สัตว์โลก ต้องแคร์โลกแบบไหนครับ??

ถ้าไม่มีผู้คน ไม่มีสรรพสัตว์
โลกนี้มันก็ไม่ประโยชน์สำหรับใครเลย

ฉะนั้น โลกนี้มีไว้สำหรับให้คน ให้สัตว์
ได้อาศัยเป็นแดนเกิด สำหรับ
ทำความดี ทำความชั่ว
เพื่อต่อภพต่อชาติ
หรือเพื่อตัดภพ ตัดชาติ
พ้นการเกิด การตายไปเลย

จริงๆ แล้วอยากทราบว่า
โลกยังมีสาระประโยชน์อื่นใดที่
มากมายกว่านี้คับ

 

ขยันถาม ก็ ตามด้วย ขยันแซะ

"การเห็นโลกตามจริง" หรือ "ยถาภูตญาณ"
นั้น จะมีได้ในเฉพาะ ผู้ที่ สดับ สัมมาทิฏฐิ
ไว้อย่างถูกต้อง

ถ้า ยังสดับ สัมมาทิฏฐิ เป็น อาการฟังตามๆ
กันไป หรือ ฟังจากพวกเจโตปริทานยายัง
แล้ว ยถาภูตญาณ จะผิดฝา

พอ ยถาภูตยานผิดฝา ก็ นั่ง งง โลกเที่ยง
หรือ โลกไม่เทียง หรือ 11:59ก็ไม่ใช่12:00
ก็ไม่เชิง

หรือ

พอ ยถาภูตยานผิดฝา ก็ นั่ง งง โลกมี(ประโยชน์ไรไหมอ่ะ)
หรือ โลกไม่มี(ประโยชน์ไรไหมอ่ะ)
หรือ ......ก็ไม่ใช่.....ก็ไม่เชิง

นะ

สังเกตเข้าไปเลย ตราบใด ยัง สมาทาน สัมมาทิฏฐิ
ผิด มี จิตเที่ยงค้างเป็น ติ่งแสด อยู่

ร้อยละร้อย คำถาม มันไม่จบ มันแตกประเด็น
ได้ไม่จบสิ้น

ใบไม้มีเพียงสี่ใบ เอ้ย ตถาคต ไม่รู้เท่าเรา

ของจริง ต้องจกลิขสิทธิได้ ฟ้องร้องกันได้
เราค้นพบเอง ไม่มีใคร คนพบมาก่อน
หรือ พบได้โดยไม่ได้ขอเรียนจาก
ต้นธาตุ(ทำมาแชต) เป็นไม่มี stood

 

ต่อไปเป็น คำตถาคต

สัมมาทิฏฐิ 10 ประการ ได้แก่
1. ทานที่ให้แล้วมีผลจริง
2. ยัญที่ทำแล้วมีผลจริง
3. การเซ่นสรวงหรือการบูชามีผลจริง
4. วิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่วมีผลจริง
5. โลกนี้มีจริง
6. โลกหน้ามีจริง
7. มารดามีคุณจริง
8. บิดามีคุณจริง
9. สัตว์ที่ผุดเกิดขึ้นมีจริง
10. พระอรหันต์ผู้ สามารถรู้แจ้งโลกนี้โลกหน้ามีอยู่จริง



ปล. ข้อ 10 เป็น คำแปลที่ นิยมตัดแปะกัน
แต่ผู้ภาวนาจริง จะกล่าวแต่ "ความดับ"

 

แคร์แค่โลกส่วนตัวพอครับ
สัตว์กะเป็นตามกรรมอยู่แล้ว
เรากะอนุเคราะห์โลกคืนตามสมควร
ที่้ลี้ยงดูเรามา

 

ถ้าไม่มีโลกอยู่
หมู่สัตว์จะพัตณาตนเองไม่ได้
เราจะไม่เห็นประโยชน์ของโลก
เพราะอยู่ในโลก
ถือว่าโชคดีที่สุดละครับ
มีโลกให้เกิด

 

อัดตา กถา !!! อึด..ชึ

9. สัตว์ที่ผุดเกิดขึ้นมีจริง แก้ว่า ไม่ได้หมายถึง เทวดา

แต่หมายเอา อำมราปาลี มนุษย์ ที่ผุดขึ้นเอง ไม่มี 7 8

ทั้งนี้ทั้งนั้น เพื่อ ธรรมชื่อว่า "ความไม่ประมาท"
หรือเขียนเป็นสำนวนว่า "เข้าไปส่วนสุด" หรือ
"สุดโต่ง" หรือ แปลเป็นไทยว่า

