ขอบพระคุณทุกท่านครับ สาธุ...

จำไม่ได้แล้วครับ ขออภัยจริงๆๆๆ
แต่เป็นของดีแน่นอน อิอิ

 

ผมลองไปค้นดูแล้ว คำว่า soken
เป็นชื่อชุดของพระ (จีวร) ของพระญี่ปุ่น



เลยอนุมานเอาเองว่า ทางญี่ปุ่น (หรือ เซ็น) คงให้ความเคารพท่านมาก ประมาณว่า เป็นอาจารย์ หรือ ปรมาจารย์
คล้ายๆ กับกรณีหลวงพ่อเทียน เคยสมชุดของเซ็น กระมัง??



ปล. พระอาจารย์องค์นี้แหละครับ ที่องค์หลวงปู่เทสก์ท่านจะให้เป็นเจ้าอาวาสต่อจากท่าน
แต่ท่านขอมาสร้างวัดใหม่ของท่านที่ภูเรือครับ...
เรียกว่า บารมีของท่านต้องมาสร้างที่ตรงนี้ครับ

 

เหลือ 5 องค์ๆ ละ 300 พอครับ สาธุ....

 

เบาๆ ครับ พระท่านประสบการณ์มากมายครับ..
เหลือ 550 บาทครับ...

 

รบกวนถามหน่อยครับ พระในรูปประจำตัวพี่ พระอะไรเหรอครับ

 

กุมารทองครับ เห็นว่าเป็นของหลวงพ่อเต๋น่ะครับ
ขนาดพกพา เนื้อดิน 7 ป่าช้า
ข้างล่างมีดิน หรือของแข็ง สีขาวๆ จะว่าไปก็.....
อิอิ..

ของเค้าดีจิงๆๆๆ คอนเฟิร์ม..

 

สภาพพระสมบูรณ์มากครับ
ที่เห็นดำๆ นั่น ราดำครับ
ขึ้นปกคลุมพระ
หากอยากดูเนื้อเ่ก่าๆ ถึงยุค
ต้องดูตรงที่ราดำไม่ขึ้น อิอิ..


เอ้าใจดีรับวันศุกร์ครับ..
2,500 ถ้วน ใครจะเอาก็ ด่วน เลยครับพี่น้อง...

 

กลับบ้านก่อนนะครับ..
วันจันทร์ว่ากันใหม่
...

วันอาทิตย์นี้จะไปทำโรงทานขนมจีน (ภาษาอีสาน เรียก ข้าวปุ้น)
ที่วัดป่าบ้านตาดครับ ใครอยากทาน เจอกัน.. อิอิ

 

เจอครับ ทุกครั้งที่ไป..
ส่วนหลวงปู่จันทร์เรียน อยู่ อ.หนองวัวซอครับ
ถ้าจะ้เอาพระให้ท่านอธิษฐาน
เส้นคงไม่ใหญ่พอ อิอิ...
แถมองค์หลังผมว่า ท่านไม่ทำให้ง่ายๆๆๆๆ ครับ..

 

รับทราบครับ..
สาธุ อนุโมทนา
จัดส่งให้วันนี้ตามที่ตกลงครับ...

 

พระครูสังฆ์ วัดอินทรวิหาร..




หลวงปู่ภู วัดอินทรวิหาร พระอาจารย์ของพระครูสังฆ์ สาธุ...

พระครูสังฆ์(พ.ศ.2431-2518)วัดอินทรฯบางขุนพรหมเป็น ผู้สร้างพระผงนิยมถัดต่อจาก หลวงปู่ภูพระหลายพิมพ์ท่านนำเอาแม่พิมพ์เก่าของหลวงปู่ภูมาสร้าง แต่อีกหลายพิมพ์ท่าน ให้ช่างแกะขึ้นใหม่พระของท่านมีทั้งที่ด้านหลังปั้มตราและไม่ปั๊มตราที่ปั๊ม ตราจะเป็น รูปดอกจันและยันต์ห้าเหตุที่เรียก "พระครูสังฆ์" เพราะเป็นสมณศักดิ์เดิมของท่านขณะ ที่ท่านสร้างพระสมณศักดิ์ขณะนั้นคือพระครูสังฆรักษ์(เงิน อินทสโร)ภายหลัง ท่าน เจริญสมณศักดิ์เป็นเจ้าคุณพระอินทรสมาจาร พระผงยุคแรกสร้างของพระครูสังฆ์ที่มีเนื้อหาจัดและไม่ได้ปั๊มตราจะถูกตีเป็น พระหลวงปู่ภูหรือมิฉะนั้น พระที่มีหลังปั๊มตราจะถูกฝนหลังออกเพื่อเล่นเป็นพระหลวงปู่ภูเช่นเดียวกัน นับเป็นการสร้างมูลค่าเพิ่มให้กับพระ ของพระครูสังฆ์โดยแท้พระครูสังฆ์มาจากวัดปรินายก แต่เจริญสมณศักดิ์ที่วัดอินทรวิหารเป็นศิษย์ของหลวงปู่ภู รูปหนึ่งพระของท่านน่าใช้มากครับ รวมมวลสารหลวงปู่โตและ หลวงปู่ภูไว้ด้วย อนาคตไปไกลแน่ๆ

