การเตรียมตัว เตรียมใจ ไปสู่ยุคภัยพิบัติ

ดิฉันขออนุโมทนาบุญกับทุกท่านด้วยค่ะและได้ร่วมทำบุญกับคุณอััญญาสิทฺธิ์ โดยโอนผ่าน
ธ.กรุงเทพ บ/ช ..50170 เข้า บ/ช กสิกรไทย..38755 ค่ะ จำนวนเงิน 500 บาท เมื่อ
เวลา 18.41 ในวันนี้ ด้วยบารมีของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ บุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้สะสมมาทุกภพทุกชาติขอใ้ห้ข้าพเจ้าและครอบครัวผู้เป็นรักรอดพ้นจากภัยพิบัติด้วยเถิด
ถ้าหากว่ามีบุญพอดิฉันขอรับลูกแก้วพระรัตนตรัยด้วยคนนะคคะ่
เพิ่งเข้ามาอ่านได้ไม่กี่วันค่ะมีความศรัทธามากอยากไปสร้างบุญในครั้งนี้เหมือนกันค่ะ
แต่คงไม่ทันแลัว
สถานที่อยู่เดี็็ยวจะส่งไปให้ทาง pm นะคะ

 

สวัสดีค่ะคุณอัญญาสิทธิ์ ดิฉันได้โอนเงินทำบุญจำนวน 500 บาทเมื่อเวลา 18.41 วันนี้ค่ะจากธ.กรุงเทพ ผ่านบัญชี กสิกรไทย ขออนุโมทนาในกองบุญกุศลของคุณอัญยาสิทธิฺและ
ทุกท่านนะคะ เำิพิ่งเข้ามาอ่านได้ไม่กี่วันค่ะอยากไปร่วมบุญที่หนองคายด้วยแต่คงจะไม่ทันแล้ว
ขอบุญกุศลที่ได้ทำนี้และที่สะสมมาขออฐิษฐานจิตกับท่านปู่ขาวมหาราชขอให้ลูกได้รับ
ลูกแ้ก้วพระรัตนตรัยด้วยเถิดและขอให้ครอบครัวได้รอดพ้นภัยพิบัติในครั้งนี้และเข้าสุ๋ยุคพระศรีฯด้วยเถิดหากแม้นไม่รอดก็ขอให้ดวงจิตของลูกได้เข้าเฝ้าพระพุทธองค์ด้วยเถิด สาธุ
เบอร์ติดต่อ 0879801315

 

รบกวนถามคุณอัญญาสิทธิ์ด้วยค่ะ ที่ภูพานทอง อ.เมือง จ.หนองบัวลำภูจะปลอดภัยพอที่จะอยู่อาศัยไหมคะ

 

มหาโมทนาบุญกับคุณอัญญาสิทธิ์ และกัลยามิตรทุกท่านที่ได้ร่วมบุญในครั้งนี้ด้วย...สาธุ สาธุ สาธุ _/\_

 

เรียน คุณอัญญาสิทธิ์

วันนี้ (26 เม.ย. 55) ได้ร่วมทำบุญสร้างองค์พระพุทธเจ้าห้าพระองค์ในงานบุญวันที่ 28 เม.ย. นี้ เป็นเงิน 555 บาท โดยฝากผ่านบัญชี ธ.กสิกรไทย เลขบัญชี 093-2-43875-5 เมื่อเวลา 17.50 น. ค่ะ..ขออนุโมทนาบุญนี้ด้วยคนนะคะ

ส่วนตัวเอง รู้สึกอิ่มเอมใจตั้งแต่เมื่อตั้งใจจะไปธนาคารเลย และเดินยิ้มออกมาตอนที่ฝากเงินผ่านแล้ว..รู้สึกได้ถึงบุญกุศลที่ชัดเจนมากเลยค่ะ..ขอบคุณที่ให้มีส่วนร่วมในงานบุญครั้งนี้นะคะ ^^

 

