เรื่องเด่น ปฏิทินพลังจิตธรรมสัญจร 55 ตอน ร่วมบุญสร้างลานปฏิบัติธรรมกับ คบ. วิจิตร มนฺญโญ P. 44

นับถอยหลังอีก ๗ ชั่วโมง

กับธรรมเฉพาะกิจ ๒
ภูทอก-ภูเขาควาย-ร่วมงานบำเพ็ญกุศลครบรอบวันมรณภาพหลวงปู่จวน กุลเฃฏโฐ ปีที่ ๓๒

;aa59
อย่าลืม! คืนนี้เรามีนัดที่ปั้มน้ำมัน ปตท. สนามเป้าเวลา ๒๒.๐๐ น.
ตรวจสอบผังที่นั่ง

​

 

แจ้งสรุปเงินร่วมบุญทริปพลังจิตธรรมเฉพาะกิจ (๒)

ขอแจ้งยอดเงินที่ชาวคณะและกัลยาณธรรมทุกท่านร่วมบริจาคทำบุญในพลังจิตธรรมเฉพาะกิจ (๒) ภูทอก-ภูเขาควาย-ร่วมงานบำเพ็ญกุศลครบรอบวันมรณภาพ ๓๒ ปีหลวงปู่จวน กุลเชฏโฐ จ. บึงกาฬ-สปป. ลาว วันที่ ๒๕-๒๙ เม.ย. ๕๕ เพื่อให้ทุกท่านได้รับทราบและอนุโมทนาบุญร่วมกัน ดังนี้

​

- ถวายวิหารทาน ธรรมทาน สังฆทาน ชำระหนี้สงฆ์ วัดเจติยาคีรีวิหาร (ภูทอก) ๖,๐๐๐ บาท และตามอัธยาศัย
- ถวายวิหารทาน ธรรมทาน สังฆทาน ชำระหนี้สงฆ์ วัดภูเขาควาย ๔๑๕,๐๐๐ กีบ และตามอัธยาศัย
- ถวายข้าวสาร-อาหารแห้ง-ธูปเทียน-ยารักษาโรค วัดภูเขาควาย มูลค่า ๕๙๔,๙๐๐ กีบ
- ถวายวิหารทาน ธรรมทาน สังฆทาน ชำระหนี้สงฆ์ วัดสีสะเกด ๗๕,๐๐๐ กืบ และตามอัธยาศัย
- ถวายวิหารทาน ธรรมทาน สังฆทาน ชำระหนี้สงฆ์ วัดศรีเมือง ๗๕,๐๐๐ กีบ และตามอัธยาศัย
- ถวายวิหารทาน ธรรมทาน สังฆทาน ชำระหนี้สงฆ์ วัดองค์ตื้อมหาวิหาร ๗๕,๐๐๐ กีบ และตามอัธยาศัย
- ถวายวิหารทาน ธรรมทาน สังฆทาน ชำระหนี้สงฆ์ วัดโพธิ์ชัย ๓๐๐ บาท และตามอัธยาศัย

รวมเงินที่ชาวคณะเป็นตัวแทนถวายร่วมบุญ จำนวน ๖,๓๐๐ บาท และ ๑,๒๓๔,๙๐๐ กีบ


- ขอบพระคุณเว็บพลังจิต/วัดท่าขนุน/สะพานบุญ และเจ้าหน้าที่ที่ได้มอบพื้นที่สำหรับกิจกรรมบุญในครั้งนี้
- กราบโมทนากัลยาณธรรมทุกท่านที่ได้ร่วมบุญ ร่วมอนุโมทนาในครั้งนี้
- และขอขอบคุณสมาชิกทั้ง ๑๙ ท่านที่ไ่ด้ร่วมเดินทางสืบสานต่อกิจกรรมบุญกันตามธรรมะจัดสรร


พบกันใหม่กับกิจกรรมบุญ
ธรรมสัญจร (๑๑) งสมโภชพระปัจเจกพุทธเจ้า-ทักษิณานุปทานบำเพ็ญกุศลอุทิศถวายแด่พระราชพรหมยาน หลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง-มุฑิตาจิตสักการะพระครูภาวนาพิลาศ (หลวงตาวัชรชัย) วัดเขาวงถ้ำนารายณ์-วัดพระพุทธบาทราชวรมหาวิหาร-วัดพระธาตุเจริญธรรม จ. สระบุรี คลิก

กิจกรรมบุญ (๔) ขอเชิญร่วมบุญบูรณะวัดและทุกกิจกรรมบุญ น้อมรับพระขรรค์โสฬส ๘๔ พรรษาธรรมิกราช มูลค่า ๘.๔ หมื่นบาท ชุดที่ ๑-๓ รับพระขรรค์ได้ตั้งแต่วันที่ ๒๓ มิ.ย. เป็นต้นไป คลิก

กิจกรรมบุญ (๕) ขอเชิญร่วมบญมหากฐิน น้อมรับพระขรรค์โสฬส ๘๔ พรรษาธรรมิกราช-พระปิดตามหาเศษฐีเงินล้านจัมโบ้ รุ่นฝังตะกรุดจตุโรบังเกิดทรัพย์ ชุด ๔ ประกาศผล ๑๖ พ.ค. คลิก

กิจกรรมบุญ (๖) ขอเชิญร่วมบุญกองทุนบึงลับแล ๑๐๐ บาท : ๑ สิทธิ์ น้อมรับพระปิดตามหาเศรษฐีเงินล้านจัมโบ้ รุ่นฝังตะกรุดจตุโรบังเกิดทรัพย์ วัดท่าขนุน ถวายปิดทองพระชำระหนี้สงฆ์และทุกกิจกรรมบุญ ชุด ๑-๒ ประกาศผล ๒ พ.ค. คลิก



;aa59
* รับชมรูปภาพกิจกรรมบุญจากกล้องของคุณอัสนีได้ืี่ที่ คลิก

 

​

กิจกรรมบุญ พ.ค.
กำหนดการรับสังฆทานบ้านวิริยบารมี วันที่ ๑๐-๑๒ พ.ค. คลิก[/B][/SIZE][/COLOR][/SIZE]

 

ธรรมสัญจร (๑๑)

พฤษภาคม





​

รายละเอียดการร่วมกิจกรรม
๑. ท่่านที่ประสงค์จะร่วมเดินทาง กรุณาระบุชื่อกิจกรรมบุญที่ต้องการรวมถึงโอนเงินค่าพาหนะตามจำนวนที่กำหนด ข้างต้นเข้าบัญชีตามข้างล่างนี้ และมาโพสต์แจ้งชื่อ-สกุล-เบอร์โทรศัพท์ที่สามารถติดต่อได้และจำนวนเงิน-วัน เวลาที่โอนให้ทราบด้วย
ชื่อบัญชี : น.ส. ณญาดา ศราภัยวานิช
ธนาคาร : กรุงไทย ประเภทออมทรัพย์ สาขาบางบัวทอง
เลขที่บัญชี : ๑๒๑-๐-๑๐๕๔๕-๔ (121-0-10545-4)
โทรศัพท์ : ๐๘๑-๗๓๕๙๒๖๑ (081-7359261)