พระองค์นี้สวยงามมากมายครับ
เบาๆ 1,800 บาท พิมพ์นี้หายากซะด้วย
สืบเอกลักษณ์หลวงปู่ภู ด้านหลังยันต์ตราดอกจัน
แท้ๆๆๆ ครับพี่น้อง..
(เว็บอื่น เล่นที่ 8,000.-ครับ..)

ใครชอบมวลสารจัดๆ พระสวยๆ เชิญนิมนต์ครับ..

 

สมเด็จเกศมงคล รุ่นแรก หลวงพ่้อฑูรย์ วัดโพธินิมิตร




วัตถุมงคลในบ้านเรานั้นที่ได้รับการพูดถึงมาอย่างยาวนานว่า ดีนอกดีใน ประสบการณ์ดี และน่าอาราธนาติดตัวมีอยู่หลากหลายพิธี อาทิ พิธีอินโดจีน วัดสุทัศน์ ปี 2485 พิธี 25 พุทธศตวรรษ ท้องสนามหลวง ปี 2500 พิธีวัดประสาทบุญญาวาส ปี 2506 แต่หากจะเจาะลึกลงไปอีกระดับว่าที่น่าใช้มากที่สุดและราคาเช่าหาไม่แพงนั้น นักสะสมวัตถุมงคลรุ่นเก่า ๆ ตอบเป็นเสียงเดียวกันว่า “พระสมเด็จเกศมงคล รุ่นแรก” ของหลวงพ่อฑูรย์ วัดโพธิ์นิมิต กรุงเทพฯ ครับ

ที่มาของการเรียกพระสมเด็จรุ่นนี้ว่า “พระสมเด็จเกศมงคล” นั้นเนื่องมาจากว่าหลวงพ่อฑูรย์ได้ทูลขอเส้นเกศาจากสมเด็จพระพุฒาจารย์ (นวม) ซึ่งเป็นสหธรรมมิกที่รักใคร่ชอบพอกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า และยังเป็นพระอุปัชฌาย์ของท่าน ซึ่งถือว่าเป็นของมงคลอย่างยิ่ง โดยนำมาตัดเป็นเส้นเล็ก ๆ และคลุกเคล้าปนกับมวลสารต่าง ๆ ดังนั้นในพระสมเด็จเกศมงคลทุกองค์จะมีเกศาของสมเด็จพุฒาจารย์ (นวม) อยู่ภายใน มีเฉพาะบางองค์เท่านั้นที่มีเกศาปรากฏให้เห็นที่ด้านนอก ส่วนในเรื่องพุทธลักษณะนั้นพิมพ์ทรงจะเป็นแบบพระสมเด็จฐาน 3 ชั้น ขนาดจะย่อมกว่าพระสมเด็จทั่วไปแต่จะใหญ่กว่าพระสมเด็จพิมพ์คะแนน วัดโดยรอบแล้วจะมีความกว้าง 2 ซม. ยาว 2.7 ซม. ด้านหลังประทับ “ยันต์เมตตา” ในเรื่องของความหนาของพระแต่ละองค์นั้นจะหนาบางไม่เท่ากัน แต่จะหนากว่าพระสมเด็จเกศมงคลรุ่นสองค่อนข้างมาก สำหรับเอกลักษณ์สำคัญของพระสมเด็จเกศมงคลรุ่นแรกคือ พระทุกองค์จะลักษณะบิดงอไม่มากก็น้อย ซึ่งจากประวัติที่มีการบันทึกไว้พบว่าเป็นเพราะเมื่อตอนแกะพระออกจากพิมพ์ใหม่ ๆ นั้นได้นำพระไปผึ่งให้แห้งบนสังกะสี ทำให้ความร้อนจากสังกะสีสัมผัสกับองค์พระโดยตรง

