สวด ภาวนา ในชีวิตประจำวัน ฉบับมนุษย์เงินเดือน

หลวงพ่อบอกว่า
"สังฆทานคือการสละออกทางกาย
รักษาศีลเป็นการควบคุมกาย วาจา
ทำสมาธินี่ได้ทั้งกาย วาจา และใจ"

 

การอาราธนาใช้คาถาพระบารมี ๓๐ ทัศ
ก็ขอพึ่งพระบารมีนะขององค์สมเด็จพระชินสีห์ ทรงเป็นประธานในบารมีทั้ง ๓๐ ทัศ ที่ขึ้นต้นว่า
อิติปารมิตาติงสา อิติสัพพัญญูมาคตา
อิติโพธิมนุปปัตโต อิติปิโส จะเตนะโม
ขอให้เธอจงขยันบริกรรม ระลึกนึกถึงบารมี ๓๐ ทัศของพระพุทธเจ้า เพราะเป็นสิ่งที่พระองค์สร้างขึ้นมาด้วยกำลังใจที่หวังผล ก็คือ ความหลุดพ้น ทั้งพระองค์เองแล้วก็สรรพสัตว์ทั้งหลาย
มันจึงเป็นเหตุที่คุ้มครองเหมือนบารมีคุ้มครองพระองค์มาตั้งแต่สมัยทรงบำเพ็ญบารมีเพื่อพระโพธิสัตว์ ไม่ว่าทรงอุบัติเกิดทั้งเป็นมนุษย์แล้วก็เป็นสัตว์เดรัจฉาน
ก็ทรงลั่นเป็นสัตยาธิษฐาน อ้างถึงบารมีที่พระองค์ได้กระทำมา เป็นเครื่องปกป้องคุ้มครองพระองค์มาโดยตลอด ไม่ได้อ้างสิ่งใดนะ
อ้างในความตั้งใจที่พระองค์มีสัจจะ ก็ทรงอ้างสัจจะ
อ้างถึงฌานที่พระองค์ทรงทำ ก็อ้างถึงฌานที่ได้กระทำมา
ศีลที่พระองค์ทรงรักษา ก็ทรงอ้างถึงศีลที่พระองค์ทรงตั้งใจรักษา
ในบารมีที่พระองค์ทรงสร้างมาถึง ๓๐ ทัศนี้แล จะเป็นกำลังให้ใจของเราน่ะถูกคุ้มครองปกป้องจากสิ่งชั่วร้ายและเลวร้ายทั้งหลาย ไม่ว่าจะเกิดขึ้นเพราะเหตุเภทภัยแห่งกฎของความเป็นธรรมดาของโลก ซึ่งเราก้าวล่วงไปยุ่งไม่ได้
หรือแม้แต่สิ่งที่เป็นดาวพระเคราะห์ทั้งปวงที่ให้ร้าย ให้โทษก็ดี หรือกระทั่งพวกผีปีศาจผู้ที่ไม่มีจิตหวังดีก็ตามที
การที่เราจะก้าวเท้าย่างเดินไป ณ สถานที่ใดหรือกระทำกิจอะไร
เธอก็จงอ้างถึงพระบารมีทั้ง ๓๐ ทัศ ของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่ของสมเด็จพ่อองค์แรกจนมาถึงองค์ปัจจุบัน ขอให้คุ้มครองเรานะ คุ้มครองครอบครัวของเรา คุ้มครองสมบัติของเรา ให้สิ่งเหล่านี้ได้ปราศจากโทษและอันตรายทั้งปวง อย่างนี้
เราก็ท่องว่า
อิติปารมิตาติงสา อิติสัพพัญญูมาคตา
อิติโพธิมนุปปัตโต อิติปิโส จะเตนะโม
อย่างนี้นะ ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน เขตไหน ตรงไหน เธอจงอ้างถึงกำลังพระบารมีของพระองค์เป็นที่ตั้ง แล้วก็กำลังใจที่เรามีความตั้งใจทำสิ่งใดก็เป็นเครื่องรองรับ
๑.ก็คือว่า เรามีศรัทธา คือ มีความเชื่อในความดีที่พระพุทธเจ้าทรงมี แล้วก็น้ำพระทัยพระเมตตาที่พระองค์ทรงมีต่อเรา อย่างนี้เป็นต้น
แล้วเราก็ตั้งใจทำความดีเช่นนี้ เพื่อเป็นการสนองที่พระองค์ได้ทรงสร้างบารมีมายาวนานถึง ๓๐ ทัศ ว่าสิ่งที่พระองค์ทรงได้กระทำมา ลูกคนหนึ่งล่ะได้รับประโยชน์ ผลจากที่พระองค์ทรงได้สะสมบุญบารมีมายาวนาน
เวลาเราตั้งจิตอธิษฐานปรารถนาสิ่งใดนี่ ไม่เกินวิสัย ก็จะเป็นไปตามนั้น
เราก็ขอถึงซึ่งคุณพระพุทธ พระธรรมและพระอริยะเป็นกำลัง ขอให้สัตยวาจาหรือสัตยาธิษฐานที่เธอตั้งจิตที่แน่วแน่ อันประกอบแล้วด้วยความไม่ขาดซึ่งความเมตตา ไม่ขาดซึ่งความกรุณา
ก็ขอผลแห่งใจที่เธอมีความบริสุทธิ์ที่ว่าไว้ ดั่งกล่าวมา จงเป็นเครื่องค้ำจุนให้คำตรัสหรือคำกล่าว หรือความตั้งใจของเธอในครั้งใด ก็จงได้สัมฤทธิ์เป็นผลในครั้งนั้นโดยพลันทันทีทุกคน จนกว่าจะพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดในชาตินี้ทุกคนเทอญ
๐๖ ธันวาคม ๒๕๕๒
คำสอนของครูบาอาจารย์ ท่านจิตโต
ถอดความเสียง By Dhipya

