เชิญร่วมเป็นเจ้าภาพถวายมหาเจดีย์ทราย84000กองถวายเป็นพุทธบูชา

ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพถวายมหาเจดีย์ทราย84000กองเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาวาระที่๑ ไถ่ชีวิตโคกระบือเพื่อแจกจ่ายแก่เกษตรกร ไถ่ชีวิตนก หอย ปลา สัตว์ที่ขายในตลาดคืนสู่แม้น้ำและธรรมชาติถวายแก่เจ้ากรรมนายเวร สืบชะตาสะเดาะห์นพเคราะห์แบบโบราญล้านา อาบน้ำยาว่านลงนะเมตตาบารมีครอบมงกุฎพระเจ้าตามแบบฉบับล้านนาโบราณสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุอันขุดค้นพบ ณ สถานที่ก่อสร้างพุทธสถานล้านาจ๋อมสรี๋คีรีพุทธชยันตีนุสรณ์ โดยร่วมเป็นเจ้าภาพได้ในราคากองละ99 บาท รายได้สมทบทุนก่อสร้างศาลาบฎิบัติธรรมพุทะสถานล้านนาจ๋อมสรี๋คีรีพุทธชยันตีนุสรณ์ บ้านกลางดง ต.ทุ่งปี๊ อ.แม่วาง จ.เชียงใหม่ เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและคลายเคราะห์กรรมอันได้แก่การทำแท้ง ผู้ที่เกิดปีชง ชะตาตกค้าขายไม่เจริญรุ่งเรือง
ในวันจันทร์ที่31ธันวาคม 2555และวันอังคาร ที่1มกราคม2556ส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ เสริมสิริมงคลให้รวยๆเฮงๆเจริญรุ่งเรืองตลอดปี2556





17 อานิสงส์ก่อสร้างพระเจดีย์ทราย


...ในเมื่อพระองค์เสด็จประทับอยู่ ณ บุพพารามมหาวิหารในนครสาวัตถีได้เทศนาถึงอานิสงส์
ก่อเจดีย์ทรายแล้วตั้งความปรารถนาไว้ เป็นใจความว่าวันหนึ่งเป็นฤดูร้อนอากาศร้อนอบอ้าวมาก
พระเจ้าปัสเสนทิโกศลทรงพักผ่อนพระอิริยาบถให้สบาย ณ หาดทรายริมฝั่งแม่น้ำไม่ห่างจากพระนคร
เท่าใดนักได้ทรงทอดพระเนตรเห็นทรายขาวสะอาดราบเรียบดีนัก มีพระดำริว่าควรทำเป็นรูปเจดีย์ขึ้น
เพื่อบูชาพระรัตนตรัย ดีกว่าที่เราจะมาเดินเล่นโดยเปล่าประโยชน์ เมื่อทรงดำริเช่นนั้น แล้วก็รีบลงมือ
ก่อเป็นรูปเจดีย์ด้วยพระองค์เอง พวกบริวารทั้งหลายที่ตามเสด็จ ก็ลงมือก่อตามไปด้วย เมื่อสำเร็จแล้ว
มองก็เป็นทิวแถวสวยงามเกิดมีความปิติยินดีเป็นที่ยิ่ง เพราะนับดูแล้วมี ๘ หมื่น ๔ พันองค์พระบรม
กษัตริย์ทรงโสมนัสเป็นยิ่งนัก ก็เสด็จกลับมาสู่บุพพารามมหาวิหารถวายอภิวาท แล้วก็นั่งอยู่ส่วนข้าง
หนึ่งแล้วกราบทูลถึงอานิสงส์ของการก่อพระเจดีย์ทรายบูชาพระรัตนตรัย ที่พระองค์ได้ทรงกระทำมา
แล้ว โดยตลอด