๒. ในกรณีมีสมาชิกแจ้งความประสงค์ร่วมเดินทางเข้ามาเกิน ๑๐ คน จะลงชื่อเป็นที่นั่งสำรองและจัดที่นั่งทดแทนให้ในกรณีมีสมาชิกถอนตัวเนื่อง จากงานเข้า และหรือพิจารณาจัดรถเพิ่มหรือปรับเปลี่ยนรถให้เหมาะสมกับจำนวนสมาชิก

๓. สมาชิกที่ชำระค่าเดินทางและประสงค์ยกเลิกการเดินทางหลังจากวันที่กำหนด จะทำการเปิดรับสมาชิกทดแทนและดำเนินการคืนเงินให้เต็มตามจำนวนหลังหักค่า ธรรมเนียมการโอน ๒๕ บาทเมื่อมีผู้แจ้งความประสงค์และชำระเงินเข้ามา ยกเว้น ไม่มีสมาชิกทดแทน ผู้จัดขอสงวนสิทธิ์ที่จะไม่คืนเงินค่าเดินทางให้หากการยกเลิกล่าช้าของท่านก่อให้เกิดความเสียหายต่อผู้จัด และในกรณีที่ขอชำระหลังวันที่ปิดรับการโอนแล้วแจ้งยกเลิกการเดินทางในภายหลัง จะต้องชำระค่าเดินทางเข้ามาเต็มจำนวน เนื่องจากทำให้เป็นการเสียสิทธิ์ของผู้อื่น และผู้จัดไม่สามารถรับภาระค่าเดินทางทดแทนได้ เนื่องจากทุกกิจกรรมบุญจะประมาณการค่าใช้จ่ายตามจริง

๔. เงินคงเหลือหลังจากชำระค่าเช่ารถและค่าใช้จ่ายทุกส่วนแล้ว ผู้จัดขออนุญาตนำเงินคงเหลือทั้งหมดเข้าร่วมบุญต่าง ๆ ในทุกกิจกรรมบุญของกองทุนบึงลับแลต่อไป

 

ธรรมเฉพาะกิจ (๓)

​

รายละเอียดการร่วมกิจกรรม
๑. ท่่านที่ประสงค์จะร่วมเดินทาง กรุณาระบุชื่อกิจกรรมบุญที่ต้องการรวมถึงโอนเงินค่าพาหนะตามจำนวนที่กำหนดข้างต้นเข้าบัญชีตามข้างล่างนี้ และมาโพสต์แจ้งชื่อ-สกุล-เบอร์โทรศัพท์ที่สามารถติดต่อได้และจำนวนเงิน-วัน เวลาที่โอนให้ทราบด้วย
ชื่อบัญชี : น.ส. ณญาดา ศราภัยวานิช
ธนาคาร : กรุงไทย ประเภทออมทรัพย์ สาขาบางบัวทอง
เลขที่บัญชี : ๑๒๑-๐-๑๐๕๔๕-๔ (121-0-10545-4)
โทรศัพท์ : ๐๘๑-๗๓๕๙๒๖๑ (081-7359261)

๒. ในกรณีมีสมาชิกแจ้งความประสงค์ร่วมเดินทางเข้ามาเกิน ๑๐ คน จะลงชื่อเป็นที่นั่งสำรองและจัดที่นั่งทดแทนให้ในกรณีมีสมาชิกถอนตัวเนื่องจากงานเข้า และหรือพิจารณาจัดรถเพิ่มหรือปรับเปลี่ยนรถให้เหมาะสมกับจำนวนสมาชิก

๓. สมาชิกที่ชำระค่าเดินทางและประสงค์ยกเลิกการเดินทางหลังจากวันที่กำหนด จะทำการเปิดรับสมาชิกทดแทนและดำเนินการคืนเงินให้เต็มตามจำนวนหลังหักค่าธรรมเนียมการโอน ๒๕ บาทเมื่อมีผู้แจ้งความประสงค์และชำระเงินเข้ามา ยกเว้น ไม่มีสมาชิกทดแทน ผู้จัดขอสงวนสิทธิ์ที่จะไม่คืนเงินค่าเดินทางให้หากการยกเลิกล่าช้าของท่านก่อให้เกิดความเสียหายต่อผู้จัด และในกรณีที่ขอชำระหลังวันที่ปิดรับการโอนแล้วแจ้งยกเลิกการเดินทางในภายหลัง จะต้องชำระค่าเดินทางเข้ามาเต็มจำนวน เนื่องจากทำให้เป็นการเสียสิทธิ์ของผู้อื่น และผู้จัดไม่สามารถรับภาระค่าเดินทางทดแทนได้ เนื่องจากทุกกิจกรรมบุญจะประมาณการค่าใช้จ่ายตามจริง

๔. เงินคงเหลือหลังจากชำระค่าเช่ารถและค่าใช้จ่ายทุกส่วนแล้ว ผู้จัดขออนุญาตนำเงินคงเหลือทั้งหมดเข้าร่วมบุญต่าง ๆ ในทุกกิจกรรมบุญของกองทุนบึงลับแลต่อไป

 

รายนามผู้ร่วมบุญ-ร่วมเดินทาง ธรรมสัญจร (๑๑) - ธรรมเฉพาะกิจ (๓)

ธรรมสัญจร (๑๑) สมโภชพระปัจเจกพุทธเจ้า-ทักษิณานุปทานหลวงพ่อฤๅษี-มุทิตาจิตหลวงตาวัชรชัย วัดเขาวง (ถ้ำนารายณ์)-วัดพระพุทธบาทราชวรมหาวิหาร-วัดถ้ำพระธาตุเจริญธรรม จ. สระบุรี วันที่ ๑๙ พ.ค (ปิดทริป)
ผู้ร่วมบุญ
๑. กองทุนบึงลับแล จำนวน ๕๐๐ บาท
๒. หลาน ๆ สกุล "ศราภัยวานิช" จำนวน ๕๐ บาท
๓. คุณ vietnam จำนวน ๑๐๐ บาท
๔. คุณเสาวนิตย์ จำนวน ๑๐๐ บาท
๕. คุณกอล์ฟ-หวาน จำนวน ๑๐๐ บาท
๖. คุณ kobkorn จำนวน ๑๐๐ บาท