 

คราวนี้มีพระอยู่รูปหนึ่งท่านนำเอาสมเด็จองค์ปฐมเนื้อเงินมหาสะท้อนที่ติดตัวอยู่มาให้ดู แสดงตนว่าเป็นผู้ที่มีความสามารถในการจับพลังวัตถุมงคลได้ แต่ว่าสมเด็จองค์ปฐมเนื้อเงินมหาสะท้อน มีพลังด้านอื่นครบถ้วน แต่ไม่มีมหาสะท้อน..! กระผม/อาตมภาพรับมาแล้วก็ส่งคืนไป อีกฝ่ายตกใจว่าทำไมมหาสะท้อนมหาศาลขนาดนี้..! จึงบอกท่านว่า "คุณไม่ได้เปิดประตู..!"
การใช้วัตถุมงคลสมเด็จองค์ปฐมนั้น ต้องภาวนา "อิติปิ โสฯ สวากขาโตฯ สุปฏิปันโนฯ ๓ จบ" หมายถึงว่า ๓ จบ ทั้ง ๓ ห้อง ไม่ใช่ว่าภาวนา อิติปิ โสฯ ๑ สวากขาโตฯ ๒ สุปฏิปันโนฯ ๓ อันนั้นไม่ใช่ แล้วก็ต้องรวมกับการอาราธนาด้วยพระคาถา "เม สัมมุกขา สัพพาหะระติ เต สัมมุกขา"
เหตุที่เป็นเช่นนั้น ก็เพราะต้องการที่จะบังคับให้ทุกคนภาวนา จะได้อานุภาพของวัตถุมงคลมากขึ้น แล้วขณะเดียวกันก็เป็นการบังคับให้มีพุทธานุสติด้วย ไม่เช่นนั้นแล้วการใช้วัตถุมงคล พวกเราก็ได้แต่หวังผลจากวัตถุมงคลอย่างเดียว เรื่องของพุทธานุสติ สังฆานุสติ ไม่ค่อยจะระลึกถึง
อีกประการหนึ่งก็คือ ถ้าหากว่าตั้งไว้เป็นมหาสะท้อนตลอดเวลา เด็กเล็กหรือผู้ที่ไม่ได้ตั้งเจตนาจะซวยไม่รู้ตัว เพราะว่ากฎเกณฑ์กติกาเขาระบุไว้ชัดแล้วว่า อย่าเข้าไปในที่คนหรือสัตว์กำลังคลอดอยู่ และอย่าให้เด็กใช้ เพราะว่าถ้าผู้ใหญ่เผลอตีเด็ก ความซวยจะมาเยือนไม่รู้ตัว..!
แม้กระทั่งเหรียญรอยพระพุทธบาทหลังท้าวเวสสุวรรณของวัดท่าขนุน ก็มีโยมบางท่านเอาไปให้ครูบาอาจารย์ดู แล้วท่านบอกว่าขาดคาถาหัวใจท้าวเวสสุวรรณ จากนั้นก็จารเพิ่มให้ แล้วโยมก็กลับมาต่อว่า กระผม/อาตมภาพบอกไปว่า "ไม่ได้ขาด ให้ไว้แล้ว แต่มึงไม่ภาวนาเอง..!"
เพราะว่าถ้าลงตัวคาถาเอาไว้ ก็เหมือนกับระเบิดถอดสลัก ถ้าไม่ระเบิดใส่คนอื่น ก็ระเบิดใส่ตัวเอง..! ถึงได้ต้องให้ภาวนา "เวสสะ ภุสสะ นะโมพุทธายะ" ต่อท้ายไว้ แต่ด้วยความที่ตนเองแสนรู้ เอาไปให้ครูบาอาจารย์จารเพิ่ม ต้องบอกว่า "เป็นความซวยของมึงเอง ไปถือระเบิดถอดสลัก ระมัดระวังเอาไว้ให้ดีก็แล้วกัน..!"
เรี่องทั้งหลายเหล่านี้ บางทีอุปเท่ห์ คือเคล็ดลับต่าง ๆ ครูบาอาจาย์ได้บอกไว้ครบแล้ว แต่พวกเรามักจะเป็นคนที่ไม่นิยมการใช้ปัญญา บอกชัด ๆ ว่าแค่มีหัวไว้คั่นใบหู คิดอะไรไม่เป็น ก็เลยไม่ได้เคยหาเหตุหาผลว่าทำไมถึงเป็นเช่นนั้น
ในเมื่อเป็นในลักษณะอย่างนั้น โอกาสที่เราจะได้ประโยชน์จากวัตถุมงคลอย่างเต็มที่ก็เป็นไปโดยยาก เพราะอย่างที่เคยบอกเอาไว้ว่า ในเรื่องของพระคาถาต่าง ๆ ถ้าเราเข้าใจและเข้าถึงจริง ๆ จะสามารถใช้ได้อย่างมีอานุภาพมากกว่าคนอื่นเขา
โดยปกติแล้ว เรื่องของคาถาท่านห้ามสงสัย ต้องทำตามด้วยศรัทธาจริง ๆ แต่คำว่าห้ามสงสัยนั้น ไม่ใช่ห้ามคิดหาเหตุหาผล เพราะถ้าหากว่าเราเข้าใจเหตุผล วางกำลังใจได้ถูกต้อง ก็จะได้ผลมากกว่าคนอื่น
อย่างเช่นว่าพระคาถาเมตตาของหลวงปู่แช่ม วัดฉลอง จังหวัดภูเก็ต ที่ว่า "พระอะระหัง สุคะโต ภะคะวา นะ เมตตาจิต" พระอรหันต์เป็นผู้ที่ไกลจากกิเลสแล้ว ย่อมมีการไปดีเป็นปกติ มีจิตที่ประกอบไปด้วยเมตตาสรรพสัตว์ทั้งหลายเสมอด้วยตนเอง ถ้าเราเข้าใจเหตุผลนี้แล้ววางกำลังใจตามนั้น อานุภาพของพระคาถาก็จะมากกว่าคนที่ไม่เข้าใจ ได้แต่ภาวนาด้วยความศรัทธาอย่างเดียว
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๗ มีนาคม ๒๕๖๕
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

