พระพุทธเอการัตนะ 9 นิ้ว 5 นิ้ว สมบัติพ่อให้ และสิ่งอันเป็นมงคล เพื่อสาธุชน

2. วัดจุฬามณี อ.บางบาล พระนครศรีอยุธยา

สร้าง กำแพงแก้วป้องกันภัย

วันที่ 11 ตุลาคม 2552 เวลา 10.09 น.

บัญชีบุญ

ชื่อบัญชี พระ(ครู)รักษ์ ทองระย้า
ธนาคาร ออมสิน สาขา เจ้าพรหม
เลขที่บัญชี 10-0415-20-053861-1

............................................................................................................

หรือ.. เพื่อความสะดวก แก่ท่านผู้ร่วมบุญ
จึงขอเสนอทางเลือกของ บัญชีบุญ
สามารถ โอนเงินบุญ เข้าบัญชีของกระผมฯ
(ทุก ๆ บัญชีบุญ จะมีการ รายงานผล ตลอดเวลา)

ธนาคาร ไทยพานิชย์ สาขา สะพานใหม่
ชื่อบัญชี มหาหิน มีเนตร์ขำ
บัญชีออมทรัพย์ 0812476358

............................................................................................................................................................

หวนย้อนไป เมื่อกฐิน ปี พ.ศ.2550
พวกเราได้ร่วมกันทอดกฐินสามัคคี มาวาระหนึ่งแล้ว
แต่ทว่า งานเขื่อนคอนกรีต ป้องกันน้ำท่วม ก็ยังไม่สำเร็จ สัมฤทธิ์ผล

มาปีนี้ (2552)
จึงมีความคิดว่า อย่างน้อยพวกเราก็น่าที่จะดำเนินการเพิ่มเติม
แต่ทว่า จะได้ ผล เพียงใด ก็ขึ้นอยู่กับความศรัทธา และความสามัคคี

ของพวกเรา นั่นเอง

ขอน้อมโมทนาในบุญ ในอานิสงส์การป้องกันภัย อย่างยอดเยี่ยมยิ่งนัก

..........................................................................................................................................................

 

พระครูปัญญาจุฬารักษ์ (รักษ์ พุทฺธปัญโญ)

ท่านเกิดในปี พ.ศ. 2477
อุปสมบทเมื่อ ปี พ.ศ. 2497
บวชแล้ว อยู่ที่วัดในจังหวัดสิงห์บุรี 6 ปี
จากนั้น มาอยู่ที่วัดจุฬามณี ตั้งแต่ ปี พ.ศ. 2503

ปี พ.ศ. 2528 ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น เจ้าอาวาส จนถึงปัจจุบัน

ปัจจุบัน
ท่านมีอายุ 75 ปี
บวชอยู่ในบวรพระพุทธศาสนา 55 พรรษา
(ภาพถ่าย เมื่อวันที่ 2 กันยายน 2550)

ครั้งแรก ที่กราบท่าน มองดูแล้วก็คิดในใจว่า อายุของท่าน น่าจะไม่เกิน 60 ปี
เมื่อท่าน เล่าประวัติวัดฯ ประวัติของท่านโดยย่อ บอกถึงปีเกิด ก็ปลาดใจ....

ก็กราบเรียนถามท่านว่า....
ทำไมหลวงพ่อฯ จึงดูยังไม่น่าถึงวัย 75 ปี ไม่ว่าใบหน้า และสุขภาพ....

ท่านบอกว่า..
กรรมฐาน และการข่ม ระงับ ความโกรธ จะทำให้เราสบายใจ มีความสุขในจิต

สาธุ สาธุ สาธุ....
กราบ..
กราบ..
กราบ....

............................................................................................................................................................<!-- google_ad_section_end -->

 

แผนที่ โดยสังเขป.. การเดินทางไป วัดจุฬามณี

............................................................................................................................................................

 

ภาพบรรยากาศ กฐินทาน ปี 2550

ดูได้ที่....

http://palungjit.org/threads/สร้าง-กำแพงแก้ว-ป้องกันภัย-ณ-วัดจุฬามณี-สมัยกรุงศรีอยุธยา-พ-ศ-2293-a.90059/

............................................................................................................................................................

 

สิ่งที่ดี ๆ ที่มองเห็นจากความทุกข์ยาก ลำบากกาย ของภิกษุสงฆ์....