.... พระพุทธองค์ทรงโปรดประทานพระธรรมเทศนาว่า มหาราชดูกรมหาบพิตรนรชนหญิง
ชายทั้งหลายเหล่าใด มีศรัทธาเลื่อมใสอุตสาห์พากเพียรพยายาม ทำการก่อสร้างพระเจดีย์ทรายใหญ่น้อย
ก็ดี มีจำนวนถึง ๘ หมื่น ๔ พันองค์นั้น หรือว่าจะมากน้อยแค่ไหนก็ตาม ด้วยศรัทธาอันแรงกล้า ก็จะไม่
ไปสู่อบายภูมิตลอดร้อยชาติ ถ้าเกิดเป็นมนุษย์ ก็จะเป็นผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์สมบัติบริวารเป็นอันมาก ครั้น
ตายไปจากมนุษย์โลก ก็จะไปเกิดในสวรรค์เสวยทิพย์สมบัติ แม้พระตถาคตก็เคยได้กระทำมาแล้ว ใน
ครั้งเป็นพระโพธิสัตว์ บำเพ็ญบารมีอยู่แล้วพระองค์นำอดีตนิทานมาแสดงต่อไปว่า

ครั้งนั้น
พระตถาคตได้เกิดในตระกูลอนาถา พอเจริญวัยขึ้นก็ต้องเข้าป่าแสวงหาฟืนมาขายเลี้ยงชีพ กระทำอย่าง
นี้เป็นอาจิณ อยู่มาวันหนึ่งได้เห็นทรายขาวสะอาดบริสุทธิ์ผุดผ่องในราวป่า ก็มีจิตผ่องใสศรัทธาใคร่จะ
ก่อพระเจดีย์บูชาพระรัตนตรัย จึงสละเวลาไม่ตัดฟืนทั้งวัน ได้ก่อพระเจดีย์ทรายเสร็จแล้วได้ฉีกผ้าห่ม
ผืนหนึ่งปักเป็นธงชัย แล้วบูชาพระรัตนตรัยในพุทธบาทศาสดาของพระติสสะสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วตั้ง
ความปรารถนาว่า ขอให้ข้าพเจ้าได้สำเร็จพระโพธิญาณ ในอนาคตกาลโน้นเทอญ ครั้นทำลายขันธ์แล้ว
ไปเกิดอยู่ชั้นดาวดึงส์มีวิมานสูง ๑๒ โยชน์ เสวยทิพย์สมบัติอยู่ถึง ๒ พันปีทิพย์ เมื่อสิ้นอายุขัยแล้วได้
จุติมาเกิดเป็นพระราชโอรสของพระเจ้าพาราณสี ได้ท่องเที่ยวอยู่ในมนุษย์โลก บำเพ็ญบารมีญาณจน
เต็มเปี่ยมดีแล้ว จึงได้มาอุบัติเป็นพระตถาคต ดังที่มหาบพิตรปรารภอยู่ขณะนี้ เมื่อจบพระธรรมเทศนา
ลงแล้ว พระเจ้าปัสเสนทิโกศล พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายก็มีความยินดีโสมนัส ในการที่พระองค์ทรง
ก่อ พระเจดีย์ทรายบูชาคุณพระรัตนตรัยโดยไม่เปล่าปรยชน์
ร่วมจองทำบุญมหาเจดีย์ทรายได้ที่
พระครูบา เทวฤทธิ์ เทวธมฺโม โทร 089-8355136
หรือโอนปัจจัยร่วมทำบุญได้ที่
โอนเข้าสมทบทุนได้ที่โอนเข้าบัญชี
ธนาคารรุงเทพ สาขาลำพูน
ชื่อบัญชี คุณ ชิตาพร สุตะวงค์
หมาเลขบัญชี๓๓๔-๔-๘๑๘๙๘-๘

กำหนดการ วันจันทร์ที่ 31ธันวาคม 2555 ส่งท้ายปีเก่า

เวลา 09.00นเริ่มพิธีบวงสรางเทพยดาฟ้าดิน
09.39น.พระสงฆ์เกจิเถราจารย์ 9รูปเจริญพุทธมนต์ สืบชะตา ปลุกเสกน้ำว่านยาพุทธมนต์
10.30น.ถวายภ้ตราหารเพลแด่พระสงค์
13.09น.เริ่มพิธีลงนะเมตตาบารมีเศรษฐีพันล้านโดยท่านพระครูบาเทวฤทธิ์ เทวธมฺโมเป็นเจ้าพิธี
14.09น.เริ่มพิธีอาบน้ำยาว่านมหาบารมี
18.00น.เป็นต้นไปทำพิธีเสดาะห์นพเคราะห์
(ทำการก่อพระมหาเจดีย์ทราย ไถ่ชีวิตโคกระบือ ปล่อยสัตว์ ตลอดวัน)

