มรณานุสสติ

ความเกิดมีแล้ว ความแก่ ความตายมันก็มีอยู่ ไม่มี
ใครพ้นตาย เกิดก็เกิดเต็มแผ่นดิน ตายก็ตายเต็มแผ่นดินอยู่
เกิดแล้วตาย ตายแล้วเกิดอยู่นี้แหละ ความตายเต็มแผ่นดิน
อยู่ เป็นเป็ด ไก่ หมู หมา เขาก็ตาย มนุษย์ชายหญิงก็ตาย
ใครล่ะ เกิดมาแล้วไม่ตาย

ถ้าเกิดมาขวางโลกเขา เกิดมาแล้วไม่ตาย ไม่เฒ่า
ไม่แก่ ไม่เจ็บ ไม่ตาย ขวางบ้าน ขวางแผ่นดิน ขวางโลก
เขาอยู่ได้อย่างไร ให้ภาวนา-มรณานุสสติอยู่อย่างนี้แหละ

เป็นเป็ดเป็นไก่มันก็ตาย เป็น วัว ควาย ช้าง ม้า
หมู หมา แมว เขาก็ตาย คนเก่ก็ตาย คนหนุ่มก็ตาย ถ้ากลัว
ตายมีใครพ้นตายไหม ทุกคนทุกสิ่งสรุปลงสู่ความตาย
ทั้งหมด .

เป็ด ไก่ วัว ควาย หมู ปลา ถ้ามันไม่ตายเอง เขาก็
ฆ่าเอาให้มันตาย อยู่ในสภาพไหนล่ะมันจะพ้นจากความตาย
ถึงจะมีอายุผ่านพ้นไปร้อยปีพันปี มันก็ต้องตายอยู่นั่นแหละ
สัจจธรรมข้อนี้ใคร ๆ ก็พ้นไปไม่ได้ นั่งอยู่ก็ตาย นอนอยู่
ก็ตาย กินอยู่ก็ตาย ไม่กินก็ตาย เจ็บป่วยอยู่ก็ตาย ไม่เจ็บ
ไม่ป่วยมันก็ตาย ความตายมันมีอยู่ทุกสถานะทุกสถานที่

ความเกิด ความแก่ ความเจ็บ ความตาย มันครอบงำ
เราอยู่ทุกเมื่อ พิจารณาให้รู้แจ้งเห็นจริงเสีย แม้อบายโลก
เขาก็ฆ่ากันกินกันอยู่ ความตายจึงไม่มีที่จะหลีกเร้นซ่อนหนี
ที่พึ่งอย่างอื่นไม่มีนอกจาก พุทฺธํ ชีวิตํ ยาว นิพฺพานํ
สรณํ คจฺฉามิ ธมฺมํ ชีวิตํ ยาว นิพฺพานํ สรณํ คจฺฉามิ
สงฆํ ชีวิตํ ยาว นิพฺพานํ สรณํ คจฺฉามิ ที่พึ่งอย่างอื่นของ
ข้าพเจ้าไม่มี นอกจากพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
เราต้องหาที่พึ่งอันประเสริฐไว้เสียแต่บัดนี้ แต่ยังมีชีวิตอยู่
อย่างนี้ ยังแข็งแรงอยู่อย่างนี้ ถ้าร่างกาย จิตใจมันไม่อำนวย
แล้วจะไปคิดถึงอะไรจะไปยึดไปถือเอาอะไรเป็นที่พึ่งมันยาก

ศีลเราก็ต้องรักษาให้มันดี ศีลก็คือการนำความผิด
ความชั่วออกจากกายจากวาจาของเรานี้แหละ ธรรมทั่ว
ทั้งสิ้นแปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์ พระพุทธองค์
ชี้ลงสู่กายสู่ใจของเรา พระองค์ทรงบัญญัติพระวินัย ก็ทรง
บัญญัติเพื่อให้รักษาไตรทวาร พระอุปัชฌาย์อาจารย์ท่าน
สอนมูลกัมมัฏฐาน เกสา โลมา นขา ทันตา ตะโจ
ท่านก็สอนย้ำลงในสิ่งของที่มีอยู่ในตัวของเรา

ปัญจกกัมมัฏูฐาน ๕ นี้แหละเป็นที่ตั้งของกรรม กรรม
มันหมุนอยู่นี้แหละ ในไตรทวารนี้แหละ ความรัก ความ
โลภ ความโกรธอันใด มันหมุนอยู่ในฐานอันนี้แหละ

กุสลา ธมฺมา อกุสลา ธมฺมา กุศลนำสัตว์ให้ไปเกิดใน
ทางเจริญู อกุศล นำสัตว์ไปอบายภูมิ มีเปรต นรก
สัตว์เดียรัจฉานก็ดี มันหมุนอยู่ในไตรโลกอันนี้ ตกอยู่กาม
ตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหานี้เกิด แก่ เจ็บ ตาย ของจริง
มันมีอยู่ประจำอยู่อย่างนี้ มันหมุนเป็นกงจักรบดสัตว์โลก
ทั้งหลาย อยู่ประจำอิริยาบถ เจ็บแข้ง เจ็บขา ปวดหลัง
ปวดเอว เจ็บไข้ได้ป่วย เป็นอนิจฺจํ ทกขํ อนตฺตา มันแสดง
ให้เราดูอยู่อย่างนี้ เว้นแต่เรามองไม่เห็นมันเท่านั้น

ส่วนมากจะตกอยู่ใต้อำนาจของสังขาร มันปรุงมันแต่ง
เป็นอดีตอนาคตไป ส่วนปัจจุบันสัจจธรรมที่เขาแสดงตัว
ให้ปรากฏอยู่ มันไม่ใคร่เอามานึกมาคิด ไม่เคยน้อมเข้าหา
กายหาใจของเรา มันคอยแต่จะเป็น ธรรมเมาไป.