รวมเงินร่วมบุญ ๙๕๐ บาท


ผู้ร่วมเดินทาง ตรวจสอบผังที่นั่ง
​

๑. คุณ ญ.ผู้หญิง จ่ายแล้ว ลว. ๒๓/๔/๕๕
๒. คุณ odinid จ่ายแล้ว ลว. ๑๒/๕/๕๕
๓. คุณคนคนนี้น่ารัก* จ่ายแล้ว ลว. ๒๓/๔/๕๕
๔. คุณจุติญาน (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๓๐/๔/๕๕
๕. คุณจุติญาน* (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๓๐/๔/๕๕
๖. คุณปรียาภา* จ่ายแล้ว ลว. ๑๑/๕/๕๕
๗. คุณเกสรมณีช์* (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๑๒/๕/๕๕
๘. คุณเกสรมณีช์* (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๑๒/๕/๕๕
๙. คุณเฉลียว (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๘/๕/๕๕
๑๐. คุณเฉลียว (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๘/๕/๕๕
-------------------------------------
๑๑. คุณเฉลียว (๓) จ่ายแล้ว ลว. ๘/๕/๕๕
๑๒. คุณเฉลียว (๔) จ่ายแล้ว ลว. ๘/๕/๕๕
๑๓. คุณเฉลียว (๕) จ่ายแล้ว ลว. ๘/๕/๕๕
๑๔. คุณเฉลียว (๖) จ่ายแล้ว ลว. ๘/๕/๕๕
๑๕. คุณเฉลียว (๗) จ่ายแล้ว ลว. ๑๐/๕/๕๕
๑๖. คุณเฉลียว (๘) จ่ายแล้ว ลว. ๑๐/๕/๕๕
๑๗. คุณวรานิษฐ์ จ่ายแล้ว ลว. ๑๒/๕/๕๕*
๑๘. คุณ kobkorn (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๑๒/๕/๕๕
๑๙. คุณ kobkorn (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๑๒/๕/๕๕
๒๐. คุณกชพร* จ่ายแล้ว ลว. ๑๕/๕/๕๕

(เต็ม)


หมายเหตุ
๑. แจ้งยกเลิกการเดินทางภายใน : วันพฤหัสบดีที่ ๑๐ พ.ค. ๕๕
๒. ปิดรับการโอนชำระเงิน : วันศุกร์ที่ ๑๑ พ.ค. ๕๕ เวลา ๒๐.๐๐ น.
๓. ประกาศผังที่นั่ง : วันจันทร์ที่ ๑๔ พ.ค. ๕๕
๔. ให้สิทธิ์ที่นั่ง ตามการชำระเงิน
๕. ผู้จัดขอสงวนสิทธิ์ยกเลิกการเดินทาง ในกรณีที่มีผู้เดินทางไม่ถึง ๘ ท่าน
๖. โปรแกรมอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามความเหมาะสม โดยคำนึงถึงประโยชน์และความปลอดภัยของท่านเป็นสำคัญ

------------------------------------------------



ธรรมเฉพาะกิจ (๓) พิธีถวายเพลิงสรีระองค์หลวงปู่เนย สมจิตโต วัดป่าโนนแสนคำ-วัดเจติยาตีรีวิหาร (ภูทอก)-วัดถ้ำชัยมงคล (ภูลังกา)-วัดศิริสุทโธ (คำชะโนด)-วัดป่าวิเวกธรรม จ. สกลนคร-บึงกาฬ-อุดรธานี-ขอนแก่น วันที่ ๒๕-๒๗ พ.ค.

​

ผู้ร่วมบุญ
๑. กองทุนบึงลับแล จำนวน ๑๒,๐๐๐ บาท
แยกรายละเอียดออกเป็น
- จัดซื้อผ้าไตร-อาสนะ ๗,๐๐๐ บาท
- ผ้าป่าสร้างโรงพยาบาล วัดป่าวิเวกธรรม ๓,๔๐๐ บาท (คุณอัสนี-คุณขวัญ09)
- ผ้าป่าบูรณะสะพานไม้ภูทอก ๑,๐๐๐ บาท
- ถวายทุกบุญ ๖๐๐ บาท
๒. หลาน ๆ สกุล "ศราภัยวานิช" จำนวน ๖๙ บาท
๓. คุณเกสรมณีช์ จำนวน ๓๐๑ บาท
๔. สมาชิกพลังจิตธรรมสัญจร (๑๑) จำนวน ๓๓๐ บาท (ระบุร่วมบุญผ้าไตร)
๕. คุณวิสุทธิชัย จำนวน ๕๐๐ บาท (ระบุร่วมบุญทุกบุญ ๓๐๐ บาท ,ผ้าำไตร ๒๐๐ บาท)
๖. ุคุณคิ้ว-บุ๋ม จำนวน ๑,๐๐๐ บาท (ระบุร่วมบุญงานถวายเพลิง ลป. เนย)
๗. คุณอภินิตา จำนวน ๕๐๐ บาท
๘. คุณสมเกียรติ จำนวน ๒,๐๐๐ บาท
๙. คุณพรรณพิมล จำนวนน ๕๐๐ บาท
๑๐. คุณแม่สุชาดา จำนวน ๕๐๐ บาท
๑๑. คุณยิ่งศิษฐ์ จำนวน ๑,๐๐๐ บาท

รวมเงินร่วมบุญ วันที่ ๒๕ พ.ค. ๕๕ เวลา ๑๒.๐๐ น. ๑๑,๕๐๐ บาท*

* หักเิิงินที่จัดซื้อผ้าไตร ๒ ชุด เป็นเิงิน ๗,๒๐๐ บาท ลว. ๒๐ พ.ค. ๕๕ แล้ว


ผู้ร่วมเดินทาง ตรวจสอบผังที่นั่ง หน้าที่ ๒๒ คคห. ๔๓๖
๑. คุณ ญ.ผู้หญิง จ่ายแล้ว ลว. ๑๑/๐๕/๕๕
๒. คุณแกรนิต* (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๑๓/๐๕/๕๕
๓. คุณแกรนิต* (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๑๓/๐๕/๕๕
๔. คุณมยุรี(๑) จ่ายแล้ว ลว. ๑๓/๐๕/๕๕
๕. คุณมยุรี* (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๑๓/๐๕/๕๕
๖. คุณกัลยณัฎฐ์ (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๑๔/๐๕/๕๕
๗. คุณกัลยณัฎฐ์* (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๑๔/๐๕/๕๕
๘. คุณจุึติญาน (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๑๕/๐๕/๕๕
๙. คุณจุติญาน* (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๑๕/๐๕/๕๕
๑๐. คุณจุติญาน (๓) จ่ายแล้ว ลว. ๒๒/๕/๕๕
----------------------------
๑๑. คุณจุติญาน (๔) จ่ายแล้ว ลว. ๒๒/๕/๕๕
๑๒. คุณจุติญาน (๕) จ่ายแล้ว ลว. ๒๒/๕/๕๕
๑๓. คุณกชพร จ่ายแล้ว ลว. ๑๕/๕/๕๕
๑๔. คุณอาโก สา จ่ายแล้ว ลว. ๑๖/๕/๕๕
๑๕. คุณ A&J* จ่ายแล้ว ลว. ๒๑/๕/๕๕
๑๖. คุณปาริสุทธิ์* (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๒๑/๕/๕๕
๑๗. คุณปาริสุทธิ์* (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๒๑/๕/๕๕
๑๘. คุณข้าแผ่นดิน (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๒๒/๕/๕๕
๑๙. คุณข้าแผ่นดิน (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๒๒/๕/๕๕
๒๐. คุณปรมัตถ์ * (๑) จ่ายแล้ว ลว. ๒๓/๕/๕๕
----------------------------
๒๑. คุณปรมัตถ์* (๒) จ่ายแล้ว ลว. ๒๓/๕/๕๕
๒๒. คุณมณีรัตน์ ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕
๒๓. คุณขวัญ09* (๑) ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕
๒๔. คุณขวัญ09* (๒) ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕
๒๕. คุณขวัญ09* (๓) ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕
๒๖. คุณขวัญ09* (๔) ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕
๒๗. คุณขวัญ09* (๕) ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕
๒๘. คุณขวัญ09* (๖) ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕
๒๙. คุณสุขสันต์ ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕ (ขึ้นรถที่ขอนแก่น)
๓๐. คุณจุิติญาน (๖) ขอชำระ ลว. ๒๕/๕/๕๕

