ขอเชิญเป็นเจ้าภาพพิมพ์หนังสือธรรมะองค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ของวัดป่าบ้านตาด

​

ขอเชิญเป็นเจ้าภาพพิมพ์หนังสือธรรมะองค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ของวัดป่าบ้านตาด



ร่วมทำบุญหนังสือธรรมะองค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ของวัดป่าบ้านตาดโดยตรง
โดยท่านสามารถบริจาคโดยตรงที่วัดป่าบ้านตาด หรือสามารถโอนเงินเข้าบัญชีธนาคาร ดังนี้

1. ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาเซ็นทรัล อุดรธานี
ชื่อบัญชี "กองทุนเพื่อจัดพิมพ์หนังสือธรรมะหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน โดยพระอาจารย์สุดใจ ทันตมโน
บัญชีออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 859-225999-3

2. ธนาคารกสิกรไทย สาขาอุดรธานี
ชื่อบัญชี "กองทุนเพื่อจัดพิมพ์หนังสือธรรมะหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน โดยพระอาจารย์สุดใจ ทันตมโน
บัญชีออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 110-2-35570-7

ที่มา http://www.facebook.com/watpabaantaad.luangta?fref=ts

 

ท่านผู้ใดมีความประสงค์ ต้องการให้ออกใบอนุโมทนาบัตร ให้ส่งรายละเอียดการโอนพร้อมที่อยู่ติดต่อได้

ส่งมาที่
สถานีวิทยุเสียงธรรมเพื่อประชาชน
309/1 ม.1 บ้านตาด ต.บ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี 41000

โทร. 042-214114 , (แฟกซ์) 042-214115
Email: sbttvfm@hotmail.com
sbt_radio@hotmail.com

แหล่งอ้างอิง Luangta.Com

 

คำอนุโมทนาขององค์หลวงตาในการพิมพ์หนังสือธรรมะชุดเตรียมพร้อม
เมื่อ ๙ มิถุนายน ๒๕๒๗

"หนังสือธรรมะแต่ละเล่ม จะสำเร็จขึ้นมาเพื่อแจกทานให้ท่านผู้ใคร่ธรรมได้อ่านย่อมสำเร็จด้วยอำนาจแห่งศรัทธาของท่านผู้ใจบุญทั้งหลายช่วยกันบริจาคและจัดทำ แม้เล่มนี้ก็สำเร็จขึ้นมาเพราะแรงศรัทธาของท่านผู้ใจบุญหนุนโลกเช่นเดียวกัน ลำพังผู้แสดงก็มีเพียงลมปากอย่างเดียวเท่านั้น พอแสดงธรรมจบลงลมปากก็หายสูญไปในขณะนั้น ไม่อาจเหนี่ยวรั้งธรรมที่แสดงออกนั้นๆ ให้จิรังยั่งยืนสืบไปได้เลย เพราะไม่มีปัญญาสร้างธรรมให้จิรังยั่งยืนได้ด้วยวิธีการใดๆ ที่เห็นว่าเหมาะสม จำต้องอาศัยบุญบารมีของท่านคณะศรัทธาผู้ใจบุญทั้งหลาย ช่วยเสริมสร้างความจิรังถาวรแห่งธรรม ด้วยการร่วมกันบริจาคและจัดพิมพ์เป็นเล่มขึ้นมา เพื่อท่านผู้อ่านได้อาศัยพึ่งร่มเงาแห่งใบบุญหนุนโลกอันไม่มีประมาณนั้น ผู้แสดงจึงขออนุโมทนากับท่านทั้งหลายเป็นอย่างยิ่งมาพร้อมนี้ บุญกุศลทั้งมวลที่เกิดขึ้นเพราะการบำเพ็ญนี้ จงสำเร็จผลอันพึงหวังดังใจหมายโดยทั่วกันเทอญ" บัว

ที่มา http://www.facebook.com/watpabaantaad.luangta?fref=ts

 

