พระอภิธรรมเล่มที่ ๑๒ ปัจจนียานุโลมติกปัฏฐาน นเวทนาตติกเวทนาตติกะ

ในห้อง 'พระไตรปิฎก เสียงอ่าน' ตั้งกระทู้โดย Kob, 6 เมษายน 2011.

  1. Kob

    Kob เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    6,161
    ค่าพลัง:
    +19,894
    [MUSIC]http://audio.palungjit.org/attachment.php?attachmentid=61701[/MUSIC]

    45-107 นเวทนาตติกเวทนาตติกะ

    ที่มาของไฟล์เสียงอ่าน ทดลองอ่าน พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ พระอภิธรรมเล่ม ๑๒ - หน้า 2 - Buddhism Audio

    <CENTER>นเวทนาตติกเวทนาตติกะ
    </CENTER> [๒๐] สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย
    อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    [๒๑] ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย
    อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    [๒๒] อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-
    *สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

    <CENTER>ฯลฯ
    </CENTER> [๒๓] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑
    ในอธิปติปัจจัย มี " ๒๑
    ในอวิคตปัจจัย มี " ๒๑

    <CENTER>นวิปากัตติกวิปากัตติกะ
    </CENTER> [๒๔] วิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    วิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
    วิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะ
    เหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย
    วิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    มี ๕ นัย
    [๒๕] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๒

    <CENTER>นอุปาทินนุปาทานิยัตติกอุปาทินนุปาทานิยัตติกะ
    </CENTER> [๒๖] อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะ
    เหตุปัจจัย มี ๕ นัย
    อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะ
    เหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
    อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
    อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
    อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
    อนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    [๒๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

    <CENTER>นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกะ
    </CENTER> [๒๘] อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย
    อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
    สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
    เหตุปัจจัย
    อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    [๒๙] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

    <CENTER>นสวิตักกัตติกสวิตักกัตติกะ
    </CENTER> [๓๐] สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะ
    เหตุปัจจัย
    อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    อวิตักกอวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
    เหตุปัจจัย มี ๗ นัย
    อวิตักกอวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    มี ๗ นัย
    [๓๑] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔๙

    <CENTER>นปีติตติกปีติตติกะ
    </CENTER> [๓๒] ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    มี ๔ นัย
    สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๔ นัย
    อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๔ นัย
    [๓๓] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๘

    <CENTER>นทัสสนัตติกทัสสนัตติกะ
    </CENTER> [๓๔] ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย
    เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะ
    เหตุปัจจัย
    เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น
    เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
    เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหา-
    *ตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ มี ๕ นัย
    [๓๕] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

    <CENTER>นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ
    </CENTER> [๓๖] ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
    เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    [๓๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๖

    <CENTER>นอาจยคามิตติกอาจยคามิตติกะ
    </CENTER> [๓๘] อปจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
    มี ๑๘ นัย

    <CENTER>นเสกขัตติกเสกขัตติกะ
    </CENTER> [๓๙] อเสกขธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑๘

    ที่มาเนื้อหา
     

แชร์หน้านี้

Loading...