วันนี้ได้โอนเงินร่วมทำบุญหล่อพระพุทธเจ้า ๕ พระองค์เป็นจำนวน ๓๐๐ บาท
ขอร่วมอนุโมทนากับทุกๆๆบ่อบุญในงานนี้คะกับคุณอัญญาสิทธิ์ด้วยคะ ในงานบุญที่ยิ่งใหญ่นี้

ขอผลบุญนี้ถึงแก่บิดามารดาวงศาคณาญาติบริวารเพื่อนสนิทกัลยาณมิตรกัลยาณธรรมทุกๆคน ครูบาอาจารย์ของข้าพเจ้า เจ้ากรรมนายเวรศัตรูหม่มารทั้งหลาย
ขอแผ่บุญนี้แด่ทวยเทพเทวดาทั้งหลายทั้งบนบก ในน้ำ ในอากาศและใต้พื้นดินนี้ให้พระญาณบารมีสูงยิ่งๆขึ้นไป
ขอแผ่บุญนี้แด่พระสยามเทวาธิราช ศาลหลักเมือง และทวยเทพเทวดาที่ดูแลพระพุทธศาสนาและพื้นแผ่นดินไทย น่านน้ำไทย ทั้งที่เป็นมนุษย์และอมนุษย์ทุกถ้วนทั่วหน้า
พระมหากษัตริย์ทุกรัชกาล บุรพกษัตริย์ทุกๆพระองค์ วีรกษัตริย์ทุกๆพระองค์ทุกๆรัชกาล วีรสตรี ขอให้ทรงพระญาณบารมีสูงยิ่งๆขึ้น ทหารหาญผู้กล้าทั้งหลาย ช้างศึกม้าศึกทั้งหลาย และ เพื่อนร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตาย สรรพสัตว์ทั้งทุกทั่วหน้าด้วนกันเทอญ

 

ต้องขออภัยคุณอัญญาสิทธิ์ด้วยนะคะ คือว่าข้าพเจ้ายังเข้า pm ไม่เป็นน่ะ
ข้าพเจ้าตัดสินใจจะไปร่วมงานด้วยเลยละกันค่ะ
วันที่ 28เสร็จจากงานทำบุญ 100 วันของคุณยายตอนเช้า
แล้วจะออกเดินทางจากพิษณุโลกไปหนองคายเลยน่ะค่ะ

 

ขอกราบอนุโมทนาบุญกับคุณอัญญาสิทธิ์และทุกท่านที่ร่วมบุญกันด้วยครับ

 

242 การให้ทานในแบบต่าง ๆ และผลของทานชนิดนั้น ๆ

ปัญหา ก่อนที่จะให้ทาน ถ้าเราตั้งใจขอให้ได้เสวยผลของทานผลจะเป็นอย่างไร ?

**พุทธดำรัส ตอบ “.....บุคคลมีความหวังให้ทาน มีจิตผูกพันในผลแล้วให้ทานมุ่งการสั่งสมให้ทาน ให้ทานด้วยคิดว่า ตายไปแล้วจักได้เสวยผลทานนี้เขาผู้นั้นให้ทานนั้นแล้ว เมื่อตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นจตุมหาราช สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว ยังมีการกลับมา คือมาสู่ความเป็น (มนุษย์) อย่างนี้”

