บทสวดเจ้าแม่กวนอิม มหากรุณาธารณีสูตร

ม ห า ก รุ ณ า ธ า ร ณี สู ต ร


มนต์มหากรุณาธารณีสูตร เป็นมนต์ศักดิ์สิทธิ์ทรงพลานุภาพอย่างยิ่ง

มนต์บทนี้ผูกเป็นคาถา 84 ประโยค เป็นพระนามของ

พระแม่กวนอิมมหาโพธิสัตว์ 84 ปาง

อานิสงค์ที่ได้จากการสวดมหากรูณาธารณีสูตร

มีความสุขสบาย ปราศจากโรคภัย พ้นจากความหวั่นกลัวเมื่อจะถึงแก่กรรม

ถ้ามีภูติผีปิศาจมารบกวน สวดมนตร์จบเดียว พวกผีจะถูกจองจำไว้หมด




• นำ มอ ฮอ ลา ตัน นอ ตอ ลา เหย่ เย •

• นำ มอ ออ ลี เย •

• ผ่อ ลู กิด ตี ซอ ปอ ลา เย •

• ผู่ ที สัต ตอ พอ เย •

• หม่อ ฮอ สัต ตอ พอ เย •

• หม่อ ฮอ เกีย ลู นี เกีย เย •

• งัน •

•สัต พัน ลา ฮัว อี •

• ซู ตัน นอ ตัน เซ •

• นำ มอ สิด กิด ลี ตอ อี หม่ง ออ ลี เย •

• ผ่อ ลู กิด ตี สิด ฮู ลา เลง ถ่อ พอ •

• นำ มอ นอ ลา กิน ซี •

• ซี ลี หม่อ ฮอ พัน ตอ ซา เม •

• สะ พอ ออ ทอ เตา ซี พง •

• ออ ซี เย็น •

• สะ พอ สะ ตอ นอ มอ พอ สะ ตอ นะ มอ พอ เค •

• มอ ฮัว เตอ เตา •

• ตัน จิต ทอ •

• งัน ออ พอ ลู ซี •

• ลู เกีย ตี •

• เกีย ลอ ตี •

• อี ซี ลี •

• หม่อ ฮอ ผู่ ที สัต ตอ •

• สัต พอ สัต พอ •

• มอ ลา มอ ลา •

• มอ ซี มอ ซี ลี ทอ ยิน •

• กี ลู กี ลู กิด มง •

• ตู ลู ตู ลู ฟา เซ เย ตี •

• หม่อ ฮอ ฮัว เซ เย ตี •

• ทอ ลา ทอ ลา •

• ตี ลี นี •

• สิด ฮู ลา เย •

• เจ ลา เจ ลา •

• มอ มอ ฮัว มอ ลา •

• หมก ตี ลี •

• อี ซี อี ซี •

• สิด นอ สิด นอ •

• ออ ลา ซัน ฮู ลา เซ ลี•

• ฮัว ซอ ฮัว ซัน •

• ฮู ลา เซ เย •

• ฮู ลู ฮู ลู มอ ลา •

• ฮู ลู ฮู ลู ซี ลี•

• ซอ ลา ซอ ลา •

• สิด ลี สิด ลี •

• ซู ลู ซู ลู •

• ผู่ ถี่ เย ผู่ ถี่ เย•

• ผู่ ถ่อ เย ผู่ ถ่อ เย •

• มี ตี ลี เย •

• นอ ลา กิน ซี •

• ตี ลี สิด นี นอ•

• ผ่อ เย มอ นอ •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• สิด ถ่อ เย •

• หม่อ ฮอ สิด ถ่อ เย•

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• สิด ทอ ยี อี •

• สิด พัน ลา เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• นอ ลา กิน ซี •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• มอ ลา นอ ลา •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• สิด ลา เซง ออ หมก เค เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• ซอ ผ่อ หม่อ ฮอ ออ สิด ถ่อ เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• เจ กิด ลา ออ สิด ถ่อ เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• ปอ ทอ มอ กิด สิด ถ่อ เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• นอ ลา กิน ซี พัน เค ลา เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• มอ พอ ลี เซง กิด ลา เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• นำ มอ ห่อ ลา ตัน นอ ตอ ลา เย เย •

• นำ มอ ออ ลี เย •

• ผ่อ ลู กิต ตี •

• ชอ พัน ลา เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •

• งัน สิด ติน ตู •

• มัน ตอ ลา •

• ปัด ถ่อ เย •

• ซอ ผ่อ ฮอ •



--------------------------------------------------------------

ขอขอบพระคุณ :

http://www.gimyong.com/webboard/index.php?topic=3457.0;wap2

http://www.agalico.com/board/showthread.php?p=77167

----------------------------------------------------------------------

 

คำแปลและความหมาย

๑. นำ มอ ฮอ ลา ตัน นอ ตอ ลา เหย่ เย



พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ ถือลูกประคำ

นำ มอ - ความนอบน้อม

ฮอ ลา ตันนอ - ความเป็นรัตนะ

ตอ ลา เหย่ - 3

เย - นมัสการ

ขอนอบน้อมนมัสการพระไตรรัตน์ทั้งสาม

หมายถึง..การน้อมเอาพระไตรสรณคมน์, พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่

พึ่งที่ระลึก

ผู้ต้องการปฏิบัติให้ถึงพระองค์จะต้องสาธยายมนตราด้วยความมีเมตตากรุณา

และเปี่ยมด้วยศรัทธา ไม่ควรสวดด้วยเสียงอันดัง เกรี้ยวกราด และเร่งร้อน


๒. นำ มอ ออ ลี เย



นำ มอ - ความนอบน้อม

ออ ลี - องค์อริยะ

เย - นมัสการ

ขอนอบน้อมนมัสการแด่องค์พระอริยะ ผู้ห่างไกลจากบาปอกุศล

วัตถุประสงค์แห่งบทนี้... พระโพธิสัตว์ทรงสั่งสอนชาวโลกให้ปฏิบัติทางจิตเป็น

มูลฐาน พระสัทธรรมทั้งหลายล้วนกำเนิดมาแต่จิต

เหตุนี้ผู้ปฏิบัติจะต้องมีความชัดแจ้งแห่งจิต และมองเห็นสภาวะแห่งตน จึงจะ

สามารถบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ

เมื่อไม่แจ้งชัดในจิตก็ไม่สามารถเห็นสภาวะแห่งตน หากแต่จิตเป็นอจล มีความ

มั่นคง ก็สามารถเดินทางสู่พระนฤพานได้


๓. ผ่อ ลู กิด ตี ซอ ปอ ลา เย



ผ่อ ลู กิด ตี - การเพ่ง พิจารณา อีกนัยหนึ่งคือความสว่าง

ซอ ปอ ลา - เสียงของโลกอันเป็นอิสระ

เย - นอบน้อมนมัสการ

ขอนอบน้อมคารวะแด่องค์พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ ผู้เพ่งเสียงแห่งสรรพสัตว์ผู้

ยาก

พระโพธิสัตว์ผู้สงสารชีวิตแห่งสรรพสัตว์ผู้ตกอยู่ในกองทุกข์ เขาเหล่านั้นล้วนมี

ความทุกข์อันเกิดจากการหลงลืมสภาวะเดิมของตน จำต้องเวียนว่ายอยู่ใน

สังสารวัฏ พระองค์พิจารณาตามนี้ จึงเกิดเมตตาจิตที่จะโปรดสัตว์



๔. ผู่ ที สัต ตอ พอ เย



ผู่ ที (โพธิ) - ตรัสรู้

สัต ตอ (สัตว์) - การมีชีวิต อารมณ์

พอเย - น้อมคารวะ

ขอนอบน้อมคารวะต่อผู้ให้ความตรัสรู้แก่ทุกชีวิต

...หากตั้งใจในธรรม นอบน้อมต่อความแจ้งในสภาวะเดิม ก็จะถึงความหลุด

พ้น...