ถ้าท่านใดสนใจจะร่วมทำบุญ สามารถโอนเงินเข้าบัญชีข้างต้นได้ หนังสือธรรมะหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ทุกเล่ม จะไม่จำหน่าย จะพิมพ์แจกเป็นธรรมทานทั้งสิ้น หากท่านผู้ใดเห็นบุคคลใดนำหนังสือธรรมะหลวงตามหาบัว ที่ดำเนินการจัดพิมพ์โดยวัดป่าบ้านตาด มาจำหน่าย ท่านกรุณาแจ้ง ไปที่วัดป่าบ้านตาดให้ทราบด้วย ขออนุโมทนาบุญสาธุการด้วยเทอญ

 

ขออนุโมทนาบุญทุกๆท่าน ที่มีส่วนร่วมในมหากุศลคราวนี้ ทุกๆประการ ด้วยเทอญ

 

เรียนเชิญทุกท่าน ร่วมทำบุญเป็นเจ้าภาพพิมพ์หนังสือธรรมะองค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ของวัดป่าบ้านตาด คราวนี้เทอญ

 

“..ในโลกนี้ ไม่มีอันใด
จะเหนือ อนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา ไปได้
มันเต็มไปด้วยสภาพเดียวกัน
จงใช้ปัญญา พินิจ พิจารณา...”

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน

แหล่งอ้างอิง https://www.facebook.com/Thammaphormaekruarjahn?fref=ts

 

“ พระพุทธเจ้าท่านนำธรรมมาสั่งสอน ท่านรู้แจ้งเห็นจริงท่านได้ตรัสรู้ ไม่มีอะไรจะปิดบังดวงพระทัยของพระองค์ได้ แล้วปุถุชนก็ยังไม่ยอมเชื่อกันง่ายๆ ไม่กลัวบาปกลัวกรรม ทั้งๆ ที่พระองค์อุบัติมาในโลก เพื่อจะมาสั่งสอนชาวโลก ว่ากรรมดีกรรมชั่วมันมีจริงๆ บาปบุญมันมีจริงๆ นรก สวรรค์นะมันมีจริงๆ “
โอวาทธรรม...หลวงพ่อเมือง พลวัฑโฒ

แหล่งอ้างอิง facebook.com พุทธมหาเจดีย์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสมฺปนฺโน ภูผาแดง

 

" ให้พากันภาวนา อยู่ทีไหนสงบใจด้วยธรรมๆ
พุทโธ ธัมโม สังโฆ ให้ติดกับใจ ใจจะสว่างไสวเย็น
โธ่... ใจถ้าได้ธรรมเข้าสวมแล้วธรรมกับใจเป็นอันเดียวกันแล้วสว่างจ้าตลอด ไม่มีอะไรจะสว่างจ้ายิ่งกว่าใจกับธรรมเป็นอันเดียวกัน ดวงธรรมดวงใจอันเดียวกันสว่างจ้า เป็นอย่างนั้นละ
ให้พากันอบรมธรรมให้พอใจนะ ให้พอใจ...ธรรมเข้าสู่ใจแล้วพอ ถ้ากิเลสเข้าสู่ใจไม่มีคำว่าพอ ตายแล้วเกิด เกิดแล้วตาย จมเท่าไรก็ไม่พอ เรื่องของกิเลสไม่มีคำว่าพอ เรื่องของธรรมแล้วพอเป็นลำดับๆ ๆ พอสุดยอด ถึงขั้นที่ว่าธรรมธาตุ การบำเพ็ญธรรมใจเราถึงธรรมธาตุ เรียกว่าถึงนิพพานเที่ยง นิพพานเที่ยงกับธรรมธาตุอันเดียวกัน ถึงนี้แล้วพอ พอตลอดตั้งกัปตั้งกัลป์นิพพานเที่ยง พากันจำเอานะ "
โอวาทธรรม หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน

แหล่งอ้างอิง facebook.com พุทธมหาเจดีย์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสมฺปนฺโน ภูผาแดง

 

"ความทุกข์มากตรงไหนแยกทุกข์ออกจากกาย แยกกายออกจากทุกข์ แยกทุกข์ออกจากจิต แยกจิตออกจากกาย แยกกายออกจากจิต มันแยกกันอย่างนั้น อะไรเป็นอะไรให้เห็นชัดเจน หมุนติ้วอยู่ตรงจุดมันเป็นทุกข์มาก ๆ เอาตรงนั้น ๆ ต้องการให้รู้ความจริงเท่านั้น"

เทศน์หลวงตาเมื่อวันที่ ๒๓ มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๓๘***
เรื่อง "ทางของศาสดา"

"ผู้ภาวนาก็เหมือนกันอยู่ตามแถวนี้แหละ ภาวนาพอเจ็บนั้นปวดนี้บ้างจะตาย หวังอยากให้มันหายนั่นมันหายนี่ ถ้าอยากตายละบอกให้มันหายนะ อยากให้มันหายอยากให้มันหมด นั่นละตัวสมุทัยรู้ไหม ความอยากให้ทุกข์หายนั่นละคืออยากให้ทุกข์เกิด อะไรหายไม่หายก็ตามขอให้รู้ความจริงนี่เท่านั้น นั่นถูกต้อง ฟาดลงไปตรงนั้น ความจริงไม่ตายความรู้ไม่ตาย นั่นละความจริงแท้อยู่ที่ใจไม่เคยตาย สิ่งเหล่านี้เกิดดับทั้งนั้น ทุกข์จะมากขนาดไหนเป็นฟืนเป็นไฟก็ดับ นี่จึงว่าให้เห็นตามความจริง ทุกข์มากอยากให้ทุกข์ดับ โอ๋ย เท่านั้นละ อยากให้ทุกข์ดับเท่าไรก็เท่ากับอยากให้ทุกข์เพิ่มนั่นเอง

นี่ทำมาพอแล้วนี่นะไม่ใช่มาคุยเฉย ๆ ไม่ได้คุยเฉย ๆ เวลามันทุกข์มันพอ ๆ กันหมด เหมือนไฟเผาหมดตัวนี่ มันเต็มที่ของมันนะ ทีนี้ไม่มีทางออกก็อยากให้ทุกข์หายละซี อยากให้ทุกข์หายมันยิ่งเพิ่มขึ้นอีก ทีนี้ก็ปรับใหม่ เอ้า หายไม่หายก็ช่างขอให้รู้ความจริงนี่เท่านั้น ตัดสินปุ๊บเข้าไป กระจายออกเลย ทีนี้ทุกข์จะดับก็ตามไม่ดับก็ตามไม่ได้กระเทือนกันนี่นะ มีอยู่ ๒ ประเภทสำหรับการประพฤติปฏิบัตินะ ประเภทหนึ่งพิจารณาลงเรื่องทุกข์มากน้อยเท่าไรโหมกันเข้า สติปัญญาจะอยู่ไม่ได้เวลานั้น ต้องหมุนเป็นธรรมจักรเลย เราจะทนเฉย ๆ ไม่ใช่ไม่ถูก

