พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

ท่านใดสอบถามล็อคเก็ต หลวงพ่อโอภาสี หลวงพ่อกบ ครั้งก่อนใว้

ผมขอแบ่งลุงมา อีก 2 ชิ้น รับรองว่า หมดแล้วครับ

เหรียญพลาสติกรูปไข่ หลวงพ่อกบ วัดเขาสาริกา-หลวงพ่อโอภาสี ปี2495

ทันท่านปลุกเสก พลาสติกรูปไข่ หลวงพ่อกบ-หลวงพ่อโอภาสี รุ่นนี้ เป็นเนื้อพลาสติกนอก ทาทองบรอนซ์ สร้างประมาณปี 2495 หลายๆคนอาจจะเคยผ่านตาไม่ทราบข้อมูลกัน

1ใน200เหรียญพลาสติกหลวงพ่อกบหลังหลวงพ่อโอภาสีทาทองบรอนซ์ ปี2495 เป็นรุ่นเดียวที่หลวงพ่อกบอธิษฐานจิตและอธิษฐานจิตถึง1ปี

รุ่นนี้หลวงพ่อชื้น (สมัยยังเป็นอาจารย์ชื้น) และนางสำลี ธรรมชัย ภรรยา เป็นผู้ดำเนินการจัดสร้าง วัตถุประสงค์เพื่อให้เช่าบูชาหาทุนพัฒนาวัดเขาสาริกา (หากสภาพเดิมๆจะมีกรอบพลาสติกสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนหุ้มอยู่) แล้วนำไปให้

หลวงพ่อกบ ปลุกเสกที่วัดเขาสาริกาเองเลย ซึ่งปกติหลวงพ่อกบไม่ค่อยปลุกเสกอะไรง่าย ๆ ส่วนใหญ่ให้หลวงพ่อโอภาสีปลุกเสกแทนเกือบทั้งหมด

นางเฉลียง สุนทราคม ลูกสาวคนโตของหลวงพ่อชื้น ซึ่งอยู่ในเหตุการณ์ทั้งหมดเล่าว่า รุ่นนี้ จัดทำแค่ 200 องค์ เอาไปให้หลวงพ่อกบปลุกเสกให้ที่วัดเขาสาริกา ท่านเอามือคนๆ เขย่า 2-3 ทีแล้วก็คืนมาบอกว่า "เสร็จแล้ว"

แต่คุณพ่อ คุณแม่ ก็ท้วงไปว่า "หลวงพ่อเสกแค่นี้ ลูกศิษย์จะเชื่อมั่นได้ยังไง" หลวงพ่อกบก็เลยเอาเป็บเก็บไว้ในกุฏิ ปลุกเสกให้ทุกๆวันนานร่วม 1 ปี จากนั้นค่อยนำออกมาให้เช่าบูชาองค์ละ 5 บาท วันเดียวหมดเกลี้ยง (สมัยก่อนหลวงพ่อกบดังมาก ฉะนั้นวัตถุมงคลทุกประเภทเป็นที่นิยมกันสุดๆเลย)

ดังนั้นรุ่นนี้เป็นรุ่นเดียวที่ หลวงพ่อกบ ปรมาจารย์กสิณไฟปลุกเสกเอง เป็นรุ่นเดียวที่ปลุกเสกนานที่สุดเป็นประวัติการณ์และสร้างน้อยมาก จึงหายากและไม่ค่อยมีหมุนเวียนในตลาดพระ ใครมีไว้ในครอบครองถือว่าเป็น บุญวาสนา

ไหนๆเล่าแล้ว ก็จะเล่าสู่กันฟังเกี่ยวกับรุ่นนี้ครับ ในสมัยก่อนมีเจ๊ร้านทองใหญ่ใน จ.ชัยนาท เจอประสบการณ์รุ่นนี้กับตัวเองเลยครับ คือมีคนนำรุ่นนี้มาเลี่ยมทองแล้วไม่มาเอาเสียทีจนแกลืมไปแล้ว ผ่านไปหลายปี

คืนหนึงเจ๊ร้านทองแกฝันเห็น "หลวงพ่อกบ" มาบอกว่า "อีหนู ช่วยเอากูออกไปที กูเหม็นเยี่ยว" ตกใจตื่น มองหาจนทั่ว ปรากฎว่า พลาสติกรุ่นนี้เลี่ยมทองตกอยู่ข้างกระโถนข้างเตียง

จากนั้นมาแกก็เลยคล้องรุ่นนี้ติดตัวจนตาย และผมเองก็คล้องรุ่นนี้ติดตัวอยู่ทุกวัน เป็นสมบัติจากคุณยายตกทอดมา ขอบคุณข้อมูลจาก คุณหมูมหาเวทย์

 

ปิดแล้วครับ



เหรียญสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช พิมพ์มหาราชทรงบัลลังค์ กองพันที่ 4 กรมทหารราบที่ 4 ค่ายวชิรปราการ ปี 2523 เนื้อทองแดงรมดำ

พิธีใหญ่รวมเกจิดังแห่งยุค หลวงปู่ดู่ วัดสะแก หลวงพ่อเกษม และอีกหลายคณาจารย์

 

"เหรียญหลวงพ่อพระพุทธโสธร หลัง ภปร ปี 2509"

เหรียญรุ่นนี้เป็นอีกรุ่นที่น่าบูชาด้วยเหตุผลหลายประการ เช่นพิธีใหญ่ มีเกจิขลังหลายท่านร่วมอธิฐานจิตปลุกเสก เช่น หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว, หลวงพ่อจุ้ย วัดพงษาราม, หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี อาจารย์นำ วัดดอนศาลา ฯลฯ เป็นต้น อายุการสร้างก็นับว่าเก่าใช้ได้ รูปลักษณ์ขนาดพอเหมาะสวยงาม มีประสบการณ์ดี ข้อสำคัญคือราคาไม่แรง พอที่จะหาบูชาติดตัวเป็นศิริมงคล ปกป้องผองภัยกันได้ในราคาย่อมเยาว์ ดีแน่ถ้าแท้แต่แย่หน่อยที่เก๊เยอะเหลือเกิน

