คาถาพระเกจิ

ขอความกรุณาท่านผู้รู้ช่วยแปลคาถาภาษาบาลีบทนี้
เป็นคำอ่านภาษาไทยด้วยครับ
ขอบคุณครับ

 

อิติปิโสวิเสเสอิ อิเสเสพุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ


ปิโย เทวะมะนุสสานัง ปิโยพรหมานะมุตตะโม
ปิโย นาคะสุปัณณานัง ปิณินทริยัง นะมามิหัง

 

สวัสดีครับ
ขอเดชะชัยชนะพุทธองค์ จงบรรดารดลมงคลชัยให้ไพศาล เป็นยอดยิ่งมิ่งขวัญทุกวันวาน แด่ท่านมงกฎครับ
พุทธังรักษา ธัมมังรักษา สังฆังรักษา ขอจงบังเกิดแด่ท่านมงกฎครับ
ขอบพระคุณครับ

 

คาถาขั้นต้นเป็นของพระสงฆ์องค์นี้ครับ
ขออนุญาติเรียกขานท่านว่า องค์ เนื่องจากท่านมรณะภาพนานมาแล้ว

 

อิติปิโสวิเสเสอิ อิเสเสพุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ


ปิโย เทวะมะนุสสานัง ปิโยพรหมานะมุตตะโม
ปิโย นาคะสุปัณณานัง ปิณินทริยัง นะมามิหัง

-คาถานี้มีความหมายประมาณฉันใด
-คาถานี้สามารถสวดถาวนาต่อรวมเป็นบทเดียวกันได้หรือไม่
-คาถาบทนี้ท่านเคยประสบพบมาแต่ครั้นก่อนหรือไม่

วอนท่านผู้เปี่ยมปัญญารู้ ช่วยไขแสงให้สว่างรุ่งโรจน์ตลอดกาล นาน ๕,ooo ปี

 

ตอบคำถาม

บทแรกเรียกว่าคาถามงกุฏพระพุทธเจ้า อุปเท่ห์ฝอยท่วมหลังช้าง


บทต่อมาเป็นบท"ปิ"จากพระอิติปิโสรัตนมาลาครับ


ปิโยเทวะ มะนุสสานัง ปิโยพรัหมานะมุตตะโม
ปิโยนาคะสุปัณณานัง ปิยินทรียังนะมามิหัง

ภาวนานึก สติตรองตรึก อย่าทำร้อนใจ
สารพัดเมตตา อย่าได้อาวรณ์ ครูแต่เก่าก่อน เคยได้ใช้มา
เสกหมากรับประทาน เป็นที่เสน่หา แก่ชนทั้งหลาย

 

ตอบคำถาม

อันนี้เป็นคาถาบทเต็มๆนะครับ
คาถา เมตตา 4 ทิศ
ปิโยเทวะ มะนุสสานัง ปิโยพรัหมานะมุตตะโม
ปิโยนาคะสุปัณณานัง ราชาภาวัง ปิยังมะมะ ปิยินทรียังนะมามิหัง

ปิโยเทวะ มะนุสสานัง ปิโยพรัหมานะมุตตะโม
ปิโยนาคะสุปัณณานัง สมณ ภาวัง ปิยังมะมะ ปิยินทรียังนะมามิหัง

ปิโยเทวะ มะนุสสานัง ปิโยพรัหมานะมุตตะโม
ปิโยนาคะสุปัณณานัง อิต์ถีภาวัง ปิยังมะมะ ปิยินทรียังนะมามิหัง

ปิโยเทวะ มะนุสสานัง ปิโยพรัหมานะมุตตะโม
ปิโยนาคะสุปัณณานัง ปุริส ภาวัง ปิยินทรียังนะมามิหัง

 

น่ายินดีปรีดาแสน
ประหนึ่งแม้นได้แก้วเจ็ดสี
ได้ประชาไทยล้ำปรัชญาเมตตาเปี่ยม
นำพาพุทธศาสตรยิ่งยืน ๕,ooo ปี

ขอบพระคุณครับ

 