 

...ถาม : โรคซึมเศร้ารวมถึงโรคทางจิตเภทนั้น เกิดจากบุพกรรมใดในอดีตครับ ? เพราะมีญาติประสบปัญหาอยู่ โดยตอนนี้รักษาโดยจิตแพทย์และยาแผนปัจจุบัน (ยาต้านเศร้า) แต่ทำได้เพียงแค่ทรงอาการไว้ แต่ไม่ใช่การรักษาให้ดีขึ้นหรือกลับมาเป็นปกติอย่างที่ควรจะเป็น ?
ตอบ : สาเหตุที่เป็นเพราะไม่ได้ใช้วัสดุวอเตอร์พรูฟ (กันน้ำ) ทำให้ซึมได้ เพราะซึมได้ก็เลยเศร้า..! ..(หัวเราะ)..
การเจ็บไข้ได้ป่วยทุกอย่างมีผลจากเศษกรรมปาณาติบาตทั้งสิ้น ที่บอกว่าเป็นโรคซึมเศร้าแล้วรักษาไม่ได้เพราะเป็นกรรม นั่นเข้าใจผิด ถ้าสามารถสอนให้เขาภาวนาได้ เมื่ออารมณ์ใจตั้งมั่น โรคนี้จะหายเอง
ถาม : หายขาดเลยหรือครับ ?
ตอบ : ถ้าหลุดจากสมาธิเมื่อไรก็เป็นอีกเพราะชอบคิด ส่วนใหญ่เกิดจากการคิดสงสารตนเอง เพราะรักตัวเองมากจนเกินไป
มีอะไรก็โทษว่าตัวเองเป็นหลัก ท้ายสุดเป็นย้ำคิดย้ำทำ ไม่สามารถถอนจิตออกมาจากตรงนั้นได้ วิธีที่ดีที่สุดก็คือแนะนำให้ปฏิบัติในอานาปานสติ ให้จับลมหายใจเข้าออกเป็นหลัก ถ้าภาวนาจนอารมณ์ใจทรงตัวได้ โรคนี้จะหาย
ถาม : ขอความอนุเคราะห์จากท่านถึงวิธีการรักษาแบบสมัยก่อนที่ใช้รักษาผู้ป่วยกัน ?
ตอบ : ทั้งโบราณและปัจจุบันก็วิธีเดียวกัน วิธีอื่นใช้ยาก็ได้แค่กดสภาพไว้ชั่วคราวเท่านั้น
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
(หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน)
เก็บตกบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนมกราคม ๒๕๕๘

 

ใครมีปัญหาชีวิตรุมเร้า ทั้งสุขภาพ ทั้งการเงิน ทั้งครอบครัว
ในอดีตเราอาจเคยล่วงเกินทำกรรมหนักมาจนยากที่จะให้อภัย
นอกจากบุญพระกรรมฐาน บุญสร้างพระ และบุญไถ่ชีวิตสัตว์แล้ว
ก็ขอให้ตั้งใจบริจาคโลหิต บริจาคโลงศพ ร่วมบวชพระบ่อย ๆ นะ
กรรมจะคลายไวขึ้น อย่างน้อยก็พอเห็นแสงสว่าง มีทางคลานออกไป

https://web.facebook.com/คาถาเงินล้านหนึ่งล้านจบ-175308146337513/

 