"เหรียญหลวงพ่อพระพุทธโสธร หลัง ภปร ปี 2509" ที่เรียกกันว่า "รุ่นสร้างโรงเรียน"
ความสำคัญเหรียญรุ่นนี้ คือ
ประการแรก สร้างขึ้นเพื่อเป็นที่ระลึกเนื่องวาระที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช โดยเสด็จพระราชกุศลสร้างโรงเรียนวัดโสธรวรารามวรวิหาร วันที่ 3 มิ.ย. 2509
ประการที่สอง เป็นเหรียญจำลองพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์คู่บ้านคู่เมืองของ จ.ฉะเชิงเทรา และเป็นหนึ่งในพระพุทธรูปสำคัญของประเทศที่เป็นที่เคารพศรัทธาของสาธุชน ทั่วหล้า
และประการสำคัญ คือ พระราชทานพระบรมราชานุญาตให้อัญเชิญพระปรมา ภิไธยย่อ "ภปร" ประดิษฐานด้านหลังเหรียญ อันนับเป็นมหามงคลยิ่ง
เหรียญหลวงพ่อพระพุทธโสธร หลัง ภปร ปี 2509 จัดสร้างโดย พระราชพุทธิรังสี (จิรปุญโญ ด.เจียม กุลละวณิชย์) หรือ พระพรหมคุณาภรณ์ (สมณศักดิ์สุดท้ายเมื่อมรณภาพ) เจ้าอาวาสวัดโสธรวรารามวรวิหารขณะนั้น
เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ.2509 พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช พร้อมด้วย สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ และสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าอุบลรัตนราชกัญญาฯ เสด็จฯ พิธีวิสาขบูชา ณ วัดโสธรวรารามวรวิหาร
ด้วยอันเป็นมูลเหตุแห่งการจัดสร้าง "พระอุโบสถหลังใหม่" ที่งดงามอลังการ จากพระราชปรารภถึงความคับแคบ
เหรียญหลวงพ่อพระพุทธโสธร หลัง ภปร ปี 2509 เป็นเหรียญรูปเสมา หูในตัว มีห่วง ด้านหน้ายกขอบ 2 ชั้น ชั้นในเล็กกลมแบบเส้นลวด ตรงกลางเป็นรูปจำลองหลวงพ่อพระพุทธโสธรเต็มองค์ ต่อด้วยอักษร ไทยว่า "หลวงพ่อพระพุทธโสธร จังหวัดฉะเชิงเทรา" ล่างสุดเป็นตัวอักษร "พ" ซึ่งย่อมาจาก "พระราชพุทธิรังสี" พิมพ์ด้านหน้านี้แบ่งออกเป็น 2 พิมพ์ คือ พิมพ์ฐานบัว และพิมพ์ฐานเขียง สังเกตจากฐานขององค์พระ
ด้านหลังยกขอบหนาชั้นเดียว ตรงกลางเป็นพระปรมาธิไภยย่อ "ภปร" มีอักษรไทยจารึกว่า "ที่ระลึกโดยเสด็จพระราชกุศล สร้างโรงเรียนวัดโสธรวรารามวรวิหาร ๓ มิ.ย.๐๙" โดยมีสัญลักษณ์ "ดาว" ด้านหน้าและท้ายประโยค จัดสร้างเป็น เนื้อทองคำ เนื้อเงิน เนื้ออัลปาก้า และเนื้อทองแดง
พิธีพุทธาภิเษก ถือว่าจัดยิ่งใหญ่ในยุคนั้น พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช เสด็จฯ ทรงเป็นประธาน พร้อมด้วยพระเกจิอาจารย์ชื่อดังเข้าร่วมอธิษฐานจิตปลุกเสก อาทิ หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว, หลวงพ่อจุ้ย วัดพงษาราม, หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี อาจารย์นำ วัดดอนศาลา ฯลฯ
เหรียญหลวงพ่อพระพุทธโสธร หลัง ภปร ปี 2509 ในครั้งนี้ จัดสร้างหลายหมื่นเหรียญทีเดียว ทำให้มีบล็อกแม่พิมพ์หลายแม่พิมพ์ เท่าที่ผู้รู้ตรวจสอบดู ในเหรียญพิมพ์ฐานบัวมีคนแยกออกมาได้อีกประมาณ 4 บล็อก ส่วนพิมพ์ฐานเขียงแยกได้ประมาณ 3 บล็อก ส่วนด้านหลังหลักๆ จะมี 2 บล็อก
ดังนั้น จึงเป็นที่แน่นอนว่าต้องเกิดการหมุนเวียนของบล็อกหน้า-บล็อกหลังในการกดแม่พิมพ์ อีกทั้งเมื่อกดแม่พิมพ์ไปนานๆ ก็จะเกิดการตื้นเขินของแม่พิมพ์ หรือเกิดเนื้อเกินในบางจุด ตามที่ทราบกันดีอยู่ ส่งผลให้ "เหรียญหลวงพ่อพระพุทธโสธร หลัง ภปร ปี 2509" เกิดจุดตำหนิเหรียญมากมายหลายแบบ เป็นที่ปรากฏออกมาเป็นการเรียกพิมพ์ย่อยในหลายชื่อหลายพิมพ์ รวมแล้วถึง 20 กว่าพิมพ์ ซึ่งกลายเป็นผลดีต่อมิจฉาชีพวงการพระเครื่องในการสร้างความเข้าใจผิดหลากหลายเรื่องราว เพื่อสร้างผลประโยชน์ต่อตน และไม่ใช่เพิ่งเริ่มมี ของแท้ไม่ถูกนะครับ
สำหรับเหรียญนี้เป็นที่นิยมและของปลอมหรือเก๊มีมาตั้งแต่เหรียญออกมาใหม่ๆ ด้วยเหตุที่เป็นเหรียญสำคัญที่เป็นที่ต้องการของสาธุชนอย่างกว้างขวาง แล้วยิ่งปัจจุบันด้วยแล้ว ความต้องการแสวงหาเพิ่มเป็นทวีคูณ พร้อมกับค่านิยมที่สูงขึ้นอย่างมากมายตามมา ผู้มีไว้ก็ต่างหวงแหน

 