พระภิกษุผู้ประเสริฐ ย่อมปฏิบัติธรรม ปฏิบัติในกิจของสงฆ์
มีความเคารพในพระวินัย ในข้อวัตรปฏิบัติ อย่างเที่ยงแท้ ไม่ย่อหล่อน
ด้วยการประกอบกิจ และการปฏิบัติ ด้วยความไม่ย่อท้อ....

จุดหนึ่ง ที่สามารถมองเห็น ก็คือ....
พระภิกษุสงฆ์ มีความมั่นคงต่อข้อวัตร และปฏิบัติกิจ
แม้ในวาระที่น้ำท่วมขัง เพียงแค่ยังสามารถทรงกายอยู่ได้ ยืนคงหยั่งยืนได้
ท่านทั้งหลาย ก็ไม่ละทิ้งพระวินัย ที่ต้องลงอุโบสถ

เพียงแต่ ในเมื่ออุโบสถ ก็ไม่สามารถเข้าไปได้ เพราะใช้อิฐบล็อก ก่อปูน
กั้นน้ำไว้ ซึ่งก็ไม่ใคร่จะแข็งแรงนัก น้ำก็ยังเข้าได้อยู่บ้าง เช่นกัน

ในเมื่อเข้าอุโบสถไม่ได้ เขตบริเวณหน้าอุโบสถ ก็ยังถือได้ว่า....
อยู่ในขอบขัณฑสีมา ก็ประชุมสงฆ์ กันหน้าอุโบสถ ในน้ำนั่นเอง

ขอกราบในความเพียรต่อการปฏิบัติ มั่นในพระธรรม พระวินัย....

กราบ..
กราบ..
กราบ....

.............................................................................................................................................................​

<!-- google_ad_section_end -->

 

เข้าอุโบสถไม่ได้..
ต้องลงอุโบสถบริเวณด้านหน้าอุโบสถ แบบ ลอยคอ

.............................................................................................................................................................

 

ไม่แน่ว่า.. สักวัน อาจจะต้อง ยืนบนหลังจรเข้.. เพื่อสวดมนต์

..............................................................................................................................................................

 

......................................................................................................................................................

ภาพน้ำท่วม เหตุการณ์ ในปี 2549

......................................................................................................................................................​

 

อานิสงส์กฐินทาน
(จากหนังสือธรรมปฏิบัติ เล่ม 2 หน้าที่ 83 -85 โดยหลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร) วัดจันทราราม จ. อุทัยธานี)

ความจริงการทอดกฐิน ไม่ใช่ประเพณีนิยม

เป็นพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ว่า ผ้ากฐินจะรับได้ก็ต่อเมื่อ
ถึงวันแรม 1 ค่ำ เดือน 11 ถึงกลางเดือน 12
หลังจากนั้นจะทอดขนาดไหนก็ตามจะไม่เป็นกฐิน

ฉะนั้นกฐินมีเวลากาลจำกัด

ทีนี้ว่าถึง อนิสงส์กฐิน
อานิสงส์กฐินนี้ หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ท่านเคยเทศน์ และก็เทศน์ตามบาลี
ท่านพูดถึงอนิสงส์ให้ทราบ

ฉะนั้น การถวายวันนี้ทั้งหมด เมื่อวานก็ดี จะเป็นเงินก็ตาม จะเป็นของก็ตาม
ถือว่าทุกอย่างเป็นอนิสงส์กฐิน

ต่อไปนี้ก็โปรดทราบ จะนำพระสูตรตามที่ท่านกล่าวไว้ในบาลีให้ทราบ
ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า ในสมัยพระองค์ เกิดเป็นมหาทุคคตะ
ในสมัยพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า พระปทุมมุตระ

เวลานั้นพระพุทธเจ้าของเราเกิดเป็นคนจนอย่างยิ่ง เป็นทาสของคหบดี
เวลานั้นถอยหลังจากนี้ไป 91 กัป ก็ปรากฎว่ามีพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าพระปทุมมุตระ