๕. หม่อ ฮอ สัต ตอ พอ เย



หม่อ ฮอ - ใหญ่มาก

สัต ตอ - สัตว์โลก หรืออีกนัยหนึ่งหมายถึง ผู้กล้าหาญ

พอ เย - น้อมคารวะ

เมื่อน้อมคารวะผู้กล้าหาญก็มีโอกาสที่จะหลุดพ้น มวลสรรพสัตว์ในโลกอัน

ไพศาล ถ้ารู้สึกตัวแล้วลงมือปฏิบัติ ล้วนถึงความหลุดพ้นได้



๖. หม่อ ฮอ เกีย ลู นี เกีย เย



หม่อ ฮอ -ใหญ่มาก

เกีย ลู - กรุณา

นี เกีย - จิต

เย - คารวะ

ขอนอบน้อมคารวะต่อผู้มีมหากรุณาจิต


๗. งัน



งัน (โอม) - นอบน้อม

ขอนอบน้อม บูชาถวาย

... พระโพธิสัตว์เป็นผู้มีความเมตตากรุณาไม่มีประมาณ นำสัทธรรมอันเป็นความดับสูญโดย

แท้จริง ปลุกให้มนุษย์ฟื้นคืนสภาวะเดิมที่มีอยู่ เข้าถึงสัทธรรมอันบริสุทธิ์



๘. สัต พัน ลา ฮัว อี



สัต พัน ลา - อิสระ
ฮัว อี - อริยะ

องค์อริยะผู้อิสระ ผู้มีกายใจอันบริสุทธิ์สะอาด

...กาย ใจ จะบริสุทธิ์ได้ ต้องตั้งอยู่ในสัจธรรม ปฏิบัติตนอยู่ในศีล



๙. ซู ตัน นอ ตัน เซ



การปฏิบัติธรรมต้องถือความสัจเป็นพื้นฐาน ใช้ความเพียรเป็นเครื่องมือเพื่อบรรลุสู่อริยสัจ

...หากการปฏิบัติธรรมไม่ประกอบด้วยความสัจ ก็จะไม่พบหนทางสู่ความสำเร็จ เนื่องจาก

ความสัจนั้นเป็นธรรมที่ปราศจากการหลอกลวง จิตจึงรวมเป็นหนึ่งได้

เมื่อมีความสัจ ก็จะมีความเข้าใจ เมื่อเข้าใจก็จะมองเห็นความปลอดโปร่ง เมื่อปลอดโปร่งก็จะ

เกิดความเปลี่ยนแปลง และกลับกลายไปในทิศทางที่ดีขึ้น



๑๐. นำ มอ สิด กิด ลี ตอ อี หม่ง ออ ลี เย



นำ มอ - นอบน้อม

สิด กิด ลี ตอ อี หม่ง - ผู้ปฏิบัติธรรมย่อมได้รับความคุ้มครองจากพระพุทธเจ้าและพระ

โพธิสัตว์

ออ ลี เย - การปฏิบัติธรรมจะรีบร้อนให้ได้ผลในทันทีย่อมเป็นไปไม่ได้

...ผู้ที่จะน้อบน้อมเข้าถึงองค์อริยะ จำต้องปฏิบัติธรรมโดยมานะพากเพียร มีจิตใจมั่นคงเป็น

หนึ่ง จะกระทำโดยเร่งรีบไม่ได้ ต้องทำใจให้ว่างเข้าถึงองค์แห่งพระธรรมคัมภีร์ หมั่นในการ

ปฏิบัติตามหลักธรรม มีความคิดดำริมั่นที่จะก้าวข้ามห้วงแห่งโอฆะ คิดจะกระทำประโยชน์แก่

สรรพชีวิต



๑๑. ผ่อ ลู กิด ตี สิด ฮู ลา เลง ถ่อ พอ



ผ่อ ลู กิด ตี - จิตต้องกับธรรม

สิด ฮู ลา - ท่องเที่ยวไปอย่างอิสระ

เลง ถ่อ พอ - เนื่องด้วยสำเร็จในมรรคผล

...ผู้ปฏิบัติต้องจงใจมุ่งไปข้างหน้า ฝึกฝนให้กายและจิตรวมเป็นหนึ่ง (เอกัคคตา)




๑๒. นำ มอ นอ ลา กิน ซี



นำ มอ - นอบน้อม

นอ ลา กิน ซี - การคุ้มครองคนดี นักปราชญ์ นักปฏิบัติ

..ด้วยความเมตตากรุณาของพระโพธิสัตว์ ทรงย้ำเตือนให้ยึดถือพระไตรสรณาคมน์ ต้อง

ปฏิบัติตนอยู่ในมนุษยธรรม ทำตนเป็นตัวอย่างเพื่อให้สาธุชนรุ่นหลังได้รับรู้เป็นแบบอย่างและ

เจริญรอยตาม

สาธุชนผู้ปฏิบัติตามพระพุทธองค์และพระธรรมยิ่งต้องมีความเมตตากรุณาจิตและโพธิจิตเพื่อ

โปรดสัตว์ รักษาพระธรรมยิ่งกว่าชีวิตและเผื่อแผ่ทั่วไปไม่มีประมาณ




๑๓. ซี ลี หม่อ ฮอ พัน ตอ ซา เม



ซี ลี หม่อ ฮอ - ความเมตตากรุณาอันไพศาล สามารถบำบัดทุกข์บำรุงสุขได้

พัน ตอ ซา เม - ผู้มีบุญวาสนาจะได้รับการคุ้มครองจากเทพเจ้า มารทั้งหลายไม่สามารถ

มารบกวนได้

...พระโพธิสัตว์เล็งเห็นว่าชาวโลกถือเอาความรวย, มีชื่อเสียง, ศักดินา เป็นที่นิยมศรัทธา อัน

เป็นการเพิ่มพูนความทุกข์

พระองค์จึงเตือนจิตให้มนุษย์ จงผ่อนใจในทางโลก โน้มน้าวจิตใจมาในทางมรรคผล เมื่อจิต

ว่างแล้ว พระสัทธรรมอันพิสุทธิ์ก็จะเจริญขึ้น




[COLOR=#808000][COLOR=red]๑๔. สะ พอ ออ ทอ เตา ซี พง[/COLOR][/COLOR]

[SIZE=5][IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-14.gif[/IMG][/SIZE]

[COLOR=yellowgreen]สะ - การได้เห็น[/COLOR]

[COLOR=yellowgreen]พอ - เสมอภาค[/COLOR]

[COLOR=yellowgreen]ออ - พระสัทธรรมอันบริสุทธิ์ [/COLOR]

[COLOR=yellowgreen]ทอ เตา ซี พง - ธรรมไม่มีขอบเขต[/COLOR]

[COLOR=royalblue]...ทุกคนที่ปฏิบัติสามารถรู้ได้เห็นได้ และบรรลุสู่พระพุทธภูมิได้โดยเสมอกัน[/COLOR]




