ตำนานบทสวดมนต์ ตอน ธารณปริตร:สวดอย่างน้อยวันละ ๑ ครั้ง จะรอดพ้นจากวิกฤตมหาอุบัติภัยโลกที่จะบังเกิด

ตำนานบทสวดมนต์ ตอน ธารณปริตร:สวดอย่างน้อยวันละ ๑ ครั้ง จะรอดพ้นจากวิกฤตมหาอุบัติภัยโลกที่จะบังเกิด

ความเป็นมาของพระคาถาธารณปริตร

เมื่อครั้งออกพรรษาปี 2526

พระป่ากรรมฐานรูปหนึ่งได้มีโอกาสออกวิเวก

เจริญรุกขมูล ธุดงค์ทางภาคเหนือ และชายแดนฝั่งพม่า

เขตติดต่อพรมแดนในแวดวงหมู่บ้านชาวเขาเผ่าต่าง ๆ นานเกือบ 3 เดือน

ขณะปักกลดพักที่ดอยพระพุทธบาทห้วยต้น อ.ลี้ จ.ลำพูน

ได้พบและปรึกษาธรรมปฎิบัติและอื่น ๆ

กับพระอาจารย์รังสรรค์ โชติปาโล

ซึ่งเพิ่งจะธุดงค์เดินป่ามาจากประเทศพม่า

และได้จดจำเอา"พระคาถาธารณปริตร"

จากวัดอรัญตะยา ในมัณฑะเลย์ ประเทศพม่ามาด้วย

เนื่องจากเห็นว่าเป็นบทสวดสรรเสริญพระพุทธคุณ

ที่ในประเทศไทยเรายังไม่คุ้นเคย หรือมีปรากฎมาก่อน

จะด้วยสาเหตุใดก็ตามที

เมื่อพระป่ามาพบกันหลายองค์ที่จังหวัดลำพูน

ก็ได้นำพะคาถาธารณปริตร บทนี้ ทำวัตรเย็นร่วมกัน ติดต่อกันอยู่ 5 วัน

ก่อนทำเพียรภาวนาทุกค่ำคืน

ได้ปรากฎเห็นหมู่เทวาอารักษ์ในนิมิต

มาชุมนุมและร้องชมเชยสรรเสริญ ชื่นบาน ร่าเริงมาก

ที่ได้ยินพระป่ากรรมฐานเจริญ พระคาถาธารณปริตร อันทรงคุณเป็นเลิศนี้

พระภิกษุกรรมฐานทั้ง 5-6 รูป

ครั้นเจริญพระปริตรที่ห้วยต้น อ.ลี้ จ.ลำพูน

ต่างได้เห็นนิมิตเทวาอารักษ์ ชื่นชมตรงกันทั้งสิ้น

แม้จะน้อมนำทำน้ำพระพุทธมนต์โปรดหมู่ญาติโยมในที่ต่างๆ

ก็ศักดิ์ศสิทธิ์เหลือประมาณ

จึงได้พิจารณาเห็นว่า พระพุทธานุภาพของพระปริตรบทนี้ ทรงคุณเหลือประมาณ

สมควรที่พุทธศาสนิกชนทุกท่าน จะได้นำไปสาธยายบูชาต่อไป

อนึ่ง ข้าพเจ้าได้ทราบจากหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ว่า