#กรรมฐานที่ไปนิพพานได้ง่ายที่สุด
กรรมฐานที่ไปนิพพานได้ง่ายที่สุดคือ #พุทธานุสสติกรรมฐาน เพราะว่าพุทธานุสสตินี่หมายถึง นึกถึงพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ นี่ถูกต้อง
ที่นี้เวลาเจริญพุทธานุสสติกรรมฐานนี่ทำยังไงถึงจะดี นั่งจับคำภาวนาว่า "#พุทโธ" หายใจเข้านึกว่า"#พุท" หายใจออกนึกว่า"#โธ" ก็ได้ หรือว่าถ้าเรานึกถึงความดีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อย่างใดอย่างหนึ่งให้มันซึ้งใจแล้ว เราจะภาวนาว่าอย่างไรก็ได้
ถามว่า ผิดไหม มันต้องไม่ผิด ไม่ภาวนาว่า "#พุทโธ" นี่อย่างอื่นก็ได้ แต่ว่าในขณะนั้นใจเคารพในพระพุทธเจ้า ถือว่าเป็นพุทธานุสสติ
และอีกประการหนึ่งตามที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ท่านทรงแนะนำสมเด็จพระเทพฯ วันนั้นอาตมานั่งอยู่ด้วยที่วังสวนจิตรฯ สมเด็จพระเทพฯท่านบอกว่าจิตใจท่านฟุ้งซ่าน พระเจ้าอยู่หัวก็ทรงอธิบายง่าย ๆ บอกถ้าฟุ้งซ่านก็ดูลายพรมนี่ก็ได้ ให้ใจมันอยู่แค่ลายพรม ถ้าหากว่าใจอยู่แค่ลายของพรมจิตก็เป็นสมาธิ สมเด็จพระเทพฯท่านไปอิหร่านมาใหม่ ๆ ท่านบอกว่า ดูพรมซะไปอิหร่านเลย แล้วพระเจ้าอยู่หัวท่านก็อธิบายต่อไปพระเจ้าอยู่หัวท่านเก่งมากนะในกรรมฐาน ๔๐ ท่านบอก
ถ้าอย่างนั้นก็ดูพระพุทธรูปก็ได้ หลับตามันฟุ้งซ่านก็ลืมตาดู อันนี้ถูกต้องจริง ๆ การเจริญพระกรรมฐานไม่จำเป็นต้องหลับตาเสมอไป ถ้าหลับตาแล้วอารมณ์มันฟุ้งซ่านก็ลืมตา ลืมตาดูพระพุทธรูป ถ้าเวลานั้นใจเราจับอยู่ที่พระพุทธรูป ตายังดูอยู่จิตไม่คิดถึงอารมณ์อื่น อย่างเวลานั้นเป็นสมาธิในพุทธานุสสติกรรมฐาน
ท่านก็อธิบายต่อไปว่า สมมุติว่าพระพุทธรูปสีเหลือง เราดูเห็นพระพุทธรูปเป็นพุทธานุสสติ ถ้าสีเหลืองเป็นปีตกกสิณ อย่าลืมนะท่านเก่งมากนะกรรมฐาน ๔๐ ท่านพร้อมมูลจริง ๆ แต่อาตมาก็แพ้ท่าน เพราะอะไรรู้ไหม ท่านบอกว่า ขอให้บันทึกกสิณ ๑๐ กองถวายท่าน อาตมาก็บันทึกไป ๑ คาสเซท พ่อท่านนิมนต์เข้าไป ท่านก็ต่อว่า
"#ผมให้หลวงพ่อบันทึกกสิณให้ทั้ง๑๐กอง #ท่านให้มาคาสเซทเดียว"
ก็ถวายพระพรว่า
"#จะเอาสักเท่าไรก็กสิณทั้ง๑๐กอง #มันเหมือนกัน #ถ้าทำได้กองได้กองหนึ่ง #ทุกกองเหมือนกันมันเปลี่ยนแต่สี #แต่อารมณ์คงเดิม"
ท่านก็เลยถามว่า
"#ไอ้อย่างนี้มันเป็นกสิณอะไร"
#คณโฑมันตั้งห่างๆ #ประมาณเสานะ #สมมุติว่าจิตของผมนึกถึงคณโฑ #แต่มันยังไม่ถึงคณโฑมันเป็นกสิณอะไร
ก็บอกว่า" #นี่ไม่ใช่กสิณหรอกครับเป็นอรูปฌาน #เป็นวิญญาณัญจายตนะฌาน"
เลยบอกว่า "แหม..#อาตมารู้สึกปลื้มใจมาก #ที่มหาบพิตรทรงปฏิบัติในอรูปฌาน"
ท่านบอก "#ไม่ใช่ ๆ ๆ"
ผมตกใจ แล้วบอกว่า
"#ไอ้นี่มันกองที่๔๑ #พระพุทธเจ้าไม่ได้สอน"
ท่านก็เลยหัวเราะ คุยกัน ๒ คน เวลาคุย ๒ คนไม่มีใครเขาขัดคอ ความจริงท่านสนใจเป็นกรณีพิเศษอย่างนี้ ไม่มีใครเขาคิดกัน ท่านคิดละเอียดมาก.
(ธัมมวิโมกข์ปีที่ ๕ ฉบับที่ ๔๕ หน้า ๖๖-๖๗)
จากหนังสือพ่อรักลูก เล่ม ๓ โดย พระเดชพระคุณพระราชพรหมยาน (ฤาษีลิงดํา) วัดท่าซุง หน้า ๑๔๙-๑๕๓
เพจ : คำสอนหลวงพ่อพระราชพรหมยาน
: สุวิทย์ ยิ้มสำราญ

 