วันหนึ่งมหาทุคคตะ ไปดูงานทอดกฐินเขา เมื่อเขาทอดกฐินเสร็จ

พระพุทธเจ้าตรัสว่า บุคคลใดเคยทอดกฐินแล้วในชีวิตหนึ่ง
ในฐานะที่เป็นเจ้าภาพกฐินก็ดี และเป็นบริวารกฐินก็ดี
(แต่ว่ากฐินวันนี้ไม่มีบริวาร มีแต่เจ้าภาพ เพราะเป็นกฐินสามัคคี)<O</O
จะทำบุญน้อยจะทำบุญมากมีอนิสงส์เสมอกัน แต่ทว่าปริมาณอาจแตกต่างกัน
และอานิสงส์กฐิน นี่ เวลานั้นพระพุทธเจ้าตรัสว่า

<O</O
"โภ ปุริสะ ดูก่อนท่านผู้เจริญ บุคคลใดเคยทอดกฐินไว้ในพระพุทธศาสนา
แม้ครั้งหนึ่งในชีวิต ถ้าตายจากความเป็นคนยังไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด

ท่านผู้นั้นจะไปเกิดเป็นเทวดา หรือนางฟ้า 500 ชาติ
หมายความว่า ถ้าหมดอายุเทวด า หรือนางฟ้า จุติ แล้วเกิด ทันที 500 ครั้ง

เมื่อบุญหย่อนลงมานิดหน่อย เกิดเป็นเทวดา เกิดเป็นนางฟ้า ไม่ได้

ลงมาเป็นมนุษย์ จะเกิดเป็นพระเจ้าจักรพรรดิปกครองโลก 500 ชาติ

เมื่อเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ 500 ชาติ แล้ว
บุญก็หย่อนลงมา ก็จะเป็นพระมหากษัตริย์ 500 ชาติ

หลังจากนั้น จะเป็นมหาเศรษฐี 500 ชาติ
คำว่า มหาเศรษฐี นี่ มีเงินตั้งแต่ 80 โกฏิ ขึ้นไป เขาเรียกว่ามหาเศรษฐี
ถ้ามีเงินต่ำกว่า 80 โกฏิ แต่ว่าตั้งแต่ 40 โกฏิ ขึ้นไป เขาเรียก อนุเศรษฐี

เมื่อเป็นมหาเศรษฐี 500 ชาติแล้ว ก็เป็น อนุเศรษฐี 500 ชาติ

หลังจากเป็นอนุเศรษฐี 500 ชาติแล้ว ก็เป็นคหบดี 500 ชาติ

<O</O
ก็รวมความว่า การทอดกฐินครั้งหนึ่ง
พระพุทธเจ้า ท่านบอกไว้ว่า นอกจากจะเป็นเทวดา เป็นนางฟ้า เป็นมหาเศรษฐี แล้ว

บุคคลที่ทอดกฐินครั้งหนึ่งในชีวิต


จะปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า ก็ได้
จะปรารถนาเป็นอัครสาวก ก็ได้
จะปรารถนาเป็นมหาสาวก ก็ได้
จะปรารถนานิพพาน เป็นพระอรหันต์ปกติ ก็ได้


ฉะนั้น การทอดกฐินแต่ละคราว ขอบรรดาท่านพุทธบริษัทโปรดทราบถึงอานิสงส์
คนที่เคยทอดกฐินแล้ว แต่ละครั้ง

รวมความว่า ถ้ายังไม่ถึงพระนิพพาน เพียงใด
คำว่า ยากจนเข็ญใจ จะไม่มีแก่ ญาติโยม พุทธบริษัท ทุกชาติ<O</O

.......................................................................................................................................

 

​

ขอกราบอาราธนาบารมี คุณพระศรีรัตนตรัย
อันมี องค์สมเด็จพระประทีปแก้วสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์
สมเด็จองค์ปฐม เป็นองค์ต้น สมเด็จองค์ปัจจุบัน เป็นที่สุด
พระปัจเจกพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์
คุณแห่งพระธรรม
คุณของพระอริยสงฆ์ ทั้งหลาย
บุญบารมีแห่งพระโพธิสัตว์เจ้า ทุก ๆ พระองค์
ครูบาอาจารย์ ทั้งหลายสืบ ๆ กันมา
ตลอดจนถึง พรหม เทพเทวา และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ นานา ทั่วสากลพิภพ

ขอนอบน้อมนำถวายเป็นพระราชกุศล
ขอพระองค์ทรงพระเกษมสำราญ
พระชนมายุยิ่งยืนนาน
เป็นร่มโพธิ์แก้ว ร่มไทรทอง ของปวงประชา<O</O
ตราบนานเท่านาน ด้วยเทอญ<O</O