ความทุกข์มากตรงไหนแยกทุกข์ออกจากกาย แยกกายออกจากทุกข์ แยกทุกข์ออกจากจิต แยกจิตออกจากกาย แยกกายออกจากจิต มันแยกกันอย่างนั้น อะไรเป็นอะไรให้เห็นชัดเจน หมุนติ้วอยู่ตรงจุดมันเป็นทุกข์มาก ๆ เอาตรงนั้น ๆ ต้องการให้รู้ความจริงเท่านั้นไม่ต้องการให้รู้อะไร อะไรไม่จริงให้มันดับลงไป ๆ อะไรจริงอันนั้นจะยังอยู่ ซัดลงไป ๆ ทีนี้ก็รอบเข้า ๆ ก็ดับพรึบหมดเลย นี่ประการหนึ่งนะ ดับหมด ร่างกายหายเงียบพร้อมกันเลย พอทุกข์นี้ดับหมดความรู้สึกในส่วนร่างกายนี้หายเงียบ ยังเหลืออยู่ธรรมชาติอันหนึ่งที่เป็นของอัศจรรย์ สักแต่ว่ารู้ แต่ว่าไม่สักแต่ว่าธรรมดานะ คือเพียงว่ารู้กับอัศจรรย์อยู่เท่านั้น นี่อันหนึ่ง แต่แย็บออกมานอกนั้นไม่ได้นะ พูดได้เพียงเท่านั้น ละเอียดสุดขนาดนั้น นี่อันหนึ่ง

อันหนึ่งเวลารอบกันแล้วทุกข์เป็นทุกข์ กายเป็นกาย จิตเป็นจิต ไม่กระเทือนกัน จะเผาไหม้จนกระทั่งล้มตายไปนั้นก็ตามจะไม่กระเทือนจิตเลย นี่เวลาเรียนอริยสัจรู้ความจริงรู้อริยสัจรู้อย่างนี้ นั่นละท่านว่ารู้อริยสัจ รู้ความจำรู้เท่าไรเป็นทุกข์เท่านั้น รู้ด้วยความจริงรู้เท่าไรเปิดทุกข์ออก ๆ แยกทุกข์ออกจากใจ ความสำคัญมั่นหมายนั่นแหละพาให้เป็นทุกข์ อันนั้นเป็นทุกข์อันนี้เป็นทุกข์ เราเป็นทุกข์ แข้งเราเป็นทุกข์ ขาเราเป็นทุกข์ อันไหนเป็นเรา อันไหนเป็นขา ขาเขาว่ายังไง ทุกข์เขาว่ายังไง ไม่ใช่เป็นบ้าแต่เราคนเดียวไปสำคัญเขาเหรอ จึงไม่รู้ตัว มันก็ถอนเข้ามา ทุกข์ก็เป็นทุกข์ กายเป็นกาย จิตก็เป็นจิต ต่างอันต่างจริงแล้วต่างอันต่างอยู่ ถึงจะเผาไหม้กันลงจนกระทั่งตายเวลานั้นก็ไม่กระเทือนจิต นี่ประการหนึ่ง ประการหนึ่งดับพร้อมหมด"

แหล่งอ้างอิง https://www.facebook.com/watpabaantaad.luangta?fref=ts

 

ขออนุโมทนาบุญทุกๆท่าน ที่มีส่วนร่วมในมหากุศลคราวนี้ ทุกๆประการ ด้วยเทอญ 6/8/56

 

เทศน์อบรมพระสงฆ์และฆราวาส ณ ศาลาใหญ่วัดป่าบ้านตาด
เมื่อวันที่ ๑๒ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๕๓
เวลาประมาณ ๑๒.๔๐ น.
เรื่อง "ดุเพื่อความดีของผู้นั้น"

"รวมเข้าพรรษาให้มีกฏมีเกณฑ์ การทำบุญตักบาตรให้ทานรักษาศีลภาวนาอย่าละอย่าปล่อยอย่าวาง ให้ทำเสมอๆ ไปไหนเวลาจะเป็นจะตายจริงๆ บุญนั้นละเป็นที่เกาะของเรา นอกจากบุญไม่มี บาปมันก็เอาลงนรก บุญพาไปทางดิบทางดี ให้ยึดความดีเอาไว้ สำหรับพวกเราทั้งหลายจะได้เป็นคติเครื่องเตือนใจตัวเอง บ้านมีวัดมีขอให้มีขอบมีเขตมีหลักมีเกณฑ์ บ้านใดก็ดีวัดใดก็ดีที่อยู่ในบ้านนั้นวัดนั้นละเป็นเจดีย์ของบ้านคอยแนะนำตักเตือนสั่งสอน แล้วบ้านก็ให้ฟังเสียงพระ อย่าฟังเสียงแต่ทิฐิมานะของตัวเองอันนี้จะจมนะนี่จม