...ส่วนในเรื่องของภาวะสงครามระหว่างรัสเซียกับยูเครนนนั้น #เป็นกลศึกที่ลึกล้ำเกินกว่าที่พวกเราจะคิดถึงก็มี แต่ขอให้เข้าใจว่าทางด้านยุโรปและอเมริกานั้นอยู่ในสภาพจนตรอก เนื่องเพราะทางรัสเซียนั้นเป็นอู่ข้าวอู่น้ำ เป็นแหล่งพลังงานต่าง ๆ ให้กับทางยุโรปมานาน เมื่ออยู่ ๆ ไปต่อต้านเขา ไปแซงก์ชั่นเขา เมื่อเขาไม่คบหาสมาคม ไม่ส่งสินค้าและพลังงานให้ พวกท่านทั้งหลายก็ไปไม่ไหว
ประเทศต่าง ๆ ในยุโรปจะเกิดการประท้วงรัฐบาลของตนเอง จนกระทั่งวุ่นวายใหญ่โต #ท่านทั้งหลายที่อยู่ในด้านยุโรปนั้นขอให้ระมัดระวังให้ดี #อย่าไปมีส่วนร่วมกับเขาเพราะอาจจะก่อให้เกิดอันตรายถึงแก่ชีวิตได้ ถ้าหากว่ามีการปราบปรามกลุ่มผู้ชุมนุมประท้วง
ส่วนในประเทศอเมริกานั้นได้แต่ภาวนา ขอให้ทางด้านประธานาธิบดีโจ ไบเดน ไม่เกิดอาการเข้าตาจนถึงที่สุด #ถ้าหากว่าเข้าตาจนถึงที่สุดทำอะไรไม่ได้ #อาจจะมีการลบล้างบัญชีเงินของคนอเมริกันทั้งหมด #แล้วอ้างว่าเป็นการกระทำของฝ่ายรัสเซีย เพื่อให้ทุกคนจงเกลียดจงชังรัสเซีย แล้วทางรัฐบาลก็จะเปลี่ยนแปลงจากการใช้เงินปกติ ซึ่งพิมพ์ออกมาโดยไม่มีสิ่งของซึ่งเป็นมูลค่ารองรับ ทำให้เปรียบเหมือนเศษกระดาษ จำเป็นจะต้องรีบตัดทิ้ง หันไปใช้ระบบเงินตราดิจิตัลแทน
ตรงจุดนี้อเมริกันชนทั้งหลายก็อาจจะไม่รู้ ว่าเป็นฝีมือรัฐบาลของตนเอง แล้วก็ไปโทษว่าเป็นแฮกเกอร์ของประเทศจีน แฮกเกอร์ของประเทศรัสเซีย ช่วยกันทำลายล้างระบบเงินของตนเอง ตามแต่เขาจะพูดกันไป
#เรื่องพวกนี้ความจริงแล้วไม่ควรจะกล่าวถึง #แต่เป็นห่วงญาติโยมทั้งหลายที่อยู่ทางยุโรปและอเมริกา ว่าถ้าอยู่ ๆ แล้ว #เงินของตนเองสูญหายไปหมดเพราะประเทศเข้าตาจน #หรือว่าเงินของตนเองด้อยค่าลงไปมาก #ทำให้ต้องซื้อสินค้าในราคาที่แพงขึ้น #ท่านทั้งหลายก็อาจจะเดือดร้อนมากกว่าที่คิด
#สิ่งที่พูดมานี้ก็เกินกฎของกรรมไปมากแล้ว จึงขอเรียนถวายพระภิกษุสามเณรของเรา และบอกกล่าวแก่ญาติโยมแต่เพียงเท่านี้
คัดลอกบางส่วนจาก...เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันพุธที่ ๒๓ มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕

 

บทที่ ๑ เทวะตาทิสสะทักขิณานุโมทะนาคาถา

ยัสมิง ปะเทเส กัปเปติ วาสัง ปัณฑิตะชาติโย สีละวันเตตถะ โภเชตวา สัญญะเต พรัหมะจาริ โน ยา ตัตถะ เทวะตา อาสุง ตาสัง ทักขิณะมาทิเส ตา ปูชิตา ปูชะยันติ มานิตา มานะยันตินัง ตะโต นังอะนุกัมปันติ มาตา ปุตตังวะโอระสัง เทวะตานุกัมปิโต โปโส สะทา ภัทรานิปัสสะติ ฯ คำแปล ความหมาย เทวตาทิสสทักขิณานุโมทนาคาถา กุลบุตรผู้เป็นบัณฑิต สำเร็จการอยู่ในประเทศสถานที่ใด, พึงเชิญเหล่าท่านผู้มีศีล มีความสำรวม และประพฤติพรหมจรรย์ มาเลี้ยงดูในสถานที่นั้น, และควรอุทิศผลบุญกุศลอันเกิดจากการบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนานั้น ให้แก่เทวดาทั้งหลายที่อยู่ในที่นั้น ๆ ด้วย, เทวดาเหล่านั้น เมื่อกุลบุตรบูชาแล้ว ก็ย่อมบูชาตอบ เมื่อกุลบุตรนับถือแล้ว ก็ย่อมนับถือตอบ, เทวดาทั้งหลายเหล่านั้น ย่อมอนุเคราะห์ช่วยเหลือเกื้อกูลแก่กุลบุตร เหมือนดังมารดาอนุเคราะห์เกื้อกูลช่วยเหลือแก่บุตรผู้เกิดในอกตนเองฉะนั้น, กุลบัตรผู้ได้อาศัยเทวดาอนุเคราะห์เกื้อกูลช่วยเหลือแล้ว ย่อมพบแต่ความเจริญตลอดไปแล ฯ