ปัญหา คนบางคนเมื่อให้ทาน ไม่มุ่งหวังผลตอบแทนอะไร เห็นว่าการให้ทานเป็นความดี ก็ให้ทานเพื่อกระทำความดี ทานแบบนี้จะมีผลอย่างไร ?
**พุทธดำรัส ตอบ “......ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีความหวังให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลให้ทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า ตายไปแล้วจักได้เสวยผลทานนี้แต่ให้ทานด้วยคิดว่า ทานเป็นการดี เขาผู้นั้นเมื่อให้ทานนั้นแล้ว เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นดาวดึงส์ สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว ยังมีการกลับมา คือมาสู่ความเป็น อย่างนี้”
ปัญหา บางคนให้ทาน ไม่ใช่เพราะหวังผลทาน ไม่ใช่เพราะเห็นว่าการให้ทานเป็นความดี แต่ให้ทานเพราะมารดาบิดาปู่ย่าตายายเคยให้มา ให้ทานเพื่อรักษาประเพณี ผลทานจะเป็นอย่างไร ?
**พุทธดำรัส ตอบ “......บุคคลบางคนในโลกนี้ ไม่มีความหวังจึงให้ทาน.... ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า ทานเป็นการดี แต่ให้ทานด้วยคิดว่า มารดาบิดาปู่ย่าตายายเคยให้มา เราก็ไม่ควรทำให้เสียประเพณี เขาให้ทาน คือ ข้าว น้ำ ฯลฯ เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นยามา สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว ยังมีการกลับมา คือมาสู่ความเป็น อย่างนี้”
ปัญหา บางคนให้ทาน ไม่มุ่งผล ไม่เห็นว่าทานเป็นของดี ไม่ทำตามประเพณี แต่ให้เมื่อมุ่งอนุเคราะห์แก่พระภิกษุสงฆ์ ผู้ไม่ไดประกอบอาชีพอย่างตน ผลทานจะเป็นอย่างไร ?
**พุทธดำรัส ตอบ “......บุคคลบางคนในโลกนี้ ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า มารดาบิดาปู่ย่าตายายเคยให้มา แต่ให้ท่านด้วยคิดว่า เราหุงหากิน สมณะและพราหมณ์เหล่านี้ไม่หุงหากิน เราหุงหากินได้ จะไม่ให้ทานแก่สมณะหรือพราหมณ์ผู้ไม่หุงหา ไม่สมควร เขาให้ทาน คือ ข้าว น้ำ ฯลฯ เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นดุสิต สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว ยังมีการกลับมา ......”
ปัญหา บางคนให้ทาน ไม่ใช่เพื่อมุ่งหวังผลใด ๆ แต่ให้ทานเพื่อจะกระทำตามตัวอย่างของบุคคลสำคัญในอดีตที่เขาให้มาแล้ว ผลทานจะเป็นอย่างไร ?
**พุทธดำรัส ตอบ “......บุคคลบางคนในโลกนี้ ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า เราหุงหากิน แต่สมณะและพราหมณ์เหล่านี้หุงหากินไม่ได้ เราหุงหากินได้ จะไม่ให้ทานแก่สมณะหรือพราหมณ์ผู้หุงหากินไม่ได้ ไม่สมควร แต่ให้ทานด้วยคิดว่าเราจักเป็นผู้จำแนกแจกทานเหมือนฤาษีแต่ครั้งก่อน คือ อัฏฐกฤาษี วามกฤาษี วามเทวฤาษี เวสสามิตรฤาษี สมทัคคิฤาษี อังคีรสฤาษี ภารทวาชฤาษี วาเสฏฐฤาษี กัสสปถาษี และภคุฤาษีบูชามหายัญฉะนั้น เขาให้ทานคือ ข้าว เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นนิมมานรดี สิ้นกรรม .... แล้ว ยังมีการกลับมา ......”
ปัญหา บางคนให้ทาน ไม่มุ่งหวังผลตอบแทนทางวัตถุ แต่เห็นว่าให้ทานแล้วสบายใจดี ก็ให้ทาน ผลทานจะเป็นอย่างไร ?
**พุทธดำรัส ตอบ “......บุคคลบางคนในโลกนี้ ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า เราจักเป็นผู้จำแนกแจกทาน เหมือนฤาษีแต่ครั้งก่อน แต่ให้ทานด้วยคิดว่า เมื่อเราให้ทานอย่างนี้ จิตจะผ่องใส เกิดความปลื้มใจและโสมนัส เขาให้ทานคือข้าว.... เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นปรนิมมิตวสวัตดี สิ้นกรรม แล้ว ยังมีการกลับมา ......”
ปัญหา บางคนให้ทาน ไม่ได้ให้ด้วยเหตุผลต่าง ๆ ดังกล่าวมาแล้ว แต่ให้เพื่อให้ทานนั้นเป็นเครื่องชำระจิตใจให้บริสุทธิ์จากกิเลส มีความตระหนี่เห็นแก่ตัว เป็นต้น ผลทานจะเป็นอย่างไร ?
**พุทธดำรัส ตอบ “......ในการให้ทานนั้นบุคคลไม่มีความหวังให้ทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า เมื่อเราให้ทานนี้จิตจะผ่องใส จะเกิดความปลื้มใจและโสมนัส แต่ให้ทานเป็นเครื่องปรุงแต่งจิต เขาให้ทานเช่นนี้แล้ว เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นพรหม เขาสิ้นกรรม แล้ว เป็นผู้ไม่ต้องกลับมา คือ ไม่มาสู่ความเป็นอย่างนี้ ......”
ทานสูตร ส. อํ. (๔๙)
ตบ. ๒๓ : ๖๑-๖๔ ตท. ๒๓ : ๖๐-๖๓
ตอ. G.S. IV : ๓๓-๓๕