[SIZE=5][COLOR=red]๑๕. ออ ซี เย็น[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=royalblue]
[SIZE=5][COLOR=royalblue][IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-15.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE]

[COLOR=royalblue]ผู้ที่ทำความดีย่อมได้รับการชมเชย ผู้ทำบาปจะต้องสำนึกและขอขมาโทษ[/COLOR]




[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]๑๖. สะ พอ สะ ตอ นอ มอ พอ สะ ตอ นะ มอ พอ เค[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#808000]
[SIZE=5][IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-16.gif[/IMG][/SIZE]

[/COLOR][SIZE=4][COLOR=yellowgreen]สะ พอ สะ ตอ - พุทธธรรมอันไม่มีขอบเขตสิ้นสุด สรรพสัตว์ในโลกนี้ล้วนสำเร็จเป็นพระ[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=yellowgreen]พุทธเจ้าได้[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=yellowgreen]นอ มอ พอ สะ ตอ - พุทธธรรมเป็นความเสมอภาค มิได้แบ่งแยกเป็นสูงหรือต่ำ[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=yellowgreen]นะ มอ พอ เค - พุทธธรรมมีความไพศาล ผู้ปฏิบัติตามจะสามารถระงับภยันตรายทุกสิ่ง[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=royalblue]...ไม่ว่านักปราชญ์หรือผู้โง่เขลา เบาปัญญา คนหรือสัตว์ ล้วนสามารถหลุดพ้นได้ ถ้าเขา[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=royalblue]เหล่านั้นปฏิบัติธรรมด้วยความสัจ[/COLOR][/SIZE]


[/COLOR]

 

๑๗. มอ ฮัว เตอ เตา




ผู้ปฏิบัติต้องถือพระสัทธรรมเป็นสูญ ไม่ข้องแวะ ไม่ติดในรูป ไม่ยึดในจิต ถือเอา


สัจธรรมเป็นใหญ่ และต้องละความวิตกกังวล กำจัดความโกรธ ความโลภ ความ


หลง โดยใช้หลักแห่งปัญญาดับกิเลสให้จิตสงบ เป็นอยู่ในโลกนี้โดยสันติสุข




๑๘. ตัน จิต ทอ



ความศรัทธาจริงอันต่อเนื่องกัน จิตต้องตรงกับพระธรรม ห้ามมิให้มีความคิดทางโลกเกิดขึ้น

โดยเด็ดขาด

ทั้งนี้ เนื่องจากว่าหากปล่อยให้ความคิดทางโลก เกิดขึ้นในจิต กาย ใจ ก็จะไม่บริสุทธิ์ ทำให้

เกิดการขัดแย้งกับพระธรรม ไม่อาจจะพบความสันติสุขได้



๑๙. งัน ออ พอ ลู ซี



งัน - นอบน้อม เป็นบทนำ

ออ พอ ลู ซี - เป็นพระโพธิสัตว์ หมายถึงพระธรรมคือความสะอาดจิตสะอาดสดใสไร้ราคะ

ผู้ปฏิบัติธรรมต้องมีจิตใจที่เด็ดเดี่ยว ไม่หวั่นไหวต่อการก่อกวนของเหล่ามาร(กามกิเลส) หาก

สามารถตั้งจิตข่มจิตสำรวมกาย วาจา และจิต ละทิ้งโลกาวิสัยทั้งหมดก็จะเข้าถึงพุทธสภาวะที่

มีอยู่เดิม

.. ถ้าทำให้จิตมีความสงบนิ่งอยู่ทุกขณะ ไม่ว่าจะยืน เดิน นั่ง นอน ก็จะมีความสำเร็จในธรรม

โดยมิรู้ตัว

..พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ รวมทั้งพระโพธิสัตว์เจ้าได้หลุดพ้นในขณะที่อยู่ในโลกอันมากล้น

ไปด้วยกิเลสนี้



๒๐. ลู เกีย ตี



เป็นโลกนาถ มีความเป็นอิสระ

...มีกุศลจิตสะอาดบริสุทธิ์ ไม่มัวหมอง มีรัศมีสว่างรอบกาย และสามารถร่วมกับดินฟ้าเป็นอัน

หนึ่งอันเดียวกัน

รักษาความมีกุศลจิต อย่าทำลายตนเอง อย่าหลงผิดเป็นชอบ

สิ่งสำคัญ...ต้องรักษาจิตให้บริสุทธิ์



๒๑. เกีย ลอ ตี



ผู้มีความกรุณา ผู้ปลดปล่อยทุกข์ เป็นผู้มีจิตในทางธรรม ดำรงมรรคมั่นคง มีสติปัญญาเฉียบ

แหลมยิ่งใหญ่

...เมื่อจิตมีความสงบก็สามารถเปลี่ยนแปลงสิ่งชั่วร้ายให้กลับกลายเป็นดี



๒๒. อี ซี ลี



กระทำตามโอวาท อย่ามีจิตหลงผิด



๒๓. หม่อ ฮอ ผู่ ที สัต ตอ



หม่อ ฮอ - ความไพศาลของพุทธธรรม ทุกคนน้อมนำไปปฏิบัติได้

ผู่ที - เห็นโลกนี้เป็นสูญ

สัต ตอ - การเน้นปฏิบัติอนัตตธรรม มองเห็นสรรพธรรมเป็นสูญ

มองความรุ่งเรืองแห่งลาภยศ สรรเสริญเป็นสูญ มองให้เห็นเป็นเงาลวง ทำจิตใจร่างกายให้

หมดจด



๒๔. สัต พอ สัต พอ



พุทธธรรมมีความเสมอภาค อีกทั้งยังอำนวยประโยชน์สุขแก่สัตว์โลก ผู้ที่มีปัจจัยแห่งบุญย่อม

ได้รับความสุข



๒๕. มอ ลา มอ ลา



ผู้ปฏิบัติจะได้มีมโนรถแก้วมณี แก้วมณีนี้แจ่มใสไม่มีอะไรขัดข้อง

...ความคิดคำนึงเกิดมาแต่จิต จิตเป็นใหญ่ จิตเป็นประธานแห่งบุญและบาป ผู้ปฏิบัติต้อง

กำจัดความคิดอันเป็นอกุศล ความคิดฟุ้งซ่าน ระงับความวิตกกังวล เพียรพยายามเสาะหา

สัจธรรม ชำระล้างอายตนะภายในให้สะอาดพิสุทธิ์ ละความห่วงใยใดๆให้สิ้นเชิง



๒๖. มอ ซี มอ ซี ลี ทอ ยิน



มอ ซี - ความมีอิสระทันที ผู้ปฏิบัติไม่มีเวลาใดที่ไม่เป็นอิสระคือมีอิสระทุกเมื่อ

ลี ทอ ยิน - การปฏิบัติกระทั่งสำเร็จวิชชาธรรมกาย มีอาสน์ดอกบัวรองรับ

โดยปกติแล้วผู้ที่มีจิตว่างก็จะมีความสะอาดทั้งกายและจิต เมื่อลงมือปฏิบัติแล้วก็สามารถ

บรรลุมรรคผลได้ และก็จะตั้งอยู่เช่นนั้น ไม่มีวันเสื่อมถอย



๒๗. กี ลู กี ลู กิด มง



กี ลู - การเกิดความคิดปฎิบัติธรรมสามารถบันดาลให้เทพเจ้ามาปกปักรักษา
กิด มง - ผู้ปฏิบัติจะต้องสร้างสมบุญบารมีเพื่อเป็นพื้นฐานในการบรรลุสู่มหามรรค (มรรคผล-นิพพาน)