มองไปนี่มันพาดสายตาปั๊บๆๆ รู้ทันที รู้ทันทีว่านี่เป็นอย่างไร ดูพระฟังเสียงพระดุด่าว่ากล่าวกับทิฐิมานะของอึ่งอ่างมันเป็นอย่างไร มันพองขึ้นเท่าภูเขา นี่ละเลว พวกนี้พวกเลว พวกพระสอนไม่ได้เตือนไม่ได้พวกเลวที่สุด พากันจำเอานะ ถ้าใครอยากเลวที่สุดให้เอาแบบนี้ไปสอนตัวเองนะ เบ่งขึ้นให้มันใหญ่เท่าภูเขาตายแล้วมันจะจม เอาล่ะพูดเท่านี้เหนื่อยแล้วพอ

หลวงตาบัวไม่ได้สอนตั้งแต่มนุษย์นะ พูดยันเสียมันจวนจะตาย สอนกระทั่งเทวบุตรเทวดา สอนเทวบุตรเทวดาเขาเป็นอย่างไร สอนมนุษย์นี้เป็นอย่างไร ต่างกันอย่างไรบ้าง สอนมนุษย์นี้หยาบที่สุดสอนยาก สอนเทวบุตรเทวดามีแต่น้อมรับๆ สอนมนุษย์นี่ โถ เหมือนผี สอนมนุษย์กลายเป็นผีไป จำเอานะ ถ้าเราไม่อยากเป็นผีให้เป็นมนุษย์นะฟังเสียงครูเสียงอาจารย์ อย่าอวดเก่ง อวดเฉยๆ ไม่เก่ง ต้องทำให้มันเก่งซิ"

แหล่งอ้างอิง https://www.facebook.com/watpabaantaad.luangta?fref=ts

 

โยม : หลวงตาเจ้าคะ บูชาธรรม ๕๐๐ บาทเจ้าค่ะ

หลวงตา : บูชาหรือไม่บูชาเราไม่ว่าละ ขอให้เป็นคนดีก็แล้วกัน เราไม่ได้เทศน์เพื่อเอาเงินบาทเงินสตางค์ของใคร เทศน์เพื่อให้เป็นคนดี ถ้าเทศน์มันไม่เป็นหน้าเป็นหลังแล้ว เอาทองคำกองเท่าภูเขามาให้เรา เราปัดทีเดียวทองคำตกแม่น้ำโขง มันมีคุณค่าเท่าคนเหรอทองคำ สมบัติเหล่านี้เราหามา หาเพื่อพี่น้องชาวไทยให้เป็นคนมีความอบอุ่น ความเป็นคนดีรักษาชาติบ้านเมืองให้สงบร่มเย็น นี่เราต้องการอย่างนี้ต่างหากนะ ทองคำมีคุณค่าขนาดไหนสู้คน ๆ เดียวได้เหรอ นั่น คน ๆ หนึ่งมีค่าขนาดไหนถ้าปฏิบัติตัวให้เป็นคนดี พระพุทธเจ้าเลิศพระองค์เดียวเห็นไหม พระสาวกทั้งหลาย สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ เลิศกว่าทองคำขนาดไหน ท่านหาอย่างนั้นหาคนดี อันนี้เป็นเครื่องหมายที่จะรักษาคนเป็นกลุ่มเป็นก้อนเป็นส่วนรวมกัน ให้มีความสงบร่มเย็นเป็นหลักเป็นเกณฑ์เป็นเนื้อเป็นหนังของตน และปฏิบัติตัวให้เป็นคนดี รักษาสมบัติอันดีนี้ให้ยิ่งขึ้นไปเท่านั้นเองเข้าใจ เราไม่ได้มาหาอะไรนี่ เอามาเป็นกัณฑ์ท่งกัณฑ์เทศน์ คนไม่ดีจับคืนเดี๋ยวนี้วะ ถ้าดีแล้วไม่ให้เราก็ไม่ว่าเข้าใจไหม มันก็มีเท่านั้นแหละ

