที่ว่าเจตนานั้นเราต้องเปลี่ยนเอาสระเอขึ้นบนสระอิ เอาตัว ต สะกดเข้าไป ก็พูดได้ว่า จิตฺตํ เป็นจิต จิตเป็นผู้คิดงดเว้นเป็นผู้ระวังรักษา เป็นผู้ประพฤติปฏิบัติ ซึ่งมรรคและผลให้เป็นไปได้ พระพุทธเจ้าก็ดี พระสาวกขีณาสวเจ้าก็ดี จะชำระตนให้หมดจดจากสังกิเลสทั้งหลายได้ ท่านก็มีกายกับจิตทั้งนั้น เมื่อท่านจะทำมรรคและผลให้เกิดมีได้ก็ทำอยู่ที่นี่ คือที่กายกับจิต ฉะนั้นจึงกล่าวได้ว่ามรรคมีอยู่ที่ตนของตนนี้เอง เมื่อเราจะเจริญซึ่งสมถหรือวิปัสสนา ก็ไม่ต้องหนีจากกายกับจิต ไม่ต้องส่งนอก

ให้พิจารณาอยู่ในตนของตน เป็นโอปนยิโก แม้จะเป็นของมีอยู่ภายนอก เช่น รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ เป็นต้น ก็ไม่ต้องส่งออกเป็นนอกไป ต้องกำหนดเข้ามาเทียบเคียงตนของตน พิจารณาอยู่ที่นี้ ปจฺจตฺตํ เวทิตพฺโพ วิญฺญูหิ เมื่อรู้ก็ต้องรู้เฉพาะตน รู้อยู่ในตน ไม่ได้รู้มาแต่นอก เกิดขึ้นกับตนมีขึ้นกับตน ไม่ได้หามาจากที่อื่นไม่มีใครเอาให้ ไม่ได้ขอมาจากผู้อื่น จึงได้ชื่อว่า ญาณ ทสฺสนํ สุวิสุทธํ อโหสิ ฯลฯ เป็นความรู้เห็นที่บริสุทธิ์แท้ ฯลฯ

*****************************

ภาพ - คัมภีร์มหาพุทธคุณและเนื้อหาจากพระไตรปิฎก เช่น ทศชาติชาดก สมุดไทยสมัยศตวรรษที่ 18 อยู่ที่ British Library

 

สวดพระสูตรขจัดกรรม

จางปิ่งเหลียนเป็นคนจากเมืองต้าซิงมีชีวิตอยู่ในราชวงศ์ชิง เขาเคยฆ่าแมวเมื่อเขายังเด็ก ต่อมาเมื่อเขาเข้าห้องสอบเข้ารับราชการ แมวก็มักจะมารบกวนเขาซ้ำ ๆ เขารู้สึกหวาดกลัวมากดังนั้นเขาจึงอาแต่ท่องสวดวัชรัจเฉทิกาปรัชญาปารมิตาสูตรและปรัชญาปารมิตาหฤทัยสูตรอย่างมุ่งมั่น

ในรัชสมัยต้าวกวงปีอี๋โหย่ว (รัชศกเต้ากวงปีที่ 5 ค.ศ. 1825) เขามีส่วนร่วมในการตรวจสอบสนามหลวงมีการสอบเขียนบทความและเมื่อเขียนเสร็จสิ้นเขาเห็นว่าแมวปรากฏตัวอีกครั้ง เขารีบปิดกระดาษคำตอบและสวดพระสูตรต่อไป ทันใดนั้นก็มีชายชราคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้นเพื่อไล่แมวออกไปอย่างกะทันหันและบอกเขาว่าหลังจากสอบเสร็จแล้วเขาควรรีบขอให้พระช่วยทำพิธีปลดเปื้องทุกข์ของดวงวิญญาณเสียหลังจากพูดแล้วชายชราก็หายตัวไป และในที่สุดจางปิ่งเหลียนก็สอบผ่าน

จาก 《金剛經持驗錄》(第十篇) 及第 (4) 誦經消宿業

**************************************

ภาพ - ระฆังวัชระ ศิลปะเกาหลีสมัยราชวงศ์โครยอ ศตวรรษที่ 14 อยู่ที่ Cleveland Museum of Art ระฆังวัชระนี้ใช้ในพิธีมนตรยานซึ่งแพร่หลายในราชวงศ์โครยอ แต่หลังสิ้นราชวงศ์แล้วได้เสื่อมความนิยมไปในประเทศเกาหลี