เหรียญหลวงพ่อเดิม วัดหนองบัว ปี 2529

เป็นเหรียญย้อนยุครุ่นแรกๆ ที่ทำเหมือนรุ่นที่ทันท่าน เป็นเหรียญหูเชื่อมเก่า กะหลั่ยทอง ระบุปีด้านหลังชัดเจน พิธีใหญ่ ทั้งหลวงพ่อเกษม เขมโก และอีกมากมาย เป็นเหรียญย้อนยุคที่ใช้บูชาแทนที่ทันท่านแพงๆ ได้เลยครับ

บูชา 800 บาท

วิหารหลวงพ่อเดิมนั้น เริ่มสร้างตั้งแต่ปี 2526 แล้วเสร็จในปี 2529 วัดหนองบัว นครสวรรค์จึงได้ฉลองวิหารหลวงพ่อเดิม โดยจัดสร้างวัตถุมงคล เป็นรูปหล่อ เหรียญแมงกะบี้ เหรียญปีรูปไข่ จึงเรียกเหรียญว่ารุ่นเสาร์ห้า หน้าวิหาร หรือ รุ่นฉลองวิหาร เสาร์ 5 ปี 2529 ซึ่งได้รับการอาราธนาปลุกเสกจากศิษย์สายหลวงพ่อเดิมทั้งหมด 108 รูป เช้น
หลวงพ่อโอน วัดโคกเดื่อ,
หลวงพ่อโอด วัดจันเสน,
หลวงพ่อบุญนำ วัดนครสวรรค์,
หลวงพ่อฮวด วัดหัวถนนใต้ ฯลฯ

เหรียญหลวงพ่อเดิม ปี 2529 ออกที่วัดหนองบัวมีคนเคยทดลองเอาเหรียญแมงกะบี้ ปี29 ไปห้อยคอไก่แล้วปล่อยไก่ตีกัน ไก่ตัวที่ห้อยเหรียญหลวงพ่อเดิม โดนจิกเข้าที่หงอนหลายครั้ง ก็ไม่เข้าครับ พอเอาพระออกจากคอไก่ ลองให้มันตีกันอีก ก็เข้าเฉยครับ พอเอามาคล้องคออีก ก็ไม่เข้า แปลกแต่จริงตอนนี้เริ่มหายากแล้ว

 

ล็อกเก็ต หลวงพ่อโอภาสี/ร.5

ด้านหลัง หลังติดเถ้าอัฐิ ท่าน รับประกัน เก่า ภาพคมชัด เจ้าของเดิม เลี่ยมทักใช้มา

 