ผู้ที่สาธยายมนต์พระปริตรบทนี้ทุกๆวันอย่างน้อยวันละ ๑ ครั้ง

พร้อมกับเร่งบริจาคทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา

จะสามารถรอดพ้นจากวิกฤตมหาอุบัติภัยโลกที่จะบังเกิด

พระคาถาธารณปริตร
ตั้งนโมสามจบ
1.พุทธานัง ชีวิตัสสะ นะสักกา เกนะจิ อันตราโยกาตุง ตถา เมโหตุ
อตีตัง เส พุทธัสสะ ภควโต อัปปฏิหตญานัง
อนาคตัง เส พุทธัสสะ ภควโต อัปปฏิหตญานัง
ปัจจุปันนัง เส พุทธธัสสะ ภควโต อัปปฏิหตญานัง
อิเมหิ ตีหิ ธัมเมหิ สมันนาคตัสสะ พุทธธัสสะ ภควโต
2. สัพพัง กายะกัมมัง ญาณะปุพพังคะมัง ญาณานานุปริวัตตัง
สัพพัง วจีกัมมัง ญาณะปุพพังคะมัง ญาณานานุปริวัตตัง
สัพพัง มโนกัมมัง ญาณะปุพพังคะมัง ญาณานานุปริวัตตัง
อิเมหิ ฉหิ ธัมเมหิ สมันนาคตัสสะ พุทธธัสสะ ภควโต
3. นัตถิ ฉันทัสสะ หานิ นัตถิ ธัมมะเทสะนายะ หานิ
นัตถิ วิริยัสยะ หานิ นัตถิ วิปัสสนายะ หานิ
นัตถิ สมาธิธัสสะ หานิ นัตถิ วิมุตติยา หานิ
อิเมหิ ทวาทสหิ ธัมเมหิ สมันนาคตัสสะ พุทธธัสสะ ภควโต
4. นัตถิ ทะวา นัตถิ ระวา นัตถิ อัพผุฏตัง นัตถิ เวคายิตัตตัง
นัตถิ อัพยาวฏมโน นัตถิ อัปปฏิสังขารุเปกขา
อิเมหิ อัฏฐาระสะหิ ธัมเมหิ สมันนาคตัสสะพุทธธัสสะ ภควโต
นโม สัตตันนัง สัมมาสัมพุทธานัง
5. นัตถิ ตถาคตัสสะ กายะทุจริตตัง นัตถิ ตถาคตัสสะ วจี ทุจริตตัง
นัตถิ ตถาคตัสสะ มโน ทุจริตตัง
6. นัตถิ อตีตัง เส พุทธัสสะ ภควโต ปฏิหตญาณัง
นัตถิ อนาคตัง เส พุทธัสสะ ภควโต ปฏิหตญาณัง
นัตถิ ปัจจุปันนัง เส พุทธัสสะ ภควโต ปฏิหตญาณัง
7. นัตถิ สัพพัง กายะกัมมัง ญาณานุ ปุพพังคะมัง ญาณังนานุปริวัตตัง
นัตถิ สัพพัง วจีกัมมัง ญาณานุ ปุพพังคะมัง ญาณังนานุปริวัตตัง
นัตถิ สัพพัง มโนกัมมัง ญาณานุ ปุพพังคะมัง ญาณังนานุปริวัตตัง
8. อิมัง ธาระณัง อะมิตัง อะสะมัง สัพพะสัตตานัง ตาณัง เลณัง สังสาระภะยะภีตานัง อัคคัง มหาเตชัง อิมัง อานันทะ ธาระณะปริตตัง ธาเรหิ วาเรหิ ปริปุจจฉาหิ
9. ตัสสะ กาเย วิสัง นะ กะเมยยะ อุทะเก นะ ลัคเคยยะ อัคคี นะ ทะเหยยะ นานาภะยะวิโก นะ เอกาหาระโก นะ ทวิหาระโก นะ ติหาระโก นะ จตุหาระโก นะ อุมมัตตะกัง นะ
มุฬะหะกัง มนุสเสสิ อะมนุสเสหิ นะ หิงสะกา
10. ตัง ธาระณัง ปริตตัง ยถา กะตะเม ชาโล มหาชาโล ชาลิตเต มหาชาลิตเต
ปุคเค มหาปุคเค สัมปัตเต มหาสัมปัตเต ภูตัง คะมะหิ ตะมังคะลัง
11. อิมัง โข ปะนานันทะ ธาระณะปริตตัง สัตตังสะเตหิ สัมมา สัมพุทธโกฏีหิ
ภาสิตัง วัตเต อะวัตเต คันธะเว อะคันธะเว โนเม อะโนเม เสเว อะเสเว กาเย อะกาเย ธาระเณอะธาระเณ อิลลิ มิลลิ ติลลิ มิลลิ โยรุกเขมหาโยรุกเข ภูตัง คะมะหิ ตะมังคะลัง
12. อิมังโข ปะนานันทะ ธาระณะปริตตัง นะวะนะ วุติยา สัมมาสัมพุทธโกฏิหิ ภาสิตัง ทิฏฐิลา ทัณทิลา มันติลา โรคิลา ขะระลา ทุพพิลา เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โสตถิ เม โหตุสัพพะทา.