สวัสดีครับ
ขอบารมีท่านผู้รู้ช่วยอ่านเป็นภาษาไทยและแปลความหมายด้วยครับ

 

อ่านว่า " อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ ภะ " หรือ เรียกว่า นวหรคุณ
เป็นบทย่อตัวต้นของพุทธคุณ 56 ตัว ครับ และ ตามด้วย " มะ อะ อุ " ผมยังโง่อยู่ครับแต่จะพยายามวางๆๆ ไปเรื่อยๆจนกว่าจะเบา...อิอิ..จิเจรุนิ...สาธุ

 

ขอบคุณเป็นอย่างสูงครับ

 

กะขะนะฆะงะ นะมะพะทะ กะระมะถะ
อิกะ วิติ จิปิเสคิ นะเชาลีติ จะภะกะสะ สะสิมิระ ทสะนะ โส
กะนะนิมา ทุสะมะนิ สังวิธาปุกะยะปะอะสังวิสุโล
ปุสะพุภะ มะอะอุ สิวังพรมหา ขะเขยยะ อิสะวาสุ
นะโมพุทธายะ พุทธะคุณัง ธัมมะคุณัง สังฆะคุณัง อิติ พระเทยยะ.

วันนี้มารบกวนอีกแล้วครับ
อยากทราบความหมายของพระคาถาบทนี้ครับ

 

ตอบคำถาม

ผมขอตอบเท่าภูมิความรู้ผมน่ะครับ

กะขะนะฆะงะ นี่น่าจากปฐมอักขระครับ

นะมะพะทะ คาถาธาตุทั้ง ๔ คือ น้ำ ดิน ไฟ ลม

กะระมะถะ (บางฉบับเรียกคาถาหัวใจพระพุทธกัสสปะ) แต่จริงๆแล้วคาถานี้ตามโบราณส่วนใหญ่นิยมถอดมาจากคาถา สังวาลย์เพ็ชร์พระพุทธเจ้า คือ "กะระมะถะ กิริมิถิ กุรุมุถุ เกเรเมเถ " ใช้แต่งตัวคงกะพัน แต่มีข้อเสีย พอเรียนคาถานี้ติด จะทำให้จิตใจค่อนข้างนักเลง (เคยได้สอบถามกับครูบาอาจารย์แล้ว)

อิกะวิติ คาถาหัวใจพระพุทธเจ้า

จิปิเสคิ หัวใจปฏิสังขาโย บางคณาจารย์นำมาใช้ในยันต์ฤาษีตาไฟ

นะชาลีติ นี้คาถาหัวใจพระฉิมพาลี(อ่านตามโบราณ) หรือพระสีวลีนี่เอง

จะภะกะสะ หัวใจแก้วสี่ดวง

สะสิมิระ หัวใจหมี

ทุสะนะโส คาถาหัวใจเปรต

ทุสะมะนิ คาถาหัวใจปถมัง

สังวิธาปุกะยะปะ หัวใจพระอภิธรรม ๗ คัมภีร์

กะนะนิมา คาถากินนุสันตรมาโน

อะสังวิสุโลปุสะภุพะ คาถาหัวใจนวคุณทั้ง ๙

มะอะอุ สิวงพรมมา จริงๆๆบทนี้เต็มคาถาต้องว่า มะอะอุ สีวัง พรมมาจิตตัง มานี่มามา (บางฉบับ มานิมา) เป็นบทเรียกจิตคน

อิสวาสุ หัวใจพระรัตนตรัย

นะโมพุทธายะ คาถาพระพุทธเจ้าห้าพระองค์


............... ว่าแต่คาถานี้ท่านได้แต่ใดมา .........................