 

อย่าหลงแยกนิกาย

ท่านจัมยัง กงทรุล (Jamgon Kongtrul) บรรพชิตปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ เป็นหนึ่งในชาวพุทธทิเบตที่โดดเด่นที่สุดในศตวรรษที่ 19 และได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งขบวนการริเม (การฟื้นฟูนิกายเก่าและไม่แบ่งแยกนิกาย) โดยรวบรวม "คลังสมบัติอันยิ่งใหญ่ทั้งห้า" หรือคลังสรรพวิชาของนิกายต่างๆ ในพุทธศาสนาทิเบต ท่านมีชื่อเสียงมากฐานะนักวิชาการและนักเขียน ได้รจนางานเขียนเกี่ยวกับพุทธศาสนากว่า 90 เล่ม

ในเวลานั้นทิเบตประกอบด้วยนิกายต่างๆ คือ นิกายเกลุก นิกายญิงมา นิกายกาจู นิกายซาจา เป็นนิกายหลักๆ แต่นิกายเหล่านี้ถูกนิกายใหม่คือนิกายเกลุกของดาไลลามะทำการ "ปฏิรูป" ด้วยเหตุที่นิกายนี้อำนาจทางการเมืองเหนือกว่า ทำให้เกรงกันว่าคำสอนของนิกายเก่าจะสูญสิ้นไป จึงเริ่มขบวนการริเมหรือการรื้อฟื้นนิกายเก่าและการเรียนพุทธศาสนาแบบทิเบตโดยไม่แบ่งแยกนิกาย ทำให้ทุกสำนักนิกายทั้งต่างกันแต่ก็ร่วมเส้นทางเดียวกันได้

ท่านจัมยัง กงทรุลเป็นหนึ่งผู้นำขบวนการริเม กระนั้น ท่านได้กล่าวถึงการแยกและรวมนิกายเอาไว้ว่าจะต้องมีความมั่นใจในขนบเดิมของตนด้วย

"นักวิชาการและศิษยานุศิษย์ของสำนักต่างๆ จัดทำการนำเสนอธรรมะของตนเอง แต่ละคนเต็มไปด้วยจุดแข็งและได้รับการสนับสนุนโดยเหตุผลที่ถูกต้อง หากเรามีพื้นฐานดีในการนำเสนอตามขนบของเราเองก็ไม่จำเป็นที่จะต้องแยกนิกายโน้นนิกายนี้ แต่ถ้าเราสับสนเกี่ยวกับหลักการและคำศัพท์ต่างๆ แสดงว่าเราขาดแม้แต่การตั้งหลักในขนบของเราเอง เราพยายามใช้ระบบของคนอื่นเพื่อสนับสนุนความเข้าใจของเราและจากนั้นก็ยุ่งเหยิงเหมือนคนทอผ้าที่ไม่ดีทั้งเรื่องทัศนะการทำสมาธิ การประพฤติและผลลัพธ์ เว้นแต่เราจะมีความมั่นใจในระบบของเราเอง เราไม่สามารถใช้เหตุผลเพื่อสนับสนุนปกรณ์คัมภีร์ของเราและเราไม่สามารถท้าทายคำยืนยันของผู้อื่นได้ เรากลายเป็นตัวน่าหัวเราะในสายตาของผู้รู้ จะดีกว่ามากหากมีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับขนบของตัวเอง

โดยสรุปเราต้องมองว่าคำสอนทั้งหมดไม่มีความขัดแย้งและถือว่าปกรณ์คัมภีร์ทั้งหมดเป็นคำแนะนำ สิ่งนี้จะทำให้รากเหง้าของการแบ่งแยกลัทธิ นิกายและอคติเหือดแห้งไป และทำให้เรามีรากฐานที่มั่นคงในคำสอนของพระพุทธเจ้า เมื่อถึงจุดนั้นทวารธรรมร้อยบานสู่แปดหมื่นสี่พันคำสอนแห่งธรรมจะเปิดให้เราพร้อมกัน" (1)

อ้างอิง
1. The Ri-Me Philosophy of Jamgon Kongtrul the Great: A Study of the Buddhist Lineages of Tibet by Ringu Tulku, Chapter I, ISBN 1-59030-286-9, Shambhala Publications, Publications, 2006.