ประวัติหลวงพ่อกบ วัดเขาสาริกา ลพบุรี พระอาจารย์ของหลวงพ่อโอภาสี
หลวงพ่อกบ วัดเขาสาริกา หรือ สมเด็จพระบรมครู ตามประวัติของท่านนั้น ไม่มีใครรู้ว่าท่านเป็นใคร มาจากไหน เป็นบุตรของใคร เกิดเมื่อไหร่ บวชเมื่อไหร่ ใครเป็นพระอุปัชฌาย์ ไม่มีใครรู้แน่ชัด เพราะท่านไม่เคยเล่าเรื่องส่วนตัวให้ใครฟังแม้แต่คนเดียว
หากใครถาม หลวงพ่อกบก็มักตอบเพียงว่า "กูไม่มีอดีตกูมีแต่ปัจจุบันและอนาคต" และหากใครถามถึงอายุท่านจะว่า "กูจำไม่ได้" แล้วท่านก็ไม่ยอมพูดอะไรอีกเลย
โดยประวัติของท่านก็ได้จากคำบอกเล่าของคนเฒ่าคนแก่ในหมู่บ้านเขาสาริกาเล่าว่าหลวงพ่อกบ ท่านเป็นพระธุดงค์ ที่มีรูปร่างสูงใหญ่ ผิวขาว คาดว่าน่าจะมีเชื้อสายจีน ท่านเดินด้วยเท้าเปล่ามาจากไหนไม่มีใครเห็น
คาดว่ามาจากทางแม่น้ำน้อย หรือทางทิศตะวันตกของอำเภอบ้านหมี่ จังหวัดลพบุรี หลวงพ่อกบ ท่านมีท่าทีประหลาดไม่เหมือนพระทั่วไป ชาวบ้านพบครั้งแรกในสภาพนุ่งห่มจีวรเก่าคร่ำคร่า แบกไม้คานหาบกระบุงเปล่าพาดบ่า ๒ ใบ เดินผ่านมาด้วยสีหน้าเรียบเฉย
ชาวบ้านจึงร้องทักว่า "หลวงพ่อหาบกระบุงเปล่าไปทำไม" หลวงพ่อกบ ท่านก็พูดว่า "กูหาบมาใส่เงินใส่ทองโว้ย" ว่าแล้วก็เดินดุ่มๆเข้าไปพำนักในวัดเขาสาริกา ตำบลสนามแจง อำเภอบ้านหมี่ จังหวัดลพบุรี ซึ่งสมัยนั้นเป็นวัดเก่าเกือบจะเป็นวัดร้าง ซึ่งท่านมาจำพรรษาที่วัดในราวปี พ.ศ. ๒๔๓๐
หลวงพ่อกบ เมื่อท่านมาถึงวัดเขาสาริกาแล้วท่านก็ไม่พูดจากับใคร นั่งบำเพ็ญเพียรภาวนา เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานอย่างเดียว ไม่ทำความรู้จักกับใครทั้งนั้น แม้พระภิกษุด้วยกันในวัดก็ไม่เคยพูดด้วย
ท่านฉันภัตตาหารแต่น้อยไม่กี่คำก็เลิก ข้าวปลาอาหารที่ญาติโยมนำมาถวายก็โกยมากองรวมกันโยนให้สุนัขและแมวกินเป็นประจำ ใครนำเงินทองมาถวายก็โยนเข้ากองไฟหมดเกลี้ยงไม่เหลือแม้แต่ชิ้นเดียว
สมัยแรกๆ หลวงพ่อกบ ท่านนั่งบำเพ็ญเพียรอยู่ใต้ต้นไม้ใหญ่ในวัดเขาสาริกา ตากแดดตากฝนอยู่เพียงลำพัง ชาวบ้านสงสารจึงปลูกเพิงพักหลังคามุงแฝกหลังเล็กๆให้ พอหลบแดดฝน ท่านก็ไม่ว่าหรือทักท้วงอะไร ยอมขึ้นไปพำนักในเพิงพักโดยดี
นานหลายปีที่หลวงพ่อกบนั่งบำเพ็ญเพียรเพียงรูปเดียวอยู่เช่นนั้น ก็เริ่มมีคนต่างถิ่นและคนแปลกหน้าเดินทางมากราบไหว้ ฝากตัวเป็นลูกศิษย์ เล่าเรียนวิปัสสนากัมมัฏฐานที่วัดเขาสาริกามากขึ้นทุกที
สร้างความแปลกใจให้กับชาวบ้านและพระในวัด เพราะท่านไม่เคยออกจากวัดไปไหน สอบถามทุกคนจะตอบว่า "เคยใส่บาตรกับท่านรู้สึกศรัทธาก็เลยมาหา" บางคนมาจากเชียงใหม่บ้าง กรุงเทพฯบ้าง สุราษฎร์ธานี หรือภูเก็ตก็มี ไม่เว้นแม้สงขลา ยะลา ปัตตานี
ยิ่งทำให้ชาวบ้านกังขามากขึ้น ซึ่งนับวันผู้คนเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ แต่ท่านก็ไม่ค่อยพูดกับใครเหมือนเดิม ยกเว้นลูกศิษย์ใกล้ชิดไม่กี่คน
ต่อมาเพิงหลังคามุงแฝกของหลวงพ่อผุพังลง ลูกศิษย์และชาวบ้านที่ศรัทธา รวบรวมเงินบริจาคสร้างกุฎิไม้ถวาย ๑ หลัง มีขนาดกว้างขวางกว่าเดิม ใช้เป็นที่พำนักของหลวงพ่อและลูกศิษย์ที่บ้านอยู่ไกลๆ เผื่อเดินทางมาหาหลวงพ่อ จะได้ไม่ลำบากเรื่องที่นอน
นับจากวันนั้นวัดเขาสาริกาก็กลายเป็นศูนย์รวมผู้ศรัทธาในตัวหลวงพ่อ ทำให้ถูกทางการสมัยนั้น จับตามองกล่าวหาว่าเป็นแหล่งมั่วสุมผู้คน
ในราวๆปี พ.ศ. ๒๔๕๐ ทางการส่งเจ้าหน้าที่มาสอบถามและตรวจสอบ แต่ไม่พบสิ่งผิดกฎหมาย พบเพียงผู้คนมาปฏิบัติธรรม และไม่ได้เป็นที่ซ่องสุมผู้คนจึงกลับไป
ต่อมามีคณะพระผู้ใหญ่เดินทางมาหาหลวงพ่อกบอีกครั้ง เพื่อสอบสวนประวัติความเป็นมา เนื่องจากกลัวเป็นพวกลัทธิใหม่หรือพวกนอกรีต เนื่องจากพฤติกรรมของท่าน ค่อนข้างประหลาดไม่เหมือนพระทั่วไป แต่ท่านไม่ยอมบอกว่าเป็นใครและใครเป็นพระอุปัชฌาย์
ต่อมาจึงมีการทดสอบความรู้เรื่องธรรมะกันขึ้น ไม่ว่าจะถามเรื่องอะไร ในพระไตรปิฎกเล่มไหน หน้าอะไร หัวข้อเท่าไหร่ หลวงพ่อกบตอบถูกทั้งหมด และท่านถามกลับไปว่า "หัวใจของพระพุทธศาสนาคืออะไร" ปรากฎว่าไม่มีใครหรือพระเถระผู้ใหญ่ตอบได้แม้แต่รูปเดียวเงียบกันหมด