เหตุที่พระสมเด็จเกศมงคลรุ่นแรกได้รับการยอมรับว่าเป็นพระดีนอกดีในนั้น เพราะเป็นพระเครื่องที่จัดสร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อนำปัจจัยมาบูรณะเสนาสนะต่าง ๆ ภายในวัดโพธิ์นิมิตซึ่งเสื่อมโทรมลงมากในช่วงเวลานั้น โดยจะมอบพระให้แก่ผู้ที่มาบริจาคปัจจัยร่วมบุญเท่านั้นมิได้มีการตั้งราคาค่างวดในการเช่าบูชาอย่างเช่นในปัจจุบัน นอกจากนั้นแล้วมวลสารที่นำมาจัดสร้างนั้นล้วนแต่เป็นผงศักดิ์สิทธิ์และของศักดิ์สิทธิ์รวมอยู่ภายในหลายชนิด โดยก่อนที่หลวงพ่อฑูรย์ จะเริ่มสร้างพระชุดนี้สมเด็จพระพุฒาจารย์ (นวม) วัดอนงคาราม ได้ทราบความตั้งใจของหลวงพ่อฑูรย์จึงได้มอบผงวิเศษหนึ่งขันใบใหญ่แล้วพูดกับหลวงพ่อฑูรย์ว่า “เอาผงนี้ไปสร้างพระ” สำหรับมวลสารต่าง ๆ ที่นำมาสร้างพระนั้นตามประวัติกล่าวว่า “มากจนประมาณไม่ได้” เพราะมีทั้งที่หลวงพ่อฑูรย์ท่านรวบรวมเอง มีทั้งที่สานุศิษย์นำมาถวายให้ท่าน มีทั้งที่สหธรรมิกของท่านนำมามอบให้ ซึ่งมิได้มีการจดบันทึกไว้ทุกรายการ แต่เท่าที่มีการบันทึกไว้มีดังนี้

1. ดินศักดิ์สิทธิ์จากจังหวัดสุพรรณบุรี ซึ่งเป็นบ้านเกิดของท่าน อันประกอบด้วย ดินกลางวัด 323 วัด ดินวัดร้าง 211 แห่ง ดินใจกลางเมืองสุพรรณบุรี ดินศาลเจ้าพ่อหลักเมือง ดินคูเมือง ดินสระแก้ว สระคา สระยมนา สระเกษ ดินเมืองอู่ทอง ดินดอนเจดีย์ ดินโป่ง 7 โป่ง ดินทัพขุนช้างทัพขุนแผน
2. น้ำศักดิ์สิทธิ์จากสระน้ำสำคัญหลายแห่ง เช่น สระแก้ว สระคา สระยมนา สระเกษ
3. ดินศักดิสิทธิ์จากจังหวัดนครปฐม เช่น ดินใจกลางเมืองนครปฐม ดินใจกลางวัดพระประโทน ดินพระปฐมเจดีย์
4. ดินใจกลางเมืองพิษณุโลก
5. ดินใจกลางเมืองกำแพงเพชร
6. ดินใจกลางเมืองหลวง
7. ดินใจกลางเมืองพระนครศรีอยุธยา
8. ดินใจกลางเมืองลพบุรี ขุดที่พระราชวังโบราณ
9. ดินใจกลางเมืองสุโขทัย
10. ดินใจกลางเมืองอุตรดิตถ์
11. ดินใจกลางเมืองศรีสัชชนาลัย อ.สวรรคโลก จ.สุโขทัย ขุดจากพระปรางค์เก่าของวัดพระบรมธาตุ
12. ดินค่ายพระนารายณ์ จ.ลพบุรี
13. ดิน อ.ศรีมหาโพธิ์ จ.ปราจีนบุรี
14. ดินพระพุทธบาท จ.สระบุรี
15. ดิน อ.พิชัย จ.อุตรดิตถ์
16. ดินค่ายบางระจัน จ.สิงห์บุรี
17. ดินเขาสารพัดดี จ.ชัยนาท
18. ผงวิเศษห้าประการ อันประกอบด้วย ผงปถมัง ผงอิทธิเจ ผงตรีนิสิงเห ผงมหาราช และผงพุทธคุณ
19. ผงเกสรดอกไม้ 108 ชนิด
20. ผงและดินกรุจากกรุวัดบ้างกร่าง จ.สุพรรณบุรี
21. เกศาของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (นวม) วัดอนงคาคาม ฯลฯ