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
เทศน์อบรมฆราวาส ณ วัดป่าบ้านตาด
เมื่อวันที่ ๒๗ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๔๖

แหล่งอ้างอิง facebook.com พุทธมหาเจดีย์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสมฺปนฺโน ภูผาแดง

 

ใจดวงนี้ไม่เคยตาย

"..ใจดวงนี้ไม่เคยตาย ขอให้ท่านทั้งหลายฟังให้ถึงใจ เรื่องภพเรื่องชาติ ตายเกิดอยู่ตลอดมานี่ มีแต่ใจดวงนี้ทั้งนั้น เกิดที่นั่น ตายที่นี่ หมดสภาพในร่างนี้แล้ว ก็ไปเข้าร่างใหม่ ไปเกิดร่างใหม่ตามร่างใหม่ไปเรื่อย ๆ อย่างนี้ การที่จะไปเกิดกับร่างนั้น ร่างนี้ ก็ขึ้นอยู่กับกรรมดีกรรมชั่วของตัวเอง หากมีกรรมดีก็ไปเกิดในสถานที่ดี คติที่เหมาะสม ถ้ามีแต่กรรมชั่ว ไปเกิดที่ไหน ๆ ก็มีแต่ความชั่ว.."

๑๐๐ ปีชาตกาล
หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี

แหล่งอ้างอิง facebook.com เครือข่ายกลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน-สายท่านพระอาจารย์มั่น-ภูริทัตโต

 

"กิเลสสอนมนุษย์น่ะสอนง่ายจะตายไป แต่มนุษย์จะสอนมันบ้าง เดี๋ยวเดียวถูกมันเอาคัมภีร์วัฏจักรฟาดหัวเอาหมอบและหลับครอก ๆ ไม่มีทางสู้ นอกจากหมอบบนหมอน ฉะนั้นศาสตราจารย์ของวัฏจักรก็คือกิเลสบนหัวใจสัตว์นั้นแล

การเรียนรู้มากรู้น้อยจะต้องถูกกล่อมมันทั้งนั้นแหละ นอกจากวิชาธรรมดังที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอน ตามที่ทรงดำเนินมาและสาวกท่านดำเนินมา ท่านเอาจริงเอาจังลงถึงเหตุถึงผลถึงความสัตย์ความจริง

ไม่เพียงแต่จำชื่อของกิเลสได้แล้วก็จะสำเร็จประโยชน์ หาเป็นเช่นนั้นไม่ การจำชื่อจำได้กันทั้งนั้นแหละ เช่นเดียวกับเราจำชื่อของเสือนั้นเสือนี้ มีกี่ร้อยกี่พันเสือก็ตามที่มันก่อความวุ่นวายให้แก่บ้านเมือง เราจำชื่อของมันได้เท่านั้นยังไม่พอ

จำได้กระทั่งโคตรแซ่มันก็ตาม ถ้ายังจับตัวเสือนั้น ๆ ไม่ได้เมื่อไรบ้านเมืองจะหาความร่มเย็นเป็นสุขไม่ได้ เสือตัวที่จำชื่อมันได้นั้นแลก่อความวุ่นวายให้แก่บ้านเมือง นอกจากเราจับมันได้แล้วจะทำอะไรกับมันก็ทำได้ ทีนี้บ้านเมืองก็ได้รับความสุขสงบร่มเย็น ไม่มีเสือร้ายมาก่อกวนลวนลามเขย่าขวัญประชาชนดังที่เคยเป็นมา"