จำนวนสมาชิกร่วมเดินทาง จำนวน ๓๐ คน
(เต็ม)



หมายเหตุ
๑. แจ้งยกเลิกการเดินทางภายใน : วันศุกร์ที่ ๑๘ พ.ค. ๕๕
๒. ปิดรับการโอนชำระเงิน : วันจันทร์ที่ ๒๑ พ.ค. ๕๕ เวลา ๒๐.๐๐ น. หรือจนกว่าที่นั่งจะเต็ม
๓. ประกาศผังที่นั่ง : วันอังคารที่ ๒๒ พ.ค. ๕๕
๔. ให้สิทธิ์ที่นั่ง ตามการชำระเงิน
๕. ผู้จัดขอสงวนสิทธิ์ยกเลิกการเดินทาง ในกรณีที่มีผู้เดินทางไม่ถึง ๘ ท่าน
๖. เฉพาะสมาชิกที่แจ้งความประสงค์ขอชำระค่าเดินทางหน้างาน ในกรณีที่วันเดินทางจริงท่านไม่สามารถเดินทางได้ จะต้องโอนชำระ้ิเงินค่าเดินทางเข้ามาเต็มจำนวน โดยไม่มีข้อยกเว้นใด ๆ ทั้งสิ้น
๗. โปรแกรมอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามความเหมาะสม โดยคำนึงถึงประโยชน์และความปลอดภัยของท่านเป็นสำคัญ

* สีส้ม คือ สมาชิกที่เป็น สว. หรือมีปัญหาด้านสุขภาพ เช่น เมารถ
​

ทริปนี้ ถือเป็นกรณีพิเศษที่ในเมื่อสมาชิกทุกท่านตั้งใจเดินทางไป ผู้จัดก็เต็มใจจัดรถให้ ไม่ได้เน้นปริมาณ ไม่ได้หวังชื่อเสียง ไม่ได้หวังผลกำไร.... แต่เพื่อเป็นการอำนวยความสะดวกให้ทุกท่านได้เดินทางไปน้อมกราบส่งองค์หลวงปู่เป็นครั้งสุดท้าย เพราะทราบดีว่าหลายท่านที่ไปก็ด้วยสำนึกในความเมตตาที่เคยได้รับ....

ขออนุโมทนากับกำลังใจ และความตั้งใจจริงของทุกท่านด้วยทุกประการ ​

 

ครั้งหนึ่งในชีวิต กับสังโฆอัปมาโนที่ชาวคณะได้รับจากหลวงปู่เนย

อ้างอิงข้อมูลจากกระทู้ ประมวลภาพพลังจิตธรรมเฉพาะกิจ ๙/๕๔ คลิก

 

มารู้จักประว้ติและสถานที่ ๆ จะไปในกิจกรรมบุญนี้กันเถิด...

๑. ประวัติและปฏิปทา หลวงปู่เนย สมจิตฺโต
​

หลวงปู่เนย สมจิตฺโต องค์ท่านมักสอนลูกศิษย์ลูกหาอยู่เสมอว่า...

การรับรู้เรื่องของคนอื่นมันไม่เหมือนรู้เรื่องตนเอง รู้ตนเองเห็นเองหายสงสัย ใครจะว่าอย่างไรก็หมดสงสัย เหมือนรับประทานอาหาร คนอื่นบอกว่าอร่อย แต่เราไม่ได้รับประทานด้วยก็ไม่หายสงสัย คนเคยไปกรุงเทพฯ มีพระแก้วมรกตก็ไม่สงสัย เพราะเคยไปเห็นมาแล้วด้วยตนเอง

เรียนรู้เรื่องทางโลกมันไม่รู้จบรู้สิ้น เรียนอันนั้นเหลืออันนี้อยู่ตลอดไป คนทั้งหลายไม่สนใจจิตใจตนเอง สนใจแต่เรื่องที่ก่อให้เกิดความทุกข์วิปโยควังเวง เรียนทางโลกไม่เหมือนเรียนทางธรรม เรียนทางธรรมไปสิ้นสุดที่นิพพาน ใครไปถึงนิพพานก็จบ

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี ได้เคยพูดถึง “หลวงปู่เนย สมจิตฺโต” ว่า...ท่าน เป็นพระแท้รูปหนึ่งที่ควรแก่การกราบไหว้ จิตของท่านเป็นวิสุทธิจิตวิสุทธิธรรมแล้ว มีญาติโยมหลายคนนำเส้นเกศาขององค์ท่านไปบูชา ต่อมาก็ได้แปรสภาพกลายเป็นพระธาตุ

สรีระสังขารขององค์หลวงปู่เนย สมจิตฺโต ภายในศาลาการเปรียญ วัดป่าโนนแสนคำ จ.สกลนคร
ก่อนเคลื่อนสรีระสังขารบรรจุลงหีบศพ ในเวลา ๑๕.๐๐ น. ของวันเสาร์ที่ ๕ พฤษภาคม ๒๕๕๕

ก่อนละสังขาร หลวงปู่เนย สมจิตโต ได้อาพาธตั้งแต่เมื่อเช้าวันศุกร์ที่ ๒๕ พฤศจิกายน ๒๕๕๔ หลังฉันจังหัน อันเนื่องมาจากเส้นเอ็นบริเวณสันหลังยึด ไม่สามารถขยับร่างกายท่อนล่างและก้าวเท้าเดินไปอย่างปกติ ทางวัดได้ให้หมอนวดที่เคยนวดท่านมาช่วยดูแลอาการ แต่ยังไม่ดีขึ้น ทั้งนี้เนื่องจากท่านมีสุขภาพธาตุขันธ์ที่อ่อนแออยู่แล้วมาแต่เดิม กอปรกับหลวงปู่ปฏิเสธการรักษาจากแพทย์แผนปัจจุบัน แต่จะใช้การเจริญสมาธิภาวนาแทน

ครั้นเมื่อเย็นวันอาทิตย์ที่ ๒๗ พฤศจิกายน ๒๕๕๔ หลวงปู่หนูเมย สิริธโร (พระน้องชาย) เจ้าอาวาสวัดป่าท่าศรีไคล ต.ธาตุ อ.วานรนิวาส จ.สกลนคร ได้เป็นประธานในการประชุมพระลูกวัด และเจ้าอาวาสวัดต่างๆ ที่เป็นสาขาของวัดป่าโนนแสนคำ พร้อมทั้งกรรมการวัด แล้วจึงได้มีมติดังนี้