๒๘. ตู ลู ตู ลู ฟา เซ เย ตี



ตู ลู - ผู้ปฏิบัติจะต้องยืนให้มั่นตั้งใจปฏิบัติ ไม่หลุ่มหลงด้วยพวกเดียรถี มีความแน่วแน่ มีสมาธิ

มีความสงบ

ฟา เซ เย ตี - มีความบริสุทธิ์อันยิ่งใหญ่สามารถข้ามพ้นสังสารวัฏได้



[COLOR=#808000][COLOR=red]๒๙. หม่อ ฮอ ฮัว เซ เย ตี[/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#808000][COLOR=#ff0000][/COLOR]
[IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-29.gif[/IMG][/COLOR]
[COLOR=#808000]
[/COLOR]พระสัทธรรมอันไพศาล สามารถระงับความเกิดดับแห่งกิเลสได้ ภัยพิบัติต่างๆไม่แผ้วพาน ทุก

คนสามารถสำเร็จเป็นพุทธะได้เหมือนหัน

...กำจัดความหลงผิด ความเห็นแก่ตัว ปล่อยวางปัจจัยทางโลก



[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]๓๐. ทอ ลา ทอ ลา[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=#ff0000][/COLOR]
[IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-30.gif[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][COLOR=royalblue]เมื่อปฏิบัติจิตให้มีสภาพเหมือนอากาศอันโปร่งใส ไร้ละอองธุลีแม้แต่น้อย ก็จะได้ไปเกิดใน[/COLOR]
[COLOR=royalblue][/COLOR]
[COLOR=royalblue]สวรรค์ชั้นพรหมได้[/COLOR]
[COLOR=royalblue][/COLOR]
[COLOR=royalblue][/COLOR]
[COLOR=royalblue][/COLOR]
[COLOR=royalblue][COLOR=#808000][COLOR=red]๓๑. ตี ลี นี[/COLOR]
[IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-31.gif[/IMG][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=royalblue][COLOR=#808000]
[/COLOR][SIZE=4][COLOR=yellowgreen]ตี - โลก[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=yellowgreen]
ลี - สัตว์ทั้งหลายล้วนสามารถรับการโปรดได้

นี - พรหมจาริณีที่ปฏิบัติธรรมอยู่



[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]๓๒. สิด ฮู ลา เย[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]
[/COLOR][IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-32.gif[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][COLOR=coral][COLOR=royalblue]เมื่อปฏิบัติธรรมเข้าถึงความสมบูรณ์แห่งสภาวะเดิมแล้ว จะมีความสว่างปรากฏในกายของตน[/COLOR][/COLOR]
[COLOR=coral][/COLOR]


[COLOR=red] [/COLOR][SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]๓๓. เจ ลา เจ ลา[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=#ff0000][/COLOR]
[IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-33.gif[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][COLOR=yellowgreen]ความโกรธ ดุ สุรเสียงที่เปล่งออกมาดุจเสียงคำรามของฟ้า กระหึ่มไปทั่วสารทิศ[/COLOR]
[COLOR=yellowgreen]
[/COLOR][COLOR=royalblue]...ธรรมเหมือนดังฟ้าร้องคำรามไปทุกสารทิศ เป็นเสียงแห่งพรหมเมื่อเหล่ามารได้ยินศัพท์[/COLOR]
[COLOR=royalblue][/COLOR]
[COLOR=royalblue]สำเนียงนี้ ก็จะเกิดความสะดุ้งกลัว[/COLOR]
[COLOR=royalblue][/COLOR]
[COLOR=royalblue][/COLOR]
[COLOR=royalblue][/COLOR]
[COLOR=royalblue][SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]๓๔. มอ มอ ฮัว มอ ลา[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=royalblue][SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=#ff0000][/COLOR]
[IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-34.gif[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=yellowgreen]มอ มอ - การกระทำดี สามารถทำลายความกังวลแห่งภยันตรายได้[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=yellowgreen]
ฮัว มอ ลา - ธรรมะเป็นสิ่งลึกซึ้ง เข้าใขยาก และมีความศักดิ์สิทธิ์ไม่สามารถประมาณ หรือ

คาดคิดได้ เป็นประโยชน์ที่ไม่มีสิ่งใดทัดเทียม



[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]๓๕. หมก ตี ลี[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=#ff0000][/COLOR]
[IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-35.gif[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][COLOR=yellowgreen]หลุดพ้น[/COLOR]

[COLOR=deeppink][COLOR=royalblue]...ผู้ปฏิบัติได้เช่นนี้ ย่อมบรรลุสู่ภูมิแห่งพุทธ[/COLOR] [/COLOR]
[COLOR=#ff1493][/COLOR]
[COLOR=#ff1493][/COLOR]
[COLOR=#ff1493][/COLOR]
[COLOR=#ff1493][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]๓๖. อี ซี อี ซี[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=#ff0000][/COLOR]
[IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-36.gif[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][COLOR=yellowgreen]การชักชวนตามพระศาสนา ทุกสรรพสิ่งให้ดำเนินไปตามธรรมชาติ[/COLOR]
[COLOR=yellowgreen]
[/COLOR][COLOR=royalblue]...ทุกสิ่งปล่อยให้ดำเนินไปตามเหตุปัจจัยปรุงแต่ง อย่าฝืนกระทำตามใจชอบ[/COLOR]
[COLOR=#4169e1][/COLOR]
[COLOR=#4169e1][/COLOR]
[COLOR=#4169e1][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=red]๓๗. สิด นอ สิด นอ[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#808000][COLOR=#ff0000][/COLOR]
[IMG]http://www.thummada.com/public_html/Mahakaruna/84-37.gif[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][COLOR=yellowgreen]เป็นมหาสติ มีจิตใจมั่นคงสามารถเข้าสู่มหาปัญญา[/COLOR]

[SIZE=4][COLOR=royalblue]..ผู้ปฏิบัติธรรม มีความสว่างแห่งสติปัญญาอยู่ ถ้าใช้จิตนี้เป็นฐานใช้ธรรมให้เป็นประโยชน์ ก็[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]จะได้รับฐานธาตุที่สดชื่น[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]
แต่หากไม่มีจิตใจมั่นคงกำจัดกิเลสในตนไม่หมด ก็ไม่มีทางที่จะให้ความว่างแห่งสติปัญญาที่มี

อยู่ดั้งเดิมปรากฏออกมาได้เลย.