บทที่ 2 เทวะตาภิสัมมันตะนะคาถา

ยานีธะ ภูตานิ สะมาคะตานิ ภุมมานิวา ยานิวะ อันตะลิกเข สัพเพ วะ ภูตา สุมะนา ภะวันตุ อะโถปิ สักกัจจะ สุณันตุ ภาสิตัง สุภาสิตัง กิญจิปิโว ภะเณมุ ปุญเญ สะตุปปาทะกะรัง อะปาปัง ธัมมูปะเทสัง อะนุการะกานัง ตัส๎มา หิภูตานิ สะเมนตุ สัพเพ เมตตัง กะโรถะ มานุสิยา ปะชายะ ภูเตสุ พาฬหัง กะตะภัตติกายะ ทิวาจะรัตโตจะ หะรันติเย พะลิง ปัจโจปะการัง อะภิกังขะมานา เตโข มะนุสสา ตะนุกานุภาวา ภูตา วิเสเสนะ มะหิทธิกา จะ อาทิสสะมานา มะนุเชหิ ญาตา ตัส๎มา หิเน รักขะถะ อัปปะมัตตา ฯ คำแปล ความหมาย เทวตาภิสัมมันตนคาถา ภูตผีปีศาจและเทวดาทั้งหลาย ผู้เป็นเจ้าถิ่นก็ดี ผู้สถิตอยู่ในอากาศก็ดี ซึ่งมาประชุมกันแล้วในที่นี้, ขอบรรดาภูตผีปีศาจและเทวดาทั้งหมดเทียว จงเป็นผู้มีจิตยินดี, อนึ่ง ขอท่านทั้งหลายจงฟังธรรมที่เรากล่าวโดยเคารพเถิด, เราจะกล่าวคำแม้บางประการ แก่ท่านทั้งหลาย, ซึ่งเป็นธรรมที่ช่วยเตือนสติในเหตุอันเป็นบุญ มิใช่เป็นบาป, เป็นอุบายเครื่องแนะนำอันชอบธรรมสำหรับผู้ทำตาม, เพราะเหตุนั้นแล ภูตผีปีศาจและเทวดาทั้งปวง จงฟัง, ขอให้ท่านทั้งหลายจงกระทำไมตรีจิตกับหมู่มนุษย์, ซึ่งหมู่มนุษย์ได้คบหานับถืออย่างมั่นคง ในบรรดาภูตผีปีศาจและเทวดาทั้งหลาย, อนึ่ง พวกมนุษย์ทั้งหลาย ผู้หวังให้ท่านช่วยเหลือ ได้พากันนำพลีกรรมมาสังเวยพวกท่านทั้งกลางวันและกลางคืนนั้น เป็นผู้มีอานุภาพน้อย, ส่วนท่านทั้งหลาย ผู้เป็นภูตผีปีศาจ และเทวดา เป็นผู้มีฤทธิ์มาก มีฤทธิ์แปลกแตกต่างกัน ซึ่งพวกมนุษย์รู้จักแต่ไม่สามารถมองเห็นท่านทั้งหลาย, เพราะฉะนั้นเเล ขอท่านทั้งหลายจงเป็นผู้ไม่ประมาท ปกปักรักษามนุษย์เหล่านั้นเถิด ฯ

 

"...คนที่กลัวผี ให้ภาวนาเกาะภาพพระไว้ พระเป็นความสว่าง ผีเป็นความมืด ถ้านึกถึงพระ ผีจะทำอะไรไม่ได้ แต่อย่างที่บอก ว่ายังยืนอยู่ใกล้ ๆ นะ..! เพราะฉะนั้น....ต้องขยายภาพพระให้ใหญ่ไปเรื่อย ขยายได้ใหญ่เท่าศาลา ผีก็ไปยืนอยู่นอกศาลา ขยายให้ได้ใหญ่ทั้งหมู่บ้าน ผีก็ไปยืนอยู่นอกหมู่บ้าน ขยายให้ใหญ่เต็มโลกไปเลย ผีจะได้ออกไปอยู่นอกโลก จะได้มาหลอกเราไม่ได้..!
ต้องซ้อมเอาไว้บ่อย ๆ พอเราทำคล่องแล้ว โตขึ้นจะมีประโยชน์มาก กำลังใจที่เป็นสมาธิ ทำให้เรามีความอดทน ทำอะไรก็อึดกว่าคนอื่นเขา ให้มีความมั่นใจ และท้ายที่สุด ถ้าทำเป็น ทำถูก ก็จะขลังกว่าคนอื่นเขา..."
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
(หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน)
คัดลอกบางส่วน...เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๗ เมษายน ๒๕๖๕

 

ชีวิตเราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงโลกใบนี้ได้ แต่เราสามารถปรับเปลี่ยนตามสภาวะแวดล้อมของโลกได้ ไม่มีอะไรได้ดังใจคิด และก็ไม่ควรคิดอะไรที่ไม่ควรจะได้ แค่มีชีวิตผ่านไปวันๆกับลมหายใจเข้า - ออก ก็ยังเหนื่อยแทบตาย
เราว่าเราบอกตัวเราเองว่าเหนื่อยแทนตายกับอาชีพการงาน แต่คนอื่นเป็นล้านชีวิต ที่ตกงาน เรากินอาหารทิ้งขว้างอีกมากมาย แต่หลายล้านชีวิตกำลังจะอดตาย
เรามีเสื้อผ้าเครื่องนุ่มห่มไว้ประดับกาย แต่อีกหลายล้านชีวิต แทบไม่มีอะไรจะใส่ปกปิดกาย
เรามีบ้านช่องอยู่อาศัย แต่อีกหลายล้านชีวิตนอนกลางดินกลางทราย
เรามีน้ำไฟให้ใช้สบายกาย แต่คนอีกหลายล้านชีวิตไม่มีน้ำไว้ประทั่งชีวิต และกำลังจะอดตาย
เรามีชีวิตที่สุขสบาย แต่อีกหลายล้านชีวิตอดอยากแทนตาย
เรามีความสดวกมากมาย แต่อีกหลายล้านชีวิตไม่เคยสัมผัสความสดวกสบาย
เรามีศาสนามากมายให้กราบไหว้และขอพร แต่อีกหลายล้านชีวิตไม่มีอะไรให้กราบไหว้และขอพร นอกจากไม่อย่างไรไม่ให้อดตาย
เราไม่มีสงครามให้สู้รบ แต่อีกหลายล้านชีวิตต้องหนีสงครามอยู่อย่างยากลำบากแทบตาย
ยังมีอะไรอีกมากมายที่เราไม่รู้ จึงคิดว่าเราลำบากยากเข่น แต่อีกมุมโลกหนึ่ง ผู้คนอีกมากมายกำลังจะขาดแคลนเครื่องอุปโภค บริโภค
และกำลังจะอดตาย
โลกใบนี้ไม่ใช่ของเราคนเดียว และเราไม่จำเป็นต้องแบกมันไว้ให้เมื่อยด้วย สัตว์โลกมีกรรมเป็นของตน และเราก็ไม่รู้หรอกว่าคนเหล่านั้นทำกรรมอะไรไว้บ้างจึงตกสภาพเป็นเช่นนั้น
ฉะนั้นจงทำหน้าที่ของตนให้ดีที่สุด ดีกว่าไปนั่งโทษชะตาฟ้าลิขิต เพราะมันจะทุกข์หรือสุข เราเท่านั้นที่จะรู้

ชนาธิป แสงเทียน

 

พระไตรปิฎก http://pratripitaka.com

 

“นักธุรกิจบุญเขาไม่ได้นั่งอยู่เฉยๆนะ บุญเล็กบุญน้อยเขาเก็บหมด เห็นอะไรก็เป็นบุญไปหมด ไปตามถนนหนทาง เห็นวัดก็อนุโมทนาบุญกับผู้ที่สร้างวัด เห็นคนทำบุญทำทานก็อนุโมทนาบุญกับผู้ที่ทำบุญทำทาน ตื่นนอน/ก่อนนอนก็กราบพระถวายชีวิต อนุโมทนาบุญกับผู้ที่ทำบุญทำทานทำความดีในวันนี้ทั่วโลก หนะ!เก็บทุกฉ็อตเลย ถ้าจิตมันวนเวียนๆอยู่แถวเนี่ย อยู่กับพระ อยู่กับบุญ อยู่กับการโมทนาบุญ สวดมนต์ แผ่เมตตา สวดมนต์ทุกครั้งที่นึกได้ ทั้งยืน เดิน นั่ง นอน หุ้ย…! วันนึงๆเราไม่ว่างหรอก ”
#บันทึกบุญ #นักธุรกิจบุญ #สวดมนต์ #ฝึกเตรียมตัวตาย #ชั้นพรหม #พรหมวิหาร #ชะลอความแก่ #ฝึกเวียนบน #ควบคุมทิศการเกิดๆตายๆได้ #เบนกระแสของกรรม #บุญเป็นที่พึ่งได้
#วิริยธโร~หลวงตาม้า
(30.4.65)

 

ความขัดข้อง...ติดขัดในชีวิต ต้องขอ...จากโลกวิญญาณ
หลวงตา:ต้องยอมรับสภาพสังคมปัจจุบันนะฮะ
ต้องใช้น้อย กินน้อย และประหยัด
และควรขอกำลัง...จากเทพพรหมทั้งหลาย
ที่เคยเป็นญาติ เป็นครูบาอาจารย์เรา
รวมถึง...พระโพธิสัตว์ด้วย
คือ...ให้อธิษฐานต่อหน้าหลวงปู่ดู่ ด้วยนะฮะ
ด้วยการตั้งสัจจะอธิษฐานว่า...
"จะขอเป็นผู้มีประโยชน์ด้วยธาตุขันธ์
กายใจของเราจะขอเป็นผู้มีประโยชน์
ด้วยการสวดมนต์ แผ่เมตตาโมทนาบุญกับผู้อื่น"
ถ้าเริ่มทำตัว...เป็นผู้มีประโยชน์
ความขัดข้อง...ก็จะเริ่มคลายแล้วฮะ
เพราะตัวช่วย คือโลกวิญญาณ ใกล้ๆเรานั้นแหละ
คือเราสวด เราแผ่ วางอารมณ์ให้ดีนะฮะ
(พระเดชพระคุณหลวงตาม้า)