ท่านจึงเฉลยให้ฟังว่าหัวใจพุทธศาสนาก็คือ "ศีล สมาธิ ปัญญา" เพราะเป็นหนทางแห่งการพ้นทุกข์ เท่านั้นเองกลายเป็นสาเหตุสำคัญ ที่พระผู้ใหญ่ไม่พอใจ สั่งให้หลวงพ่อกบ ลาสิกขาบท โดยกล่าวหาว่าเป็นพระเถื่อนไม่มีใบสุทธิบัตร พูดจาเพ้อเจ้อไร้สาระ ไม่น่าเชื่อถือ
ท่านก็ไม่สนใจ หรือเถียงอะไร ยอมถอดจีวรออกลาสิกขาบทโดยดี หันมานุ่งขาวห่มขาวแทน ตอนนั้นลูกศิษย์ร้องไห้ระงมทั่ววัดเขาสาริกา เพราะสงสารท่าน จนหลวงพ่อบอกว่า "พวกมึงจะร้องทำไมกันวะ พระก็คือพระวันยังค่ำ จะใส่อะไรก็เป็นพระ เหมือนทองจมขี้โคลน ยังไงก็เป็นทองนั่นแหละ"
ทำให้กลุ่มลูกศิษย์ของท่านคิดได้ว่า พระไม่ได้หมายถึงการนุ่งห่มผ้าเหลือง แต่หากสามารถลดละกิเลสได้ ไม่ว่าแต่งกายชุดอะไรก็ถือว่าเป็นพระอยู่วันยังค่ำ พระแท้พระดีจึงมิใช่อยู่ที่ผ้าเหลืองด้วยประการฉะนี้
หลวงพ่อกบ ท่านไม่มีชื่อเพราะท่านไม่บอกชื่อกับใคร ชาวบ้านจึงเรียกชื่อท่าน ต่างๆนาๆกันไป เช่น หลวงพ่อใหญ่ บ้างก็เรียก หลวงพ่อ เฉยๆบ้าง วันหนึ่งฝนตกหนักมาก ฟ้าผ่าเสียงดังและลมพายุพัดแรงมากจนกุฎิสั่นคลอน ชาวบ้านและลูกศิษย์ กลัวกุฏิท่านพังจึงชวนท่านหนี
หลวงพ่อกบท่านบอกว่า "มึงกลัวอะไรกันเดี๋ยวก็หยุดตกแล้ว" พักเดียวฝนหยุดจริงๆ และมีเสียงกบร้องดังลั่นทุ่งนา ชาวบ้านและลูกศิษย์ดีใจ พากันไปจับกบมาแกงกิน แต่ไม่เจอสักตัวเดียว หลวงพ่อเลยอาสาไปจับมาให้เอง
ปรากฎว่าจับมาเต็มข้องส่งให้ไปทำกินกันและท่านกำชับว่า "กินไม่หมดให้เอาไปปล่อยอย่าให้เหลือ" แต่มีชาวบ้านและลูกศิษย์บางคนแอบใส่ไหซ่อนไว้ รุ่งเช้ามาดูกลายเป็นใบสะแกและใบไม้อื่นๆอีกมากมาย สร้างความตกตะลึงให้ชาวบ้าน ทุกคนต่างขนานนามของท่านว่า "หลวงพ่อกบ" ด้วยเหตุนี้
แต่ในบรรดาลูกศิษย์ใกล้ชิดที่ได้รับการสอนธรรมะมักจะเรียกท่านว่าสมเด็จพระบรมครู หมายถึงครูคนแรกในการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐาน ภายหลังก็มีคนเรียกท่านว่าหลวงพ่อเขาสาริกา แต่คนทั่วไปมักเรียกท่านว่าหลวงพ่อกบ วัดเขาสาริกา จนทุกวันนี้
มีเรื่องเล่ากันถึงปริศนาธรรม "ทองหนึ่ง" สืบต่อกันมาว่า บนกุฎิหลังใหม่ลูกศิษย์นำระฆังทองเหลืองมาถวายหลวงพ่อกบหลายใบ วันดีคืนดีท่านก็จะลุกขึ้นมาตีระฆังเสียงดังกังวาน และตะโกนว่า "ทองหนึ่ง ทองหนึ่ง ทองหนึ่ง"
และท่านชอบเขียนเลข ๑ หรือเครื่องหมาย + ตามข้าวของเครื่องใช้ จนเปื้อนไปหมด เคยมีลูกศิษย์ถามว่า "หลวงพ่อเจ้าค่ะ ทองหนึ่ง คืออะไรเจ้าค่ะ" ท่านหันมาตอบว่า "หนึ่งคือหนึ่งไม่มีสอง เปรียบเสมือนทองยังไงก็เป็นทองวันยังค่ำ" หมายถึง "ธรรมะ" หรือคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นที่หนึ่งในโลก ไม่ว่ากาลเวลาผ่านพ้นไปเท่าใดก็ยังคงเป็นที่หนึ่งเสมอนั่นเอง
โดยคำว่า "ทองหนึ่ง" มีหลายคนแปลความหมายผิดเพี้ยน คิดว่าเป็นคาถาประจำตัวของท่าน จริงๆแล้วเป็นปริศนาธรรมของหลวงพ่อกบ
ข้อมูลนี้ได้รับการยืนยันจากหลวงพ่อชื้น วัดปฐมเทศนาอรัญวาสี (เขาพลอง) จังหวัดชัยนาท ศิษย์สายตรงของหลวงพ่อกบ และศิษย์ร่วมอาจารย์เดียวกับหลวงพ่อโอภาสี ผู้บูชาไฟเผากิเลสอาศรมบางมด ฝั่งธนบุรี ซึ่งมีการเล่าขานสืบต่อกันมา ในหมู่ลูกศิษย์สายเดียวกัน
หลวงพ่อกบท่านเป็นพระอภิญญา อุดมด้วยอิทธิฤทธิ์ ปาฏิหาริย์และอภินิหารมากมาย วันหนึ่งท่านเห็นลูกศิษย์ของท่าน (เป็นผู้ชายไม่ทราบชื่อแน่ชัด) กำลังนั่งทุกข์ใจ เพราะมีปัญหาทางครอบครัว ทำกิจการขาดทุนสิ้นเนื้อประดาตัว หนี้สินท่วมหัว
ท่านก็พูดว่า "เฮ้ย มึงจะเป็นอะไรนักหนาว่ะ อีแค่หมดตัวแค่นี้ไม่ถึงตายดอก เงินทองมันของนอกกาย ไม่ตายหาใหม่ได้ ถือว่าเป็นเวรเป็นกรรมก็แล้วกัน กูแนะนำให้มึงขึ้นไป ทำมาหากินแถวภาคเหนือแล้วจะรวย" สิ้นคำหลวงพ่อ ท่านก็หันหลังไปนั่งท่องคำว่า "ทองหนึ่ง ทองหนึ่ง" ต่อไม่พูดอะไรอีกเลย
ลูกศิษย์คนดังกล่าวพอได้ฟังก็ก้มกราบแทบเท้าท่านขอตัวกลับบ้าน ไปปรึกษาครอบครัวแล้วตัดสินใจขายบ้านและที่ดินย้ายไปปักหลักค้าขายที่จังหวัดเชียงใหม่ จนเวลาผ่านไป ๑ ปี เหลือเชื่อชดใช้หนี้สินได้หมดและกิจการเจริญรุ่งเรืองร่ำรวย กลายเป็นพ่อเลี้ยงเมืองเหนือ