 

ขอบคุณครับ

ได้มาโดยบังเอิญครับ เจ้าของเดิมบอกว่านี่คือ คาถาบูชานะขุนแผน

ส่วนตัวผมชอบพระคาถาที่เป็นคำโบราณแบบนี้เนื่องจาก หายาก และดูทรงพุทธานุภาพดีครับ

ขอเดชะ ชัยชนะพุทธองค์ จงบันดาลมงคลชัยให้ไพศาล เป็นยิ่งยอดมิ่งขวัญทุกวันวาน แด่ท่านsharpsenju

ครับ

 

ขอสอบถามเพิ่มเติมว่า พระคาถาบทนี้ ให้ผลทางด้านใด
ถ้าต้องการสวดแล้วให้เกิด พุทธานุภาพสูงสุด ต้องทำเช่นไรบ้าง

ขอบารมีท่านช่วยชี้แนะด้วยครับ

 

ตอบคำถาม

ครับต้องขอตอบตามความเป็นจริงนะครับ จากที่ผมเคยอ่านตามตำราโบราณหลายฉบับ โดยส่วนมาก ถ้าเป้นบททางเมตตาโอยส่วนมากจะขึ้นด้วยนะมะพะทะหรือนะโมพุทธายะ อยู่ในเนื้อคาถานั้นด้วย บ้างก้อมีคาถาพระวิสัชนูชมตลาดผสมอยู่ด้วย บ้างก้อบทนะชาลีติ อยู่ในเนื้อคาถานั้นด้วย

ซึ่งคาถาของคุณมีคำว่านะมะพะทะก้อจริง แต่ในเนื้อคาถาค่อนข้างเอาตัวคาถามาใช้ไม่เหมาะกันเท่าที่ควร เนื้อความไม่เข้ากัน อย่างคาถาฤาษีตาไฟ จิปิเสคิ และคาถาหัวใจหมี สะสิมิระ และคาถาอะสังวิสุโลปุสะพุภะ เป็นต้น ไม่เกี่ยวกับทางเมตตาเลย และคุณต้องเขาใจในคาถาทุกวันนี้ก่อน ว่าที่คุณเห็นทุกวันนี้ บางบทเนื้อคาถายังไม่คบเลย เหตุเพราะ อาจารย์ท่านเจ้าของวิชาท่านหวงแหนในวิชาของท่าน ท่านจึงปิดไว้และบอกไม่หมด เช่นตำราที่คุณเห้นอยู่ในตามตำราท้องตลาดต่างๆๆ

แม้นหลายคนอาจสงสัยว่าเขาห้ามแปลคาถากัน แต่แท้จริงแล้วการจะใช้คาถาแต่ละอย่างต้องรู้บริบทของคาถานั้นด้วย อย่างบทคงกะพันมาผสมกับบทเมตตาจะวางจิตกันยังไง เมตตาก้อต้องวางจิตให้อ่อนหวาน คงกระพันก้อต้องวางจิตให้ฮึกเฮิม เข้มแข็ง

ฉะนั้นแล้วถ้าคุณจะใช้จริงๆๆ ควรดูว่าเราจะใช้คาถาประเภทไหน ถ้าจะใช้ทางเมตตาก้อต้องวางจิตให้อ่อนหวาน ให้คนมาเมตตาเรา ถ้าจะเอาคงกระพันก้อต้องวางจิตฮึกเฮิม แต่เหนือสิ่งอื่นใด กระแสจิตคือกำลังสมาธิของคุณต้องมีด้วย เพราะคาถาจะประสิทธิ์ผลต้องอาศัยอำนาจกำลังสมาธิเข้าประกอบ อย่าท่องคาถาแบบนกแก้วนกขุนทอง

 

ขอบคุณครับ
ตอนนี้ผมเหมือนมือใหม่หัดขับ
ขอความร้เพิ่มเติมเราจะทราบได้อย่างไรว่า กำลังสมาธิ ถึงขั้นพร้อมที่จะสามารถใช้งานได้จริงแล้ว

 

วิชาขั้นสูง

MyMint: รวมพระคาถา


ผมเองยังไปไม่ถึง แต่ขอนำมาฝากทุกท่านก่อน (ไม่แน่ใจว่าจะเป็นประโยชน์แก่ทุกท่านหรือไม่)

 

เป็นคาถาโบราณ เดิมผมเคยเจอในหนังสือโลกลี้ลับ ฉบับใดจำไม่ได้แล้ว เขาว่าคาถานี้ ให้อานุภาพด้านชาตรี ลองทำดูครับ

ปล. แก้ไขคำที่สะกดผิด และวรรคตอนให้แล้ว