[/COLOR][/SIZE][COLOR=#4169e1][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR]

 

๓๘. ออ ลา ซัน ฮู ลา เซ ลี




ออ ลา ซัน - ความผ่านธรรมไปถึงธรรมราชา มีความอิสระในธรรม

ฮู ลา เซ ลี - การได้พระธรรมกายอันบริสุทธิ์ ได้ดวงแก้วแห่งพระรัตนะ



๓๙. ฮัว ซอ ฮัว ซัน



ฮัว ซอ - ผู้ที่มีธรรม ตั้งอยู่ในขันติธรรม

ฮัว ซัน - ผู้บรรลุธรรม มีความสุขอันแท้จริงยากจะบรรยาย

เป็นการอนุโมทนาตามเหตุตามปัจจัย

...ความสุขที่แท้จริง จะต้องได้จากการปฏิบัติที่ยากลำบาก ถ้าสามารถอดทนต่อความยาก

ลำบากก็จะเข้าถึงความสุขอันยิ่งได้



๔๐. ฮู ลา เซ เย



จะต้องมีความรู้ด้วยตนเอง ผู้จะบรรลุธรรมหากสามารถละการยึดเกี่ยวเข้าถึงสภาวะดั้งเดิม ก็

จะพบพระพุทธเจ้าได้ทุกพระองค์



๔๑. ฮู ลู ฮู ลู มอ ลา



การประกอบพิธีตามปรารถนา ประกอบพิธีกรรมไม่ละจากตัวตน



๔๒. ฮู ลู ฮู ลู ซี ลี



การประกอบธรรม โดยปราศจากความคิดคำนึงมีความเป็นอิสระสูง



๔๓. ซอ ลา ซอ ลา



ผู้ปฏิบัติเพียงแต่มีความมุ่งมั่น มีความเพียรพยายามอย่างต่อเนื่อง มีจิตอันเป็นหนึ่งเดียว ก็จะ

ได้เห็นองค์พระโพธิสัตว์



๔๔. สิด ลี สิด ลี



ความเป็นมหามงคลอันสูงสุด สามารถอำนวยประโยชน์ และคุ้มครองสรรพสัตว์โดยไม่ละทิ้ง



๔๕. ซู ลู ซู ลู



น้ำอมฤตทานสามารถอำนวยประโยชน์แก่สัตว์โลกทั้งปวง



๔๖. ผู่ ถี่ เย ผู่ ถี่ เย



การตรัสรู้ธรรม ตรัสรู้ถึงภูมิจิต ผู้ที่ปฏิบัติจะต้องมีความวิริยะพากเพียรอย่างแรงกล้า ปฏิบัติทุก

วันทุกคืนเสมอต้นเสมอปลายไม่ท้อถอย



๔๗. ผู่ ถ่อ เย ผู่ ถ่อ เย



เป็นการรู้ในธรรม รู้ในจิต ผู้ปฏิบัติจะต้องถือ “ตัวเขา-ตัวเรา” เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ไม่เพียง

แต่ไม่เห็นลักษณะตัวเขาตัวเรา แม้สรรพสัตว์ในทุคติ ก็ต้องถือว่าเท่าเทียมกับเรา

 

๔๘. มี ตี ลี เย




มหากรุณา ให้ผู้ปฏิบัติต้องเจริญเมตตากรุณาจิต เพื่อให้สรรพสัตว์เข้าถึงโพธิ

มรรค

...รักในตนเองเท่าใด ก็ให้รักผู้อื่นเท่านั้น



๔๙. นอ ลา กิน ซี



นักปราชญ์ผู้รักษาตนเองได้ มีมหากรุณาจิต

...ผู้ปฏิบัติจะต้องเคารพนักปราชญ์ เห็นผู้ทำดีจะต้องช่วยกันรักษา ผู้ที่เกิดความ

ท้อถอยก็ต้องส่งเสริมให้กำลังใจ






๕๐. ตี ลี สิด นี นอ


ความคมของวัชระ ให้คนเรามีความมั่นคงในการปฏิบัติธรรม



๕๑. ผ่อ เย มอ นอ



สุรเสียงก้องไปสิบทิศ เป็นสุรเสียงแห่งความปิติยินดี



๕๒. ซอ ผ่อ ฮอ



ความสำเร็จผล มงคล นิพพาน ระงับภัยเพิ่มพูลประโยชน์ พระสัทธรรม

ไม่เกิดไม่ดับ เป็นสภาวะอันสงบมาแต่เดิม



๕๓. สิด ถ่อ เย



ความสำเร็จในธรรมทั้งหลาย เข้าถึงพระวิสุทธิมรรคปราศจากขอบเขต

อันจำกัด สรรพสัตว์เพียงแต่ละวางจากลาภยศชื่อเสียง ก็จะเข้าถึง

ความหลุดพ้นได้



๕๔. ซอ ผ่อ ฮอ



ผู้ปฏิบัติถ้าเห็นแจ้งในพระสัจธรรมและความหลอกลวง(ไม่แท้) ก็จะ

สำเร็จได้ง่าย



๕๕. หม่อ ฮอ สิด ถ่อ เย



ความไพศาลของพระพุทธธรรม ผู้ใดน้อมนำไปปฏิบัติจะสำเร็จในพระ

พุทธผล



๕๖. ซอ ผ่อ ฮอ



เน้นย้ำประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม




๕๗. สิด ทอ ยี อี



สิด ทอ - ความสำเร็จ

ยี อี - ความว่างเปล่า

ทวยเทพเจ้าต่างได้รับความสำเร็จอันเป็นความว่างเปล่า (สุญญตา

ธรรม)



๕๘. สิด พัน ลา เย



เป็นความอิสระสมบูรณ์ เป็นการกล่าวถึงบรรดาเทพีที่ต่างสำเร็จใน

อิสระธรรม



๕๙. ซอ ผ่อ ฮอ



อสังสกฤตธรรมนั้น เป็นสภาวธรรมที่สมบูรณ์โดยอิสระ เป็นการ

ประกาศมหามรรคที่ยิ่งใหญ่มีผลที่ลึกซึ้ง




๖๐. นอ ลา กิน ซี



ความสำเร็จด้วยความรัก ความเมตตากรุณา การปกปักษ์รักษา



๖๑. ซอ ผ่อ ฮอ



แสดงถึงความเมตตากรุณาของพระโพธิสัตว์



๖๒. มอ ลา นอ ลา



มอ ลา - มโนรถ ความหวัง ความประสงค์

นอ ลา - อนุตตรธรรม

การปฏิบัติอนุตตรธรรมสมดังประสงค์



๖๓. ซอ ผ่อ ฮอ



พระโพธิสัตว์มุ่งเน้นให้คนปฏิบัติธรรม อีกทั้งยังเปิดเผยหัวใจอันลึกซึ้ง

ของมหามรรคนี้

 

๖๔. สิด ลา เซง ออ หมก เค เย



เป็นการแสดงความรักของพระโพธิสัตว์ต่อหมู่ชน




๖๖. ซอ ผ่อ หม่อ ฮอ ออ สิด ถ่อ เย



ซอ ผ่อ หม่อ ฮอ - สัตว์ทุกประเภทมีความเสมอภาคเท่าเทียมกัน

สามารถบรรลุพระสัมมาสัมโพธิได้เหมือนกัน

ออ สิด ถ่อ เย - สรรพสัตว์มีโอกาสร่วมรับความสุขสบายทั่วถึงกัน

บุคคลมีขันติธรรมก็จะเข้าถึงธรรมได้ด้วยดี สามารถสำเร็จพระสัมมา

สัมโพธิญาณได้ไม่จำกัด




๖๗. ซอ ผ่อ ฮอ



(ต่อเนื่องกับบทก่อน) ความเมตตาอันสูงสุด




๖๘. เจ กิด ลา ออ สิด ถ่อ เย



เจ กิด ลา - การใช้วชิรจักรปราบเหล่ามาร

ออ สิด ถ่อ เย - ความสำเร็จอันไม่มีสิ่งใดเทียบได้

การใช้วชิรธรรมจักร ปราบเหล่ามารศัตรูได้รับความสำเร็จ




๖๙. ซอ ผ่อ ฮอ



(ต่อเนื่องกับบทก่อน) สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนสำเร็จในความบริสุทธิ์