 

ขออนุโมทนาสาธุ ในบุญกุศลนี้ด้วยครับ

 

วงในของมหาพายุ 600 กม. วงนอกอีกหลาย 100 กม.

รวมๆแล้ว อาจจะถึง 1,000 / 1,000 กม. กว่าๆ.....อืมม..

พิกัด แกนกลางของพายุที่พาดผ่าน (จังหวัดอะไรบ้าง)

รัศมีขอบเขตของพายุ (กี่จังหวัด)

ความเร็ว/ แรงของพายุ (กี่ กม./ นาที/ ชม.)

อาจจะปรื๊ดเดียว...แค่ช่วงกระพริบตา ...ทุกสิ่งอย่างหายหมด รวมตัวเราด้วย -*-

 

ก็เพราะด้วยเหตุผล คนส่วนใหญ่มักเข้าไปถึงกันแค่ อามิสบูชา
อามิสบูชาก็คือ บูชาด้วยสิ่งของ หรือเราเรียกกันว่า การทำบุญแต่ภายนอก แต่ก็เป็นบุญกุศลดีอย่างหนึ่ง มิได้ปฎิเสธ

แต่คนส่วนใหญ่ไปไม่ถึงปฎิบัติบูชา หรือบุญภายในกัน
ก็เพราะเหตุด้วย กำลังใจของคนๆนั้น มีไม่เพียงพอ(ที่อยากปฎิบัติกัน)

เพราะฉะนั้นแล้ว การได้เข้าไปถึงกันแค่อามิสบูชาก็ซึ่งถือว่าดีกว่าไม่ได้ทำความดีเอาเสียเลย
แต่ความดี หรือเรียกว่าบุญภายนอก จึงมีผล หรือมีแรงไปได้กันแค่สวรรค์ชั้นที่1-6 กันเท่านั้น และท้ายที่สุดก็ย่อมตกลงสู่สามัญก็คือ กลับมาเกิดกันอีก
เวียว่ายตายเกิดนับชาติกันไม่ถ้วน

แต่ถ้าปฎิบัติบูชานั้น มีผลทั้งปัจจุบันและภายภาคหน้า กล่าวคือ เมื่อตายไปขณะทรงฌาน ดวงจิตก็ไปจุติยังชั้นพรหม ซึ่งสูงกว่าชั้นสวรรค์ทั้ง6 (ขออนุญาติพูดแบบนี้ มิได้ปรามาสกับผู้ทรงศีล ทรงธรรมแต่อย่างไร แต่อยากจะพูดเพื่อเป็นธรรมาทานกันเท่านั้น)
แต่ถ้าผู้ปฎิบัติธรรม หรือบรรลุธรรม จิตเป็นอรหันต์ เมื่อตายจากโลกนี้ไปกันแล้ว ดวงจิตจะขึ้นสู่พระนิพพานกันทันที มิต้องกลับมาเกิด-ตาย
หรือต้องกลับมาเวียนว่ายตายเกิดกันอีกที
เพราะถ้าคนเห็นโทษของการเกิดกัน ส่วนใหญ่มักพากันปฎิบัติเพื่อความหลุดพ้นทุกข์กันได้ถาวร ซึ่งเป็นวัตถุประสงค์สูงสุดของพระพุทธศาสนาของพวกเรากันด้วย