วันที่1มกราคม 2556 ต้อนรับวันใหม่ แห่งปีด้วยความร่ำรวย
เวลา 09.09น.ทำพิธีสืบชะตาหลวงแบบโบราญล้านนา สงฆ์พิธีปลุกเสกน้ำว่านพุทธมนต์รอบที่2
มัคทายกเวนตานกล่าวคำถวายเจดีย์ทราย ไถ่ชีวิตโคกระบือ สัพสัตว์ทั้งหลาย พระสงฆ์อนุโมทนา
ให้พรเป็นอันเสร็จพิธี
11.00 น. เลี้ยงภัตราหารเพลแต่พระสงฆ์
12.00น. ร่วมรับประทานอาหาร
13.09น.เริ่มพิธีลงนะเมตตาบารมีเศรษฐีพันล้านโดยท่านพระครูบาเทวฤทธิ์ เทวธมฺโมเป็นเจ้าพิธี
14.09น.เริ่มพิธีอาบน้ำยาว่านมหาบารมี
(เป็นอันเสร็จพิธี)
เชิญร่วมเป็นเจ้าภาพสังฆทาน 36ชุด ชุดละ1,000 บาท
หรือร่วมเป็นเจ้าภาพภัตราหารเพล หรือเป็นเจ้าภาพโรงทาน ติดต่อได้ที่ 089-8355136
ต่างจังหวัดต้องการมาพักค้างคืนกรุณาติดต่อจองก่อนล่วงหน้าเพื่อจะได้เตรียมที่พักใว้ให้ครับ


พระครูบาเทวฤทธิ์ เทวธมฺโม เจ้าพิธี
งานสืบชะตา บูชานพเคราะห์แบบล้านนา
ทำบุญอายุ งานสืบชะตา บูชานพเคราะห์แบบล้านนากันเจ้า

ความหมายของการสืบชะตา ก็คือการต่ออายุค่ะ เป็นพิธีกรรมที่กระทำตามความเชื่อว่า ถ้าทำแล้วจะมีสุขภาพดีขึ้น มีอายุยืนยาว มีความสุขความเจริญยิ่งขึ้น อีกทั้งเป็นการขจัดภัยอันตรายต่าง ๆ ให้คลาดแคล้วไป โดยปกติจะจัดทำในวันสำคัญของบุคคล เช่นวันคล้ายวันเกิด ได้รับตำแหน่งใหม่ วันขึ้นบ้านใหม่ ไม่ได้อิงช่วงเวลาเทศกาลหรือฤดูกาลใด ๆ โดยเชื่อกันว่า เมื่อมีอายุเจริญวัยโดยไม่มีอันตรายมาพอสมควรแล้วและมีฐานะพอจะทำบุญได้ ก็นิยมทำบุญอายุของตนวันบรรจบรอบคล้ายวันเกิด เพื่อเป็นมงคลแก่ชีวิตค่ะ

งานพิธีของเราเริ่มขึ้นในช่วงเช้าประมาณ 8.30 น. จัดขึ้นภายในพระวิหารของวัดเชียงมั่น ใช้เวลาทั้งหมดประมาณ 1.5-2 ชั่วโมง โดยนิมนต์พระสงฆ์จำนวน 9 รูป อันดับแรกจะมีการทำพิธีปัดเคราะห์หรือสะเดาะเคราะห์ก่อน แล้วจึงทำพิธีสืบชะตาทีหลัง เพื่อให้เคราะห์ภัยที่มีอยู่ในตัวเราสูญไป แล้วจึงทำพิธีสืบชะตาให้มีความสุขความเจริญต่อไป