ได้ จึงไม่ควรประกอบอกุศลกรรมทั้งหลาย




๗๐. ปอ ทอ มอ กิด สิด ถ่อ เย



ปอ ทอ มอ กิด - พุทธธรรมเป็นธรรมที่ไม่มีขอบเขต จะต้องปฏิบัติ

เพื่อได้รับความสุขร่วมกัน

สิด ถ่อ เย - ย้ำเตือนให้ผู้ปฏิบัติจะต้องประกอบด้วยสติปัญญาเพื่อการ

หลุดพ้น ละจากกิเลส




๗๑. ซอ ผ่อ ฮอ



(ต่อเนื่องกับบทก่อน) ผู้ปฏิบัติไม่ยึดในทางใดทางหนึ่ง ปฏิบัติโดยการ

พิจารณา พร้อมทั้งมีหิริโอตตัปปะ

..มรรคผลนั้นสำเร็จได้ด้วยตนเอง สำเร็จได้ด้วยการพิจารณา

ในทุกขณะจะต้องพิจารณาจิตของตน รักษาไว้ในทุกเหตุปัจจัยไม่ให้

วิตกจิตเกิดขึ้นได้




๗๒. นอ ลา กิน ซี พัน เค ลา เย



นอ ลา กิน ซี - รักษาไว้ด้วยความเป็นภัทร

พัน เค ลา เย - เถระเพ่งโดยอิสระ

เป็นที่รักของผู้เจริญ เป็นที่รักของพระอริยะ




๗๓. ซอ ผ่อ ฮอ



(ต่อเนื่องกับบทก่อน) การปฏิบัติให้ถือเอาสัมมาจิต และความมีสัจเป็นหลัก




๗๔. มอ พอ ลี เซง กิด ลา เย



มอ พอ ลี เซง - ผู้กล้า

กิด ลา เย - สภาวะเดิม

คุณธรรมจะสำเร็จได้ ด้วยสภาวะแห่งเมตตาธรรม หากจิตตั้งอยู่ใน

อกุศลก็ย่อมเป็นการยากที่จะสำเร็จพระอนุตตรธรรม




๗๕. ซอ ผ่อ ฮอ



เป็นการรวมเอาพระคาถาทั้งหมดแห่งมหากรุณาธารณีสูตรมาไว้ใน

ประโยคนี้ มีนัยบ่งบอกถึงความเมตตากรุณาของพระโพธิสัตว์ เพื่อ

โปรดเหล่าสรรพสัตว์ทั้งปวงให้ได้รับหิตานุหิตประโยขน์ มีพระสัมมา

สัมโพธิเป็นหลักชัย




๗๖. นำ มอ ห่อ ลา ตัน นอ ตอ ลา เย เย



เน้นย้ำให้พยายามควบคุมกายใจไม่ให้ลื่นไหลไปตามอารมณ์ที่มากระ

ทบ โน้มนำเอาฌานสมาธิเพ่งการเกิดการดับ




๗๗. นำ มอ ออ ลี เย



เป็นการสาธยายมนต์สรรเสริญพระอริยะ และกล่าวย้ำถึงการปฏิบัติ

ธรรม ต้องละความเป็นตัวตน, บุคคล, เรา-เขา จึงสามารถไม่ให้เกิด

ความคิดนึกอันเป็นบ่อเกิดแห่งทุกข์ได้

...ความนึกคิดติดยึดไม่เกิด ความเข้าใจถึงธรรมก็จะเป็นที่หวังได้




๗๘. ผ่อ ลู กิต ตี



พระสัทธรรมไม่มีความสิ้นสุด บรรดาผู้ปฏิบัติธรรมย่อมมีความบริสุทธิ์

เป็นเครื่องอยู่ นำทางสู่แดนสุขาวดี

...มีการเกิดย่อมต้องมีการตาย มีความชนะย่อมต้องมีความพ่ายแพ้...

แต่ชาวโลกผู้ตกอยู่ภายใต้อวิชชากลับยินดีต่อการเกิดเกลียดชังความ

ตาย ท้ายที่สุดก็ต้องตายอยู่นั่นเอง

ฉะนั้นหากต้องการรอดพ้นจากความตาย จะต้องค้นหาความเป็นใน

ความตายให้ได้เสียก่อน




๗๙. ชอ พัน ลา เย



ผู้ปฏิบัติต้องสำรวมตาเห็นรูป ไม่ปรุงแต่งไปตามรูปที่มองเห็น




๘๐. ซอ ผ่อ ฮอ



(ต่อเนื่อง) สำรวมหูฟังเสียง ไม่ปรุงแต่งไปตามเสียงที่ได้ยิน




๘๑. งัน สิด ติน ตู



สำรวมจมูกดมกลิ่น ไม่ปรุงแต่งไปตามกลิ่นที่จมูกดม




๘๒. มัน ตอ ลา



สำรวมลิ้นรับรส ไม่ปรุงแต่งไปตามรสที่ลิ้นรับ




๘๓. ปัด ถ่อ เย



สำรวมกายถูกต้องสัมผัส ไม่ปรุงแต่งไปตามที่ร่างกายถูกต้องสัมผัส




๘๔. ซอ ผ่อ ฮอ



สุดท้ายสำรวมใจรับรู้อารมณ์ ไม่ปรุงแต่งให้เกิดอารมณ์ใดๆที่ใจรับรู้

รวมเรียกว่าสำรวมอินทรีย์ ๖ อันมี ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ บรรลุเป็น

โพธิสัตว์อันบริสุทธิ์



--------------------------------------------------------------

:z15:z15:z15:z15

 

โอม มหาการุณาธาระณี ปะทะกายะ สวาหะ (3 จบ)<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>
<o> </o>
นะโม อะมิตาภะ ตะถาคะตายะ (3 จบ)<o></o>
<o> </o>
นะโม รัตนะตระยายะ นะมะ อารยาวะโลกิเตศวะรายะ โพธิสัตตวายะ <o></o>
มหาสัตตวายะ มหาการุณิกายะ<o></o>
<o> </o>
โอม สะรวะ ภะเยษุ ตราณะ กะรายะ ตัสยะ นมัสกฤตวา อิมัม <o></o>
อารยาวะโลกิเตศวะระ โพธิสัตตวัม นีละกัณฐัม นามะ หฤทะยัม วะรตะยิษยามิ สะรวารถะ สาธนัม ศุภัม อเชยัม สะรวะภูตานาม ภะวะ มารคะ วิโศธะกัม <o></o>
ตัทยะถา โอม อะปะโลกะ โลกาติกรานตะ เอหิ หเร มหาโพธิสัตตวะ สะรปะ สะรปะ สมะระ สมะระ มะมะ หฤทะยัม กุรุ กุรุ กะรมะ ธุรุ ธุรุ วิชะยะเต มหา<o></o>
วิชะยะเต ธะระ ธะระ ธาระณี ราชะ จะละ จะละ มะมะ วิมะละ มุเข เอหิ เอหิ กฤษณะสะรโปปะวีตะ วิษะ วิษัม ปราณัสยะ หุลุ หุลุ มัลละ หุลุ หุลุ หเร สะระ สะระ สิริ สิริ สุรุ สุรุ โพธิยะ โพธิยะ โพธะยะ โพธะยะ ไมตรียะ นีละกัณฐะ ทะรศะเนนะ ประหลาทายะ นะมะ สวาหะ สิทธายะ สวาหะ มหาสิทธายะ สวาหะ สิทธะ โยเคศวารายะ สวาหะ นีละกัณฐายะ สวาหะ วราหะ มุขายะ สวาหะ นะระสิงหะ มุขายะ สวาหะ ปัทมะ หัสตายะ สวาหะ จักระ หัสตายะ สวาหะ ศังขะ ศัพทะ นิโพธะนายะ สวาหะ นีละกัณฐะ วยาฆรายะ สวาหะ <o></o>
มหาพลิ ศังการายะ สวาหะ<o></o>
<o> </o>
นะโม รัตนะตระยายะ นะมะ อารยาวะโลกิเตศวะรายะ สวาหะ โอม สิทธะมัสตุ มันตระ ปะทายะ สวาหะ<o></o>
<o> </o>
นะโม อะมิตาภะ พุทธายะ (3 จบ)<o></o>

