ปกิณณกะธรรม

มรรค มี หนึ่ง..

ไม่มีสอง..

 

สนทนาแลกเปลี่ยนมรรควิธี หลวงพีวางการยกตนข่มท่านลงสักพักครับหลวงพี่

 

ต้องศูนย์เดียวถึงจะใช่..

ศูนยตา ค่าคงที่ แต่ มั่นคง..

 

ต่อได้เลยครับ

 

โยมมองไม่เห็นธรรมเอง..

จะโทษใคร..

ถ้ายังเห็นเป็น สัตว์ ตัวตน บุคคล เรา เขา สนทนาไปก็เปล่าประโยชน์

 

0000000 จะมีกี่ตัวก็คือค่าคงที่มั๊ยครับ
พระ

 

0to0 ครับหลวงพี่

 

ไปหาคุณกะ18มงกฏโพ้นหลวงพี่จักบ่เหลือสัตว์บุคคล

 

ลมหายใจเป็นกายมั๊ย?

ลมหายใจเข้าสุดที่ตรงไหน?

ลมหายใจออกสุดที่ตรงไหน?


เนี้ยยย ต่อแล้ว..

 

ศูนย์ ถึง ศูนย์ ก็ยังเป็นธรรมคู่..

ที่สุดแห่งธรรม ต้อง 0

 

.

แบบเมาลมต้น ลมกลาง ลมปลาย วันๆ ไปคุยแต่กับผี เล่นหวย ไรงี้หรอคะ

 

ลมหายใจเข้าสุดที่ตรงไหนเหรอโยม?

 

สมุทเฉทที่คุนโสดาได้ นั่นแหล่ะไตรลักษณ์แท้ๆ ตัดสินผลขั้นที่1 หลวงพรี่มีการบอกไม่รู้ อนัตตา ..

ตอบแบบนี้ก็เผยไต๋แล้วว่าตัวเองไม่รุ้อะไรเลย

อย่าไปพูดถึงธรรมเดี่ยวเลยค่ะ เกินตัว

 

แค่นี้เปล่าครับหลวงพี่

 

เข้าใจสะใหม่

ศีลเป็นของคู่โลก ไม่ใช่ของศาสนาไหน มาเป็นเจ้าของ

พระศาสดา ค้นพบ นิพพาน เลยมาบัญญัติ

คำสอน คำแนะนำต่างๆ วินัยต่าง ที่จะทำให้ นิพพานแจ้ง

ด้วยธรรม หรือธรรมชาติ ผู้ค้นพบนิพพาน จะมีคำว่าพุทธะเป็นเหมือน การให้เครดิต แบบภาษาโลกๆที่เขาเข้าใจ

ฉะนั้น ความเป็นพระพุทธเจ้า เป็นธรรมชาติของคำ
ที่มาโดยธรรม ไม่มีผู้ใดจะมาแต่งตั้งให้ แต่เป็นโดยธรรม


อธิบายให้อีกนิด

ศีล 5 เรียกได้ว่าเป็นพื้นฐานธรรมดาของโลก

ตัวแบ่งแยกความเป็น มนุษย์และ คน และ สัตว์


อธิบายให้อีกหน่อย
พอพระพุทธเจ้า มาสอน
คำว่าศีล จึงมีความละเอียดละออ
มาบัญญัติ ศีล ที่เป็น อธิศีล
พ้นจาก ศีลปรตปรามาส
ที่แบบโลกๆเขามี
ทำให้การเวียนว่ายตายเกิด
อยู่ในขอบค่าย เพียง บุญและบาป

แต่ศีลที่พระพุทธเจ้ามาสอน
มัน พ้นบุญพ้นบาป

 

สัตว์ผู้ติดข้อง ไม่ชอบเข้าไปหาเหตุ..

ขนาดดึงลากเข้าไปที่เหตุ ยังอ้อมแอ้ม ไม่ยอมเข้า

 

ทำเป็นเฉไฉ เลี่ยงไปมา ตัวเองไม่รู้ก็ตอบเขาไปตรงๆ ว่าไม่รุ้ก็จบ เสิ่นเจิ้นมาแต่ห้องภัย ..2 ปีผ่านมา ยังไม่พัฒนาอะไรสักอย่าง เสิ่นเจิ้นเหมือนเดิม

 

ก็จะไปตอบเขาได้ไงหล่ะ ตัวเองไม่มีไม่เห็น ไม่ได้อย่างเขา มัวแต่อ่านคำคนสอน คนปั้นมาแต่ห้องภัย ชื่อไรนะ เล่าปังใช่ป่ะ อย่าไปฟังมันมาก ดีแต่มโนเรื่องให้ชาวบ้านไปวันๆ

 

ให้โยมตอบแค่สามข้อก่อน..

อย่ามี ข้อแม้ มาก

 

โพธิเล่าปัง เลย นะ นั่น