(๑) ขอให้ระงับการนวดถวายออกไปก่อน
(๒) กำหนดเวลากราบนมัสการ ช่วงเช้าเวลา ๐๗.๐๐-๐๙.๐๐ น. และช่วงเย็นเวลา ๑๕.๐๐-๑๘.๐๐ น.
(๓) เนื่องจากหลวงปู่อาการเหนื่อยและอ่อนเพลียมาก เพื่อเป็นการรักษาธาตุขันธ์ของหลวงปู่ ทางวัดขอความกรุณาไม่ให้สอบถามอาการหรือธรรมะจากหลวงปู่โดยตรงในระยะนี้

ทั้งนี้ ตามพินัยกรรมขององค์หลวงปู่เนย สมจิตฺโต ท่านสั่งห้ามไม่ให้มีการกระตุ้นหัวใจ หรือต่อเครื่องช่วยหายใจ เมื่อมรณภาพแล้ว ท่านห้ามไม่ให้ฉีดยาฟอร์มาลีน ห้ามไม่ให้เก็บสรีระไว้ที่โลงเย็น และห้ามไม่ให้จุดธูปเทียน สำหรับการจัดงานประชุมเพลิงท่านสั่งห้ามไม่ให้ขอไฟพระราชทานเพลิง ให้ทำพิธีภายใน ๗ วัน หรืออย่างช้าไม่เกิน ๕๐ วัน ให้จัดงานประชุมเพลิงให้เรียบง่ายที่สุด
​

ขอบคุณที่มา : หลวงปู่เนย สมจิตฺโต • ลานธรรมจักร
​

 

๒. วัดเจติยาคีรีวิหาร (ภูทอก)

​

อัศจรรย์ภาพนี้ท่านอาจารย์จวน มานั่งตรงนี้ได้อย่างไร
ในขณะที่ตรงนี้ไม่มีบันไดปีนป่ายขึ้นเลย สูงชันมาก

.....................................................

“บรรยากาศภายใน วัดเจติยาคิรีวิหาร (ภูทอก) สิ่งมหัศจรรย์ที่สุดในบรรดาสิ่งก่อสร้างทั้งหลาย เป็นวัดของท่านพระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ (พระผู้เป็นอรหันต์สร้าง) วิศวะยังยอมแพ้ในการก่อสร้างว่าท่านพระอาจารย์จวน สร้างบันไดเวียนวนไปมารอบภูทอก ๗ ชั้น ได้อย่างไง ??? แปลกเหลือเกิน นั้นเป็นแค่เพียงแค่สมาธิธรรม บารมีอภิญญาท่านในการก่อสร้าง คนธรรมดาก่อสร้างไม่ได้แน่นอน”

.....................................................

พระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ
พ.ศ. ๒๔๖๓-พ.ศ. ๒๕๒๓
วัดเจติยาคิรีวิหาร (ภูทอก)
หมู่ที่ ๖ ต.นาแสง อ.ศรีวิไล จ. บึงกาฬ

ขอบคุณที่มา : http://www.dhammajak.net
​

 

๓. วัดศิริสุทโธ (คำชะโนด)

​

คำชะโนดเมืองพญานาค
มีเรื่องเล่ากันมานานแสนนานว่า แต่ก่อนหนองกระแส หรือหนองแสซึ่งอยู่เหนือขึ้นไปในเขตประเทศลาวเป็นเมืองที่พญานาคครองอยู่โดย แบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนหนึ่ง เจ้าพ่อพญาศรีสุทโธ เป็นหัวหน้าครองอยู่ อีกส่วนหนึ่งหัวหน้าผู้ครองก็เป็นพญานาคเหมือนกัน มีชื่อว่า เจ้าพ่อสุวรรณนาค มีบริวารฝ่ายละ 5,000 เท่า ๆ กัน ทั้งสองพญานาคอยู่กันด้วยความผาสุก มีความรักสามัคคีเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน มีอาหารแบ่งกันกิน มีการช่วยเหลือเกื้อกูลต่อกันและเป็นเพื่อนตายกันมาตลอด

แต่มีข้อตกลงกันอยู่ข้อหนึ่งว่า ถ้าฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดออกไปล่าเนื้อหาอาหาร อีกฝ่ายหนึ่งต้องไม่ออกไปเพราะเกรงว่าหากต่างฝ่ายต่างออกไปหาอาหาร บริวารทั้งสองฝ่ายก็อาจจะเกิดการทะเลาะวิวาทรบรากันขึ้นได้

เมื่อฝ่ายที่ออกไปหาอาหารได้เนื้อสัตว์ใดมาเป็นเหยื่อก็ให้แบ่งอาหารนั้นออก เป็นสองส่วน แบ่งกันคนละครึ่ง ข้อตกลงนี้ได้ปฏิบัติกันมาเนิ่นนานโดยไม่มีข้อขัดแย้ง แต่อยู่มาวันหนึ่งพญาศรีสุทโธ พาบริวารไพร่พลไปล่าเนื้อหาอาหาร และได้ช้างมาเป็นอาหาร จึงแบ่งเนื้อช้างพร้อมด้วยหนังและขนออกเป็นสองส่วนเท่า ๆ กัน นำไปมอบแก่พญาสุวรรณนาคครึ่งหนึ่งตามสัญญาที่มีต่อกัน ต่างฝ่ายต่างก็กินเนื้อช้างกันอย่างเอร็ดอร่อย และอิ่มหนำสำราญเพราะเนื้อช้างมีมาก

ต่อมาวันหนึ่งพญาสุวรรณนาคได้พาบริวารไพร่พลออกไปล่าเนื้อหาอาหารได้เม่น จึงได้แบ่งเนื้อ หนัง และขนเม่นออกเป็นสองส่วนเอาไปให้พญาศรีสุทโธซึ่งมีนิดเดียวไม่พอกิน พญาศรีสุทโธไม่เคยรู้ไม่เคยเห็นว่าเม่นตัวเล็กหรือตัวโตแค่ไหน แต่เมื่อเอาขนเม่นมาเทียบกับขนช้างแล้ว ขนเม่นใหญ่กว่าหลายเท่า เมื่อขนใหญ่กว่าตัวก็จะต้องใหญ่กว่าแน่นอน คิดว่าพญาสุวรรณนาคเล่นไม่ซื่อไม่ปฏิบัติตามสัญญา เวลาตัวเองจับช้างได้ก็แบ่งเนื้อไปให้กินกันอย่างเหลือเฟือ พอพญาสุวรรณนาคได้เม่นมากลับแบ่งมาให้นิดเดียว ยิ่งคิดก็ยิ่งโกรธ จึงให้เสนาอำมาตย์นำเนื้อเม่นที่ได้รับส่วนแบ่งมาครึ่งหนึ่งเอาไปคืนให้พญา สุวรรณนาค พร้อมกับบอกไปว่า “จะไม่ขอรับส่วนแบ่งที่ไม่เป็นธรรมจากเพื่อนที่ไม่ซื่อสัตย์”

