ฝึกมโนมยิทธิพบพระพุทธเจ้าเร็วกว่าสายอื่น

ขอพูดตรงนะค่ะ
การที่คุณ คนดีโลกลืม ว่า
นั่นไงครับ ผมผู้ไม่มีบุญ บอกว่าผมเองเป็นคนเขียนกระทู้ คำอนุโมทนาจึงไม่มีอีก มีความไม่เห็นด้วยเข้ามาแทน ต่อไปก็จะเริ่มมีคำต่อว่า ตำหนิติเตียนตามม

เรื่องเดียวกัน แต่บุญบารมีของคนนำเสนอแตกต่างกัน ผมนำเสนอ คนเขาต้องไม่เชื่อถือ และผมก็โดนยำใหญ่ในทุกเว็บ แต่พอเรื่องนั้นคุณ ผู้มีบุญบารมี นำเสนอ คนอนุโมทนาเต็มไปหมด และกระทู้ก็คึกคัก

เมื่อมีคนแสดง ความคิดเห็น เห็นด้วยก็พลอยดีใจ ตำหนิติเตียน ต่อว่า ท่านก็น้อยเนื้อต่ำใจ นั้นเป็นอาการของ การยึดมั่น ยึดติด ถือมั่นใน บทความของท่าน ซึ่งเป็นกิเลสเครื่องเศร้าหมองแล้วค่ะ ไม่ต้องไปดูในใกลหรอกค่ะ ใจเรานี้แหละคะ

ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น

ปัญหา มีบางคนกล่าวว่า หัวใจของพระพุทธศาสนา คือ

 

พุทธดำรัสตอบ

 

การเห็นนิมิตและยึดถือหรือหมายเช่นหมายว่าเป็นพระพุทธเจ้านั้นไม่ใช่สาระ
เป้าหมายหนึ่งเดียวของทุกสายคือนิพพาน

 

;aa8;aa8ขออนุโมทนาครับ ปฏิบัติอย่างใดก็ได้ ขอเพียงหลุดพ้นย่อมถึงแห่งพลังบุญกุศลตามแต่จริตของตน

 

แล้วมันทำยังไงกันล่ะเนี่ย? งง ครับ แหะๆ กำลังจะหัดปฎิบัติอยู่

 

จะฝึกสายไหนก็เเล้วเเต่ครับ

เป้าหมาย คือ ความพ้นทุกข์


เเต่ใครจะพบพระพุทธเจ้าเร็วหรือช้า

ก็ไม่ใช่ไปยึดมั่นในสิ่งนั้น


เพราะผู้ใดได้ถึงซึ่งความหลุดพ้น

ไม่ยึดทั้งกาย ไม่ยึดทั้งใจ

ผู้นั้นเเหละเห็นพระพุทธเจ้าที่เเท้จริง

ดังคำสอนที่ว่า ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเราตถาคต


ส่วนสายยุบหนอ พองหนอ ไม่ได้ปฏิเสธ

การเห็นพระพุทธเจ้านะครับ


เพราะเเม้ท่านจะเข้าพระนิพพานไปเเล้ว

เเต่ พลังบารมี พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ

สังฆานุภาพ ก็ยังอยุ่ทั่วอนันต์จักรวาล



ผู้ที่เจริญสมถะ-วิปัสสนา ก็เลยสามารถเห็นท่านได้


จะกล่าวเปรียบเทียบอะไรก็ควรศึกษาในเเต่ละสาย


ด้วยการปฏิบัติจริงๆเสียก่อน


การปฏิบัติสายยุบหนอ พองหนอ ก็ดี พุทโธก็ดี

จริงๆเเล้วก็อันเดียวกัน


ท้องพองขึ้น-ยุบลง อยู่ที่ไหน ?

ก็อยู่ที่กายเรานี่เเหละ

พุทโธ ลมหายใจ เข้า-ออก อยู่ที่ไหน ?

ก็อยุ่ที่กายเรานี่เอง


สรุปเเล้วก็เป็นการเจริญสติปัฏฐานนั้นเอง

เป็นอุบาย ของ ครูบาอาจารย์ทั้งหลาย ตามเเต่จริตของท่าน



เรื่องอย่างนี้ไม่น่าจะนำมากล่าวเปรียบเทียบกัน


ไม่อย่างนั้นจะเป็นการปรามาสท่านได้โดยไม่รู้ตัวครับ



ควรจะดูที่กาย ที่ใจ ของเราดีกว่า ว่ากิเลส

มันลดน้อยลงไปเเค่ไหน

ในเเต่ละวัน ยังมีความยึดมั่นถือมั่นอยู่รึเปล่า

คิดว่าตัวเองดี ตัวเองเลิศกว่าคนอื่นรึเปล่า




เพราะธรรมะที่ปฏิบัติให้ถึงซึ่งความหลุดพ้นนั้น

อยู่ที่ตา อยู่ที่หู อยู่ที่จมูก อยู่ลิ้น อยู่ที่จิต

คือ อยู่ที่กายเรา อยู่ที่จิตเรานี้เอง


สาธุ.....................ครับ

 

จะนิพพานไ้ด้หรือไม่ ขึ้นกับสภาวะจิตตัดกิเลสได้หรือเปล่า

ขนาดคนที่พบพระพุทธเจ้าตอนยังทรงพระชนม์ ก็ยังไม่นิพพานก็ยังมี

ดังนั้นขอให้พิจารณาด้วยปัญญาให้ดีด้วยครับ

 