พิธีการสะเดาะเคราะห์หรือบูชานพเคราะห์ทั้งเก้า

ของใช้ในพิธีจะมีการเตรียม "สะตวงเครื่องสะเดาะเคราะห์ 9 สะตวง" (กะบะ) เพื่อบูชา ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวอังคาร ดาวพุธ ดาวพฤหัส ดาวศุกร์ ราหู และดาวเกตุ มีความหมายถึงการบูชาเทวดาที่ประจำดวงดาวแต่ละดวง โดยในแต่ละสะตวงจะมีเทียนปักอยู่จำนวนตามกำลังของเทวดาประจำดาวนพเคราะห์แต่ละดวง เช่น อาทิตย์ มีกำลัง 6, พระจันทร์ มีกำลัง 15, อังคาร 8, พุธ 17, พฤหัส 19, ศุกร์ 21, เสาร์ 10, ราหู 12




เครื่องบูชาหลากหลายชนิดในแต่ละสะตวงได้แก่ หมากพลู เมี่ยง บุหรี่ ข้าวเหนียว กล้วย อ้อย ผลไม้ ของคาวหวาน ซึ่งตระเตรียมประดิดประดอยอย่างสวยงาม มีธงสีประดับตามวันเกิด และมีรูปสัตว์ต่าง ๆ อยู่ในแต่ละสะตวงด้วย เช่น รูปเสือ รูปวัว รูปแมว รูปหนู รูปนาค รูปช้าง รูปราชสีห์

เครื่องบูชาในสะดวงนี้ตั้งบนตั่งสูงพอประมาณ ด้านล่างเป็นช่องว่างสำหรับใส่เสื้อได้ สำหรับคนที่ไม่สามารถเดินทางมาทำพิธีได้ ก็นำเสื้อไปใส่ไว้ใต้สะตวงประจำวันเกิด ถ้าใครไม่ทราบวันเกิดแน่นอนก็ใช้สะดวงวันเกตุได้




สะตวงทั้ง 9 จะพันด้วยสายสิญจน์ซึ่งจะโยงไปรอบ ๆ ในพิธี สายสิญจน์อีกด้านนำมาให้พวกเราถือไว้ขณะพระสงฆ์สวดเจริญพระพุทธมนต์

พิธีการสืบชะตาแบบล้านนาโบราณ

ของในพิธีจะมี "สะตวงสืบชะตา" คล้าย ๆ กับสะตวงสะเดาะเคราะห์ข้างต้น แต่ขนาดจะใหญ่กว่าค่ะ




นอกจากนี้ยังมีการเตรียม "ซุ้มกระโจมแบบสามขา" ใช้ไม้ค้ำ คติก็คือ เพื่อให้เป็นสิ่งค้ำจุนชีวิตให้มีความเจริญรุ่งเรืองมีอายุยืนยาวเปรียบเสมือนต้นไม้ที่ใกล้จะล้ม หากมีไม้มาค้ำไว้ก็จะทำให้เจริญงอกงามต่อไป เหมือนชีวิตคนเราที่ได้รับการค้ำชูย่อมจะมีความสุขความเจริญต่อไป




ตรงกลางเป็นที่ว่างสำหรับวางสะตวงและจัดให้เป็นที่นั่งสำหรับผู้เข้าไปรับการสืบชะตา แล้ววนด้านสายสิญจน์ 3 รอบ โยงกับเสากระโจมทั้งสามขา แล้วนำไปพันรอบพระพุทธรูป และพระที่สวดทำพิธี ขณะสวดก็จะนำด้ายสายสิญจน์ที่แขวนลงมาจากกระโจมมาเวียนรอบศรีษะ




ตรงปลายของฐานไม้ค้ำแต่ละขาจะวาง กล้วย อ้อย มะพร้าว ฟักทอง ซึ่งหมายความว่า คนที่ได้รับการสืบชะตาจะมีชีวิตที่เหมือนกับได้เกิดใหม่แล้วจะมีความหอมหวาน มีความเจริญงอกงาม เหมือนต้นกล้วย ต้นอ้อย ต้นมะพร้าวที่พร้อมจะเจริญเติบโตต่อไป