คำแปลพระธารณปริตรและอานุภาพ

1. อันพระชนม์ชีพของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย บุคคลใดไม่อาจกระทำอันตรายได้ฉันใด
ขออันตรายทั้งปวงจงอย่ามีแก่ข้าพระพุทธเจ้าเช่นเดียวกัน ทรงมีพระญาณ ทั้งอดีต อนาคต และปัจจุบัน ที่ไม่มีเครื่องกระทบ ไม่มีการปิดกั้น ไม่มีถดถอย ทรงเป็นผู้มีพระคุณสมบูรณ์ด้วยพระญาณทั้ง 3 ดังกล่าวแล้วนี้
2. กายกรรมทั้งปวงของพระองค์ ทรงมีพระญาณเป็นเครื่องนำเป็นไปตามลำดับพระญาณ
วจีกรรมทั้งปวงของพระองค์ ทรงมีพระญาณเป็นเครื่องนำเป็นไปตามลำดับพระญาณ
มโนกรรมทั้งปวงของพระองค์ ทรงมีพระญาณเป็นเครื่องนำ เป็นไปตามลำดับพระญาณ
ทรงเป็นผู้มีพระคุณสมบูรณ์ด้วยพระญาณทั้ง 6 ดังกล่าวแล้วนี้
3. ความเสื่อมถอยลงของพระพุทธประสงค์ย่อมไม่มี ความเสื่อมถอยลงของการแสดงธรรมย่อมไม่มี ความเสื่อมถอยลงแห่งความเพียรย่อมไม่มี ความเสื่อมถอยลงของวิปัสสนาญาณย่อมไม่มี ความเสื่อมถอยลงของสมาธิย่อมไม่มี ความเสื่อมถอยลงของความสุขในอรหัตผลย่อมไม่มี พระพุทธองค์ทรงเป็นผู้มีพระคุณ สมบูรณ์ด้วยคุณธรรมทั้ง 12 ประการ ดังกล่าวแล้วนี้
4. พระพุทธองค์ผู้ทรงสมบูรณ์ด้วยคุณธรรม ดังต่อไปนี้ การหัวเราะสรวลเสเฮฮาย่อมไม่มี
การพูดพลั้งเผลอโดยขาดสติย่อมไม่มี พระธรรมที่มิได้สัมผัสด้วยพระญาณย่อมไม่มี
การหุนหันพลันแล่นขาดวิจารณญาณย่อมไม่มี การปล่อยใจเหม่อลอยขาดสติย่อมไม่มี การเพ่งเฉยโดยปราศจากการพิจารณาย่อมไม่มี พระพุทธองค์ทรงเป็นผู้สมบูรณ์ด้วยคุณธรรมทั้ง 18 ประการ ดั้งกล่าวแล้วนี้ ข้าพเจ้าขอน้อมไหว้ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้ง 7 พระองค์
5. การประพฤติไม่ดี อันได้แก่ กายทุจริตย่อมไม่มีในพระพุทธองค์ วจีทุจริตย่อมไม่มีในพระพุทธองค์ มโนทุจริตย่อมไม่มีในพระพุทธองค์ ซึ่งเป็นผู้เสด็จมาดีแล้ว เหมือนดังพระพุทธเจ้าองค์ก่อนๆ
6. พระญาณ ที่เป็นไปในส่วนอดีตซึ่งมีการปกปิด กีดกั้น ถดถอยไม่มีแก่พระพุทธเจ้า
พระญาณ ที่เป็นไปในส่วนอนาคตซึ่งมีการปกปิด กีดกั้น ถดถอยไม่มีแก่พระพุทธเจ้า
พระญาณ ที่เป็นไปในส่วนปัจจุบันซึ่งมีการปกปิด กีดกั้น ถดถอยไม่มีแก่พระพุทธเจ้า