หลังกิจการเข้าที่เข้าทางแล้ว ลูกศิษย์ก็พาครอบครัวมากราบท่านที่วัดเขาสาริกา โดยถือชะลอมใส่ลำไย ลิ้นจี่ มาถวายท่านพะรุงพะรังไปหมด ท่านเหลือบเห็นเข้าก็หัวร่อบอกว่า "อ้าว ไอ้พ่อเลี้ยงเมืองเหนือ มันมาหากูว่ะ เอ้าใครอยากกินลำไย ลิ้นจี่ เอาไปแบ่งกัน เหลือให้กู ๒-๓ ลูกก็พอ" ปรากฏว่าหวยงวดนั้นออกรางวัลเลขท้าย ๒๓ อย่างน่าอัศจรรย์จนเป็นที่ฮือฮาในยุคนั้น
หลวงพ่อกบท่านชอบสอนปริศนาธรรมให้ลูกศิษย์ และคนใกล้ชิดไปขบคิดกันเอาเอง อย่างเช่นวันหนึ่งท่านหยิบเขาควายและหัวมันมา นั่งชั่งกิโลแล้วนั่งมองซ้ายมองขวา หยิบแล้วหยิบอีกอยู่อย่างนั้น จนลูกศิษย์เห็นเข้าถามว่า "หลวงพ่อทำอะไร" ท่านก็ตอบว่า "กูกำลังชั่งเขา ชั่งมันอยู่โว้ย อย่ามากวนใจ"
ลูกศิษย์ฉุกคิดขึ้นมาได้ว่านี่ท่านกำลังสอนธรรมะพวกเราอยู่แน่ๆ โดยการกระทำของท่านน่าจะหมายถึง การให้รู้จักปล่อยวางเดินตามทางสายกลาง ไม่ยึดติดด้านใดด้านหนึ่ง เพราะเป็นตัวถ่วงในการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน และการพิจารณาลดละกิเลสนั่นเอง
นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าถึงความอัศจรรย์ของหลวงพ่อกบ ที่ละสังขารไปแล้วยังปรากฎกายได้ โดยเรื่องนี้ได้รับการถ่ายทอดจากแม่ชีคนหนึ่ง (ปัจจุบันเสียชีวิตไปแล้ว) บนวัดปฐมเทศนาอรัญวาสี (เขาพลอง) จังหวัดชัยนาท
ว่าราวก่อนเข้าพรรษาปี พ.ศ. ๒๕๒๑ สมัยนั้นหลวงพ่อชื้น เจ้าอาวาสยังไม่มรณภาพ ทางวัดได้จัดงานขึ้น โดยมีคณะศิษย์เก่าและใหม่หลายพันคนมาร่วมงานแน่นขนัดศาลาหลังใหญ่ บนเขาพลอง ระหว่างมีพิธีสวดเพื่อถวายจตุปัจจัยไทยทานแด่ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ แม่ชีเกิดปวดท้องไปเข้าห้องน้ำที่ศาลาเล็กด้านหลังศาลาใหญ่
พอเสร็จธุระออกมาเห็นพระภิกษุชรา นุ่งห่มจีวรสีกรักเก่าคร่ำคร่านั่งอยู่บนโต๊ะม้าหินอ่อน ข้างศาลา ๑ รูป แม่ชีถามว่า "หลวงพ่อเจ้าค่ะ นิมนต์ไปศาลาใหญ่ดีกว่าเจ้าค่ะ" แต่พระภิกษุชราไม่ไป บอกเพียงว่า "ข้ามาดูเฉยๆ ว่างานเรียบร้อยดีไหม เดี๋ยวก็ไปแล้ว
แม่ชีก็ไม่คิดอะไร ทิ้งท่านนั่งอยู่รูปเดียว รีบเข้าไปร่วมพิธีในศาลาใหญ่ จนเสร็จพิธีออกมามองหาพระภิกษุชราก็ไม่เห็นแล้ว ถามใครก็ไม่มีใครรู้ จนแม่ชีด้วยกันถามว่าหาใครอยู่หรือ จึงเล่าเรื่องราวให้ฟังสร้างความสงสัยให้ทุกคน
ว่าพระภิกษุชรามาจากไหนไม่ทราบ แม่ชีเล่าไปจนกระทั่งเม่ชีหลือบไปเห็นรูปถ่ายหลวงพ่อกบ ประดิษฐานที่โต๊ะหมู่บูชาถึงกับเข่าอ่อน ยืนยันว่าพระภิกษุชราที่ตามหากันอยู่ คือพระในรูปนั่นเอง พอหลวงพ่อชื้นทราบเรื่องเข้าก็หัวร่อบอกว่า "หลวงพ่อเขาสาริกาท่านเป็นห่วงลูกศิษย์เลยแวะมาดู ไม่มีอะไรหรอก วันหลังเดี๋ยวท่านก็มาใหม่"
เรื่องปาฏิหาริย์นี้ถูกเล่าขานในหมู่ลูกศิษย์สมัยนั้นมาก จนหลวงพ่อชื้นต้องเฉลยว่า "ไม่ใช่เรื่องแปลก เพราะหลวงพ่อกบท่านเป็นพระอภิญญา มีกายและจิตเป็นทิพย์ สามารถไปไหนมาไหนได้ทั้ง ๓ โลก (มนุษย์ สวรรค์ นรก) แม้สังขารหรือกายเนื้อท่านจะไม่อยู่ในโลกนี้แล้ว แต่จิตยังสำแดงอิทธิฤทธิ์ได้ จึงปรากฎกายให้เห็นได้ เหมือนหลวงพ่อโอภาสี อาศรมบางมด ฝั่งธนบุรี"
หลวงพ่อกบ ท่านถึงแก่มรณภาพลง ในวันที่ ๑๗ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๗ ท่ามกลางความเศร้าโศกของศิษยานุศิษย์ทั่วหน้า
และที่น่าแปลกใจว่าเช้าวัดถัดไปคือวันที่ ๑๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๗ หลวงพ่อโอภาสี ท่านได้เดินทางมาถึงวัดเขาสาริกา เพื่อมาเป็นธุระในการทำพิธีฌาปนกิจศพของหลวงพ่อกบ ผู้เป็นอาจารย์
เหตุการณ์ครั้งนั้นสร้างความงุนงงให้ผู้คนและลูกศิษย์ เนื่องจากสมัยก่อนการสื่อสารไม่รวดเร็วเหมือนปัจจุบัน การส่งข่าวไปหากันแต่ละครั้งใช้เวลาหลายวัน
ซึ่งบ่งบอกได้ว่าหลวงพ่อโอภาสี ก็เป็นพระอภิญญาเหมือนอาจารย์ทุกประการ เพราะสามารถหยั่งรู้ความเป็นไปในโลก และรับรู้ว่าอาจารย์ละสังขารแล้วอย่างน่าอัศจรรย์ยิ่งนัก.