"ไม่มีอาการสรุป เท่านี้ใช่ อย่างอื่นเปล่า"


ดังนั้น

เวลา ตรึกธรรม แล้วเกิด คำถามแบบ คำถามนี้

สังเกตไปเลย มันเป็นอาการ "เข้าไปส่วนสุด"
เข้าแล้ว ซึ่ง ธรรมที่จะทำให้ภาวนาผิด มีสอง
อย่างคือ ตัณหา 1 อย่าง(ต้องภาวนา ถึงจะเอาอยู่ )
กับ ทิฏฐิธรรม 1 อย่าง(ต้อง มีความไม่ประมาท ถึงจะเอาอยู่ )

 

เดียวๆไปถามจากอากู๋แปบ55

 

หรือ ถ้าจะ เรียนลัด เอาปัญญานำไปเลย ตึง...ตึง..ตึง.ตึง.ตึตึตตตตตตต

สังเกตไปเลยว่า

พระพุทธองค์ทรงประกาศ ถึง "การตรัสรู้เองโดยชอบ"

ไม่ใช่ ทรงประกาศ ธรรม ที่ใครๆก็ รับรองให้กันได้


เห็น ความปราณีต ลึกซึ้ง แลเห็นได้ยาก

แล้ว โน้มไปเลย

ผั๊วะ!!



ปล. ผั๊วะ ไปแล้วอย่างถูกต้อง พอหัน
กลับมา หัวคน จะอยู่ครบ ไม่มีฝังไว้ในหุ่น

 

โลกมันมีหน้าที่
ไว้รองรับสัตวํโลก เพื่อ
มาทำกรรมดี เพื่อตัดภพตัดชาติ
ไม่เกิดไม่ตายอีกแล้ว ไปเป็นธรรมธาตุ
อยู่ในธรรมชาติที่เป็นความว่างเป็น
หนึ่งเดียวกับความว่าง
ของจักรวาล(ว่างที่มีสิ่งเกิดดับ
อาศัยตั้งอยู่ได้)
และโลกนี้ก็เป็นเวทีทำกรรมชั่ว (อกุศลกรรม)เพื่อธำรงอวิชชาต่อภพต่อชาติ ที่
ไม่แน่ว่าจะต่อไปยังภพใด

 

นิยตมิจฉาทิฏฐิ มีอยู่

มีอยู่มาก ไม่ใช่น้อย

นิยตมิจฉาทิฏฐิ ก็คือ พวกที่สำคัญตนว่า
เป็นอรหันต์ แบ่งจิต และ รับคำสั่งสภา
มาเกิด

พวกนี้ เจอพุทธศาสนาอีกกี่ชาติ ก็ยังคง
สำคัญตนว่า เป็นอรหันต์ก่อนลงมาเกิด
แล้วพอเวลาเท่านั้น เท่านี้ ก็จะ แบ่งจิต
ลงมาเกิด มาค้นพบวิชา จดลิขสิทธิ
แล้วก็จบภพ จบชาติ รอโอกาสหน้า

สัตว์จำพวกนี้ แม้นจักรวาล1000ดับ
ก็จะไปหา ระบบจักรวาลอื่นเกิดต่อ

พอไปเกิดที่ไหน ก็ไป ป่วน พุทธศาสนา ที่นั้น

ไม่มี เบื้องปลาย

สัตว์แบบนี้มีอยู่มาก ไม่ใช่มีอยู่น้อย

และ ถ้าเป็น สัตว์จำพวกนี้ หรือ คบพวกนี้
อยู่แล้ว โอกาสจะเป็น นิยตมิจฉาทิฏฐิธาตุ
(ใช้คำว่า ธาตุ) ก็จะ ........ตุลา ถึง ต้นมกรา....




ปล.ลิง : ยุคนี้ ชื่อ มิตสัญญียุค แปลว่า....

สามในสี่ส่วน เป็น มิจฉาทิฏฐิ
ส่วนที่เป็น สัมมาทิฏฐิ พอบรรลุได้ มีส่วนเดียว

 

โปรดฟังอีกครั้งหนึ่ง

ปล.ลิง : ยุคนี้ ชื่อ มิตสัญญียุค แปลว่า....