เทียนที่ใช้ในพิธี เรียกว่า "เทียนชะตา" ลักษณะไม่เหมือนเทียนทั่วไป โดยนำขี้ผึ้งมามวนเป็นเทียน ด้านในใส่ยันต์ดวงของเจ้าชะตา ทั้งวันเดือนปีเกิด พร้อมชื่อนามสกุล ของเจ้าชะตา แต่ละเล่มจะมีชื่อซึ่งจะให้เจ้าชะตามาจุดด้วยตัวเองค่ะ




นอกจากนี้ก็จะมีพานข้าวตอก ดอกไม้ เครื่องบูชาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์




ขั้นตอนการประกอบพิธี

เมื่อเริ่มพิธีตั้งเครื่องบูชาแล้ว ก็จะทำกราบบูชาพระรัตนตรัย จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย จุดเทียนชะตาของแต่ละคน ถวายพานบูชาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

ก่อนเริ่มเจริญพระพุทธมนต์ ก็จะมีการประเคนบาตรน้ำมนต์ ขันสืบชะตา ให้พระภิกษุที่เป็นประธานสงฆ์ ท่านจะยกขันตั้งขึ้น กล่าวคาถาอันเป็นมงคล ตามสมควร

เริ่มการสวดบูชานพเคราะห์ ทำพิธีอัญเชิญเทวดาก่อน และมัคทายกอาราธนาพระปริตรก่อน จากนั้นมัคทายกจะกล่าวคำอวยพรนำแก่ผู้เข้าร่วมพิธีตามแต่ละรายชื่อ-สกุล แล้วจึงเริ่ม ประกาศคำบูชาพระอาทิตย์ จากนั้น พระสงฆ์ก็เริ่มสวด บทประจำพระอาทิตย์ ปูเรนฺตมฺโพธิสมฺภาเร... ขณะพระสงฆ์สวดนั้น มัคทายกก็จะจุดเทียนบูชาที่ปักไว้ในสะตวง ตามจำนวนกำลังของพระอาทิตย์ 6 เล่ม

เสร็จแล้วมัคทายกประกาศคำบูชาพระเคราะห์ไล่ไปแต่วัน ๆ พระสงฆ์สวดบทบูชาพระเคราะห์แต่ละดวง และทยอยจุดเทียนบูชานพเคราะห์ตามกำลังแต่ละดวง ทำเช่นนี้ไปเรื่อย จนครบทั้ง 9 สะตวงใช้เวลาประมาณราวชั่วโมง ดังนี้


พระอาทิตย์ สวดบทบูชาปูเรนฺตมฺโพธิสมฺภาเร...สวด โมรปริตต์ อุเทตยญฺจกขุมา...
พระจันทร์ สวดบทบูชา ปุฺลาภ มหาเตช...สวด อภยปริตต์ ยนฺทุนฺนิมิตฺต...
พระอังคาร สวดบทบูชายสฺสานุภาวโต ยกฺขา...สวด กรณียเมตตสูตร กรณียมตฺถกุสเลน...
พระพุธ สวด สพฺพาสีวิสชาตีน...สวด ขันธปริตต์ วิรูปกฺเขหิ...
พระเสาร์ สวด ปริตฺต ยมฺภณนฺตสฺส... สวด อังคุลิมาลปริตต์ ยโตห ภคินิ...
พระพฤหัสบดี สวดบท ปณิธานโต ปฏฺาย...สวด รตนสตร ยานีธ ภูตานิ...
พระราหู สวด อปฺปสนฺเนหิ นาถสฺส...สวด อาฏานาฏิยปริตต์ วิปสฺสิสฺส นมตฺถุ...
พระศุกร์ สวด ยสฺสนุสฺสรเณนาปิ...สวด ธชัคคสูตร เอวมฺเม สุต...
และสำหรับพระเกตุ สวด ชย เทวมนุสสาน...สวด ชยปริตต์ มหาการุณิโก...