อนุโมทนา สาธุด้วยครับ นี่คือการเปิดกว่างน่ะครับ เป็นความคิดเห็น ถ้าใจเราเปิดกว้าง เท่านี้เองครับ ทุกคนสามารถแสดงความเห็นต่างๆนาๆ ได้

 

ขออนุโมทนา และน้อมรับฟังในทุกความเห็นครับ
***ด้วยความเคารพ ขอเสริมนิดนึงครับ กระผมคิดว่าถ้าเป็นกระทู้หรือความคิดเห็นแนวนี้ ควรเสริมประโยคเช่นว่า "โปรดใช้วิจารณญานในการอ่าน" ต่อท้ายด้วยจะดีนะครับ เนื่องจากทุกคนที่เข้าอ่านคงมีภูมิธรรมต่างกัน ขอบคุณครับ

 

รู้เหมือนกันว่า พระนิพพานเป็นเป้าหมาย แต่เรากำลังคุยกันในภาคปฏิบัติว่า จะอาศัยอะไรเป็นเครื่องช่วย เป็นกำลังใหญ่ให้เรายึดเพื่อไปสู่เป้าหมายได้

นักปฏิบัติจึงพึงอาศัยสมมุติไปก่อน เพื่อเป็นกำลังให้เข้าสู่วิมุตติ เมื่อถึงวิมุตติแล้ว ก็จึงปล่อยวางสมมติ

เปรียบเหมือนพระนิพพานคือการขึ้นตึก 10 ชั้นนะท่าน ท่านจะเสกตัวเองไปได้ถึงเลยหรือ หรือท่านยังต้องเดินขึ้นลิฟท์หรือขึ้นบันไดไปอยู่ แล้วอย่างนี้ ท่านจะว่าลิฟท์หรือบันไดไม่เป็นสาระหรือ

Common Sense นะ ภาคปฏิบัตินะ

 

หนทางนี้เป็นทางเดียว

ที่จะทำให้เหล่าสัตว์บริสุทธ์ได้

ล่วงพ้นความโศก

และความรำพันคร่ำครวญได้

ดับทุกข์และโทมนัสได้

บรรลุอริยมรรค

เพื่อเห็นแจ้งพระนิพพานได้

หนทางนี้คือ สติปัฏฐานสี่

 

http://palungjit.org/showthread.php?t=151229

รบกวนไปดูลิ้งค์ด้วยค่ะ
ขอบคุณค่ะ

 

หนทางนี้เป็นทางเดียว...

ที่จะทำให้เหล่าสัตว์บริสุทธ์ได้

ล่วงพ้นความโศก

และความรำพันคร่ำครวญได้

ดับทุกข์และโทมนัสได้

บรรลุอริยมรรค

เพื่อเห็นแจ้งพระนิพพานได้

หนทางนี้คือ สติปัฏฐานสี่ ....

ทางเดียว สติปัฏฐานสี่
<!-- / message --><!-- sig -->ทางเดียว สติปัฏฐานสี่
ทางเดียว สติปัฏฐานสี่
ทางเดียว สติปัฏฐานสี่
ทางเดียว สติปัฏฐานสี่
ทางเดียว สติปัฏฐานสี่
ทางเดียว สติปัฏฐานสี่ .....อ่าน จากพระไตรปิฎก ก็กล่าว ว่า สติปัฏฐานสี่ เป็นหนทางเดียว
ผู้รู้ใครรู้มั่งครับว่า...ในพระไตรปิฏก บอกว่า มีหนทางไหนอีกครับ จะได้ศึกษาอีกครับแนะนำด้วยครับ

เมื่อศึกษา สติปัฏฐานสี่ เข้าใจอย่างถูกต้อง จะฝึกอะไรก็ง่ายและไม่หลงทาง

 

ดีหมดหละครับ....แม่น้ำใหญ่น้อย...ย่อมใหลสู่มหาสมุทร...ฉันใดก็ฉันนั้น.....

 

กราบอนุโมทนาสาธุ ในผลบุญกุศลทั้งหลายทั้งปวงด้วยครับ

นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ

ร่วมบุญสร้างสมเด็จองค์ปฐม หน้าตัก 4 ศอก 2 องค์ที่จังหวัดพะเยา
แนะนำหนังสือธรรมะดีๆสำหรับแจกเป็นธรรมทาน
<!-- / message -->

 

อยากฝึกแต่อยู่เชียงใหม่คับ

 

ขอ อนุโมทนาสาธุครับ
เริ่มต้นไม่เหมือนกันแต่ว่า จุดหมายปลายทางเดียวกันครับ

 

ทางแห่งการพ้นทุกข์ มีอยู่
ถามใจตนเองก่อน ต้องการพ้นทุกข์ หรือ อภิญญา
ทางแห่งการพ้นทุกข์ นั้นคือ มรรคมีองค์8

 

เพิ่งเข้าใจคำว่า "ผู้ใดแล เห็นธรรมผู้นั้นชื่อว่า ย่อมเห็นเรา" วันนี้แหละครับ กระจ่างจิตจริง ๆ ขอบคุณในธรรมทาน