ฝ่ายพญาสุวรรณนาคเมื่อได้ทราบดังนั้นก็ร้อนใจ รีบเดินทางไปพบกับพญาศรีสุทโธเพื่อชี้แจงให้ทราบว่า เม่นถึงแม้จะมีขนใหญ่โต แต่ตัวของมันเล็กนิดเดียว จะเอาขนไปเทียบหรือเปรียบกับช้างไม่ได้ สัตว์แต่ละชนิดก็มีลักษณะแตกต่างกันไป ขอให้เพื่อนรับเนื้อเม่นไว้กินเป็นอาหารเสียเถิด แต่ไม่ว่าพญาสุวรรณนาคจะพูดอย่างไรพญาศรีสุทโธก็ไม่ยอมเชื่อ จึงเกิดอารมณ์โกรธขึ้นมาทั้งสองฝ่าย เหตุการณ์รุนแรงขึ้นทุกขณะต่างฝ่ายต่างไม่ยอมฟังเสียงกัน ผลสุดท้ายทั้งสองฝ่ายจึงประกาศสงครามต่อกัน

พญาศรีสุทโธซึ่งเป็นฝ่ายโกรธก่อน จึงสั่งไพร่พลรุกรบทันที พญาสุวรรณนาคก็ไม่ยอมแพ้เรียกระดมบริวาลไพร่พลเข้าต่อสู้เป็นสามารถ เล่ากันว่าพญานาคทั้งสองฝ่ายรบกันอยู่นานถึง ๗ ปี ต่างฝ่ายต่างเหนื่อยล้าเอาชนะกันยังไม่ได้ และต่างฝ่ายต่างพยายามจะเอาชนะให้ได้ เพื่อจะได้เป็นใหญ่ครองเมืองพญานาคทั้งหมดแต่เพียงผู้เดียว

การต่อสู้อย่างเอาเป็นเอาตายระหว่างนาคทั้งสองฝ่ายทำให้ทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ในบริเวณหนองกระแส และบริเวณรอบ ๆ หนองแห่งนั้นเกิดความเดือดร้อนและเสียหายไปเป็นจำนวนมาก พื้นโลกสะเทือนเกิดแผ่นดินไหวไปทั่ว เทวดาน้อยใหญ่ได้รับความเดือดร้อนไปทั้งสามภาพ

ความเดือดร้อนทั้งหลายทราบไปถึงพระอินทร์ ซึ่งเป็นประมุขของเทวดา จึงเรียกเทวดาเข้าเฝ้าเล่าเรื่องราวให้ฟัง เมื่อทรงทราบโดยละเอียดแล้วจึงเสด็จจากดาวดึงส์ลงมายังโลกมนุษย์ที่เมือง หนองกระแส แล้วตรัสเป็นโองการให้นาคทั้งสองฝ่ายหยุดรบกัน ให้ถือว่าทั้งสองฝ่ายเสมอกัน ไม่มีใครแพ้ใครชนะ ให้หนองกระแสเกิดสันติสุขโดยด่วน แล้วให้พากันสร้างแม่น้ำคนละสายออกจากหนองกระแส ใครสร้างถึงทะเลก่อนจะให้ปลาบึกขึ้นไปอยู่ในแม่น้ำสายนั้นและเพื่อป้องกัน การทะเลาะวิวาทของพญานาคทั้งสองฝ่าย ให้เอาภูเขาดงพญาไฟเป็นเขตกั้นคนละฝ่าย ใครข้ามไปรุกรานราวี ขอให้ไฟจากภูเขาดงพญาไฟไหม้ฝ่ายนั้น

เมื่อพระอินทร์ตรัสเป็นเทวราชโองการดังกล่าวแล้ว พญาศรีสุทโธ จึงพาบริวารไพร่พลอพยพออกจากหนองกระแส สร้างแม่น้ำมุ่งไปทางทิศตะวันออกของหนองกระแส เมื่อถึงตรงไหนเป็นภูเขาขวางอยู่ แม่น้ำก็จะคดโค้งเป็นไปตามภูเขาเพราะพญาศรีสุทโธเป็นนาคใจร้อน แม่น้ำสายนี้เรียกว่า “แม่น้ำโขง” คำว่า “โขง” มาจากคำว่า “โค้ง” หมายถึง ไม่ตรง ส่วนพญาสุวรรณนาค เมื่อได้รับเทวราชโองการดังกล่าวจึงพาบริวารไพร่พลอพยพจากหนองกระแส สร้างแม่น้ำมุ่งไปทางทิศใต้ พญาสุวรรณนาคเป็นนาคที่ใจเย็นพิถีพิถันและตรง การสร้างแม่น้ำจึงต้องทำให้ตรง แม่น้ำนี้เรียกว่า “แม่น้ำน่าน” เป็นแม่น้ำที่ตรงกว่าแม่น้ำทุกสายที่มี

การสร้างแม่น้ำแข่งกันในครั้งนั้น ปรากฏว่าแม่น้ำโขงของพญาศรีสุทโธสร้างเสร็จก่อน จึงเป็นผู้ชนะและมีปลาบึกอาศัยอยู่ในแม่น้ำโขงเพียงแห่งเดียวในโลกตามราชโองการของพระอินทร์

​

เมื่อพญาศรีสุทโธสร้างแม่น้ำโขงเสร็จเรียบร้อยแล้วจึงแผลงฤทธิ์ปาฏิหาริย์ เหาะขึ้นไปเฝ้าพระอินทร์ยังดาวดึงส์ทูลขอต่อพระอินทร์ว่า ตัวเป็นเชื้อพญานาค จะอยู่บนโลกนานเกินไปก็ไม่ได้ จึงขอทางขึ้นลงระหว่างเมืองบาดาลกับโลกมนุษย์เอาไว้ ๓ แห่งจะโปรดให้ครอบครองอยู่ไหนแน่นอน พระอินทร์ผู้เป็นใหญ่จึงอนุญาตให้มีช่องทางขึ้นลงของพญานาคเอาไว้ ๓ แห่ง
๑. ที่ธาตุหลวงนครเวียงจันทน์
๒. ที่หนองคันแท
๓. ที่พรหมประกายโลก (ที่คำ-ชะโนด) แห่งที่ ๑ และ ๒ ให้เป็นทางลงสู่บาดาลของพญานาคเท่านั้น ส่วนแห่งที่ ๓ ที่พรหมประกายโลก เป็นที่ ๆ พรหมเทวดาลงมากินดินจนหมดฤทธิ์กลายเป็นมนุษย์ ให้พญาศรีสุทโธไปตั้งบ้านครอบครองเฝ้าอยู่ ให้มีต้นชะโนดขึ้นเป็นสัญลักษณ์ ลักษณะต้นชะโนดให้เอาต้นมะพร้าว ต้นหมาก และต้นตาลอย่างละเท่า ๆ กันผสมกัน ในเวลา ๑ เดือน ทางจันทรคติข้างขึ้น ๑๕ วัน ให้พญาศรีสุทโธและบริวารกลายร่างเป็นมนุษย์ เรียกชื่อว่า “เจ้าพ่อพญาศรีสุทโธ” และอีก ๑๕ วัน ข้างแรมให้พญาศรีสุทโธและบริวารกลายร่างเป็นนาค เรียกชื่อว่า “พญานาคราชศรีสุทโธ”