7. กายกรรมที่ไม่มีพระญาณเป็นประธาน ไม่เป็นไปตามพระญาณ ย่อมไม่มีแก่พระพุทธองค์ วจีกรรมที่ไม่มีพระญาณเป็นประธาน ไม่เป็นไปตามพระญาณ ย่อมไม่มีแก่พระพุทธองค์
มโนกรรมที่ไม่มีพระญาณเป็นประธาน ไม่เป็นไปตามพระญาณ ย่อมไม่มีแก่พระพุทธองค์
8. พระธารณะปริตรที่ได้สาธยายเป็นประจำนี้ ไม่มีอะไรเสมอเหมือน เป็นที่พึ่งพิงอาศัยของสรรพสัตว์ทั้งหลายผู้กลัวภัยในวัฏสงสาร ดูก่อนอานนท์เธอจงท่องสาธยายพระธารณะปริตรนี้ จงสอนและให้สอบถามพระคาถาอันประเสริฐยิ่ง มีเดชมากนี้เถิด
9. ผู้สวดมนต์นี้เป็นประจำไม่ตายด้วยพิษงู พิษนาค ไม่ตายในน้ำ ในไฟ เป็นผู้พ้นภัยนานา
ใครคิดทำร้ายวันเดียวไม่สำเร็จ สองวัน สามวัน สี่วันก็ไม่สำเร็จ ไม่เป็นโรคบ้าฟุ้งซ่าน ไม่หลงสติ มนุษย์ อมนุษย์ทั้งหลาย ไม่สามารถทำร้ายหรือเบียดเบียนได้
10. อันว่าพระธารณะปริตรนี้ศักดิ์สิทธิ์อย่างไร?
- ชาโล มีอานุภาพ เหมือนพระอาทิตย์ 7 ดวงขึ้นพร้อมกันในเวลาโลกาวินาศ
- มหาชาโล มีฤทธิ์เดชเหมือนตาข่ายเหล็กกางกั้นภัยจาก เทวดา นาคา ครุฑ ยักษ์ รากษส เป็นต้น
- ชาลิเต สามารถป้องกันอันตรายที่เกิดจากน้ำ ไฟ พระราชา โจร ศัตรูทั้งหลาย
- มหาชาลิเต มีอานุภาพให้พ้นจากกัปทั้ง3 คือ โรคันตรกัป สัตถันตรกัป และ ทุพภิกขันตรกัป
- มีอานุภาพให้พ้นจากโรคต่างๆ ในขณะปฏิสนธิ คือ เป็นใบ้ บอด หนวก เป็นบ้าฟุ้งซ่าน และไม่ตกต้นไม้ไม่ตกเขา ตกเหวตาย
- สามารถได้สมบัติที่ยังไม่ได้ ทรัพย์สมบัติที่ได้แล้วก็เจริญเพิ่มพูนขึ้น
- สามารถกำจัดความมืด ให้เข้าถึงความสว่างได้
11. ดูก่อนอานนท์ พระธารณะปริตรนี้ อันพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย 77 โกฏิ ตรัสไว้ว่า
- พึงทำประโยชน์ที่ดี ไม่พึงทำประโยชน์ที่ไม่ดี
- พึงนำมาซึ่งกลิ่นรสแห่งธรรมะที่ดี ไม่นำมาซึ่งธรรมะที่ไม่ดี
- พึงน้อมนำมาซึ่งจิตใจดี ไม่น้อมนำมาซึ่งจิตใจร้าย
- พึงสมาคมกับคนดี ไม่พึงสมาคมกับคนไม่ดี
- พึงทำกายให้เป็นกายดี ไม่ทำให้เป็นกายร้าย
- พึงนำมาแต่การกระทำที่เป็นฝ่ายดี ไม่นำมาซึ่งการกระทำไม่ดี
- พึงหลับฝันเห็นแต่สิ่งดี ไม่พึงหลับฝันร้าย
- พึงเห็นอดีตนิมิตที่ดี ไม่พึงเห็นอดีตนิมิตที่ไม่ดี
- ต้นไม้ที่ตายแล้วสามารถฟื้นคืนมาได้
- ต้นไม้ที่ยังเป็นอยู่ก็ทำให้เจริญงอกงาม
- สามารถกำจัดความมืด ให้เข้าถึงความสว่างได้
12. ดูก่อนอานนท์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า 99 โกฏิ ได้ตรัสแสดงไว้ว่าพระธารณะปริตรนี้ช่วยให้
- รู้ความคิดร้ายของผู้อื่น
- แคล้วคลาดจากอาวุธเครื่องประหารทุกชนิด
- สามารถทำให้เวทมนต์คาถาศักดิ์สิทธิ์ยิ่งขึ้น
- กำจัดปัดเป่าอันตรายจากโรคต่างๆได้
- รอดปลอดภัยจากโรคร้ายแรง
- หลุดพ้นจากเครื่องจองจำ พันธนาการได้
ด้วยอำนาจแห่งสัจจะวาจานี้ ขอความสุขสวัสดีจงมีแก่ข้าพระพุทธเจ้าทุกเมื่อเทอญฯ