วัตถุมงคลของหลวงพ่อกบ วัดเขาสาริกา

หลวงพ่อกบเป็นพระที่แปลก ชั่วชีวิตของท่านไม่เคยสร้างวัตถุมงคล หรือเครื่องรางของขลังให้เช่าบูชาเหมือนเกจิอาจารย์รูปอื่นๆ ยกเว้นท่านจะทำแจกลูกศิษย์ใกล้ชิดและผู้ศรัทธาไม่กี่คน ซึ่งมีจำนวนน้อย หลายคนอาจไม่เคยมีโอกาสได้เห็นและนึกไม่ถึงตามคำกล่าวที่ว่า "มีเงินมีทองไช่ว่าจะครอบครองของดีกันได้ง่าย ๆ"

 

ปิดครับ




เหรียญสมเด็จพระบรมครู(หลวงพ่อกบ) วัดเขาสาริกา ทองหนึ่ง

เหรียญรุ่นนี้ น้อยคนจะทราบว่า เป็นของดีราคาเบาๆ พระออกปี252* พิธีใหญ่ หลวงปู่โต๊ะ และคณาจารย์สายในดง ปลุกเสกให้ เหรียญนี้ปิดทองเก่า เลี่ยมเดิมๆ รับประกันพระแท้สากล

 

สติ๊กเกอร์ติดรถหลวงพ่อกบ รุ่นสร้างอุโบสถ วัดเขาสาริกา จ.ลพบุรี ประมาณปี2530 เก่าเก็บ

 

ปัฐวีธาตุ หลวงพ่อบุญอุ้ม อภัสสโร วัดป่าโนนแพง นครพนม ซองเดิม จากวัด

 

ปิด



ผ้ายันต์ หนุมาน อุ้มดวง หลวงพ่อทรง วัดศาลาดิน

ผ้ายันต์นี้ หลวงพ่อทรง อธิฐานจิตไว้ครบ อย่างดี หาที่ติไม่ได้ ท่านบอกว่า ทำยากเพราะต้องใช้ค้ำดวงผู้อื่น หากใครดวงตก ดวงไม่ดี ให้เอาผ้ายันต์นี้ไป เขียนชื่อ นามสกุลตนเอง ไว้ด้านหลังผ้ายันต์ แล้วนำไปไว้ใต้ฐานพระพุทธ หรือพระบูชาที่บ้าน ก่อนเอาไปไว้ให้อธิฐานขอให้ดวงของเรา กลับร้ายกลายเป็นดี ทุกประการ หรือสุดแท้จะอธิฐาน

แล้วพระท่านจะช่วยทุกประการ เป็นผ้ายันต์ธงชัยแห่งรัตนะ ที่เสกให้ดีแล้ว ลองนำไปใช้ดูนะ ท่านว่ามาอย่างนี้

 

ปิดแล้วครับ



เหรียญซุ้มประตู หลวงปู่ไปล่ วัดกำแพง ปี 2527 เนื้อทองแดง

เหรียญย้อนยุค ปี2535,2538,2539 ราคาแพงทุกรุ่นละครับ

เหรียญนี้สภาพสวยเลี่ยมเดิมจัดเป็นเหรียญดีปีลึก สร้างไม่เยอะ หายากแล้วครับ รับประกันแท้สากล

 

ปิดแล้วครับ



พระยอดธง เนื้อทองคำแท้

เป็นทองคำเก่า ฐานเป็นนาค เลี่ยมทองคำลงยาสุโขทัย อย่างดี

สนใจทักครับ 6*,***

 

ปิดครับ



เสือน้อยหลังหลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน รุ่นแรก

ออกวัดท้องคุ้ง คลองด่าน สร้างด้วยเนื้อแร่เกาะล้านแท้ๆ ปลุกเสกโดย หลวงพ่อเทียน วัดท้องคุ้ง,หลวงพ่อชาญ วัดบางบ่อ ฯลฯ

 

ปิดครับ



เหรียญ 3 รอบ ครูบาบุญชุ่ม ญาณสังวโร

วัดพระธาตุดอนเรือง เมืองพง ตอกโค๊ด ช จัดสร้างในวาระท่านอายุครับ 3 รอบ ประวัติชัดเจน สภาพสวยคลาสสิค

บูชา 600 บาท

 

พระอุปคุตหล่อโบราณ หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา ปี 2470

พิมพ์หมวกฤาษี ถือดอกบัว หล่อโบราณ เนื้อทองผสม มีอุดเม็ดกริ่งใต้ฐาน ขนาดฐานกว้าง 2 ซม. สูง 3.5 ซม หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา เป็นพระเกจิอาจารย์ยุคเก่าสมัยเดียวกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ท่านเป็นอาจารย์ของ หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ และอีกหลายพระเกจิอาจารย์ วัตถุมงคลของ หลวงพ่ออิ่ม ที่พบเห็นส่วนใหญ่เป็นพระหล่อแบบโบราณ เนื้อทองผสมแก่ทองเหลือง รวมทั้ง นางกวัก และ แหวน ลวดลายต่างๆ ส่วนองค์นี้เป็น พระอุปคุต พระอรหันต์ที่เป็นเลิศในทางปราบมาร พุทธคุณโดดเด่นในทางมหาอำนาจคงกะพันชาตรี องค์นี้เก่ามากกระแสเนื้อโลหะอมเขียว ซึ่งถือว่ารองลงมาจากพระยุคแรกที่เป็นเนื้อสัมฤทธิ์ ศิลปะจัดมาก รับประกันส่องมันส์ตาหล่าว พระแห่งโชคลาภคุ้มกันภัย สภาพสุดคลาสสิค หายาก น่าบูชาครับ

 

ปิดครับ



เหรียญหลวงพ่อโอภาสี ปี2516

เหรียญนี้ สวยแชมป์ บล๊อคนิยม ฟัน 2 ซี่ พระพิธีดี ไม่แพงมาก แต่หาของแท้ๆ สวยๆ แบบนี้ ยาก หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ปลุกเสก พร้อมตลับเงิน

บูชา 3,000 บาท

 

เหรียญหลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ออกวัดทับขี้เหล็ก ชัยนาท ปี2533พิธีใหญ่ปลุกเศก 3 วัน

เหรียญหลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ออกโดยอาจารย์ตั้ว
ออกวัดทับขี้เหล็ก ชัยนาท ปี๒๕๓๓ มีรายนามเกจิที่ร่วมปลุกเศกมากมาย พิธีใหญ่มากครับ ปลุกเศก 3 วันเต็มๆ
คณาจารย์ที่มาร่วมปลุกเสก เป็นเวลา 3 วัน มีรายนามดังนี้
หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง
หลวงพ่อพิมพา วัดหนองตางู
หลวง พ่อเปิ่น วัดบางพระ
หลวงพ่อคง วัดราหุล
หลวงพ่อพรหม วัดขนอนเหนือ
หลวง พ่อเสน่ห์ วัดสว่างอารมณ์
หลวงพ่อดี วัดพระรูป
หลวงพ่อท้าว
หลวง พ่อศิริ วัดตาล
หลวงพ่อแช่ม
หลวงพ่อสมควร
หลวงพ่อชุม
หลวงพ่อวิ รัตน์
หลวงพ่อลำใย
หลวงพ่อบุญมี
หลวงพ่อประสิทธิ
หลวงพ่อเชิญ วัดโคกทอง
หลวงพ่อฮวด
หลวงพ่อสาลีโข
หลวงพ่ออุตตะมะ
หลวงพ่อ ฑูรย์
หลวงปู่ตี๋ ท่ามะกรูด
หลวงพ่อแพดับเทียนชัย