พวกท่านทั้งหลายจงใช้สติปัญญาของท่านเองพิจารณาถึงแห่งความเป็นจริงกันด้วยเทอญ...

เพราะเราเท่านั้นจะเป็นผู้กำหนดดวงจิตของตนไปจุติตาม ณ.สถานที่ต้องการ
ขออย่าให้ไปตามยถากรรม หรือให้กรรมเป็นผู้นำพาไปจุติ
ขอให้พวกเราดึงจิตของตนเอง ออกมาจากแรงดึงดูดของกิเลสตนเองกันให้ได้ แล้วพวกท่านจะได้พบกับความจริง ของรูป(ร่างกาย)นี้ ของนาม(จิต)นี้ และของโลกแห่งความเป็นนี้กันสักที

เพราะเรานำพาดวงจิตออกไปสู่อิสระกันแล้ว เหมือนพวกเรา เหมือนจิตเราตั้งอยู่บน หรือเหนือขันธ์5(ร่างกาย) เหนืออารมณ์ต่างๆที่มากระทบจิต และตั้งอยู่เหนือกระแสโลกกันทุกวันนี้
เพราะเราผู้มีปัญญา คิดได้เอง โปรดอย่าให้ผู้ใดนำพาจิตของตนเอง
เพราะจิตเป็นนาย กายเป็นบ่าว
หรือจิตเป็นใหญ่ ถามว่าจิตใครเป็นใหญ่ ก็ต้องตอบว่า จิตของตนเอง

(ความคิดเห็นส่วนตน)
แต่ถ้าผู้ใดอยากทำบุญภายใน หรือบุญใหญ่กัน เราจักต้องปฎิบัติธรรม
แต่ถ้ายังไม่มีกำลังใจพอที่จะทำ
ผมขอแนะเข้าไปกระทู้ จิตพร้อม? รับภัยพิบัติ
กระทู้นี้ จะช่วยยกจิต ช่วยสร้างจิตคนให้เข้มแข็ง สอนให้รู้ความจริงที่เราเกิดมากัน หนีตาย หนีทุกข์กันทำไม?
ทำไมไม่ไปเรียนรู้เรื่องจิต เรื่องทุกข์กัน
แต่ถ้าไม่เรียนรู้กันก็ต้องตกเป็เหยื่อกิเลสมารของตน ตกเป็นอารมณ์ต้องขึ้นๆลงๆกัน หรือตกอยู่ในกระแสโลกกัน ดังเช่นทุกวันนี้

จะเป็นทุกข์ จะเป็นร้อนใจกันทำไม???
ในเมื่อผู้มีปัญญากันทุกคน แต่ไม่รู้จักไปเรียนรู้กันเอง

(จบ)
ขออภัยถ้ากล่าวล่วงเกินจิตผู้ใด ผมขอน้อมยอมรับทุกประการ ด่าได้ ติเตียนได้ผมไม่โกรธ เพราะจิตผมตั้งอยู่เหนือสิ่งอื่นใด
และขอบคุณสำหรับผู้ให้ธรรมาทานนี้กันด้วย

ข้าพเจ้าขอกราบแทบพระบาท ของพระพุทธเจ้าฯ
ข้าพเจ้าจะเป็นพุทธบุตรที่ดีของพระพุทธองค์ฯ
โดยนอกจากยึดมั่นคำสั่งสอนของพุทธองค์แล้ว ข้าพเจ้าขอนอบน้อมดวงจิตปฎิบัติธรรม หรือปฎิบัติตามในคำสั่งสอนของพระพุทธองค์ตลอดไป
หรือปฎิบัติในมรรคมีองค์8 หรือในศีล สมาธิ ปัญญา และตราบเข้าสู่พระนิพพานชาติปัจจุบันนี้ด้วยเทอญ...