 

นอนหลับฝันดีครับ

หากไทยจะนำเข้าวัคซีนจาก J&J ควรพิจารณาด้วยว่าผลิตที่ไหน
ถ้า Made in USA และทำโดยโรงงาน Emergent ไม่น่าซื้อครับ

~ ~ ~

เคยโพสต์ไปหนนึงเรื่องวัคซีน J&J ที่ทำในโรงงานที่สหรัฐ
วันนี้มีข่าวเพิ่ม ต้องท้าวความก่อน เรื่องนี้ตั้งแต่เดือนเม.ย.

J&J ไม่ทำวัคซีนโคโรน่าเองในสหรัฐ แต่จ้างบริษัทชื่อ Emergent ทำ
โรงงานนี้รับจ้างทำวัคซีน J&J และ AZ ในโรงงานเดียวกัน

เมื่อเดือนเม.ย. FDA พบว่ามีความผิดพลาดเกิดขึ้น
โดยพบส่วนผสมของวัคซีน AZ ในวัคซีน J&J
ทำงานพลาดน่ะ

FDA เลยไปตรวจโรงงาน พบความไม่เอาไหนมากพอเขียนรายงานได้ 13 หน้า
มีแต่ติ ไม่มีชม ทั้งปัญหาเล็กจิ๋วไปจนถึงปัญหาใหญ่
J&J โดนสวดด้วย คุมบริษัทลูกจ้างยังไง ผลออกมาแบบนี้
FDA สั่งห้ามโรงงานนี้ผลิตวัคซีนใดๆอีกต่อไป

ถึงตอนนั้น โรงงานนี้ทำวัคซีน J&J แล้ว กว่า100 ล้านโดส
ทำวัคซืน AZ แล้วอย่างน้อยอีก 70 ล้านโดส
เริ่มแรกตอนที่พบปัญหา เทวัคซีน J&J ทิ้งไป 15 ล้านโดส
ที่เหลือยังตรวจสอบอยู่ว่าดีพอจะใช้หรือไม่
AZ วัคซีนจากโรงงานนี้โอเค ไม่มีปัญหาด้านแปดเปื้อน

เรื่องนี้ไม่กระทบคนเมกัน
เพราะวัคซีน J&J ที่ใช้ในประเทศนี้ทำจากโรงงานในเบลเยี่ยม
Emergent เพิ่งมาทำได้ทีหลัง เบลเยี่ยมทำเสร็จก่อน
คนเมกันจึงได้วัคซีนจากเบลเยี่ยม

ถึงวันนี้ ยังไม่มี J&J เล็ดรอดออกจากโรงงาน Emergent

~ ~ ~

มาถึงตอนนี้ FDA สั่งเททิ้ง J&J วัคซีนที่ผลิตจากโรงงานนี้เพิ่มอีก 60 ล้านโดส
เพราะเป็นไปได้ที่จะมีความแปดเปื้อน
แต่บอกว่าจะอนุญาตให้จำหน่ายจ่ายแจกได้ประมาณ 10 ล้านโดส
ทั้งในและนอกสหรัฐ

FDA ต้องมั่นใจในการอนุญาตครั้งนี้ ว่าวัคซีนล็อตนี้ปลอดภัย

แต่ในขณะเดียวกัน ถ้าใครอ่านรายงาน 13 หน้าของ FDA แล้ว
ก็คงไม่อยากซื้อ J&J วัคซีนที่ทำจากโรงงานนี้หรอก

ฉะนั้นถ้าไทยจะซื้อวัคซีน J&J ควรพิจารณาครับว่าผลิตที่ไหน

~ ~ ~
https://www.fda.gov/media/147762/download

https://www.nytimes.com/2021/06/11/us/politics/johnson-covid-vaccine-emergent.html

https://apnews.com/article/health-business-coronavirus-science-4cde25193f4604f6b460963a87611bae

 

ราชภัฎภูเก็ต ประกาศปิดอาคาร วจก. 7 วัน

ม.ราชภัฎภูเก็ต ประกาศปิดให้บริการอาคาร คณะวิทยาการจัดการ ระหว่างวันที่ 19-25 มิ.ย. 2564 เป็นเวลา 7 วัน เนื่องจากพบผู้ป่วยติดเชื้อโควิด

 

ยังไม่กระจาย “คลัสเตอร์นักเรียนยะลา” พบกลุ่มเสี่ยงสูงเป็นคนในครอบครัว

“คลัสเตอร์นักเรียนยะลา” ยังไม่กระจาย สสจ.ระบุตามตัวได้ทั้งหมดพบกลุ่มเสี่ยงเป็นคนในครอบครัว พร้อมขอความร่วมมือเจ้าหน้าที่ด่านตรวจเพิ่มความเข้มในการตรวจสอบการคนที่เดินทางมาจากต่างจังหวัด หลังพบกลุ่มนี้ติดเชื้อโควิดแล้วหลายราย