 

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย ขอนอบน้อมแด่พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ ผู้ประเสริฐ ผู้เป็นพระมหาสัตว์ ผู้มีพระกรุณาอันยิ่งใหญ่<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>
โอมผู้สร้างเครื่องกีดขวางภัยทั้งปวง หลังจากที่ข้าพเจ้าได้ไหว้พระโพธิสัตว์ผู้กระทำดีนั้นแล้วข้าพเจ้าจะทำให้คำสรรเสริญพระอริยวโลกิเตศวรโพธิสัตว์นี้ให้เป็นหัวใจที่มีชื่อว่า “นีละกัณฐะ (พระศอสีนิล)” ด้วยหัวใจนี้ทำให้สิ่งที่ข้าพเจ้าปรารถนาสำเร็จทุกประการ เป็นสิ่งอันเป็นมงคล เป็นสิ่งที่ไม่มีใครเอาชนะได้ เป็นสิ่งที่ทำให้ทางไปสู่ภพใหม่ของสัตว์ทั้งปวงนั้นหมดจดบริสุทธิ์<o></o>
โอมข้าพเจ้าขอให้ผู้พ้นโลก ผู้อยู่เหนือโลกจงเสด็จมา ข้าแต่พระมหาโพธิสัตว์ ข้าแต่พระวิษณุ ข้าแต่ผู้มีอสรพิษทั้งสองอยู่ข้างกาย ข้าแต่องค์กามเทพ ขอให้ท่านจงสร้างหัวใจนี้ให้ข้าพเจ้าและให้หัวใจนี้วนเวียนอยู่ในตัวข้าพเจ้า จงจำไว้ว่าการกระทำย่อมมีชัยชนะและชัยชนะอันยิ่งใหญ่ จงจำไว้ว่าราชาแห่งมนตรานี้ได้เสด็จมา โดยให้บทสวดนี้มาที่ปากอันบริสุทธิ์ของข้าพเจ้า ข้าแต่ผู้ที่มีสายอุปวีตะ (ใช้สำหรับพราหมณ์ที่บ่งบอกถึงความมีวรรณะสูง) ที่เป็นงูดำ ตามมาด้วยพิษร้ายและลมปราณอันเปล่งด้วยความยินดีว่า หุลุ หุลุ ที่มีพลังดุจนักสู้ หุลุ หุลุ ที่มีพลังดุจพระวิษณุ ข้าแต่พระสาระสิริสุรุอวโลกิเตศวรซึ่งเป็นผู้ที่จะปลุกให้คนตื่นด้วยการตรัสรู้ในยุคของพระศรีอาริยเมตไตรย ด้วยการเห็นนี้ข้าพเจ้าขอไหว้จอมอสูรประหลาทผู้ทรงธรรม ข้าพเจ้าขอพรจากผู้ที่มีฤทธิ์ ข้าพเจ้าขอพรจากผู้ที่มีฤทธิ์มาก ข้าพเจ้าขอพรจากเจ้าแห่งโยคะผู้มีฤทธิ์ ข้าพเจ้าขอพรจากพระผู้มีพระศอเป็นสีนิล ข้าพเจ้าขอพรจากเทพวราห์ (หมูป่า) ข้าพเจ้าขอพรจาก เทพนรสิงห์ ข้าพเจ้าขอพรจากผู้ที่ถือดอกบัว ข้าพเจ้าขอพรผู้ที่ถือจักร ข้าพเจ้าขอพรจากผู้ที่บอกสัตว์ทั้งหลายให้รู้ด้วยเสียงสังข์ ข้าพเจ้าขอพรจากผู้นุ่งหนังเสือโคร่งที่มีพระศอเป็นสีนิล ข้าพเจ้าขอพรจากท้าวศังกรมหาเทพ <o></o>
ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย ขอนอบน้อมแด่พระอวโลกิเตศวรผู้ประเสริฐทรงโปรดประทานพรให้มนตรานี้จงนำไปสู่ความสำเร็จทุกประการเทอญ<o></o>

 

ขออนุญาตแก้ไขคำแปลกระทู้ข้างบนค่ะ

บทสวดบูชาพระโพธิสัตว์กวนอิมและคำแปล

นำโม ไต่ซื้อ ไต่ปุย กิ้วโค่ว กิวหลั่ง กวงไต๋เหล่งก้ำ กวงสีอิมผ่อสัก ( กราบ )
นำโม ไต่ซื้อ ไต่ปุย กิ้วโค่ว กิวหลั่ง กวงไต๋เหล่งก้ำ กวงสีอิมผ่อสัก ( กราบ )
นำโม ไต่ซื้อ ไต่ปุย กิ้วโค่ว กิวหลั่ง กวงไต๋เหล่งก้ำ กวงสีอิมผ่อสัก ( กราบ )
นำโมฮู๊ก นำโมหวบ นำโมเจ็ง นำโมกิ้วโค่ว กิวหลั่ง กวงสี่อิมผ่อสัก ถั่งจี้ตอ โอม เกียล้อฮวดตอ เกียล้อฮวดตอ เกียคอฮวดตอ หล่อเกียฮวดตอ หล่อเกียฮวดตอ ซาผ่อออ เทียงหล่อซิ้ง ตี่หล่อซิ้ง นั้งหลี่หลั่ง หลั่งหลี่ซิง
เจ๊กเฉียกใจ เอียงห่วยอุ่ยติ้ง นำมอ หม่อ ออปวกเยี๊ย ปอหล่อบิ๊ก ( กราบ )

นะโมบุญบารมีสูงส่ง ปกป้องคุ้มครองมนุษย์ปวงชน ด้วยบารมีองค์พระโพธิสัตว์ ( กราบ )
นะโมบุญบารมีสูงส่ง ปกป้องคุ้มครองมนุษย์ปวงชน ด้วยบารมีองค์พระโพธิสัตว์ ( กราบ )
นะโมบุญบารมีสูงส่ง ปกป้องคุ้มครองมนุษย์ปวงชน ด้วยบารมีองค์พระโพธิสัตว์ ( กราบ )
นะโมพุทธองค์บารมี นะโมบุญฤทธิ์บารมี นะโมศักดิ์สิทธิ์บารมี นะโมปลดทุกข์ ปราศจากภัยอันตรายทั้งปวง ด้วยบารมีองค์พระโพธิสัตว์ บุญบารมีอันศักดิ์สิทธิ์ ขอจงได้ประทานบารมี ขอจงได้ประทานบารมี
ขอทูลซึ่งบารมี บารมีจงเวียนมา บารมีจงเวียนมา ให้บุญบันดาล ฟ้าคุ้มครอง ดินปกป้อง จงปลอดภัยปราศจากภัยอันตรายทั้งปวง หากมีเคราะห์ร้ายสิ่งใด ขอบุญนี้จงช่วยคุ้มครองให้หลุดพ้นจากภัยอันตรายทั้งปวง
ปราศจากโรคภัยไข้เจ็บตลอดกาล เทอญ ฯ
***************************************
พระมหากรุณาธารณีสูตร(ธิเบตบทย่อ)