 

พอใกล้วันที่ ๑ หรือวันที่ ๑๖ บรรดาสื่อต่าง ๆ ก็จะนำเสนอเลขเด็ดจากสารพัดสถานที่ เพื่อให้ท่านที่ชอบเสี่ยงโชคได้ลุ้นว่างวดนี้จะหมดเท่าไร..! เป็นการกระทำที่สม่ำเสมอและเอาจริงเอาจังมาก อาตมาเห็นแล้วออกอาการ "น้ำตาจิไหล" ถ้าหากว่าวันโกนวันพระหรือวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา สื่อทุกแขนงพร้อมใจกันประโคมข่าวเช่นนี้ พระพุทธศาสนาของเราคงจะรุ่งเรืองกว่านี้อีกหลายล้านเท่า..!
วันศุกร์ที่ ๑๒ มิถุนายน พุทธศักราช ๒๕๖๓ ระหว่างที่เดินทางขึ้นเชียงใหม่ก็เห็นข่าวว่า ชาวบ้านแถวพะเยามีการเผาถ่านไฟเพื่อเซ่น "แมงสี่หูห้าตา" โดยหวังว่าเมื่อ "แมงสี่หูห้าตา" ได้กินถ่านไฟแล้ว ก็จะตอบแทนด้วยการให้โชคลาภในงวดนี้แก่พวกตนบ้าง
เรื่องของ "แมงสี่หูห้าตา" นี้ อาตมาได้ยินมาตั้งแต่ยังหนุ่ม จากหลวงปู่ครูบาธรรมชัย วัดทุ่งหลวง จังหวัดเชียงใหม่ และหลวงปู่ครูบาไชยวงศ์ วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม จังหวัดลำพูน ว่าเป็นพระอินทร์จำแลงมา แล้วโดนชาวบ้านจับขังเอาไว้ เมื่อไม่ให้อะไรกิน "แมงสี่หูห้าตา" ก็หยิบถ่านไฟแดง ๆ กินเข้าไป แล้วถ่ายออกมาเป็นทองคำ..!
ชาวบ้านที่มีจิตศรัทธาจึงร่วมกับครูบาอาจารย์ที่ตนเคารพนับถือ สร้างรูปเคารพของ "แมงสี่หูห้าตา" ออกมา แล้วกราบไหว้ขอพรกัน ทำเอาท่านปู่พระอินทร์ออกอาการ "น้ำตาจิไหล" แทน เพราะว่าชาวบ้านต้องการแค่เปลือกที่เห็น โดยลืมปริศนาธรรมที่พระอินทร์ท่านอุตส่าห์จำแลงกายมาบอกใบ้ให้...
"จะเป็นเพราะว่าเป็นปริศนาธรรมลึกซึ้งเกินไปหรือเปล่าครับ ?"
"เจ้าจะกล่าวเช่นนั้นก็ได้ แต่พ่อว่าไม่น่าจะลึกซึ้งจนเกินไปนะ ๔ หูหมายถึงพรหมวิหาร ๔ ซึ่งทุกคนควรจะมีประจำใจ ๕ ตาหมายถึงศีล ๕ ซึ่งเป็นข้อวัตรปฏิบัติที่ทุกคนต้องมีอยู่แล้ว เมื่อมีพร้อมทั้งพรหมวิหาร ๔ และศีล ๕ จะเสพเสวยของร้อนเข้าไปทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ อย่างไร ก็ย่อมสามารถกลับกลายเป็นของดีอย่างเช่นทองคำจนได้"
พอได้ฟังคำเฉลยแล้ว จากอาการ "น้ำตาจิไหล" ก็กลายเป็นน้ำตาไหลพราก..! ท่านปู่พระอินทร์อุตส่าห์ให้หลักธรรมที่เลิศภพจบแดนแท้ ๆ แต่แทนที่ชาวบ้านจะนำไปประพฤติปฏิบัติ กลับไปกราบไหว้บูชาตัว "แมงสี่หูห้าตา" เพื่อหวังจะเอา "ขี้" อย่างเดียว จนไม่รู้ว่าจะสงสารชาวบ้านดีหรือสงสารท่านปู่พระอินทร์ดี ?
ตราบใดที่อวิชชายังบดบังหัวใจ ตราบนั้นย่อมไม่สามารถเข้าถึงธรรมชั้นสูงได้ หลักธรรมทั้งหลายถึงฟังมาจากครูบาอาจารย์เดียวกัน แต่การตีความนั้นขึ้นอยู่กับกำลังใจของแต่ละคน ผู้ที่มีกำลังใจสูงก็ตีความได้มาก ก่อให้เกิดประโยชน์มาก ผู้ที่กำลังใจต่ำก็ตีความได้น้อย ก่อให้เกิดประโยชน์น้อยหรือแทบจะไม่ได้ประโยชน์อะไรเลย...
"กมฺมํ สตฺเต วิภชฺชติ" สัตว์โลกย่อมจำแนกได้ด้วยกรรม (การกระทำ) ด้วยประการฉะนี้..!
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกบ้านเติมบุญ ต้นเดือนมิถุนายน ๒๕๖๓
ที่มา : www.watthakhanun.com
#พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก
#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนา #watthakhanun