หลวงพ่อฑูรย์ท่านได้นำมวลสารเหล่านี้มาเข้าพิธีปลุกเสกโดยพระเกจิอาจารย์หลายท่านเป็นปฐมฤกษ์และเมื่อได้ฤกษ์ที่ท่านกำหนดคือเมื่อปีพ.ศ. 2484 จึงได้กำหนดให้มีการจัดปริมณฑลอย่างถูกต้องตามตำรา และเริ่มนำมวลสารทั้งหมดมาผสมกับน้ำในสระศักดิ์สิทธิ์คลุกเคล้าให้เข้ากันดี แล้วเริ่มลงมือกดพิมพ์พระหากเป็นพระภิกษุและ สามเณรจะต้องทำศีลให้สะอาดเสียก่อน และหากเป็นฆราวาสต้องสมาทานศีลห้า ขณะที่กดพิมพ์พระก็จะมีการบริกรรมภาวนาทำใจให้เป็นกุศลพร้อม ๆ กันด้วย เนื่องด้วยจำนวนพระที่มีการจัดสร้างนั้นมีจำนวนมากประมาณ 3-4 หมื่นองค์ ประกอบกับฤกษ์อันเป็นมงคลในแต่ละปีมีไม่กี่ครั้ง ทำให้การกดพิมพ์พระนั้นใช้เวลายาวนานหลายปีจนกระทั่งเสร็จสิ้นเมื่อปีพ.ศ. 2497 หลังจากนั้นสมเด็จพุฒาจารย์ (นวม) ได้สั่งให้หลวงพ่อฑูรย์เอาแม่พิมพ์ไปทิ้งลงในแม่น้ำเจ้าพระยา เพื่อเป็นการประกาศว่าจะไม่มีการทำเสริมขึ้นมาอีก แล้วจึงนำพระทั้งหมดที่กดพิมพ์เสร็จแล้วมอบให้สมเด็จพุฒาจารย์ (นวม) ปลุกเสกต่อไปและได้มีการนำออกมาแจกครั้งแรกในงานทำบุญฉลองอายุครบ 90 ปีของสมเด็จพุฒาจารย์ (นวม) เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2497 จำนวนหนึ่ง เพื่อเป็นการแสดงมุทิตาจิตของหลวงพ่อฑูรย์ที่มีต่อองค์อุปัชฌาย์ของท่านเอง ส่วนที่เหลือจึงได้นำกลับไปวัดโพธิ์นิมิตและเก็บไว้ในกุฎิของท่านเพื่อทำวัตรเช้า ทำวัตรเย็น และปลุกเสกเดี่ยว ทำเช่นนี้ทุกวันหลายเดือนแล้วจึงนำออกแจกให้แก่ผู้ที่นำปัจจัยร่วมบุญกับท่าน

ในเรื่องพุทธคุณของพระสมเด็จเกศมงคลรุ่นแรกนี้เป็นที่เลื่องลือมานานเป็นสิบ ๆ ปี ว่าพุทธคุณเป็นเลิศทางด้านเมตตามหานิยมและโชคลาภ ดังนั้นบรรดาลูกศิษย์ของหลวงพ่อฑูรย์ที่มีพระสมเด็จเกศมงคลรุ่นแรกไว้บูชานั้นต่างก็หวงแหน นอกจากนั้นประสบการณ์ที่มีการพูดถึงกันมากก็คือความเจริญก้าวหน้าในชีวิตและหน้าที่การงานด้วย ซึ่งสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้ไม่ใช่คำกล่าวอ้างหรือคำชวนเชื่อที่มีมาแต่เดิม แต่เป็นเพราะผู้ที่อาราธนาพระสมเด็จเกศมงคลรุ่นแรกไปนั้น ได้ปฏิบัติตามคำแนะนำของหลวงพ่อฑูรย์อย่างเคร่งครัด อันประกอบด้วย