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
เทศน์โปรดคุณเพาพงา วรรธนะกุล ณ วัดป่าบ้านตาด
เมื่อวันที่ ๑๕ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๑๙
luangta.com

แหล่งอ้างอิง https://www.facebook.com/siangdhamfoundation?fref=ts

 

"มีเมตตาต่อเขาผู้เป็นทุกข์ นั้นดีนัก แต่อย่าลืมเมตตาตน
ตนเองปล่อยให้ใจตัวเองเป็นทุกข์ เพราะเมตตาเขา

ไม่มีอำนาจใด จะไปสู้กับอำนาจกรรมของใครได้
เมื่อเชื่อในเรื่องอำนาจกรรมเช่นนี้..

ใจที่มีเมตตา ก็จะเป็นการมีเมตตาอย่างถูกต้อง อย่างมีปัญญา
ไม่พาใจตนเองไปสู่ความเร่าร้อน ด้วยเมตตาที่ไม่ถูกต้อง"

สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก

แหล่งอ้างอิง facebook.com เครือข่ายกลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน-สายท่านพระอาจารย์มั่น-ภูริทัตโต

 

"เหนือโลกวัฏฏะ สร้างพระที่ใจ ผู้ใดหมั่นพิจารณาจิต ผู้นั้นจะพบธรรมแท้ สุขแท้ บริสุทธิ์สะอาด ปราศจากสิ่งเจือปน พ้นได้ที่ใจ มีพระนิพพานเป็นที่ไป คือที่สุดของผู้หยุดวัฏฏะ"

คุณยายจันดี โลหิตดี

แหล่งอ้างอิง https://www.facebook.com/Thammaphormaekruarjahn?fref=ts

 

ความอยากให้ทาน รักษาศีล ภาวนา อยากได้หนังสือธรรมะ และความอยากในความดีทั้งหลาย เป็นมรรค เป็นธรรมทั้งสิ้น ไม่เป็นกิเลส-ตัณหากรุณาทราบตามนี้ และกรุณาส่งเสริมความอยากในทางบุญกุศลเข้าให้มาก จะได้บุญมากถึงนิพพานเร็วยิ่งขึ้น เพราะความอยากในทางดีทางกุศลเป็นกำลังใจพาให้ทำความดียิ่งขึ้นและพ้นทุกข์ไปนิพพานเร็ว ความอยากมี ๒ อย่าง เป็นกิเลสอย่างหนึ่ง เป็นมรรคอย่างหนึ่ง กรุณาทราบไว้อย่างถึงใจ จะได้ถึงบุญถึงธรรมเพิ่มและรวดเร็วขึ้นโดยลำดับไม่ชักช้า กรุณาแนะผู้ยังไม่เข้าใจให้เข้าใจตามนี้ด้วย จะเป็นบุญกุศลมากแก่ผู้แนะด้วยอย่างไม่มีประมาณ

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
จากหนังสือเมตตาธรรม

แหล่งอ้างอิง facebook.com พุทธมหาเจดีย์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสมฺปนฺโน ภูผาแดง

 

" ให้พากันภาวนา อยู่ทีไหนสงบใจด้วยธรรมๆ
พุทโธ ธัมโม สังโฆ ให้ติดกับใจ ใจจะสว่างไสวเย็น
โธ่... ใจถ้าได้ธรรมเข้าสวมแล้วธรรมกับใจเป็นอันเดียวกันแล้วสว่างจ้าตลอด ไม่มีอะไรจะสว่างจ้ายิ่งกว่าใจกับธรรมเป็นอันเดียวกัน ดวงธรรมดวงใจอันเดียวกันสว่างจ้า เป็นอย่างนั้นละ
ให้พากันอบรมธรรมให้พอใจนะ ให้พอใจ...ธรรมเข้าสู่ใจแล้วพอ ถ้ากิเลสเข้าสู่ใจไม่มีคำว่าพอ ตายแล้วเกิด เกิดแล้วตาย จมเท่าไรก็ไม่พอ เรื่องของกิเลสไม่มีคำว่าพอ เรื่องของธรรมแล้วพอเป็นลำดับๆ ๆ พอสุดยอด ถึงขั้นที่ว่าธรรมธาตุ การบำเพ็ญธรรมใจเราถึงธรรมธาตุ เรียกว่าถึงนิพพานเที่ยง นิพพานเที่ยงกับธรรมธาตุอันเดียวกัน ถึงนี้แล้วพอ พอตลอดตั้งกัปตั้งกัลป์นิพพานเที่ยง พากันจำเอานะ "