ตั้งแต่บัดนั้นมาจนถึงกึ่งพุทธกาล นับตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๐๐ ถอยหลังไปพี่น้องชาวบ้านม่วง บ้านเมืองไพร บ้านวังทอง อำเภอบ้านดุง จังหวัดอุดรธานี จะได้พบเห็นชาวเมืองคำชะโนดทั้งผู้หญิง และผู้ชายไปเที่ยวงานบุญประจำปี หรือบุญมหาชาติ ที่ชาวบ้านเรียกว่า “บุญพะเวศ” อยู่บ่อยครั้ง แล้วก็จะเห็นผู้หญิงไปยืมเครื่องมือทอหูก (ฟืม) ไปทอผ้าอยู่เป็นประจำ

เจ้าพ่อพญาศรีสุทโธได้จัดให้มีการแข่งเรือ และประกวดชายงามที่เมืองชะโนด นายคำตา ทองสีเหลือง ซึ่งเป็นชาวบ้านวังทอง ตำบลวังทอง อำเภอบ้านดุง จังหวัดอุดรธานี ภายหลังได้บวชอยู่ที่วัดศิริสุทโธ (วัดดอนตูม) ติดกับเมืองคำชะโนด และมรณภาพ เมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๓ นายคำตาเป็นผู้ได้รับคัดเลือกจากเจ้าพ่อพญาศรีสุทโธ ให้ไปประกวดชายงาม นายคำตาหายตัวไปประมาณ ๖ ชั่วโมงจึงกลับมา และเล่าเรื่องเมืองคำชะโนดที่ได้เห็นมาให้ใครต่อใครฟัง

​

ปัจจุบันนี้ “คำชะโนด” เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวอำเภอบ้านดุง เรือตรีอนิวรรตน์ พระโยมเยี่ยม อดีตนายอำเภอบ้านดุง ได้ชักชวนข้าราชการทุกฝ่ายตลอดทั้งตำรวจ อส. พ่อค้าและประชาชนร่วมกันสร้างสะพานทางเข้าเมืองคำชะโนดและปรับปรุงบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ เพื่อให้เป็นสถานที่สักการะของชาวบ้านดุงและประชาชนทั่วไป ในวโรกาสทางราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษาครบ ๕ รอบพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว จังหวัดอุดรธานีได้คัดเลือกและนำน้ำจากบ่อศักดิ์สิทธิ์คำชะโนดไปร่วมใน งานพระราชพิธี ณ มณฑลพระราชพิธีท้องสนามหลวง กรุงเทพมหานคร เมื่อวันเสาร์ที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๓๐

ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๓๓ นายมังกร มาเรียง ปลัดอำเภอบ้านดุง (หัวหน้าฝ่ายกิจกรรมพิเศษ) ได้ชักชวนผู้มีจิตรศรัทธาร่วมกันจัดทำบุญทอดผ้าป่าสร้างสะพานคอนกรีตเสริมเหล็ก เพื่อความมั่นคงแข็งแรงเข้าไปยังเมืองคำชะโนด และต่อมาได้มีการพัฒนาปรับปรุงอย่างต่อเนื่องจนเป็นสะพานทางเดินที่สวยงาม

ปัจจุบันมีผู้คนจากต่างถิ่นที่ได้ทราบเรื่องความมหัศจรรย์ของเมืองชะโนดหรือ เมืองพญานาคนี้ ได้เดินทางมาชมกันมากมาย และถือว่าเป็นแหล่งท่องเที่ยวแห่งหนึ่งของจังหวัดอุดรธานี ใครได้ไปเยี่ยมชมสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์นี้โปรดอย่างลืมคำว่า “ไม่เชื่อหย่าลบหลู่

ขอบคุณที่มา : คำชะโนด
​

 

๔. หลวงปู่บุญเพ็ง กัปปโก
วัดป่าวิเวกธรรม อ. เมือง จ. ขอนแก่น

​

พระนักปฏิบัติ ผู้มีศีลาจารวัตรที่งดงาม เป็นเนื้อนาบุญของชาวพุทธ ที่ควรแก่การสักการบูชา

​

หลวงพ่อท่านมีนามก่อนอุปสมบทว่า บุญเพ็ง เหล่าหงษา ท่านถือกำเนิดจากโยมบิดาคือนายเอี่ยม โยมมารดาคือนางคง ในวันมาฆบูชา ปีมะโรง จ.ศ.๑๒๙๐ ซึ่งตรงกับวันเสาร์ที่ ๒๑ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๔๗๑ ที่บ้านบัวบาน ตำบลกู่ทอง อำเภอเชียงยืน จังหวัดมหาสารคาม มีพี่น้องร่วมท้อง ๗ คน เป็นชาย ๕ คน หญิง ๒ คน ได้แก่
๑. นางแถว
๒. พระครูศีลสารวิมล (ล้วน สีลราโม)
๓. นางสาย
๔. นายเลียบ
๕. นายเลี่ยม
๖. นายสำเริง และ
๗. พระอาจารย์บุญเพ็ง กัปปโก เป็นลูกหล้า คือ บุตรคนสุดท้อง

ปัจจุบันพี่ของท่านมรณภาพ และเสียชีวิตหมดแล้ว ครอบครัวของหลวงพ่อมีอาชีพทำไร่ทำนาตามสภาพของคนในชนบท มีฐานะพอมีอันจะกินตระกูลหนึ่งในหมู่บ้านบัวบาน หลวงพ่อมีโอกาสศึกษาถึงชั้นประถมปีที่ ๔ ท่านเล่าให้ฟังว่า ท่านเคยควบคุมดูแล การหลบลูกระเบิดสมัยสงครามอินโดจีน เมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๘๓ ตั้งแต่ท่านเป็นนักเรียนชั้นประถมปีที่ ๔ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าท่านเป็นผู้ที่มีความฉลาดเฉลียว และมั่นใจในตนเองมาตั้งแต่เด็ก ในการประกอบสัมมาชีพของท่านในแต่ละวัน ท่านก็ยังคิดเมตตาสงสารวัวควายที่ท่านใช้งาน และคิดสลดสังเวชการวนเวียนดำเนินชีวิตของผู้คนรอบข้างที่ทุกข์ยาก สู้ภัยธรรมชาติปีแล้วปีเล่า แม้ว่าหลวงพ่อท่านอยากจะบวช แต่ก็ต้องรับผิดชอบในการทำงานแทนบรรดาพี่ชายซึ่งบวชกันไปหมด จนกระทั่งท่านมีอายุได้ ๒๑ ปี จึงได้มีโอกาสบวช
ก่อนออกบวชท่านก็ได้ทดแทนคุณบิดามารดา ด้วยการสร้างบ้านให้บิดามารดาและพี่น้องด้วยตัวท่านเองทุกขั้นตอน ตั้งแต่หาไม้จนกระทั่งสำเร็จเป็นบ้านอยู่อาศัยได้