สามในสี่ส่วน เป็น มิจฉาทิฏฐิ
ส่วนที่เป็น สัมมาทิฏฐิ พอบรรลุได้ มีส่วนเดียว



ชวีชาม : จะพูดไม่ซ้ำๆ ไม่3รัก
ปุงคัง : ชี้รถ ตุ๊กๆ

 

โลกมันเกิดมาเพื่อรอวันดับ เ
หล่าสัตว์โลก
มีศักยภาพแค่อาศัยธาตุ ต่างๆบนโลก
เพื่อนำพากระแสชีวิตไปสู่ปลายทาง
ชีวิต ที่ไม่ใช่จุดจบ
หากไม่รู้ว่ามีทางอยู่ เพราะได้สดับ
พุทธพจน์และมีสติปัญญา
บารมีต่างๆ ที่เข้าใจในพระอริยะสัจจ์ 4
ขององค์พระสัมมาฯ
จึงตั้งเป้าว่าจะขอจบ
.ปรารถนาจะจบ ด้วยปฏิยัติตาม
ทางที่พระผู้มีพระภาคตรัส
จึงจะจบจริง

 

หรือผมงงไปเอง

 

ต่อไป เป็น บทคัดย่อ จาก คำตถาคต.....

ครั้งจักรวาลแตกดับ เหล่าสรรพสัตว์จะมี สภาพ
ตามปัจจัยของอวิชชา ทำให้เป็น สิ่งที่เรียกว่า
"อาภัสรา"

เมื่อ อาภัสรา เห็นไอจกรวาล(กลุ่มแก็สจับตัวหนา)
ก็สำคัญว่าเป็น อาหาร จึง ส่งอยาตนะไปกระทบ
ผัสสะนั้น ( หรือ สมมติให้ มนุษย์เข้าใจ ก็พูดว่า
เอา นิ้วไปจิ้มแล้วเอาเข้าปาก ) ทำให้ เกิดการ
จับตัวของวิบาก กลายเป็นดิน ง้วนดิน
( สัก กายะ -- คือ การกล่าวถึง การ จับตัว รวม
ตัวกันเป็น ความหมอง )

กลายเป็นระบบดาว

กลายเป็นระบบ สริยะจักร

กลายเป็นทวีป (เขตแดน ที่ปลอดการชนกัน แตกสลาย
กลายกลับไปเป็น ไอดาว มีน้อย)

กลายเป็นโลก ที่มีข้าวสาลี ( ยังมี กระบวนการ
อัาภัสรา กิน แล้วก็ คลี่ กลายเป็น ระบบดาว
ระบบรา ระบบพืช ระบบ.... )

สรุป

โลก ไม่ใช่มีเพื่อให้ สัตว์มาเกิด

แต่เพราะ มันมี สัตว(การติดข้อง)ที่เป็น นิยตฯ โลกจึงเกิด

 

งงกันค่อนโลกคับ
งงด้วยหลงด้วย

 

ผกาพรหม บอกว่า จักรวาล โลก และ
... เกิดจาก การบันดาลของเรา ( นิยตมิจฉา
ทิฏฐิ สำคัญว่า ทำโองการ ประชุมสภา
อนุมัติ ไม้ขีดถือกุญแจ เปิดปิด พุทธศาสนา )

พระศาสดา แจงแวงไป ระงับ การแล่นลงนา
หญ้าขึ้นรก

โลก จักรวาล เกิดเพราะ ปัจจัยการ

เพราะ การติดข้องมี สิ่งนี้จึงมี

การพ้นมี ตถาคต ชี้ไว้แล้ว

ติ๊งจบ


ผิดตด ยกเว้น ประจบสอพลอ ลูบหน้า ปะจมูก

 

เอาไว้ให้ มนตด.จากดาวอื่นมาสำรวจไง แบบคนบนโลกชอบไปสำรวจดวงจันทร์ เป็นต้น

 

ช่างเถอะปัญหาของโลกไม่ใช้ปัญหาของผม
กะไม่รู้จะไปเข้าใจทำมัย

 

ใครว่าโลกยังมีสาระประโยชน์อื่นใด ตามที่ จขกท.อยากทราบก็
ออกมา
แถลงกันไปคับ เอาแบบจริงๆเลยคับ