 

สวัสดีครับคุณ Aunyasit
ผมได้ร่วมทำบุญในการร่วมสร้างองค์พระพุทธเจ้าห้าพระองค์โดยโอนผ่านธนาคารกสิกรไทยไปวันที่ 26 เมษายน 2555 เป็นจำนวน 10,000 บาท ผมขออนุโมทนาในบุญกุศลนี้ให้กับ คุณอัญญาสิทธิ์และเพื่อนสมาชิก+ครอบครัว ด้วยทุกๆท่าน ขอบารมีของพระพุทธเจ้าห้าพระองค์ให้กุศลผลบุญนี้ได้เป็นเหตุปัจจัยให้ คุณอัญญาสิทธิ์และเพื่อนสมาชิก+ครอบครัว ทุกๆท่านจง แคล้วคลาด ปลอดภัยจากภัยพิบัตินี้ด้วยเทอญ สาธุ...

 

ขอร่วมอนุโมทนามหาบุญที่อาจารย์อัญญาสิทธิ์เมตตาแบ่งปันให้ค่ะและอนุโมทนาบุญกับทุกท่านด้วย
ได้มีโอกาสไปกราบและสรงน้ำพระ(ทำกันเองน่ะค่ะ)ที่พุทธสถานพระเจ้าห้าพระองค์เมื่อวันที่13เม.ย55 และร่วมทำบุญไว้กับหลวงตาที่มูลนิธิฯค่ะ

 

ขออนุโมทนาบุญทั้งหลายทั้งปวงกับคุณ Aunyasit และทุกๆท่านที่ร่วมทำบุญในครั้งนี้ด้วยครับ
ตอนนี้ผมปัจจัยไม่พร้อม เนื่องจากกรรมบดบังอยู่ ถ้าพร้อมเมื่อไหร่ จะขอเข้าร่วมบุญกับทุกท่านด้วยครับ

อนุโมทนาอย่างสูงครับ สาธุ สาธุ สาธุ

 

ขออนุโมทนาบุญกับคุณอัญญาสิทธิ์และทุกท่านที่ร่วมบุญกันด้วยค่ะ

ขอให้ผู้ไปร่วมงานทุกท่านเดินทางโดยสวัสดิภาพ<!-- google_ad_section_end -->

 

ผมขอร่วมโมทนาบุญกับทุกๆท่านที่มีจิตเป็นกุศล ขอผลบุญจงเกื้อหนุนให้ทุกท่านเจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไป สาธุ

 

เรียนคุณอัญญาสิทธิ์
มีงานด่วนเข้า ต้องเดินทางไปทำงานที่จ.แพร่วันเสาร์นี้ เลยต้องงดบายศรีที่จะทำไปร่วมงานครั้งนี้ ต้องขออภัยคุณอัญญาสิทธิ์มา ณ โอกาศนี้ด้วยครับ (สงสัยยังไม่ถึงเวลาบุญ เลยมีงานด่วนมาขัดซะงั้น)

 

แถว จังหวัด สกลนคร มีใครที่มีมี่พัก สำหรับหลบภัยพิบัติ ครั้งนี้ไหมครับ พอดีผมอยู่แถว อำเภอ สว่างแดนดินครับ

 

คุณ Aunyasit ครับ ขอสอบถามเพิ่มเติมครับถ้าหากว่าไม่มีลูกแก้วพระรัตนไตรไว้บูชาแต่มีพระคำข้าวพระหางหมากของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง หรือเหรียญพระแก้วมรกตรุ่นฉลองกรุงเทพ 200 ปี และรุ่นฉลอง 150 ปีแห่งการสร้างกรุงเพท อยู่ครับ พอจะอาราธนาคุ้มครองได้หรือไม่ครับ