มูลเหตุที่หลวงพ่อท่านมีความตั้งใจอยากจะบวชเป็นพระแทนการสร้างครอบครัวเฉกเช่นชาวบ้านอื่น ก็คงเป็นเพราะท่านเกิดมาในตระกูลที่ฝักใฝ่ในทางศีลธรรม ประกอบกับพี่ชายของท่านคือ พระครูศีลสารวิมล (ล้วน สีลราโม) ก็ได้บรรพชาตั้งแต่หลวงพ่อท่านยังเป็นเด็ก จนได้เป็นพระกรรมฐานผู้มีชื่อเสียงเป็นที่เลื่อมใสศรัทธาของพุทธบริษัทอย่างกว้างขวาง

หลวงพ่อเล่าให้ฟังว่า ในปีพุทธศักราช ๒๔๗๑ หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม แม่ทัพธรรม พร้อมด้วยศิษยานุศิษย์หลายรูปได้เดินทางมาจากจังหวัดอุบลราชธานี มาธุดงค์กรรมฐานที่โคกเหล่างา (วัดป่าวิเวกธรรมในปัจจุบัน) ซึ่งเป็นป่ารก เป็นป่าช้าผีดุ แล้วก็มีหลวงปู่เทสก์ หลวงปู่อ่อน หลวงปู่ภูมี หลวงปู่ฝั้น หลวงปู่กงมา หลวงปู่คำดี ฯลฯ มาอยู่รับการอบรมธรรมปฏิบัติจากหลวงปู่สิงห์ อ่านต่อเพิ่มเติม คลิก

ขอบคุณที่มา : http://www.dharma-gateway.com/monk/monk_biography/lp-boonpeng-kappako-hist.htm

๕. วัดถ้ำชัยมงคล (ภูลังกา)
อ. บึงโขงหลง จ. บึงกาฬ

ตำนานภูลังกา
ดินแดนแห่งพระเจ้าห้าพระองค์

ความลึกลับของภูลังกา (หรือรังกา) อันเป็นดินแดนลี้ลับอย่างอาถรรพณ์ มีภูเขาห้าลูกเชื่อมโยงกันด้วยป่าไม้หนาแน่นสูงเฉียดฟ้าและหุบเหว มีเรื่องปรัมปราพื้นบ้านเล่าสืบทอดกันมาว่า

ภูลังกาในสมัยดึกดำบรรพ์ยุคสร้างโลก เป็นที่สถิตอยู่ของ “รังกาเผือก” มีไข่ ๕ ฟอง วันหนึ่งขณะที่กาเผือกสองผัวเมียออกไปหาอาหาร ได้เกิดลมพายุพัดเอารังกาพลิกไหว ไข่ทั้ง ๕ ฟองปลิวไปตามลมแรง กระจัดกระจายไปตกลงยังที่ต่างๆ

ไข่ฟองที่ ๑ ไปตกยังถิ่นของแม่ไก่ แม่ไก่นำไปเลี้ยงไว้ ต่อมาก็คือ พระกกุสันธพุทธเจ้า

ไข่ฟองที่ ๒ ไปตกในเมืองพญานาค ท้าวพญานาคนำไปเลี้ยงไว้ ต่อมาได้เป็น พระโกนาคมนพุทธเจ้า

ไข่ฟองที่ ๓ ไปตกในแดนของเต่า พญาเต่านำไปเลี้ยงไว้กลายเป็น พระกัสสปพุทธเจ้า

ไข่ฟองที่ ๔ ไปตกในแดนแม่โค แม่โคนำไปเลี้ยงไว้ ต่อมากลายเป็น พระสมณโคตมพุทธเจ้า และ

ไข่ฟองที่ ๕ ไปตกในแดนของพญาราชสีห์ พญาราชสีห์นำไปเลี้ยงไว้กลายเป็น พระศรีอริยเมตไตรย รวมเป็นพระเจ้า ๕ พระองค์

เรื่องภูลังกาที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้า ๕ พระองค์นี้ เป็นเรื่องพื้นถิ่น ความศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาบันดาลใจให้ชาวบ้านเทิดทูนพระพุทธเจ้า ต้องการให้เห็นว่าพื้นถิ่นของตนนั้น มีความผูกพันเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าทั้ง ๕ พระองค์อยู่ตลอดไป ก็เลยเป็นว่าภูลังกาเป็นที่เกิดของพระพุทธเจ้าทั้ง ๕ พระองค์

• ภูลังกา...ดินแดนพิสูจน์คนกล้า พระแกร่ง
ภูลังกา เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมของพระป่าอันสัปปายะวิเวก ที่ครูบาอาจารย์สมัยก่อนชอบแวะเวียนไปอยู่เสมอ ถึงแม้จะลำบากในเรื่องอาหาร ต้องอดแห้งอดแล้ง ท้องกิ่วเหมือนฤๅษีชีไพร และอาหารที่ไปบิณฑบาตมาได้จะเป็นเพียงข้าวเหนียว ๑ ก้อนเล็กๆ กับเกลือและพริก ได้มาแค่ไหนก็ฉันกันแค่นั้น ไม่คิดมาก ไม่ถือว่าเรื่องอาหารเป็นอุปสรรคในการเจริญภาวนา เพราะจิตมีความมุ่งหมายอยู่ที่การขูดเกลากิเลสตัณหา ความทะยานอยากให้หมดไป เพื่อพ้นทุกข์ จิตสะอาดบริสุทธิ์ สว่าง สงบ เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ดังนั้น พระป่าจึงไม่มีการบ่นว่าหิวเหลือเกิน อ่อนเพลีย ไม่มีแรงจะเป็นลม ต่างก็หุบปากเงียบ เฝ้าแต่เดินจงกรมกับนั่งสมาธิภาวนา กำหนดสติรู้คอยระมัดระวังกิเลสตัณหาในตัวเองอยู่ตลอดเวลา รู้เท่าทันกิเลส ใช้ขันติ ความอดทน อดกลั้นในทุกสถานการณ์ ไม่ทำตามกิเลสทุกรูปแบบ บังคับตัวเองได้ เป็นนายตัวเองได้ ถ้าเจ็บไข้ อาพาธ ไม่ต้องไปหาหยูกยาใดๆ รักษาตัวเองด้วยการนั่งสมาธิภาวนาสลับกับเดินจงกรม ไม่ฉันอาหารเพื่อให้กระเพาะลำไส้ได้หยุดพักผ่อน เรียกว่า รักษาด้วยธรรมโอสถ หายก็ดี ไม่หายก็ตาย ถ้าตายก็หายห่วง จะได้ดับให้สนิทไปเลยไม่ต้องกลับมาเกิดอีก ความตายไม่ใช่สิ่งน่ากลัวอะไร !

• ภูลังกา ธรรมสถานแห่งพระอริยะ
พระป่าในสายของหลวงปู่มั่น ภูริทัตตเถระ ได้เคยไปอยู่จำพรรษาหรือไปเพื่อการวิเวกบนภูลังกาหลายองค์ เช่น พระอาจารย์วัง ฐิติสาโร หลวงปู่สิม พุทธาจาโร หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม หลวงปู่ชา สุภัทโท เป็นต้น อ่านต่อเพิ่มเติม คลิก

ขอบคุณที่มา : ตำนานภูลังกา เว็บลานธรรมจักร
​