เหรียญดีพิธีดีครับ ถ้านับพิธีหลังจากที่หลวงพ่อมรณภาพแล้วก็มีของปี2533นี้แหละครับที่ใหญืสมบูรณ์และครบถ้วนสมบูรณ์

 

ปิดครับ



รูปหลวงพ่อกวย ปี2558

เป็นรูปถ่ายย้อนยุค ที่นิยม ของแท้ๆ ตอนนี้ ราคาเช่าหากันครึ่งหมื่นขึ้นแน่นอนครับ ของเก๊ออกมาเลยเยอะ อนาคตไม่ต้องเดาครับว่า ราคาจะไปไกลขนาดใหน เหมือนเก็บทองดีๆนี่เองครับ

บานนี้รับประกันทุกสนาม บูชาไปแล้ว ใครบอกว่าเก๊ เอามาคืนได้เลย

 

ปิดครับ



ท้าวเวสสุวรรณเจ้าแห่งขุมทรัพย์ สร้างโดย ลป.ตี๋ วัดเขาเขียว จ.สุพรรณบุรี

สร้างราวปี2512 แล้วนำไปถวาย หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ปลุกเสกวาระ1 (ลพ.กวย เป็นอาจารย์ของ ลป.ตี๋) วาระ2 ให้ หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ ปลุกเสก (ลพ.มุ่ย เป็นอาจรย์ชอง ลป.ตี๋) แล้ว หลวงปู่ตี๋นำพระกลับมาแช่น้ำมนต์ ปลุกเสก ราวๆ 3 เดือน ลักษณะพระทุกองค์จะมีคราบน้ำมนต์จับตามองค์พระ เนื้อขาวเป็นเนื้อผงพุทธคุณ เนื้อดำเป็นเนื้อผงกะลาตาเดียวเผาแล้วบด ทุกองค์ผ่านการแช่น้ำมนต์ พระจะมีคราบแบบนี้ทุกองค์ครับ มากน้อยแล้วแต่องค์ มีความเชื่อกันว่า ผู้ใดห้อยบูชาท้าวเวสสุวรรณ จะบังเกิดโชคลาภมากมาย ร่ำรวยเงินทอง มีกินมีใช้ไม่ขาดแก้ปีชง เสริมปีชง เทพแห่งปีชง ป้องกันภัยจากสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็น ป้องกันภูติ ผีวิญญาณต่างๆไม่กล้ามาทำอันตรายใดๆให้กับคนในครอบครัว ในร้านนั้นๆ เพราะภูติผีปีศาจ ยักษ์ เป็นบริวารท้าวเวสสุวรรณ คนมีลูกเพิ่งคลอด หรือมีเด็กเล็ก มักนิยมบูชาท้าวเวสสุวรรณ ตั้งไว้ตรงที่เด็กนอนหลับ เพราะมีความเชื่อว่าภูติผีปีศาจจะไม่กล้ามารบกวนเด็ก เพราะท้าวเวสสุวรรณเป็นผู้ปกครองแห่งภูติผีปีศาจนั่นเอง จึงแนะนำคนที่มีลูกอ่อน ลูกเล็ก หากชอบร้องไห้ตอนกลางคืน ไม่หลับไม่นอนเหมือนมีอะไรมารบกวนเด็ก และยังสามารถกันภูติผีปีศาจคุณไสย์มนต์ดำได้หมด ในตำราโบราณได้กล่าวไว้ว่าผู้ใดต้องการ ความเจริญในลาภยศ ทรัพย์สินเงินทอง อำนาจวาสนา สูงสุดทางมหาเศรษฐีมีทรัพย์ ลาภยศ สรรเสริญสุข ไหลมาไม่ขาดสาย และขจัด ภูตผีปีศาจ สิ่งอัปมงคลไม่กล้าเข้ามารบกวน และช่วยบันดาลโชคลาภโภคทรัพย์ให้แก่ผู้บูชา

เป็นของดีที่ราราไม่แพงมากนัก แต่มีของเก๊ออกมาเยอะ องค์นี้รับประกันสากลทุกสนาม

บูชา 2,500 บาท

 

เหรียญรุ่นสร้างศาลา หลวงปู่สรวง ออกวัดดอนไม้งามปี 43 เนื้อทองแดงรมน้ำตาล นิยม

หลวง พ่อประโยชน์ รักขิโตจัดสร้างหลวงปู่สรวงเสก 3 วัน 3 คืน และยังนำเข้าพิธีอีก 20 พิธี มีการปั๊ม 3 ครั้ง ซึ่งแบ่งออกเป็นสองบล๊อค ลพ.ประโยคขออนุญาตหลวงปู่สรวงจัดสร้างหนึ่งแสนเหรียญ แต่สร้างจริงๆปัจจัย สร้างได้ไม่ถึงเนื่องจากหลวงพ่อประโยคท่านทุนทรัพย์ไม่พอ ต้องรอญาติโยมมาร่วมบุญปัจจัย และ ปู่สรวงท่านเสกให้หลายวาระ

เหรียญรุ่นนี้ ประสพการณ์สูงมาก เด็กนักเรียนแล้วสมุทรปราการเดินทางไปโรงเรียนคนเดียวถูกคู่อริถึง8คนเข้า รุมทำร้าย ด้วยดาบซามูไร แม่ค้าแถวนั้นเห็นเหตุการณ์บอกว่าไม่รอด เสื้อผ้าขาดยับ แต่พอมาดูใกล้ๆทุกคนตะลึงตึงๆ เพราะไม่เป็นอะไรเลย เด็กนักเรียนคนนั้นห้อยเหรียญเพียงเหรียญเดียวเหรียญหลวงปู่สรวงรุ่นสร้าง ศาลาเหรียญเดียว และยังมีประสบการณ์ด้านโชคลาภค้าขายอีกมายมาย สร้างแค่ 2000 เหรียญ

รับประกันสากลทุกสนาม

บูชา 7,500 บาท