ธรรมะ จากเพจ พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

เวลาที่หมดไปสิ้นไป โดยไม่ทำอะไรที่เป็นคุณประโยชน์แก่ตัวเองบ้างในชีวิตที่เกิดมาในโลกและได้พบพระพุทธศาสนานี้ ช่างเป็นเวลาที่น่าเสียดายยิ่งนัก
เวลาแม้เพียงหนึ่งนาทีที่ผ่านไปนั้น แม้ว่าจะทุ่มเงินจำนวนมหาศาล ก็ไม่สามารถซื้อกลับคืนมาได้ ฉะนั้น สิ่งที่น่าเสียดายในโลกนี้ จะมีอะไรน่าเสียดายเท่ากับปล่อยวันเวลาผ่านเลยไปโดยเปล่าประโยชน์ แม้ว่าจะเพียงแค่นาทีเดียว

หลวงปู่สิม พุทธาจาโร



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

มองตัวเองให้มากจึงจะกลายเป็นคนดีได้
มัวแต่มองท่านผู้อื่นแล้วไซร้ ก็กลายเป็นคนพาลไปไม่รู้ตัว
เพราะนิสัยคนพาล ย่อมเพ่งโทษผู้อื่นเป็นวัตร
โบราณท่านกล่าวว่า อุจจาระของตน นั่งดมอยู่ ก็พอดม
อุจจาระของท่านผู้อื่นเล่า มากระทบจมูกเข้าก็เกิดเป็นพิษเป็นภัยขึ้น

หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

หลวงปู่ฝั้น อาจาโร กำลังฉันจังหันร่วมกับหลวงปู่สุวัจน์ สุวโจ
ณ ศาลาโรงธรรม วัดถ้ำขาม ต.ไร่ อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

พ่อแม่ครูบาอาจารย์ ที่มาร่วมงานพระราชทานเพลิงศพหลวงปู่ฝั้น อาจาโร ณ วัดป่าอุดมสมพร ต.พรรณา อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร เมื่อวันที่ ๒๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๒๑



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ความสุขของชีวิต
ผู้มีปกติประพฤติธรรม ย่อมอยู่เป็นสุข
ความสุข… ยอดปรารถนของมนุษย์
อันความสุขย่อมเป็นที่ปรารถนาของคนทุก ๆ คน
และทุก ๆ คนย่อมเคยประสบความสุขมาแล้ว
ความสุขเป็นอย่างไรจึงเป็นที่รู้จักกันอยู่
ในเวลาที่กายและจิตอิ่มเอิบสมบูรณ์สบายก็กล่าวกันว่าเป็นสุข “ความสุขจึงบังเกิดขึ้นที่กายและจิตใจนี่เอง”สำหรับกายนั้น เพียงให้มีเครื่องอุปโภคบริโภคพอใช้เป็นไปได้ก็นับว่าสบาย แม้กายสบายดังกล่าวมานี้ ถ้าจิตไม่สบายกายก็พลอยซูบซีดเศร้าหมองด้วย ส่วนกายเมื่อไม่สบายด้วยความเจ็บป่วยหรือด้วยความคับแค้นอย่างใดอย่างหนึ่ง ถ้าจิตยังร่าเริงสบายอยู่ก็ไม่รู้สึกว่าเป็นทุกข์เป็นร้อนเท่าใดนัก และความไม่สบายกายก็อาจบรรเทาไปได้ เพราะเหตุนี้ “ความสุขจิตสุขใจนั่นแลเป็นสำคัญ”

สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

สอนสมาธิ ต้องสอนสิ่งที่ใกล้ตัวที่สุด
ความรู้เห็นอะไรที่เขาอวด ๆ กันนี่ อย่าไปสนใจเลย
ให้มันรู้เห็นจิตของเรานี่ รู้กายของเรา
ขอให้ถือคติว่า สมาธิหรือการปฏิบัติธรรมอันใด
ถ้าหากมันเป็นไปเพื่อความอยากใหญ่ เป็นไปเพื่อพอกพูนกิเลส เป็นไปเพื่ออิทธิฤทธิ์ พึงเข้าใจเถิดว่ามันเป็นมิจฉาสมาธิ ซึ่งออกนอกหลักพระพุทธศาสนา

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

อัฐิธาตุขององค์หลวงปู่สุวัจน์ สุวโจ บางส่วนสีขาวสะอาด
มีบางส่วนที่มีการเปลี่ยนแปลง เปลี่ยนสี และความสดใส
และมีบางส่วนได้แปรเป็นองค์พระธาตุที่สมบูรณ์



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

หลวงปู่สุวัจน์ สุวโจ ได้รับคำสั่งจากท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต
ให้กลับมาอุปัฏฐากดูแลองค์หลวงปู่ฝั้น อาจาโร ผู้เป็นพระอาจารย์ จนท่านได้รับการยกย่องว่าประดุจดัง “มือขวา” ของหลวงปู่ฝั้น