โอวาทธรรม หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน

แหล่งอ้างอิง facebook.com พุทธมหาเจดีย์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสมฺปนฺโน ภูผาแดง

 

ความเพียรบังคับ

"เมื่อเช้าก็ลงเดินตั้งแต่เช้าเลยก่อนพระบิณฑบาต ออกจากห้องเข้าเดินจงกรม ฝนตกกั้นร่มเลย กั้นร่มตลอดฝนตกไม่หยุด จนกระทั่งถึงเวลาออกมานี้แล้ว วางร่มแล้วก็ผ่านมาเลย ไม่เดินไม่ได้ แข้งขาปวดนั้นปวดนี้ ต้องเดิน เดี๋ยวนี้เอาแน่ไม่ได้ตอนเดินจงกรม มักจะเป็นเรื่องธาตุขันธ์บีบบังคับเสียมากกว่าเรื่องความเพียรจะบีบบังคับนะ

แต่ก่อนความเพียรบีบ บังคับท่าไหน ๆ มีแต่ความเพียรบีบเอง ไม่ว่ากลางค่ำกลางคืนดึกดื่น เป็นเรื่องความเพียรบีบให้ทำให้เดินให้อะไร เดี๋ยวนี้การเดินนี้มักจะเป็นเรื่องธาตุขันธ์บีบ เวลาปวดแข้งปวดขา ฝนก็ตก จะทำอะไรก็ไม่สะดวก นอนก็ไม่หลับ มันกวนอยู่นี้ นั่นละบังคับให้ลงเดินนะนั่น

บางทีกลางคืนฝนตกยังลงเดินนะ มันมีบางวันไม่ใช่เป็นประจำ ๆ บางวันกวนจริง ๆ ถ้าไม่ปฏิบัติตามไม่ได้ อย่างนั้นฝนตกก็ต้องลง กั้นร่มเลย นี่เรียกว่าธาตุขันธ์บังคับ ถ้าความเพียรบังคับมีแต่ต่อยกับความเพียร สะดวกเวลาไหนความเพียรบังคับเองออกเองลงเอง เวลาเราทำความเพียรจริง ๆ เราก็ไม่เห็นกั้นร่มเดินจงกรม

ไม่กั้นก็บอกไม่กั้น เวลาทำความเพียรจริง ๆ นี้ถ้าฝนตกมาก ๆ นั่งฟาดมันตลอดรุ่งก็นั่งได้นี่นะ แน่ะมันบังคับกันอยู่ในตัว ความเพียรบังคับ ๆ ฝนตกออกเดินจงกรมไม่ได้ ไม่ได้ก็นั่ง ทะลุไปเลยเหมือนกัน เดี๋ยวนี้ไม่ได้นะ ธาตุขันธ์บังคับต้องเปลี่ยนอิริยาบถให้

ถ้าพูดถึงเรื่องของเรามันเป็นอะไรพูดไม่ถูกนะ พูดอะไรใครไม่ค่อยจะเชื่อแหละ เพราะเขาไม่เคยทำ แต่เรามันทำ นี่ซิความแน่นอนมันอยู่กับเรา"

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
เทศน์อบรมฆราวาส ณ วัดป่าบ้านตาด
เมื่อวันที่ ๕ กันยายน พุทธศักราช ๒๕๔๕
luangta.com

แหล่งอ้างอิง FB พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น