1. มงคลวัตถุที่สร้างด้วยวิทยาคมจะทรงประสิทธิภาพหรือไม่นั้น หาใช่เป็นสิ่งที่สร้างเก่าหรือใหม่แต่ประการใดไม่ ขึ้นอยู่กับพิธีกรรมในการสร้างว่าถูกต้องหรือไม่เพียงใด ผู้สร้างมีสมาธิหรือไม่อันเป็นข้อสำคัญ พระเครื่องชุดนี้พระคณาจารย์ผู้ทรงคุณร่วมกันสร้างหลายรูป ก็น่าจะมีประสิทธิภาพตามสมควร
2. ผู้ที่มีพระวัดโพธิ์นิมิตควรปฏิบัติเพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ตนเองคือ หาดอกไม้ ธูป เทียน มาสักการะบูชา กรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลที่ตนได้บริจาคทรัพย์ในการสร้างโบสถ์วิหาร ให้กล่าวคำอุทิศว่า “พุทโธ อะระหัง สุสุสิโท พุทโธ ภะคะวาติ พุทโธ นะโมพุทธายะ” (ว่า 3 จบหรือ 7 จบ)
3. ต้องมีจิตใจเชื่อมั่นนับถืออย่างแท้จริง จึงจะบังเกิดผล
4. ต้องปฏิบัติตนตั้งมั่นอยู่ในศีลธรรม
5. ควรหาโอกาสบำเพ็ญกุศลอย่างใดอย่างหนึ่งด้วยการใส่บาตร กรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลถวายแด่พระอาจารย์ผู้ทรงคุณ แล้วตั้งจิตอธิษฐานตามความปรารถนา
6. ห้ามทดลองอย่างเด็ดขาด
7. เอาไว้กับตัวจะเป็นมงคลยิ่ง
8. เมื่อเกิดอุปสรรค หรือความทุกข์ใจ หรือโรคาพาธ ให้ทำน้ำมนต์อาบหรือดื่ม โดยตักน้ำสะอาดใส่ภาชนะ แล้วเอาพระแช่ลงในน้ำ จุดธูป เทียน สักการะ ควรมีดอกไม้ด้วย ตั้งนะโม 3 จบ แล้วว่า “พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ” แล้วน้อมจิตระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จากนั้นให้อธิษฐานเอาตามความปรารถนา เสร็จแล้วบริกรรมคาถาในข้อ 2 ให้สำรวมจิตเพ่งเฉพาะเรื่องที่ปรารถนาเท่านั้น
9. ควรเจริญภาวนาคาถา “ชินบัญชรคาถา” เป็นประจำทุกวัน จะบังเกิดโชคลาภและพ้นภัยพิบัติทั้งปวง

มีประเด็นที่น่าสนใจและนักศึกษาสะสมรุ่นใหม่น้อยคนนักจะทราบก็คือ ในพระสมเด็จเกศมงคลรุ่นแรกนั้นมีแม่พิมพ์ในการจัดสร้างอยู่สองพิมพ์ โดยนักสะสมรุ่นอาวุโสเขาเรียกว่า “บล็อกแรก” กับ “บล็อกสอง” ซึ่งความแตกต่างระหว่างบล็อกแรกกับบล็อกสอง ที่ควรทราบคือ

1. แม่พิมพ์ด้านหน้าและด้านหลังเป็นคนละตัวกัน
2. เนื้อหาของบล็อกแรกจะเข้มข้น เนื้อจัด ส่องแล้วจะซึ้ง
3. พิมพ์ทรงบล็อคแรกจะบิดงอตัวมากกว่า

เปิดเบาๆ ครับพี่น้อง 1,200.-

กรุณาโอนเข้าบัญชีออมทรัพย์ ธ.ทหารไทย สาขาย่อย ม.ราชภัฏอุดรธานี
ชื่อบัญชี ณรงค์ ขันดีศรีไพบูลย์
เลขที่บัญชี 516-202-8020
โทรศัพท์ 083-284-9228

กรุณาช่วยค่าจัีดส่ง 50 บาทครับ...

 

เอาบุญมาฝากครับ..
เมื่อวานทำบุญโรงทานขนมจีนที่วัดป่าบ้านตาด
ได้บุญมากมาย คนติดใจกันทั้งวัด
อิอิ...






สาธุ...

 

กลับบ้านก่อนครับ
ไปส่งพุสดุให้คุณ kitpada ก่อนครับ
สาธุ รวยๆๆๆ ทุกท่านครับ..

 

ดูราคาซะก่อนกลับบ้านครับ..
1,800 บาท

 

ส่งพัสดุึให้คุณ kitpada
รหัส EH 7269 7084 5 TH
สาธุครับ ได้ของดี รับตรุษจีน...

 

ลดเหลือ 800 ครับ..
สาธุ

 

องค์นี้สงสัยไม่มีคนสนใจกระมัง???