เมื่อครบแล้วเราก็จะออกไปยืนประจำตำแหน่งของสะตวงตามวันที่เกิด เช่นเกิดวันจันทร์ก็ยืนที่สะตวงของวันจันทร์ แล้วยื่นมาทั้งสองออกไปเพื่อให้มีการประพรมน้ำมนต์จากมือของเจ้าชะตาให้ไหลไปสู่เครื่องบูชาในสะตวง เป็นอันเสร็จพิธีบูชานพเคราะห์
ต่อจากนั้นจึงเริ่มพิธีสืบชะตา

ในขณะพระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ ให้เอาด้ายสายสิญจน์ที่โยงไปสู่ยอดกระโจมและดึงไปหาบาตรน้ำมนต์หน้าพระพุทธรูป นั้นมาเวียนไว้รอบศรีษะ ใช้เวลาในการสวดบทต่าง ๆ และบทสืบชะตา ใช้เวลาอีกประมาณราวหนึ่งชั่วโมง

เมื่อพระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์จบแล้ว ก็จะนำเอาด้ายสายสิญจน์มงคลนั้นมาผูกข้อมือให้กับทุกคนในพิธีเพื่อความเป็นสิริมงคล

หลังจากนั้นก็ถวายจตุปัจจัยเครื่องไทยธรรมแก่พระสงฆ์ทั้ง 9 รูป พระสงฆ์กล่าวอนุโมทนาให้พร

เสร็จพิธีทั้งสองประมาณ 10.30 น. พวกเราก็ได้จัดถวายภัตตาหารเพลแก่พระสงฆ์ต่อไป เป็นอันเสร็จพิธี ส่วนเครื่องใช้ในพิธีบูชาทั้งหมด ก็ถวายไว้ ณ วัดเชียงมั่นไปเลย


ได้มาร่วมพิธีงานดังกล่าวแล้วก็รู้สึกแปลกไปอีกแบบน่ะค่ะ เพราะเป็นพิธีที่ไม่ค่อยคุ้นสักเท่าไร แต่ก็รู้สึกว่าเป็นภูมิปัญญาโบราณที่น่าเรียนรู้ไว้จริง ๆ ยิ่งเห็นความประณีตของสะตวงแต่ละสะตวงแล้วต้องยอมรับว่าทึ่งค่ะ คงมีขั้นตอนการจัดเตรียมที่จุกจิกน่าดู สำหรับเราแล้วการเขียนบทความเรื่องนี้นอกจากจะเป็นการบันทึกประสบการณ์การทำบุญอายุแล้ว ก็ยังคิดว่าน่าจะเป็นประโยชน์ช่วยส่งเสริม อนุรักษ์ภูมิปัญญาด้านพิธีกรรมล้านนาไว้บ้างนะค่ะ หากข้อมูลหรือความเข้าใจในส่วนใดผิดพลาด หรือขาดตกบกพร่องอะไรไป ก็ต้องขออภัยด้วยนะค่ะ เพราะเราเขียนจากประสบการณ์ที่ได้เจอมาเองในระหว่างทำพิธีค่ะ

สุดท้ายอันนี้เป็น "เทียนชะตา" ที่หลวงพี่ที่วัดหนึ่งที่เชียงใหม่ให้นำมาจุดที่บ้าน หน้าหิ้งพระ หลังจาก สวดมนต์ไหว้พระแล้วค่ะ ในขั้นตอนการจุด ต้องเลือกจากเวลาเฉพาะตัวของแต่ละบุคคล ซึ่งหลวงพี่ท่านก็กำหนดวันมาให้เรียบร้อย จุดแล้วสังเกตุไหมค่ะ ว่าแสงเทียนจะสว่างโชติช่วงมากกว่าเทียนธรรมดา เพราะด้านในไส้เทียนมีกระดาษเขียนยันต์ม้วนไว้ด้านในกับไส้เทียนด้วยค่ะ




จบพีธีทำบุญอายุแต่เพียงเท่านี้นะค่ะ


บทความแสดงเพื่อความเข้าใจในพิธีกรรมยืมมาจากเว็ปBloggang.com : weblog for you and your gang


พระบรมสารีริกธาตุที่ขุดค้นพบ เชิญมากรบใหว้เพื่อเสริมสิริมงคลส่งท้ายปีเก่า ต้อนรับปีใหม่