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ขอนอบน้อมแด่องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม พระอริยสงฆ์ ด้วยความเคารพสูงสุดเหนือชีวิตนี้ด้วยเศียรเกล้า



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ชานหมากแปรสภาพเป็นแผ่นทองคำ
หลวงพ่อทอง จนฺทสิริ. เจ้าอาวาสวัดอโศการาม



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

การบำรุงรักษาสิ่งใดๆในโลก… การบำรุงรักษาตน คือ ใจ เป็นเยี่ยม
จุดที่เยี่ยมยอดของโลกคือ ใจ ควรบำรุงรักษาด้วยดี
ได้ใจแล้ว คือ ได้ธรรม
เห็นใจแล้ว คือ เห็นธรรม
รู้ใจแล้ว คือ รู้ธรรมทั้งมวล

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

เราทั้งหลายพึงรู้ตัว ที่เราปฏิบัติสงบยาก เพราะเรารักษาไม่ได้ จิตที่มันลุ่ม ๆ ดอน ๆ เวลาเคร่งก็เคร่ง เหมือนกับจะเอาให้ได้พระนิพพานในวันนั้นเวลานั้น เวลาหย่อนก็หย่อน ปล่อยให้ความมัวเมาเกิดขึ้น อาสวะมันไม่หมดก็เพราะอันนี้เอง ความมัวเมาในอารมณ์ที่ตาเห็น หูได้ยิน มาจากที่นี้แหละ

หลวงปู่สุวัจน์ สุวโจ



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

พระพุทธศาสนาเป็นของดี วิเศษยิ่งนักในโลกนี้ ไม่มีเครื่องเปรียบ เพราะเป็นหนทางแก้ทุกข์ นับว่าเป็นแก้วรัตนะมงคลของโลกทีเดียว

หลวงปู่สิงห์ ขนฺตยาคโม



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ยอดขุนพลของกองทัพธรรมกรรมฐาน ท่านปฏิบัติเคร่งครัดในพระธรรมวินัย เป็นเสมือนตัวแทนหลวงปู่เสาร์และ พระอาจารย์มั่น พระกรรมฐานทั้งมวล ล้วนเคยผ่านการอบรมสังสอนจากท่านทั้งสิ้น

พระอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม วัดป่าสาลวัน อ.เมือง จ.นครราชสีมา



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ศีล 5 นี้ พระพุทธเจ้า ท่านมีเมตตาต่อผู้ครองเรือน ผู้รักษาศีล 5 ย่อมสำเร็จโสดาบันได้ สำหรับศีล 8 ย่อมช่วยให้สามารถสำเร็จถึงอนาคามีได

หลวงปู่หลุย จันทสาโร วัดถ้ำผาบิ้ง จ.เลย.



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

อัฐิธาตุหลวงปู่สิงห์ ขนฺตยาคโม
ประดิษฐาน ณ พระธุตังคเจดีย์ เจดีย์แห่งพระอรหันต์
วัดอโศการาม ต.ท้ายบ้าน อ.เมือง จ.สมุทรปราการ



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล กับ หลวงปู่สิงห์ ขนฺตยาคโม



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

หลวงปู่ฝั้น อาจาโร, หลวงปู่มหาปิ่น ปญฺญาพโล,
พระญาณวิศิษฏ์สมิทธิวีราจารย์ (หลวงปู่สิงห์ ขนฺตยาคโม)
๓ แม่ทัพใหญ่แห่งกองทัพธรรมพระกรรมฐาน

หลวงปู่มหาปิ่น ปญฺญาพโล เป็นพระน้องชายของ หลวงปู่สิงห์ ขนฺตยาคโม



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

พ่อแม่ครูอาจารย์พระอรหันต์
หลวงปู่ฝั้น อาจาโร, หลวงปู่สิงห์ ขนฺตยาคโม
และหลวงปู่กงมา จิรปุญฺโญ



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

เป็นผู้ตั้งอยู่ในความเคารพ ๖ ประการ คือ เคารพในพระพุทธเจ้า ๑ เคารพในพระธรรม ๑ เคารพในพระอริยสงฆ์สาวก ๑ เคารพในความไม่ประมาท ๑ เคารพในไตรสิกขา ๓ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ๑ เคารพในปฏิสันถารการต้อนรับ ๑ ต้องเป็นผู้มีความเชื่อ ความเลื่อมใส นับถือพระรัตนาตรัยเป็นสรณะที่พึ่งที่ระลึกของตนจริงๆ ถ้าประมาทเมื่อไรก็ขาดจากคุณพระรัตนตรัยเมื่อนั้น

พระอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น