นำโม ตะนะ ตะรา ยายะ นะโม อาริยะ จานะ สักการา เป ลอ จานะ
ยูฮารา จายา ตะทากาคะยา อะรา ฮาเต ซำ ยา ซำ พุทธายะ
นะโม สัตตะวา ทัดทากาเตเป อะรา ฮาตะเป ซำ ยา ซำ พุทเธเป
นะโม อะริยะ อวโลกิเต สวารายา พูทีสัตตะวายะ มหาสัตตะวายะ
มหาการุณีตะยะ ตะติยา ทา โอม ธารา ธารา ธีรี ธีรี ธูรู ธูรู อิทธิเว
อิทธิ จาเร จาเร ปูราจาเร ปูราจาเร กุสุเม กุสุมา วาเร อิทธิมิตรี
จิตติ จวอฮาลามะ ปานะ ยะโซวฮา

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย ขอนอบน้อมแด่พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ ผู้ประเสริฐ ผู้เป็นพระมหาสัตว์ ผู้มีพระกรุณาอันยิ่งใหญ่
โอม ผู้สร้างเครื่องกีดขวางภัยทั้งปวง หลังจากที่ข้าพเจ้าได้ไหว้พระโพธิสัตว์ผู้กระทำดีนั้นแล้วข้าพเจ้าจะทำให้คำ สรรเสริญพระอริยวโลกิเตศวรโพธิสัตว์นี้ให้เป็นหัวใจที่มีชื่อว่า “พระธรรมกายแห่งนีละกัณฐะ (พระธรรมกายแห่งพระศอสีนิล)”
ด้วยหัวใจนี้ทำให้สิ่งที่ข้าพเจ้าปรารถนาสำเร็จในสัมมาทิฐฐิทุกประการ เป็นสิ่งอันเป็นมงคลเป็นสิ่งที่ไม่มีพญามารไม่เอาชนะได้ เป็นสิ่งที่ทำให้ทางไปสู่ภพใหม่ของสัตว์ทั้งปวงนั้นหมดจดบริสุทธิ์เข้าถึง พระรัตนตรัยคือธรรมกายภายในตน
โอม ข้าพเจ้าขอให้ผู้พ้นโลก ผู้อยู่เหนือโลกจงเสด็จมา ข้าแต่พระมหาโพธิสัตว์ ข้าแต่พระธรรมกายแห่งพระวิษณุ ข้าแต่ผู้มีสัตว์ธรรมวุธคือธรรมกายแห่งนาคาทั้งสองอยู่ข้างกาย ข้าแต่ธรรมกายแห่งองค์กามเทพ ขอให้ท่านจงสร้างหัวใจนี้ให้ข้าพเจ้าและให้หัวใจนี้วนเวียนอยู่ในตัว
ข้าพเจ้า จงจำไว้ว่าการกระทำย่อมมีชัยชนะและชัยชนะอันยิ่งใหญ่ จงจำไว้ว่าราชาแห่งมนตราพระรัตนสูตรนี้ได้เสด็จมา โดยให้บทสวดนี้มาที่ปากอันบริสุทธิ์ของข้าพเจ้า ข้าแต่ผู้ที่มีสายะรรมกายแห่งอุปวีตะ
(ใช้สำหรับพราหมณ์ที่บ่งบอกถึงความมีวรรณะสูง) ที่เป็นพระธรรมกายแห่งงูดำ ตามมาด้วยพิษร้ายอันเป็นสุญญตาสภาวะคือมีพิษเหมือนไม่มีพิษ ไม่มีพิษเหมือนมีพิษและลมปราณอันเปล่งด้วยสัจจะวาจาความยินดีว่า หุลุ หุลุ ที่มีพลังดุจนักสู้กองทัพธรรม หุลุ หุลุ ที่มีพลังดุจพระวิษณุ ข้าแต่พระสาระสิริสุรุอวโลกิเตศวร
ซึ่งเป็น ผู้ที่จะปลุกให้คนตื่นจากโลภ โกรธ หลงด้วยการตรัสรู้ในยุคของพระศรีอาริยเมตไตรย ด้วยการเห็นนี้ข้าพเจ้าขอไหว้พระธรรมกายแห่งจอมอสูรประหลาทพระโพธิสัตว์ ผู้ทรงธรรม ข้าพเจ้าขอพรจากพระธรรมกายแห่งผู้ที่มีฤทธิ์ ข้าพเจ้าขอพรจากพระธรรมกายแห่งผู้ที่มีฤทธิ์มาก
ข้าพเจ้าขอพรจากพระธรรมกายเจ้าแห่งโยคะผู้มีฤทธิ์ ข้าพเจ้าขอพรจากพระธรรมกายแห่งผู้มีพระศอเป็นสีนิลข้าพเจ้าขอพรจากพระ ธรรมกายแห่งเทพวราห์ (พระธรรมกายแห่งหมูป่า)ข้าพเจ้าขอพรจาก พระธรรมกายแห่งเทพนรสิงห์ ข้าพเจ้าขอพรจากพระธรรมกายผู้ที่ถือดอกบัว ข้าพเจ้าขอพรพระธรรมกายแห่งผู้ที่ถือจักร
ข้าพเจ้าขอพรจากพระธรรมกายแห่งผู้ที่บอกสัตว์ทั้งหลายให้รู้พระมหาสัทธรรม ด้วยเสียงสังข์แห่งพระไตรรัตน์ ข้าพเจ้าขอพรจากพระธรรมกายแห่งผู้นุ่งหนังเสือโคร่งที่มีพระศอเป็นสีนิลพระ ไตรรัตน์ ข้าพเจ้าขอพรจากพระธรรมกายแห่งท้าวศังกรมหาเทพ
ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย ขอนอบน้อมแด่พระอวโลกิเตศวรผู้ประเสริฐทรงโปรดประทานพรให้มนตรานี้จงนำไปสู่ความสำเร็จทุกประการเทอญ
*********************************************

**ขออภัยคุณ keatkhamjorn มา ณ ที่นี้ด้วยนะคะ และขอบคุณสำหรับความหวังดีในคำแปลด้วยค่ะ
แต่คำแปลนั้นไม่ถูกต้องทั้งหมดค่ะ เนื่องจากมีอักษรมารสอดแทรกมาด้วย (โดยที่คนแปลไม่รู้ตัวและไม่ได้ตั้งใจค่ะ) เป็นเรื่องเกี่ยวกับอาถรรพ์อัปมงคลอาถรรพ์ไสยเวทย์ของเดียรถีร์วิชชามารคำสาปแช่งติดมาด้วย ท่องไปไม่ดีค่ะ เหมือนบูชาพญามารมากว่าท่านพระโพธิสัตว์ ขออนุญาตแก้ไขที่ถูกต้องตามข้างบนนี้เลยค่ะ และต้องขออภัยในความหวังดีของคุณ keatkhamjorn ด้วยค่ะ -/\-**

 

ฟังไม่รู้เรื่อง แต่ก็ชอบฟัง ฟังแล้วเย็นดี :d