และขอจงเป็นกำลัง เป็นปัจจัย ให้ข้าพเจ้าทั้งหลาย มีความสุขกายในทางโลก
ประสบกับความร่ำรวยเหลือล้น กระทั่ง ไม่สามารถจะนับ มีช่องทางรับทรัพย์ไม่สิ้น
เมื่อจะกินจะใช้ ไม่มีวันหมด จนกว่าจะเข็ดจะเบื่อในโลกีย์
ขอให้มีความสุขใจ ในทางธรรม สามารถเห็น และวางได้ ในกองทุกข์
ได้มีดวงตาเห็นธรรม อันสามารถสร้างความสุขสมในอารมณ์จิต
และสามารถละ การมี การรวย การเกิด
ได้เข้าถึงซึ่งพระนิพพาน ตามบุญบารมีของข้าพเจ้าทั้งหลายในชาติปัจจุบันนี้ ด้วยเถิด

.............................................................................................................

 

​

วัดจุฬามณี มีประวัติการสร้างมาตั้งแต่ในปี พ.ศ. 2293
อันเป็นวัดเก่าแก่แต่สมัยกรุงศรีอยุธยาตอนปลาย
มีโบราณสถาน โบราณวัตถุ อันทรงคุณค่า
และมีความสำคัญนานนับเนื่องจากอดีต​

เนื่องจาก การสัญจรในสมัยก่อนเก่ามานั้น
อาศัยการเดินทางโดยทางน้ำเป็นหลัก
สถานที่ก่อสร้างสำคัญ ๆ จึงมักจะก่อสร้าง
ให้ประดิษฐานอยู่ในบริเวณที่ติดกับแม่น้ำเป็นส่วนใหญ่ ​

วัดจุฬามณี ก็เช่นกัน มีบริเวณพื้นที่ของวัด
ติดกับตลิ่งของลำน้ำเจ้าพระยา

เมื่อถึงฤดูน้ำหลากของแต่ละปี
ปัญหาหลัก คือ น้ำหลากไหลพุ่งตรงเข้าวัด
เพราะบริเวณวัด เป็นโค้งรับการไหลพุ่งเข้าวัดโดยตรง
ตลิ่งจะพังทลาย ดินหาย ที่ดินสูญ

การแก้ปัญหา ก็ต้องสร้างเขื่อนกั้นน้ำ และ ป้องกันดินทลาย​

............................................................................................................................................................
<!-- google_ad_section_end -->

 

องค์สมเด็จพระประทีปแก้วสัมมาสัมพุทธองค์
ทรงตรัสสอน ถึงควาพอดี ไม่มากเกินไป ไม่น้อยเกินไป
ไม่ตึงเกินไป ไม่ย่อหย่อนเกินไป....

นั่นก็คือ มัชฌิมาปฏิปทา คือเดินสายกลาง มีความพอดี ๆ

............................................................................................................................................................

สิ่งใด ๆ ในโลก ก็เป็นเช่นนี้เอง มีทั้งประโยชน์ มีทั้งโทษ....
ลม ไฟ น้ำ ต่าง ๆ เมื่อมีพอดี ๆ ล้วนมีประโยชน์ต่อมวลมนุษยชาติ
แต่หาก มากเกินไป ก็เกินความพอดี ก็เกิดโทษได้เช่นกัน

เช่น พายุ ไฟป่า และน้ำท่วม เป็นต้น....

...........................................................................................................................................................

วัดจุฬามณี ก็เช่นกัน ก่อสร้างอยู่ริมแม่น้ำ สืบมาแต่โบราณ
เมื่อถึงคราวฤดูน้ำหลาก มากเกินกว่าปกติ ก็เดือดร้อน จากอุทกภัย....

ข้อเสีย ในปีที่มีน้ำหลาก คือ ต้องผจญกับ ภัยแห่งน้ำท่วมท้น
ส่งผลให้เกิดความเสียหายโดยตรง คือ โบราณสถาน โบราณวัตถุ
และถาวรวัตถุที่ศรัทธาของพุทธบริษัท ต้องทรุดโทรมไป

ความเสียหาย อีกประการหนึ่ง ก็คือ....
สร้างความเดือดร้อนให้กับพระภิกษุสงฆ์ ในการดำรงสมณชีพ
และการดำเนินกิจของสงฆ์ และสังฆกรรม

............................................................................................................................................................

​

.............................................................................................................................................................​