นายแพทย์กู้ศักดิ์ กู้เกียรติกุล นายกแพทย์สาธารณสุข จ.ภูเก็ต กล่าวถึงความคืบหน้าการเฝ้าระวังการแพร่ระบาดของโรคโควิดในพื้นที่จังหวัดภูเก็ต ว่า ขณะนี้สถานการณ์การแพร่ระบาดในส่วนของจังหวัดภูเก็ตยังไม่น่าไว้วางใจ เนื่องจากยังพบผู้ป่วยรายใหม่อย่างต่อเนื่อง ไม่ว่าจะเป็นคนไทยหรือชาวต่างชาติ ซึ่งจากการตรวจสอบพบว่าการติดเชื้อในกลุ่มที่ไม่เกี่ยวข้องกับคลัสเตอร์ต่างๆในภูเก็ตยังคงมี

เช่น กรณีพบผู้ป่ายที่ไม่แสดงอาการแต่ไปตรวจหาเชื้อโควิดเพื่อเตรียมผ่าตัด หรือ ชาวต่างชาติที่ไปตรวจหาเชื้อเพื่อเดินทางกลับประเทศ และกลุ่มที่น่าเป็นห่วงในขณะนี้คือกลุ่มที่เดินทางกลับจากต่างจังหวัด ขณะนี้พบว่าเป็นผู้ป่วยรายใหม่ที่เดินทางกลับจากต่างจังหวัดแล้วหลายราย รวมทั้งในส่วนของกลุ่มนักเรียนที่เดินทางมาจากยะลา จึงได้ขอความร่วมมือไปยังตำรวจภุธรจังหวัดภูเก็ตให้ตรวจสอบคนที่มาจากต่างจังหวัดให้เข้มงวดมากขึ้น ซึ่งต่อไปนี้จะตรวจเพียงบัตรประชาชนอย่างเดียวไม่ได้แล้ว แต่จะต้องสอบถามด้วยว่าเดินทางมาจากที่ไหน เพราะถ้ามาจากพื้นที่เสี่ยงอาจจะต้องส่งไปตรวจหาเชื้อเพื่อป้องกันการแพร่ระบาดของโรค

นายแพทย์กู้ศักดิ์ ยังได้กล่าวต่อไปว่า สำหรับการสอบสวนโรคของกลุ่มนักเรียนจากยะลา ทั้ง 3 คน พบว่าขณะนี้มีผู้สัมผัสเสี่ยงสูงประมาณ 20 – 30 คน ส่วนใหญ่ยังอยู่ในกลุ่มครอบครัว และกลุ่มรถที่ที่เดินทางมาพร้อมกัน โดยทั้งหมดที่เป็นกลุ่มเสี่ยงสูงได้ส่งตรวจหาดเชื้อ และกักตัวแล้ว จนถึงขณะนี้ยังไม่พบผู้ป่วยเพิ่มจากคลัสเตอร์นักเรียนยะลา

ส่วนจำนวนผู้ป่วยรายใหม่ ณ เวลา 12.00 น. วันนี้ ( 18 มิ.ย.) พบว่าในส่วนของจังหวัดภูเก็ตมีผู้ป่วยรายใหม่ 4 ราย เป็นผู้ป่วนที่อยู่ในสถานกักตัว 2 ราย และมีผู้ป่วยรายใหม่ 2 รายที่ไม่เกี่ยวข้องกับคลัสเตอร์ใดๆในภูเก็ต ซึ่งขณะนี้อยู่ระหว่างการสอบสวน ในเบื้องต้นทราบว่ามี 1 รายเดินทางกลับมาจากต่างจังหวัด


ประกาศ

เนื่องจากจังหวัดภูเก็ต มีผู้ป่วยยืนยันติดเชื้อ COVID-19ซึ่งมีประวัติเดินทางมาจากจังหวัดยะลา
️ จึงขอให้นักเรียนที่เดินทางมาจาก โรงเรียนตะห์ฟีซุลกรุอานมัรกัสยะลา จังหวัดยะลา ไปรายงานตัวที่โรงพยาบาล หรือรพ.สต.ใกล้บ้าน #โดยด่วน ‼️

☎️ สอบถามเพิ่มเติมโทร.094-5855321

============================